寧靜以致遠作文
在日常學習、工作抑或是生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊桑旅媸切【幘恼淼膶庫o以致遠作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
寧靜以致遠作文1
生活，一面回味，一面繼續。
——題記
暮色四合。
下了晚自習，我背上沉重的書包向家走去，不由得想起數學還有一道壓軸題未解，默得十分差勁的單詞……“唉——”，加快腳步。
路兩邊的綠化帶中，花香伴著泥土的氣息飄來，飄到了我的鼻中覺得淡而無味，長龍似的車群仿佛是踴動的獸脊遠遠地向身后跑去，“啪！”我知道又無好事發生，果然，車胎爆了，我只好下車推車慢行，心中的急躁揉作一團，可無處發泄。
“賣糖人嘍！”一聲叫賣聲牽動了我的心，是她？我放慢腳步，向巷子中走去。
是她！有一種喜悅從我心中噴涌而出。她是一位年過半百的奶奶，斑白的頭發，額上的皺紋，時光在她身上留下的任何腳印都無法抵擋住那種由內而外的慈愛。
“小s�！彼龁局业拿�，“你上學這么忙，怎么有空來看我了？”我笑了笑：“想吃奶奶您做的糖人了。”
“什么樣的？”
“老樣子�！�
她打開煤氣灶，用勺子舀了些糖進去，在這加熱過程中，我與她攀談起來：“王奶您2年前不是不擺攤了嗎？”“是，那時候評“文明城市”，但現在不是搞地攤經濟嗎。”“你為啥要把攤擺在這么偏的地方？”
“我這把老骨頭跟大街上那群年輕人爭什么，這樣也好，安安靜靜的，倒是你，一著急又把自行車踏壞了吧�！彼钢肝业�'車，
此時，糖也煮好了，她用勺子將起其舀起，在鐵橋上作畫，軟弱的糖絲在她的手中旋轉翻飛，“勺”走游龍，這一系列動作雖慢，卻仍擋住嫻熟，一朵梅花栩栩如生，“還記得我說的嗎，寧靜致遠，你們這些讀書人可比我這個老太婆懂多了吧，幫你這個做完我也回家了！”
夕陽下，她推著車，緩緩向那名為“家”的地方走去。
一路上，我一邊吃這“梅花一”邊打開了記憶之匣：
“梅花之所以受人們喜愛，并不全是因她長的好看，更重要的是她沉得住氣，她可在萬物吐綠的春獨自靜守角落，因此，到了冬天，她可以凌寒綻放一枝獨秀�！眱簳r，我在她的小攤前似懂非懂的聽這句話，但現在，我想我應該懂了。
輕咬一口糖，糖香在嘴中蕩漾開去，到了胃中，仍回味無窮，雖吃完了，但仍有一種清甜浸在了骨骼中，淌進了血液里。
別人做一個糖人，2分鐘，王奶奶做一個5分鐘，但我覺得王奶奶做的更好。
也許，這美好的配方是時間與一“靜”字吧。
小時候，時間真過得很慢，夕陽總要在海平面徜徉很久才肯落下，我們可以看見每一縷光的消散，每一顆星的亮起，每一輪月的圓，現在我們卻太過急急躁，凡事求一“快”字。
感謝你，王奶奶，你喚起了我心中之美好，讓我知道“靜”的重要。
夜中，一盞燈，一枝筆，一個靜思題目的我……
寧靜以致遠作文2
學習之余打開手機點一份餓了么，在公交車上品讀一份新聞，微信的提示音見縫插針于生活......不知不覺這場與碎片化的邂逅已經滲入了每一個人。
碎片化的好處顯而易見，父母與客戶通過語音聊天，省去了奔波的勞累；老人們使用我廚，不用再推著籃子每日奔波于菜場。如果把我們公平的24小時比作一只裝著石塊的瓦罐，那么碎片化就像細小的沙粒，充實了空間，豐富了品類。
然而，遇見碎片化究竟是一種幸運，還是需要被警醒？
十分鐘的下課，總會有用功的.同學從課桌肚里掏出電子書汲取知識，甚至趁著上課做題的閑暇，貪婪地再翻上兩頁。如此碎片化的看書既影響了課堂，又不能真正掌握，石塊與沙粒的矛盾是得不償失的。
記得《朗讀者》中的許淵沖曾說過：“生命，并不是你活了多少日子，而是你記住了多少日子，要使你過的每一天都值得回憶。”在晃動的車廂內攝取的知識，來日又能想起多少？我想有時我們需要去沉淀，需要去總結。因此，我毅然拒絕了碎片化的kindle閱讀，選擇了紙質的《闖關東》，或許是為那清雅的紙墨香吸引，我覺得這本書值得完整地品味，這些時間值得如此分配。
碎片化的時間并非多多益善，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行�！笔钦躁懹谓^句的句子，也是我們所耳熟能詳的。詩中詞人提出了紙上的知識要通過實際行動才能嚼透的觀念。當然，“躬行”得建立在思考理解的基礎上，為什么老師會在課堂上留出時間讓我們默讀縱觀全文？應該亦是賦予學生思考將知識化為己用的契機吧。不得不承認，沉淀是碎片化無法替代的。它提升的是質之效，而非量之多。
我曾經見識過一個知識層次金字塔，它把生活中獲取到的點滴分為以下幾類，從下至上排列如：信息知識、加工知識、體系知識和智慧。我們常說這是一個信息爆炸的時代，信息知識指的便是從外界直接接納的那一部分。它可以是公眾號上的聊齋志異，雜志上看來的健康宣傳。大多數的碎片化知識也被涵蓋其中，因為它們的共同點是夠雜、夠細，宛若沙粒一般。若是我們不假思索抄錄教科書上的內容，對于知識的認知恐怕也就停于此了。
加工知識與體系知識則需要更多沉淀與磨合，它們必須需要被篩選。就像是一本《教材全解》與全新的語文書的差別，金字塔的中層是時間的產物，也是躬行的前提。而至于智慧就更為百不得一了，原因是通向它的是條單行道，唯有自下而上才終得一果。
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
有時，手持一本好書，不用如此碎片匆忙，沉淀總結，便足矣。
寧靜以致遠作文3
淡泊而明志寧靜以致遠——題記
世界是紛雜的，人們對于其，賦與了一個字：鬧。鬧市萬千，人心似海，有這股鬧的狂風，心海就會翻起千層波浪。鬧，如夏夜蟬鳴，那聒噪，惹得人心動蕩，煩躁不堪。武漢地區有一句俗語：天熱火氣大。怎樣消暑呢？于是智者就告訴我們“心靜自然涼�！比绱丝磥�，靜的意義是非常重大的，于是，人們的尋靜之旅就開始了。
魯迅先生“為了在紛擾中尋出一點閑靜來”，只能借美好的事物尋求安慰，排解苦悶。在《從百草園到三味書屋》的字里行間中我們不難感悟到魯迅先生對現實社會的不滿，也許，面對現實中的種種，只有百草園中那“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚”能夠給他些許安慰;也許只有那“樹葉間長吟的鳴蟬，低吟的油蛉，會彈琴的蟋蟀”會給他些許快樂。那種安詳與快樂，建立與“神秘的`美女蛇傳說”中，存在與“冬日里雪地捕鳥”的樂趣中。
但是尋求寧靜只能靠回憶嗎？韓國的電視連續劇《我叫金三順》中的女主人公說過“回憶不具有任何力量�！彼⒉荒軌蚋淖儸F實。靜，這個看似簡單的東西，卻是求之不易的，靜，早以不是落個耳根清凈罷了！
前些天在拜讀《論語.雍也》篇時，我尋求到了一絲關于靜的脈絡：“子曰｀賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也�。А币恢裢沧语�，一瓢水，住在簡陋狹小的巷子里，一般人都忍受不了這種困苦憂愁。顏回卻依然不改愛學樂善的快樂，這才是好品德呀。顏回告訴我們在現實生活中，人們一直都在尋靜，并樂之不疲，孰不知，靜就在我們心底，即使我們身處鬧市之中，靜仍在我們身旁，只不過抓不到它罷了。李白的詩云“安能須眉折腰事權貴，使我不得開心顏�！贝嗽姴浑y讀出很多事物的看法都是源于自己的做法。有人實在無法忍受這份喧鬧與浮華，選擇了主動避開，于是就有了隱。古人云：“大隱隱于市，小隱隱于野�！碧諟Y明心中所希望的現實社會就應該如《桃花源記》中的“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑麻之屬;阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發垂髫，并怡然自樂”的與世無爭之景�？墒篱g怎會有如此之景呢？而陶淵明在《飲酒》（其五）中也告訴人們取靜真理，詩曰：結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。其實，靜，就源于我們心境。
曾經讀過一篇關于漩渦漂流的文章，該文章作者也困擾于該如何尋靜，一次漂流給了她諸多啟示，文章的最后一段留給我的印象非常深：其實人生就如同在漩渦中漂流，不是去避開漩渦，而是去尋找安全的地方。是啊，人生的紛雜喧鬧我不必在意，倒不如從心底拾起一片寧靜，好好的走下去。
淡泊而明志，寧靜以致遠。尋理得福，尋靜得樂，心中的那份靜才是最美好的！
寧靜以致遠作文4
沉浸在淵明“心無車馬喧”的意境中，也很享受“采菊東籬下”的悠然寧靜；想象范蠡偕美人泛舟坐享萬千財富的逍遙得意，感謝歷史的風卷塵囂沒有讓他們在官場的浮利物欲中追尋一生而無法善終。驅使他們走向恬淡寧靜的樂土至此以老，不過緣于他們簡單淡泊的念想。
這種神話似的寧靜背后興許有著許多不為人知的心酸。但陶潛安于清貧想是十分欣悅的，他不過抓住了束縛自己欲望的韁繩，只想過一種簡單無憂的生活，誰又能比得上他身心的寧靜，遠離塵世喧囂所尋得的精神自由？相反如今物欲橫流的現代生活，讓人們在官場職場均學會廝殺拼搶，為的是出人頭地、光耀門楣，又或是滾滾而來的財富，膨脹著復雜的念想，一步一步走向深淵泥潭。午夜夢回的無眠，內心有太多不甘和渴望，時時叫囂著桎梏內心。但究其初衷不過是想衣食無憂罷了，這又何嘗不是一種渴望的寧靜？因為想要的太多而錯失迷茫，那些無法擁有的終究擦肩而過。如今因官場貪污而走進死牢的血淋淋的教訓實在是太多了。他們因為對名利瘋狂的追求而興奮，卻又因懼怕而惶惶，最終走向末途。
“非寧靜無以致遠，非淡泊無以明志”，古人如是說。而如今人們的內心太過陳雜，就連行善助人都是功利性的想法，最終受到道德的拷問。四川達州的孩子扶了老人卻被反過來勒索，斥責謾罵聲討之聲洶涌如流，我想老人的生活該是喧雜的吧，他的內心肯定也在無數次掙扎。人們渴求建設精神家園讓疲累之心棲息放松，卻又在背離淡泊的.路上愈行愈遠，心中的聲音多了，世界也就不平靜了，而理想生活的路途卻背道而馳，甚至禁錮不前。
桃源里的人們只是尋求凈土安享生活，這種簡簡單單給予了他們一個神話般寧靜的世界，也有現世村落鄉鎮平靜淳樸的生活。他們都是思想純真的智者，知道自己內心的追求并能安守簡單。這正如我們在學習上的態度，過于追求難題的解決優人一等，忽視了最簡單的東西，往往不盡如人意，于是煩躁愈加，無法調整心態取得學習進步。如果我們根據實際簡單點，不去多想，而使內心平靜，順其自然，恬淡對待最后結果，興許會取得日積愈久的長遠進步。這大抵是最能適用“淡泊寧靜以致遠”這一說的事情吧。
凡事無憂，心事簡單，這應該是人生境界的最高層。我們或許無法達到那樣的高度，去可以試著平淡簡單地對待生活中的繁雜瑣事，讓心靈沉靜下來。很喜歡“雪夜訪戴”的故事，就是如王羲之之子那樣的來去無意簡簡單單，才能平靜地欣賞雪夜而落的清輝吧。
“一個人把握很簡單的一點東西，就能夠像神一樣過一種寧靜生活。”不錯的，淡泊處世，寧靜生活，走向內心的恬淡和精神的自由，在人生道路上愈行愈遠。
寧靜以致遠作文5
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。淡泊是拳拳之心，白璧無瑕；明志是寒冬臘梅，屢屢幽香；寧靜是如鏡水面，水波不興；致遠是丈夫四海，萬里比鄰�！}記
雪蓮為了追尋寧靜，孤獨地綻放在荒無人煙的雪峰之巔。
海燕為了追尋寧靜，自由地翱翔在廣闊無邊的大海之上。
陶潛為了追尋寧靜，毅然地踏進了落英繽紛的世外之源。
寧靜，不僅是一種表象，一種狀態，更是一種心志，一種氣質，一種修養，一種境界。諸葛孔明曰：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠�！�
寧靜，是追尋純樸、追尋自然。當步履匆匆取代了閑庭信步，我們還如何看到凌晨的海棠花？當車水馬龍取代了小楫輕舟，我們還如何渡進夢中的芙蓉浦？徐弘祖一生淡泊名利，沉迷于山川，醉心于河流，以游山玩水為“己任”，終撰寫了《徐霞客游記》的輝煌。倘若我們能走進自然，親近自然，讓心靈沉淀下來，擷一朵“蝶戀花”，走一趟“踏莎行”，賞一輪“西江月”，拂一縷“浣溪沙”，定能感受到“采菊東籬下，悠然見南山”的'純樸之美、寧靜之美。
寧靜，是遠離燈紅酒綠，遠離紙醉金迷。來自于中國香港的搖滾樂隊Beyond，在其成名之后，其音樂的商業色彩也顯現出來，而且引起了許多歌迷的不滿。其主唱黃家駒認真思考，逐漸退出了商業活動，一心潛研音樂，才有了叱咤樂壇的光輝歲月。正因為黃家駒遠離塵世浮華，才譜寫了令南非總統曼德拉涕流滿面的歌曲，才能在逝世之后永存于萬千歌迷的心目之中。我想，當郭敬明大言不慚地說出“我寫作就是為了賺錢”之時，當曾經因為沉迷于網絡而腦出血的植物人因百元大鈔而蘇醒之時，他們定然不能夠體會“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的海闊天空般的幸福與寧靜。
寧靜，是身處于亂世，心向于桃源。顏回追尋寧靜，“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，也不改其樂”，成為了孔子最得意的弟子；東坡追尋寧靜，在面對如雨水打萍的官場之時，沉沉浮浮而處變不驚，并且在文壇之中高高屹立；小燕子蹲在窩里笑看狂風暴雨、電閃雷鳴的寧靜之美，勝過了藍天白云、高深流水的寧靜之美……寧靜祥和，并不是要到全無噪音、全無問題、全無辛勤工作的地方才能得到。寧靜祥和的感覺，能讓人即使身處逆境也能維持心中一片清澄，真正享受“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”之樂！
寧靜，不僅僅是追尋純樸自然的耳目之寧靜，也不僅僅是遠離塵世浮華的狀態之寧靜，更應該是身處亂世心向桃源的心靈之寧靜。
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。淡泊是拳拳之心，白璧無瑕；明志是寒冬臘梅，屢屢幽香；寧靜是如鏡水面，水波不興；致遠是丈夫四海，萬里比鄰。只有內心淡泊寧靜，才能行得更快，走得更遠。
朱光潛說“靜”中悠然遐想能得無窮妙語。尋寧靜，方能解脫靈魂；悟寧靜，方能體味淡泊；得寧靜，方能找回自我；守寧靜，方能享受快樂！
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