莫舍己道勿擾他心作文

莫舍己道勿擾他心作文

　　在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的莫舍己道勿擾他心作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

莫舍己道勿擾他心作文1

　　我可以選擇不同的路線穿越一片沙漠，但最終我都必須跨越它。因此，我在選擇路線的自由中體驗到了一種限制，自由與束縛交織在一起。

　　這是一個充滿矛盾的命題。自由和不自由看似對立，卻又息息相關。我們的自由似乎被包裹在一種更為廣闊的不自由之中，就如同眼前這片“沙漠”一樣，遼闊而又局促。我擁有自由，因為我可以做出選擇;我又受制于不自由，因為我時刻生活在既定的框架中。

　　在現實生活中，我們常常會面臨各種挑戰和困難，需要找到適合自己的方法來解決。有些人選擇順應環境，靈活應對，不斷前行，努力實現自己的目標；而另一些人則選擇憤怒對抗，不愿接受現實，讓自己深陷困境，無法自拔。這種極端的表現，讓人們在沙漠中行走時，有了不同的選擇和態度。

　　第一類人在追求表象自由的`同時，往往會陷入米蘭·昆德拉所說的“媚俗”境地。他們習慣于將生活當做一場表演，心靈逐漸變得空虛，最終喪失了個體的獨立思考和價值取向；當我們變得圓滑世故時，真正的自由也就無從談起。因為我們以扭曲自我價值、迎合俗世需求為代價，選擇了一條道路，自由也因此淪為不自由。而第二類人則努力掙脫束縛，試圖在被迫接受的環境中找到出路，然而由于內心的鋒芒和消極態度，難以融入周圍環境。就如卡夫卡的《城堡》中主人公不斷陷入絕望的困境，最終未能實現自己的愿望；又如《麥田里的守望者》，叛逆者最終變得病態。這兩種人在我們周圍比比皆是，構成了這個不安的時代的主旋律。

　　可是，這真的就是關于“自由”和“不自由”的討論的全部嗎?

　　索達吉堪布轉述法王如意寶晉美彭措的一句話讓我印象深刻：“不要背棄自己的道心，也不要擾亂他人的內心”。這句話啟示我們要保持真實的自我，不受外界干擾，同時也要尊重他人的內心世界。在生活中，我們可以將沙漠中的命題顛倒一下：雖然你必須跨越沙漠，面對挑戰，但你可以選擇不同的道路，表現出自己的獨特性，最終找到自由的歸宿。這樣一來，整個境況就完全不同了！我們要學會活得柔軟，不要過度指責和抗拒，因為這往往無濟于事；但同時也要堅定內心，堅持自己的信念和價值觀，拒絕盲從和奴性。這樣才能更好地生活，保持內心的平靜和堅定。

　　楊絳先生是一位令人難忘的作家，她在不同時代中保持著自己獨特的風采，從不受世態的影響。她默默地工作，整理珍貴的文獻資料，翻譯文學巨著。她擁有知識分子的良知和堅持，同時通過文字展現出內心的溫和與平和。她的態度是“保持自我，不干擾他人”，既不與不自由抗衡，也不為了自由而失去自我，最終達到真正的自由境界。

　　不憤怒，不遷就。即使前方充滿挑戰和危險，也要堅定自己的方向；即使前方自由無限，也要選擇適合自己的道路。堅守初心，不干擾他人，專心完成穿越沙漠的使命，實踐一些有意義的事情，這是我對“自由”和“不自由”的看法。

莫舍己道勿擾他心作文2

　　我可以自由地以不同的的路徑跨越一片沙漠，而我終究必須要跨過它，因此，我是自由的，我又是不自由的。

　　這是一個看上去充滿矛盾的命題。自由和不自由以一種對立的形式出現，卻又共同存在。在這之中，我們的自由似乎被囊括在一種更大的不自由之中，就像眼前的這片“沙漠”，廣闊卻無限逼仄。我自由，因為我有選擇的權利;我不自由，因為我始終活在一個制定好的框架下。

　　我們看起來有很多種不同的方式去做一件事，而我們終究要面對現實，踏出沙漠中的每一步，以應付自己的生活現狀。在這樣的背景下，當代人活出了兩種極端：一種人磨平了身上的一切，在沙漠中靈活穿行，以期達到自己的目的;另一種人則極不情愿、極其憤怒地直擊必須面對的障礙，讓生活中的一切都成為無法走出的沙漠。

　　第一種人獲得了表象的自由，卻也收獲了米蘭昆德拉所說的“媚俗”狀態。當生活中的一切都成為了逢場作戲，他們心性就會消減，最終失去個體的思想和價值取向;當我們徹底地變得圓滑之后，真正的自由也就不復存在了。因為我們以扭曲自身價值、迎合媚俗需求作為代價選擇了一條路徑——自由便成了不自由。第二種人，他們竭力地沖擊不自由的處境，想要在被迫接受的現狀中找到一條路徑，卻因為渾身的棱角和惡劣的心態難以為環境所容。就像卡夫卡的《城堡》中，主人公不斷陷入無奈絕望的處境，到死也沒有達成自己的訴求;亦像《麥田里的守望者》，叛逆者成了精神病。我們的周遭充斥著這兩種人，因而構成了躁動不安的時代主旋律。

　　可是，這真的就是關于“自由”和“不自由”的討論的全部嗎?

　　索達吉堪布轉述法王如意寶晉美彭措的一句話讓我印象深刻：“莫舍己道，勿擾他心”。意思是不要背棄自己的道心，也不要擾亂他者的內心。我們不妨將沙漠中的命題顛倒一番：你必須要跨過這片沙漠，你是不自由的;但是你可以選擇不同的道路，所以你終將是自由的。境況截然不同了!我們要活得柔軟，不去激烈地指責和抗拒一些事，因為這樣往往于事無補;但我們要活得更加堅毅，堅守住自己內在的心性，堅持自己的.價值取向并拒絕奴態和盲從。

　　難忘楊絳先生，她披著隱身衣，忍受不同時代的世態炎涼，卻從不丟掉自己內心的自由和平和。踏踏實實地做事，整理珍貴的文字資料，翻譯文藝巨著。她擁有知識分子的操守和固執，亦將平淡的溫和的心性通過文字表露出來，讓無數人動容。“莫舍己道，勿擾他心”，就是這樣一種姿態——不與“不自由”對抗，不為了“自由”失去自己，最終達到真正的自由境地。

　　不憤怒，亦不遷就。即使前方有再多的丑惡和兇險，我們也要找到一個自己的方向;即使前方有再多的自由，我們也要選擇一條自己的路去走。莫舍己道，勿擾他心，定心完成自己穿越沙漠的使命，完成一點實際而有益的實踐，是我對“自由”與“不自由”的態度。

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