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桐城作文
在平凡的學習、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編精心整理的桐城作文5篇，希望能夠幫助到大家。
桐城作文 篇1
朋友，你了解桐城嗎？
人說桐城是一本書，經(jīng)過千百余年的風霜雨雪，春夏秋冬，一字一句，百代桐城人傾血著成。
人們說桐城是一幅畫，赤橙黃綠青靛紫，百代桐城人手持彩練用智慧繪成。
我說桐城是一本書也是一幅畫。書中有著七彩的世界，畫中又有著優(yōu)美的文章，賞畫與覽書，實乃人生一大快事也。
在這幅畫里，值得一提的是便是鼎鼎有名的嬉子湖了。
昔有八百里洞庭，今有萬余畝嬉子，嬉子湖是我們桐城內(nèi)陸最大的湖，它是上蒼賜予桐城的一顆璀璨的明珠。它奉獻，它用自己的綿薄之力養(yǎng)育了湖邊熱情的兒女；它清澈，依稀可見到油油在水底招搖的水草；它神秘，在那湖水深處，留下了許多動人的傳說。
“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”就是因為這首詩才真正令后人感受到張英胸襟的寬廣，也許你知道落鳳窩的故事。“只可棺（官），上加棺（官），不可移棺再葬。”所以出了雙宰相，伴隨著他們一路求學，上京為官，滴水之恩當涌泉相報。他們不忘嬉子湖的深情厚誼，一生如水清廉，以此作為報答。
今天，嬉子湖雖未培養(yǎng)出父子雙宰相，但會在未來培養(yǎng)更多的“宰相”，不是嗎？
桐城，素有“魚米之鄉(xiāng)”之稱，桐城優(yōu)質(zhì)大米以其色白質(zhì)優(yōu)而享譽全國。桐城的魚也種類繁多。我們的嬉子湖早年盛產(chǎn)體白如銀的銀魚，而今，它每年奉獻的長臂青蝦達幾十萬斤。現(xiàn)在，來嬉子湖參觀，垂釣的人群也是絡(luò)繹不絕。
桐城，又是文派的.故鄉(xiāng)，桐城派前后延續(xù)了二百多年，留下了二千多種創(chuàng)世之作，更鑄造了千百位作家，方苞、姚鼐名噪一時。桐城派文人運用自己的勤勞與智慧，創(chuàng)建出了一套系統(tǒng)完整的散文理論。五四運動后，桐城派沒落了，對它的評價也褒貶不一。我不想去辯解什么。正所謂“后之視今，亦猶今之視古”，對它的評價就交給后來人吧！
桐城，用千余平方千米的面積養(yǎng)育了過百萬的人口。在這方沃土上，人杰地靈，民風淳樸，物產(chǎn)豐富，名勝古跡猶如牛毛細雨。“青山不老，碧水長流，每一天都是一個故事，每一處都是一幅畫卷。”這是前人所述的，也是我想說的。憶往昔，桐城文章甲天下；看今朝，桐城學子領(lǐng)風騷。
桐城作文 篇2
南國風光，千里花香，萬里雪飄。觀長城內(nèi)外，賞蒼茫大地，數(shù)風流風景，當屬于我可愛家鄉(xiāng)——桐城。
桐城——江淮大地崛起的新星，在歷史的沉淀中綻放著更加絢麗的光芒；桐城——古皖大地燃起的星星之火，在歲月的考驗中燃燒著更加旺盛持久的生命；桐城——秀麗黃山聳起的巍巍之峰，在風雨的洗禮下屹立著更加挺拔高聳的峰巔……
龍眠風光，美動我心
漫步于龍眠河畔，水波淙淙，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色，”這是桐城的蕩漾。古人云：桐城，“抵天柱而枕龍眠，牽大江而引極川，”如今，龍眠河已成為桐城的象征、桐城人的驕傲了。走在龍眠橋上，注視著橋下碧波蕩漾的流水，微風吹拂而至，“爽籟發(fā)而清風生，纖歌凝而白云褐”的感觸便油然而生。不經(jīng)意間，一只小帆隨波逝去，真是“一點浩然氣，千里快哉風”啊！龍眠河，聚集力量沖破峻嶺的封鎖，像慈祥的母親，默默無聞地孕育了一代又一代桐城人，它那清亮亮的河水永遠彈奏著生命的旋律，永遠在期待和希望中昂揚奮進著。
魅力文廟，超群絕倫
駐足文廟內(nèi)，清風徐徐，“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下，”這是桐城的吹拂。桐城文廟作為安徽省至今保存最完好的一組禮制性建筑，古樸典雅、端正雄偉，至今已有700年歷史。文廟建筑群以大成殿為主體，以晉謁通道為中軸線，布局對稱完美，錯落有致，氣勢恢弘，似一組凝固的優(yōu)美樂章，盡展遼金遺風和明清特色。通觀文廟建筑群，不僅石坊沖天，飛檐凌空，氣勢宏偉，而且有“漁樵耕讀”、“魁星點斗”、“獨占鰲頭”等一些優(yōu)雅壯美的圖案，逼真?zhèn)魃竦捏w現(xiàn)了桐城文廟的韻味。桐城文廟，激勵著所有桐城人前進的信念，奠定了我們邁向高雅的基石，指引著我們奮斗的.方向。我們有理由相信，桐城文廟將繼續(xù)超群絕倫，光彩奪目。
桐城名人，萬古流芳
陶醉于桐城名人之中，書香悠悠，“城里通街曲巷，夜半誦聲不絕”，這是桐城的召喚。桐城大地鐘靈毓秀，文化底蘊深厚，名流大家，璨如星辰。
方苞、劉大櫆、姚鼐共同開創(chuàng)了主領(lǐng)清代文壇二百余年的桐城派，它奠基于皇家近身辭臣方苞，經(jīng)教育家劉大槐而拓寬堂廡，至當朝通儒姚鼐而極大成，以致天下門生歸附，形成了“家家桐城”、“人人方姚”的壯觀場面。他們被后人尊稱為桐城派“三祖”，至今影響深遠，恰如聯(lián)曰：“文章甲天下，冠蓋滿京華。”
黃梅戲表演藝術(shù)家嚴鳳英吸收京劇、越劇、評彈、評歌等唱腔之長，將它們?nèi)跁炌ǎ猿梢患遥蛔u為“嚴派”，她被公認為黃梅戲一代宗師。
……
桐城名人不計其數(shù)，他們雖已成為桐城的歷史，但在我們心中，他們永遠是我們桐城人心中引以為豪的名人。
歲月悄然轉(zhuǎn)動不息的年輪，回首一千多年的偉大歷程，翻開那激情萬丈的畫卷，我們共同見證了桐城的滄桑巨變：一千多年來，桐城在探索中不斷前進，在開拓中不斷發(fā)展，在創(chuàng)新中不斷提高，取得了令人矚目的輝煌成績。“山河再造千秋業(yè)，日月重光萬壑開”，迎著新時代的朝陽，古老的桐城以豪邁激越的歌聲放飛著金色的理想與玫瑰色的憧憬，以昂揚的姿態(tài)盡情展示著優(yōu)雅與自信，以堅定瀟灑的笑容煥發(fā)著青春的光彩。這樣的桐城，在今后的途中，必將開拓出一個更加輝煌的未來！
桐城，我可愛的家鄉(xiāng)。回首過去，我吸吮著它甜美的乳汁，在它的懷抱中快樂、幸福地長大，我為它取得的輝煌佳績歡欣鼓舞；展望未來，我一定會努力學習，以更加卓越的業(yè)績譜寫桐城發(fā)展嶄新的篇章，創(chuàng)建一個更加美好更加成功的新桐城！
桐城，祝福你，我可愛的家鄉(xiāng)！
桐城作文 篇3
“千里來書只為墻，讓他三尺又何妨”，說起文都桐城，我們都不由得想起六尺巷。六尺巷位于安徽省桐城市，他向我們展示了“互敬禮讓、和諧包容”的文化內(nèi)涵。今天，我就有幸來此一游，體會六尺巷帶給我們的禮讓精神。
說起六尺巷，還有一個小故事呢。說的就是張家和吳家的土地之爭。在清朝康熙年間，朝廷里做宰相的張英，他桐城老家的房屋與吳家為鄰，兩家院子之間有條小巷子，供兩家共同使用。后來吳家要蓋新房子，想占用這條路，張家不同意，兩家便吵了起來，于是張家人給張英寫了一封信，要求他出面解決，張英看了信后，給家人回信中寫了四句話：“千里來書只為墻，讓他三尺又何妨，萬里長城今猶在，不見當年秦始皇”。家人讀完，明白了其中含義，主動讓出三尺空地，吳家非常感動，也讓出三尺空地，六尺巷就由此而來。
我們下了車，抬頭仰望，一座高大的徽式漢白玉的牌坊，在陽光下閃閃發(fā)光，上面刻著“懿德流芳”四個高大雄偉的大字。我們穿過牌坊，來到烏石照壁前，照壁正面刻著六尺巷的人物圖，正是張家和吳家互讓巷子的畫面，背面是張英宰相的介紹。
繞過照壁，可以看見一塊太湖石，上面刻著的正是張英寫給家人的詩句。好像在提醒人們要互相謙讓。
我們繼續(xù)向前走，來到了六尺巷里。它位于太湖石前方，大概有百米長，兩米寬，地面上鋪滿了鵝卵石。青灰色磚瓦鋪在墻上，這些古色古香的'建筑，讓我仿佛穿越到了古代，來到了張、吳兩家互相謙讓的地方。抬頭一看，墻外一排排蒼翠有力的香樟樹，像一個個挺立的戰(zhàn)士，保衛(wèi)著六尺巷，一陣風拂過，那一棵棵香樟樹就舞動起來，好像張家和吳家在相互握手呢。
現(xiàn)在的六尺巷已經(jīng)成為了當?shù)鼐用竦闹匾ǖ馈？矗∮欣先擞崎e地走在巷內(nèi)，往市場去買菜；有母親推著嬰兒車經(jīng)過六次巷去買嬰兒用品；有小學生背著書包，從六尺巷趕往學校此時，我仿佛也走進這幅和諧的畫面之中。
這次來六尺巷，讓我懂得了人與人之間要互相謙讓，謙讓是一種美德，我們每個人都需要這種品質(zhì)。
桐城作文 篇4
今天，我給大家講一講桐城名勝古跡“六尺巷”的故事。
這可不是一條普通的小巷子，它是像征著桐城人的精神，它代表著包容、謙讓與和諧。
這里以前是清朝宰相張英的家，而張家旁邊也住著一大戶人家吳家。因為吳家新蓋的院墻又高又大，占用了張家的地，下雨時，雨水總是從吳家的瓦檐上流到張家屋檐上，這在當時是十分吉利的事。于是張家想讓吳家把院墻退后一些，這樣屋檐上的水就不會滴到張家的'房子上了。可是吳家卻不退讓，于是兩家發(fā)生了爭執(zhí)。這時張家人想起了在京城當宰相的老爺，便寫了一封家書給張英，希望張英通過官府來解決此事。過了一段時間在京城的張英給家人回了一封信：
千里家書只為墻，
讓他三尺又何妨？
萬里長城今猶在，
不見當年秦始皇。
這封家書雖十分簡短，但意義深刻，這封信的意思是：從桐城到京城這千里的家信只為一堵墻，讓他三尺以怎么樣呢？雖然萬里長城今日還屹立在巍峨的大山上，可是秦始皇早已不見蹤影。張家人看了信后，便主動將自家院墻退后了三尺，吳家被這一舉動所感動，也后退了三尺，就形成了今天的六尺巷。
由次看到了桐城人的包容、謙讓與和諧的美德，同時反映張英的思想已經(jīng)超越了時空，就在當今的文明社會，人們也還追尋著包容、謙讓與和諧。
只有我們一起努力，才能使社會更加美好和諧。
桐城作文 篇5
今天秋高氣爽，我們隨著葉老師和同學們來到了桐城市的六尺巷。
說起六尺巷，還有一個小故事呢。清朝康熙時代，在桐城城中有一條狹窄的小路。這條小路兩旁分別住著張、吳兩家人。有一天，吳家要建新房子，想霸占這條小路，但是張家不同意，兩家便吵了起來。張家一氣之下寫了一封加急信，給在朝廷里做大官的張英，讓他回來評評理，張英卻覺得禮讓鄰居最為重要，于是回信道：“千里來書只為墻，讓他三尺又何妨，萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”張家人看到信后，立刻明白了張英的意思，便讓出了三尺的宅基地，吳家深受感動，也讓出了三尺地。六尺巷就由此而來。
我們一下車就看到了一座高大的漢白玉牌坊，上面刻著“懿德流芳”四個蒼勁有力的大字。再向前走幾步，穿過漢白玉牌坊，首先映入眼簾的是一個方方正正的照壁，上面刻的圖畫正是張家和吳家讓巷子的事情。照壁的后方刻著是張英的介紹。
繞過照壁，有一塊像假山的太湖石，上面刻著的.正是張英那首流傳至今的回信詩。
繞過太湖石，就是桐城最受歡迎的地方，六尺巷了。六尺巷長約百米，寬兩米，地面上有著許多大小不一，很光滑的鵝卵石，兩邊砌著青磚黛瓦的墻，再向上看，兩堵墻后方分別站著一排排高大的香樟樹。它們空中的枝葉互相交錯，好似保護張、吳兩家之間友誼的衛(wèi)士一般。看到這里，我仿佛回到了古代，感受著張、吳兩家友情的深厚。再向前走就是六尺巷的盡頭了，那里也有一個牌坊，上面刻著的是“禮讓”兩個字。從“懿德”到“禮讓”，一段佳話就此“流芳”。
聽導游說，從前沒有六尺巷的時候，人們上街很不方便，有時候甚至要繞好幾里的路。自從有了六尺巷，人們的通行就方便多了。你看，現(xiàn)在巷里有去買菜的老奶奶；有背著書包上學的學生；還有歡快玩耍的小朋友，真是人來人往，熱鬧極了。
這次來六尺巷，讓我懂得了人與人之間要互相謙和、禮讓。我很喜歡六尺巷。
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