廉潔文化征文（精選31篇）
廉是清廉，就是不貪取不應得的錢財；潔是潔白，就是指人生光明磊落的態度；清楚一點的說，廉潔就是說我們做人要有清清白白的行為，光明磊落的態度。下面是小編整理收集的廉潔文化征文，歡迎閱讀！
廉潔文化征文 1
自古以來，人們都視廉潔為一縷清風，一縷清正廉潔之風。如果把腐敗作是社會的一個毒瘤，那么廉潔是什么？有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，她依然挺拔翠綠；有人說，廉潔是一朵云，無論是凝成水結成冰，她依然靜潔晶瑩；也有人說，廉潔是苦藤上結出的甜果，別人看起來很甜，但她卻心里很苦；也有人把廉潔時常和蓮花聯系在一起，那是因為它出污泥而不染，是一種道德升華的境界。我想，每個人的心中，對于廉潔會有不同的釋義，但是，本質內涵卻是相統一的。廉潔是一種美德，人所敬仰；廉潔是一種深愛，愛己愛人。
古往今來有多少兩袖清風，清正廉潔的官吏名留青史，又有多少貪官污吏遺臭萬年。因此，廉潔對于一個國家來說是至關重要的。一個人的廉潔，可以產生巨大的反響；不廉潔則會產生惡劣的影響，導致無法想象的結果。"廉"與"蓮"同音，人們常說"清廉"、"廉潔"、"廉正"……，正如周敦頤筆下的蓮"出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉"。周敦頤獨愛蓮，而老百姓也獨愛清正廉潔，一心為民辦實事的官。
清正廉潔，一直是中華民族的傳統美德，兩袖清風、剛正不阿的.人讓人們永遠記在了心里，他們過著清貧的生活，從事著偉大的事業。新時期共產黨員的楷模孔繁森，更是一位一塵不染兩袖清風的好干部，他收留了三個賑災中認識的孤兒；由于生活拮據，他到血庫要求獻血；因車禍犧牲后，人們在他的遺體上找到的現金只有8元6角，在外人眼里，一個共產黨的中高級干部生活如此清貧真難以想象，在場的每個人都流了淚。"天地之間有桿秤，那秤砣，就是老百姓。"當官的是廉是貪，百姓心中最清楚。
孟子云："為民貴，社稷次之，君為輕。"漢朝劉向的《說苑。至公》中說："治官事則不營私家，在公家則不言利。"可見，"廉"不僅僅是不貪斂財物，更有"正身律己、親民愛民"之義。"廉"字由"廣"和"耳"兩部分組成組成，乃是"廣聽民聲、為民請命"之義。官員作為人民的代表，其行為被大眾和下屬所關注，既是他們的表率，又是他們仿效的對象，廉潔與否直接影響到上下左右，影響到政令的推行。《論語。子路》中說："其身正，不令而行；其身不正，雖令不從"。政令暢通，上下一心，共度難關，共創輝煌。
車爾尼雪夫斯基曾說過："德行告訴人們，反抗誘惑吧，那樣你才有更多的機會做出更高尚的行為來。"是啊，人們抵制金錢的誘惑，抵制權利的誘惑，抵制一切不正當的誘惑。那樣，人與人之間沒有貴賤，沒有差別，也沒有互相的仇視，更不會讓一個國家的財產受到損失。巴爾扎克也曾說過："一個能思想的人，才是一個力量無邊的人，沒有思想上的清白，也就沒有金錢上的廉潔。"這句話是說：一個廉潔的人，才有清晰的頭腦，才可以擁有無邊的力量，才可以受到群眾的大力支持；一個常賄賂，常貪錢的領導，不是一個好領導，思想他抵制不住金錢、權力的誘惑，也就不會受到群眾的支持。
當今社會很多人因為自身思想或意識問題，紛紛倒在權力和金錢的"石榴裙"下，在金錢與貪欲中迷失自我，在權錢交易中喪失自我！巴爾扎克說過，沒有思想上的清白也就不能夠有金錢上的廉潔。這句話說是多么的質樸。只有人內心變得清潔，才不會爭搶世俗的榮華富貴，不會在乎那些微不足道的便宜，才會更好的看透人生的無常，保持自身的廉潔。《元史？許衡傳》中記載了這樣一個故事：許衡未做官時，有一年夏天外出，天氣炎熱，口渴難忍，道旁正好有一棵梨樹，眾人爭相摘梨吃，惟獨許衡不為所動。有人問他為什么不吃，他回答說："不是自己的梨，豈能亂摘？"那人解釋說："亂世之時，這樹梨是沒有主人的。"許衡正色道："梨無主，我的心難道無主嗎？"許衡的心，是廉潔的心，因為他不為非分之物所動心。
俞士超說過"清風涼自林谷出，廉潔源從自律來。"其實每個人都可以做到：廉潔從心開始。世上萬物是聯系的，只要我們在不損害他人利益時，用心去做好自己的本職工作，去感受人生給予我們的幸福與磨練，這就是廉潔的一個表現。廉潔，不僅是對別人的尊重，更是對自我的完善，對生命的尊重，對心靈的負責。
正氣存心，邪不可干。人如同一棵樹，內朽必生蟲，有了蟲在作怪，風一吹，樹必倒。讓我們從心開始，從身邊做起，將廉潔文化化作春雨，在世間盡情發灑，喚醒沉睡的大地，除去沉渣，裝飾和諧的世界，點綴高潔的靈魂。朗朗青天之下必將又會是一個生機盎然的春天。
廉潔文化征文 2
我們是新時代的青年，從小就應該做一個廉潔的人。廉潔是一個人最基本的道德。
比如說有兩個官，一個是貪官，他貪國家的錢，從不為老百姓著想；一個是好官，為人民做貢獻。我們一看當然會選擇后者。
有一個人，我們都認識他，他就是包拯。我曾聽過關于他的這樣一個故事：事情發生在北宋皇祐二年閏十一月。宋仁宗下詔以三司使、戶部侍郎張堯佐為宣徽南院使、淮康軍節度使、景靈宮使。張堯佐是張貴妃之父張堯封的堂兄。張貴妃受到宋仁宗寵愛，張堯佐也就青云直上。
包拯時任監察御史，負責對皇帝百官的糾彈。他認為宋仁宗一再超擢張堯佐，任人唯親，不合大宋法度。他上疏指出宋仁宗提拔張堯佐是錯誤的，并分析其背景是后宮干政、個別大臣曲意奉迎。包拯此舉如天驚石破，激起了一片稱贊，大臣們紛紛上書反對任命張堯佐。面對強大的輿論，宋仁宗只好收回成命。
轉眼到了第二年正月，宋仁宗經不住張貴妃的一再請求，再次下旨擢升張堯佐。包拯不顧再次觸犯宋仁宗和張貴妃，又一次挺身直諫。
張堯佐見包拯等人言辭激烈，感到眾怒難犯，當即表示不接受委任。于是，宋仁宗也就順勢下臺了。
可是張貴妃卻老大不高興，一再在仁宗耳邊吹風。這年八月，宋仁宗金殿早朝，張貴妃特意送到宮門口，撫著仁宗的后背，柔聲說：“官家今日不要忘了封宣徽使之事啊。”
金殿之上，宋仁宗果然又一次降旨。可御旨一下，包拯馬上上奏。這一回，宋仁宗打定主意，堅持己見，說：“張堯佐并無大過，可以擢升。”
包拯諫駁道：“各地官吏違法征收賦稅，鬧得民怨紛紛。張堯佐身為主管，怎說是無大過呢？”
宋仁宗嘆了口氣，婉轉說道：“這已是第三次下旨任命了。朕既貴為天子，難道擢任一個人就這么不容易？”
包拯聞言直趨御座，高聲說道：“難道陛下愿意不顧民心向背么？臣既為諫官，豈能自顧安危而不據理力爭！”張堯佐站在一旁，聽得心驚肉跳。
宋仁宗見包拯這么執著，眾大臣又紛紛襄贊，而自己又沒有合適的理由反駁，心里非常生氣，一甩手回到宮里。
張貴妃早已派人在打探消息，知道又是包拯犯顏直諫，惹得仁宗下不了臺，所以等仁宗一回來，她馬上迎上前去謝罪。
張貴妃早已派人在打探消息，知道又是包拯犯顏直諫，惹得仁宗下不了臺，所以等仁宗一回來，她馬上迎上前去謝罪。
宋仁宗余怒未消，舉袖擦臉，說：“包拯說話，唾沫直濺到朕的臉上！你只知道宣徽使、宣徽使，就不知道包拯他還在當御史！”
包拯寫過一首名為《書端州郡齋壁》的'詩：
清心為治本，直道是身謀。
秀干終成棟，精鋼不做鉤。
倉充鼠雀喜，草盡兔狐悲。
史冊有遺訓，毋貽來者羞。
這首詩，可以說是他一生人格精神的寫照。
看了包拯的廉潔故事，大家也跟包拯一樣做一個廉潔的人吧！
廉潔文化征文 3
常言道，人活著總要有點精神。干成事業，干好事業，更需要有精氣神。如果缺少了精氣神，干事業就會乏力，事業就失去了活力，最終一事無成。
國家電網公司正在建設的特高壓交流試驗示范工程，事業紅紅火火，蒸蒸日上，正是因為有了精氣神。筆者以為，建設好廉潔文化是加快電網建設的精氣神。人有了精神就會昂首闊步，信心百倍；電網建設事業有了精氣神，就會活力十足，工作就會又好又快開展。
基業常青，文化制勝。實踐證明，廉潔文化為加快電網建設，提供了強有力的精神動力。只有建設好廉潔文化，才能使員工煥發出昂揚進取的朝氣、一往無前的銳氣和清廉節儉的正氣；只有建設好廉潔文化，才能建立偉大的世紀工程，培養能干大事、干成事的和諧團隊。
不久前，在特高壓試驗示范工程晉東南工地上，建設者們以國家電網公司“干事、干凈”廉潔文化理念為指導，積極開展編寫廉潔短信、廉潔格言警句，制作廉潔公益廣告等活動，開展廉潔文化“四進”活動。一是廉潔文化進入工地，向干部職工發送廉政短信；二是廉潔文化進入部門，廉潔文化宣傳手冊送進了辦公室；三是廉潔文化進入家庭，開展“創建廉潔家庭”活動，打造幸福寧靜的生活港灣。四是廉潔文化進入生產生活，從細節開始，從節約每一度電、每一張紙、每一滴水做起，節約能源和資源。
正是有了這樣實實在在的載體，廉潔文化才能深入人心。正因為如此，我們看到建設者全力以赴，腳踏實地，兢兢業業，全身心地投入到電網建設中；正因為如此，我們看到建設者鍥而不舍，勇于創新，敢打敢拼，創新發展，取得了一個又一個的成果；正因為如此，我們看到建設者清廉節儉，造福社會，不求回報，發生了一個又一個感人的故事。
這些都充分展示了廉潔文化對于凝聚人心的`聚合功能，充分體現了廉潔文化對廣大員工的積極性的調動能力，為我們更好地進行電網建設工作提供了有力支撐。
由此可見，培育內容健康、格調高尚的廉潔文化，形成清正廉潔的文化環境，充分發揮其導向、激勵、約束、凝聚的功能作用，為又好又快地進行電網建設注入一股源頭活水。
廉潔文化征文 4
廉潔，乃為官必具之德也，這是中華民族的美德。廉政文化走進校園，另我欣喜。我是一班之長，讀了《羊續懸魚拒賄》這篇故事后，給我的感觸很深很深。
羊續作為地方長官，有許多人都來巴結他，給他送東西，而羊續卻下定決心，要以自己的清儉來抵制浮華的社會風氣。一天，羊續的屬下府丞焦儉見羊續生活太清苦，便給他送了條活鯉魚。面對這條魚，羊續左右為難，無奈之余，只好暫且收下，等焦儉一走，便叫人把鯉魚掛在府邸屋檐下，沒過幾天，就成條枯魚干。直到有一天，焦儉又笑嘻嘻的拎著更大的鯉魚來拜訪羊續。羊續不說話，只是笑著指著那條懸掛著的枯魚干，領悟到長官的一片苦心，紅著臉收起魚退了出去。從此再也不敢給羊續送東西了，這件事傳出去后，府吏們被羊續的高風亮節所折服，以后再也沒人來禮賄他了，“羊續懸魚”的典故也就流傳開來。
聽了這些！你知道羊續為什么要把魚懸掛在府邸庭檐下呢，這是個字謎，我來給你解開。
“府十魚=？”，其實就是“肉”在府邸下面，就是“府十肉二腐”。這個“腐”字讀起來不怎么樣，但是會把你往火坑里推，出來時就進了公安局，那是是非之地。
羊續一生，活著時清政廉潔，不貪不占；死時還囑咐下人和妻兒后事一切從簡，切莫大操大辦。國家和別人贈送的錢也一律退還。死時冷冷清清。
“以清儉自律，以恩信待人”劉禹錫說得這句話一點也不假。羊續一生清儉自律的故事流傳開來，給世代人傳為佳話。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗為奢，是啊！縱觀歷史，大到邦國，小到家庭，無不是興于勤儉，亡于奢靡。別的班級里，我耳聞這一切；好朋友甲乙兩人，甲是班長，也對乙很放縱，別的`同學不服氣，都來給班長送小玩具。班長很高興，對同學們很放縱，有時甚至自己也加入進去，這讓老師有所耳聞，那個甲被丙所代替，丙想盡心管理好班級，一切先從把班風搞好才行，他不怕得罪同學，堅持真理，維護正義，老師知道后，都夸她做得好，便由班長升為大隊長。這是個真實寫照，那個丙，就是我。
由于受這故事影響，班級里的風氣變好了，同學關系更融洽了，班干們也全學會做“羊續”了。
風氣變好，讓我們全身心投入學習當中，經過學習《羊續懸魚拒賄》的故事，讓我更深刻認識了“班長”這個職位，說起容易做起難，班長不是榮譽，也不是令人嫉妒的對象，他是同學的公仆。
廉潔文化征文 5
記的一次班隊課，我們開展了有關“廉潔誠信伴我成長”的主題班會。大家準備了一個個生動形象的故事和幽默但不失哲理的小品，我看了以后，感慨萬端。
我記得有這么一個故事，大致講的是一位農村婦女為了償還同鄉的800元錢，與相依為命的孩子省吃儉用六年，終于了了一樁心事。聽完后，我真的很感動，婦女雖然窮，但他沒有喪失品格;雖然窮，卻窮得有志氣;雖然窮，可詮釋了誠信的價值。她無聲無息地告訴天下人：是的，貧富乃天注定，但是無論你是富豪，還是一貧如洗的窮人，都不能忽視誠信。 我真不知道婦女這六年是如何度過，經歷了多少風雨才攢齊這800塊錢，她沒有背上不守承諾的罪名，而是不卑不亢地活著，用自己的堅強，贏得了世人的尊敬。
誠信是一種美德，是中華民族寶貴的精神財富，更是中華兒女必須具有的品質。一個人一旦失去了誠信，他的心靈世界將一片黑暗，朋友會離他遠去，最后他將孤老終生。誠信無處不在，無所不須。誠信是生意場上的立足之本，誠信是人際交流中的互聯網。可是今天，人們已經把“誠信”晾在一邊，“誠信”出現了危機，人的生命之舟負荷太重，試圖想減輕負擔，把最重要的“誠信”拋下深不可測的大海。如果再執迷不悟，會有更多的人栽倒在“誠信”二字上。人啊，不要一錯再錯，迷途知返吧，拾回你的誠信……
有一個小品也挺吸引我，是關于廉潔的。主人公小靜的父母經常給領導送禮，導致家境越來越貧窮，連校服費都繳不起。為了不添加父母的壓力，小靜選擇了死，當她從高樓跳下的那一刻，父母陳腐的靈魂頓時醒悟過來，是他們害死了女兒啊！回過頭來一想，要是那些收禮的人能廉潔自清，催人淚下的慘劇就不會發生。
千百年來，“廉潔”是一個永遠講不完的話題，大官們為了滿足自己的貪欲，挪用公款、收受賄賂……每每在報紙上看到這一條條觸目驚心的標題，我深深地為中國的發展悲哀。其實現實生活中，我的父母，我的親戚，也在做同樣的.事情。我不禁要質問：那些吃國家，用國家的人，你們拿著百姓的血汗錢揮霍，你們的良心不會受到譴責嗎？你們這樣的行為，留給后人的是什么，只能讓腐敗現象變本加厲，使腐敗在子女心中根深蒂固！請你們摸摸自己冰冷的良心，卸下貪婪吧！
各位同學們，我們的肩上壓的是建設祖國的重擔，但建設祖國談何容易？這就需要我們從小認識廉潔和誠信，感知廉潔和誠信。我們還小，就讓廉潔和誠信的種子在我們心間生根發芽，伴隨我們成長！
廉潔文化征文 6
古人云："吏不畏吾嚴，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公；廉則吏不敢慢，公則民不敢欺。公生明，廉生威。"自古以來，廉潔便是中華民族的傳統美德，因為它的存在，使人們更有氣質，更正直，更純潔。"
在唐朝貞元年間，白居易考中了進士，被派到陜西當縣太爺。不久，住在城西的趙鄉紳和李財主就為爭奪一塊地去打官司。為能打贏官司，趙鄉紳在鯉魚的肚中塞滿金銀財寶，送到白居易手上。而李財主則在西瓜里塞滿黃金送了來。白居易不喜歡有人走后門，于是就叫衙役，把賄賂之物取來示眾。人們一片嘩然。白居易命令衙役把他們倆拖到一邊狠狠地打四十大板。問問當世，哪個當官的可以兩袖清風，坦坦蕩蕩，一生為民？少之又少吧？
作為新時代的中學生，我們更應該傳承廉潔這種"出淤泥而不染"的品質，我們的'廉潔不需要多大的宏圖偉略，不需要有多廣闊的政治理想。那貪贓枉法的官員為何會貪贓，為何會枉法，這就是他們一時被貪欲的魔爪蒙蔽了雙眼，被金錢與權力的誘惑下心靈受到玷污，這種慘痛而無法挽回的教訓來源于他們一種對于清廉為老百姓找想的那種意識十分淡薄，也是一種缺失。而這種缺失來源于小時候沒有深刻了解到什么是廉潔，沒有從根深蒂固打下這種美德的基礎。所以，我們更應該從小種下廉潔的種子，讓它慢慢成長，最后長成一棵參天大樹。如果我們心存一顆廉潔之心，那亂倒飯菜的現象我們也不會無動于衷；如果我們懷有一顆廉潔之心，也不會對如何拉攏同學競選班干部而耿耿于懷；如果我們擁有一顆廉潔之心，就不會對玩具服裝起攀比之欲。我們會做到不貪小便宜，不比吃穿，不攀比，不作違背中學生守則的事。有些同學可能對于"權力"看得比較重，所以在一些班干部的選舉中，就會耍些手段，像拉一些關系比較好的同學來選自己，要不然就是請客或者是買些小玩意送給他們；再比如兩個朋友之間，因為關系好，所以在班上一些事情上就互相包庇、袒護，甚至在考試時彼此作弊。這些都是一種變相的不廉潔，是朋友之間的所謂"義氣"造成的。可能不少人對此不以為然，但是一定得引起足夠的注意，否則誰也不能保證這些"義氣"以后不會毀了他們一輩子。
接下來的日子里，還是讓我們一起努力，就從現在開始，從點滴開始，手拉著手一起開創廉潔的校園、廉潔的社會，讓廉潔之花在我們身邊絢麗地綻放吧！
廉潔文化征文 7
俗話說：“沒有規矩，不成方圓。”家風是一家的道德標準，是一個家必不可少的成分。我家的家風是：勤勞善良，誠實守信，孝順長輩。
我出生在一個農村的家庭，爸爸媽媽從小就教導我做人一定要勤勞。小時候每當家里農忙時，一家人總是全體出動，割麥子、掰玉米等等都干過，雖然很累，有時汗流浹背，但家人辛勤的勞作，換來了豐收的碩果，看在眼里，美在心頭，開心的總是不得了，這就是我家勤勞的家風，從小便讓我懂得只有付出了才會有回報，爸爸也一直這樣教導著我。
媽媽告訴我們做人一定要善良，媽媽在生活中也一直為我們做著榜樣，有什么好東西總愿意與街坊鄰居分享。借了鄰居的東西用，總要及時完好的歸還人家。媽媽說：“與人為善就是與己為善，你為別人著想，別人也會為你著想，人與人之間就會有一種融洽快樂的氛圍。”我想就是在這種氛圍的熏陶下，我才擁有了一個快樂的生活，我想我們也都在享受著這份幸福。
誠實守信關系著我們的生活、工作……，一個人如果失去了誠信，就會讓人瞧不起，失去朋友，將在社會上沒有立足之地。誠信給人帶來溫暖，有時很難做到，有時卻很容易做到，有時甚至身邊的一件小小的事情就是一份誠信；一句簡單的話語就是一份誠信；一個淡淡的微笑就是一份誠信。只要我們從點點滴滴做起，守住自己的那份誠信，整個世界將會變得無比的美好。
爸爸就經常對我說：“一個人要知足，要知道感恩，孝順長輩回報他人。”我自打懂事起，就聽爸爸說我們的老家在遼寧，在那里有著爸爸的至親朋友。剛到黑龍江來的.時候家里的條件不是很好，老家的親人聽說后總會寄來一些錢和物品，收到這些東西的時候爸爸總會用本子記下來，他說以后有機會一定要報答人家。我家條件好了以后，尤其是有了電話之后，爸爸總是電話問候遼寧那邊的親戚，過年了送去親人的祝福。爸爸說：“受人滴水之恩，當涌泉相報，我們更要知恩感恩。”
今天，我的爸爸媽媽也已上了歲數，在他們的教導下，我已經長大成人，雖不在他們身邊，但我總會電話問候，每隔一段時間就會回去看看他們，多陪陪他們，常回家看看。
如今我也是一名母親了，我會用我的一些舉動，影響我的兒子，讓他在良好家風的熏陶下，成為勤勞善良、誠實守信、孝順長輩的好孩子！
廉潔文化征文 8
中國，一個多么了不起的名字；中國，一個擁有五千年歷史的文明古國。中國，五十六個民族，五十六種語言，五十六種習俗，可都有著一個共同的家風——廉潔。
廉潔，就是不貪污腐化，不損公肥私，不奢侈浪費，不貪贓枉法。廉潔是中華民族的傳統美德。翻開漫漫歷史長卷，我們不難看到：凡是清正廉潔，務實為民的人，總會受到百姓的崇敬與愛戴。如唐朝的魏征，剛正清廉，千百年來家喻戶曉，婦孺皆知；清朝的鄭，兩袖清風，深受百姓愛戴。
我曾看過這樣一則故事：晉代名臣陶侃年輕時曾任潯陽縣吏。一次，他派人給母親送了一罐腌制好的魚。他母親湛氏收到后，又原封不動退回給他，并寫信給他說：“你身為縣吏，用公家的物品送給我，不但對我沒任何好處，反而增添了我的擔憂。”這件事陶侃受到很深的教育。
這件事也說明，其實廉潔離我們并不遠。也有許多同學會說：“廉潔不是干部、大人的事。跟我們小學生能有什么關系?”但是，實踐經驗告訴我們：學生時代正是一個人道德觀、人生觀、價值觀形成的重要階段，接受什么樣的'教育，經受什么樣的文化熏陶，對其人生道路影響巨大。對于我們小學生來說，廉潔就是誠實守信等一些小事。
記得有一次，我去商店里買了兩塊錢的水，我給了商店老板五塊錢，而他卻找了我四塊錢。可能是因為當時人多沒看清，所以才會多找了我一塊錢。可卻因為這一塊錢，讓我心里糾結不已。我想把這一塊錢占為己有，可我又知道這樣做是不對的，我應該把一塊錢還給老板才對。這時，我的心里好像出現了兩個小人，一個說：“沒事，就一塊錢嘛，自己拿著吧，又不會有人知道。”另一個說：“一塊錢雖然不多，但這是關乎著誠信的問題，這是一個人的基本的道德品質。不管怎么樣，都應該把這一塊錢還回去。不能為了這一塊錢而毀掉了誠信。”對于這件事，我心里一直很糾結，到底是還還是不還。我思量了許久，決定不管怎樣都不能違背自己的道德底線。最后，我把錢還給了老板。
要做到廉潔其實很簡單，首先要做到誠實守信。誠實守信是為人之本，是中華民族的傳統美德實是指忠誠老實，言行一致，表里如一；守信是指說話、辦事講信用，答應了別人的事，能認真履行諾言，說到做到，守信是誠實的一種表現。
作為新時代的少年，首先要做到誠實守信。其實廉潔就在我們身邊，只要我們仔細觀察，任何地方都可以看到這一處美麗的‘風景’。我是新時代的小學生，不管是在學習還是在生活上都要努力爭做一個“廉潔小公民”。
我們應該時刻銘記廉潔這項家風，真正做到廉潔家風伴我行！
廉潔文化征文 9
有名人道：“清正在德，廉潔在志。”這句話就是描寫廉潔的。有些人認為廉潔就是不，但我要告訴大家廉潔就是平常的小事，廉潔就在我們的身邊，如助人，不說謊，誠實守信這就是廉潔的小事。只要大家留心觀察身邊的一點一滴，就會發現廉潔。
今天我要為大家介紹一個故事：早在我爸爸年輕的時候，他就喜歡幫助別人，特別是幫助那些需要幫助的人。爸爸年輕時有位鄰居，她已是年近八旬的老人，但沒有兒女，只得一人生活在冬天沒暖，夏日沒涼的老房子里，世間萬事快速的變化，歲月毫不留情得在她的臉上劃下了痕跡，充滿了滄桑感。爸爸年輕時特愛助人，見到這位孤寡老人，不經總心底升騰起憐愛之情。
遇見這位老人，幾天考慮后，爸爸就決定要幫助她咋么幫助他呢?接下來就讓我一件一件的慢慢論道吧。
爸爸首先想到的是如何安排好這位老人的一日三餐，為了這個爸爸還幫他買菜，每天都會細心照料，爸爸每到菜場都細心的幫她挑菜，爸爸還細心的描述當時爸爸為了經濟還挑便宜而好吃的，當時還真像一個家庭小主男。
還有夏天，爸爸專為那位奶奶挑水，爸爸穿著短袖，短袖管一撩，拿起水桶就干，“一二三”一桶水，就得手了。
在無數個日子中，有一天，天下著大雨，突然，老人抱著肚子連連叫疼，捧住肚子慘叫著，爸爸一看不由分說，自己出錢叫車把老奶奶推到醫院，經檢查才知道老奶奶得了闌尾炎，爸爸這才放心，最后做了手術才躲過了這一劫。爸爸回到家后，成了落湯雞，誰看了都不經會哈哈大笑的。
爸爸就這樣為老奶奶做著……
每當我和爸爸談起這些事時爸爸都會笑著，我問爸爸：“你為什么要為這么一個與你沒有關系的.老人那么賣命?何況她和你沒有任何關系，你是不是無聊才這樣的呢?”爸爸笑了笑，然后說道：“助人為樂是人的本德，這也是廉潔的表現，我們這些年輕人咋么能不去助人呢?一個人要本著助人為樂的思想才能讓整個社會整個社會充滿愛!”我點了點頭。
這就是廉潔，助人為樂就是廉潔，無私的助人為樂就是廉潔。細細觀察吧，廉潔就是在我們身旁，只要我們細細觀察，就能發現廉潔，同時自己也要做到一個廉潔得人!
廉潔文化征文 10
從古至今，那些公正無私、廉潔自律的人，哪一個不是被人們記住、流芳百世？自古以來就有“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”這一說。廉潔文化是中華民族文化重要組成部分。然而一些同學卻認為廉潔是指當大官的人公平公正這和自己扯不上關系，對此我想說的是，廉潔在我們身邊的每一處。
對于中學生的我們來說，校園就是一個小型社會，我們在這里將會與許多人打交道。這時我們就要做到寬容待人。泰山不辭壞土，方能成其高；江河不擇細流，方能成其大。是寬容締造了它們。當初，劉秀打敗王郎攻入邯鄲，檢點前朝公文時發現大量討好王郎而辱罵甚至計劃殺死自己的公文。但劉秀不聽眾臣勸阻，全部付之一炬，他說：“如果追查，必定會引起人們慌亂，甚至成為我們的死敵。如果寬容他們，則能化敵為友，壯大自己的隊伍。”是劉秀的寬容才使他終成帝業，統一全國。身為學生，我們本職工作是學習，這樣自己才會變得更強。孔子曾說過不恥下問，就是不以向身份地位比自己低，學士比自己淺的人請教為恥辱。因為如果連自己不懂的問題都不想別人請教，那么只回落個不懂的下場。每個學校都會成立自己的學生會，每個班級都有自己的班委會，而身為其中的一員，你就得做到公平公正。公平公正，要求我們做到一視同仁，對事不對人，拒絕誘惑。一個人不能有私心和貪戀，不然換來的.是沉重的代價。如果你是學生會的一員，一天檢查衛生室發現自己班級的衛生打掃不徹底，你是選擇徇私包庇還是，公平公正記錄下來？如果你選擇了第一種，那你就大錯特錯了。你不是在幫助一個班級而是在慢性摧毀一個班級。所以，無論何時何地我們都應該做到公平公正。
當然這些只是我們生活中第一小部分的廉潔體現。同學們，現在我們的國家正在提倡廉潔。如果有貪物腐敗之風盛行，我們應該主動站出來揭發阻止，廉潔教育從學校開始進行。一個人的成長、進步、成功都離不開“廉潔”這二字。讓我們從身邊做起，從小事做起，從我做起。讓廉潔進入到你我的校園，讓廉潔深入到我們每個人的心里。廉潔從我做起。
廉潔文化征文 11
俗話說“人要臉，樹要皮”，這話說得當真是好。樹若沒了皮，便會枯萎，同樣，人如果不厚道，沒有良心，總是貪婪而不知足，到底還是失敗。
為了證實這一點，我們404班就開了個《廉潔文化進校園》的班會。目的是讓我們學會廉而不劌，做個實實在在的人。班會開始了，我懷著激動的心情，朗誦了詩歌《長大后我就成了你》，朗誦完畢后，我深切地意識到：我們要從現在開始發奮學習，以進步和優良的成績來報答老師所對我們付出的心血。在古今中外，有很多廉潔公正的人，他們的精神值得我們去學習，比如：包青天——包拯、神探——狄仁杰、五好戰士——孔繁森……這些都是不貪婪，時時刻刻都想著為百姓服務的好官、好干部。就說狄仁杰吧，曾斷民間小案，不過片刻；曾斷奇案，不過旬月。而且狄仁杰主斷皇宮、國家大案，能斷大案者，見小案，則無須動腦。
聽完了詩歌朗誦，懂得了要努力學習，報答老師，也認識了許多兩袖清風的好官，接下來就來說說廉潔公益廣告詞吧。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之！”班會的最后一句話，就是這鏗鏘有力的話語，要讓我們明白：勿以善小而不為，勿以惡小而為之！現在，我要用我稚嫩的語言，來為廉潔文化宣傳一句——“若想讓別人說你貪，輕而易舉；若想讓別人說你廉，千金難換，亦輕松。”
通過上一節班會課，我發現班里的同學都大變樣了呢！我的同桌一向是懶與小氣的.結晶，人稱“小浩子（小耗子）”，近來也勤快起來了：放學主動架板凳，性格也變得溫柔、幽默起來。不僅同學如此，連我這個一問三不知的呆呆也知道了廉潔是什么——它真正的意思不在詞典上，而在我們每個人的心里。只有心里想著不貪心，要做個好人的信念，才知道廉潔的真正意義是什么——是公正的，拒絕貪 污的。于現代社會滾滾紅塵浪滔天中永遠保持自己最初的信念的人。他們不會受眼前的利益所蒙蔽，不會因為名利而放棄操守。
廉潔也并不是非得兩袖清風，我們小學生所要做到的廉潔，就是孝敬父母、尊敬師長，幫一些自己力所能及的忙、看到地上有垃圾，就彎腰撿一下等等。這些看似是舉手之勞，卻充分展示了一個人的品德，他（她）的道德思想是否有著廉潔的概念。正如劉備所說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”！
廉潔文化征文 12
廉潔是中華民族的優良傳統之一，身為接班人的我們要做到三任務：信心、責任感、崇尚廉潔！信心我們有，責任感我們也有，最重要的一點就是“崇尚廉潔”了，這是最難以完成的任務，無論任務有多么的艱辛我們都要完成。相信做到這三個任務就能成為中華民族的優秀接班人！
隨著中國的進步，社會中各種各樣的人無所不有，廉潔的人就不多，貪小便宜，為了金錢做傷害人民，有辱民族的人不少！最突出的是：做官的`去貪污，貪下的數據令人震驚，那是多少千萬還是多少億？那是一筆為人民與社會的救援金，官人攬下了，這么做的話心安理得么？如果是的話，我欽佩這樣愜意的行為！“廉如清風常拂面，貪似毒藥蝕靈魂。為官應立公仆志，從政最貴愛民心。”說得很對！清官是不會要求回報，只要為人民與國家付出。貪婪得越多，失去的就越多，貪婪的人就算給他整個世界也不會滿足！
歷來清官受人頌揚，污吏遭人唾罵。我們要大力弘揚我們民族固有的清正廉潔的傳統美德，提倡廉潔自律，秉公辦事，不徇私情，不謀私利，清白做人的精神。“勤以為民，廉以養德，淡以明志，靜以修身。”“惟廉者能約己而愛人，貪者必瘦人以肥己。”“質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。”有多少名言警句、有多少諺語是寫廉潔？那么有沒有從中明白其中的意思？你是否做到了廉潔？你是否懂得廉潔的含義？你是否從現在開始廉潔？
我喜愛蓮花，只因它廉潔，我不管它是漂亮還是丑陋，我都不在意，我喜愛蓮的高尚清白而不污濁！“出瘀泥而不染，濯清漣而不妖”寫出了蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態的可貴精神。這正是我愛蓮的原因！蓮花是我心中的廉潔之花！我們要讓廉潔之花開得絢麗無比，讓廉潔之花聞名于世！廉潔是一個干凈的詞，恰是一江春水滌蕩一切污穢；廉潔是一段剛的樂，奏響和諧校園美麗篇章。清正廉潔，是我們人生旅途中美麗花草的種子，清正廉潔是一股清泉，滋潤著我們的心。擁有清正廉潔，我們的世界會無限大，生活會無限好！
作為中學生我們要形成誠實守信、正直節儉、崇高廉潔的價值觀。我們要拿起黨的接力棒向前沖刺！我站在國旗下敬禮，向偉大的祖國母親許下承諾：崇尚廉潔從我做起！中國的下一代更加優秀！
廉潔文化征文 13
大家一定聽說過“出淤泥而不染”這個詞語吧。荷花，多么平凡的一種花，可是它與梅花的品質一樣——“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”，而且，它扎根于湖底的淤泥中，可是，它時時刻刻都保持自己高雅芬芳、出淤泥而不染的品格。它的品格實在是值得我們去學習，去發揚。
廉潔，是一個人高尚品質與情操的表現。我相信，廉潔可以改變世風，消除社會上的惡習。廉潔也是一個人的內在修養的體現。如果說，世界上的.每一個人從現在起，都做廉潔的公民，世界一定會變得更加美好。我們要從小做起，管住自己的手，不索要別人的一針一線;我們要從小做起，管住自己的口，不貪吃別人的食品;我們要從今天做起，進化自己的思想，做一個廉潔的人。是呀！
在成長的過程中，在生活、學習中，一個人難免做錯、犯點錯，因而也就難免要接受批評和進行自我批評。不挨批評的人幾乎是沒有的，關鍵是如何對待批評。有那么一種人，一聽到批評就長生抵觸情緒，無論批評是否正確，反正只要是批評，內心就不悅，就本能式地加以排斥，更不要說進行自我批評了。不爭功，不諉過，虛心接受批評和進行自我批評，才是我們應該做的。
讓我們行動起來吧：不要貪贓枉法，讓廉潔走進校園，走向世界。大家同心協力為社會多做一些好事吧，多添一把色彩，世界將會變成美好的人間。我們今天是學生，明天就是整個社會的主人，我們將擔負起建設祖國未來的重任。我們應該從小敲響警鐘，把“廉寶”放在心中，把“公生明，廉生威”“清廉光榮”作為自己的座右銘。我們不要因為一個小小的班干部職務的中選，就用糖果賄賂同學，這樣失去的遠遠高于得到的。我們要從小事做起，從自身做起，從勤儉節約做起，心中時刻要有“崇廉敬潔”的理念，讓“清正廉潔”成為自己行為的準則，讓“以廉為寶”的堅定信念從小扎根在我們的心中。擁有廉潔就如擁有一塊寶玉。祝愿我們小學生人人都懷擁“廉寶”，長大后像愛因斯坦說的那樣“超脫時代和社會，走自己正確的道路”！
廉潔像一盞明燈，照亮了人們的良心;廉潔像一架天平，衡量著人們的言行;廉潔像一座警鐘，時刻向你發出提醒;廉潔像一把利劍;懸掛在那些貪婪者的頭頂。我們是21世紀的小主人，未來需要我們，我們理應同貪婪現象做斗爭，爭做人民的忠實小公仆，做廉潔的小公民。
廉潔文化征文 14
古有歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。亦有清風兩袖朝天去，不辭辛苦出山林。古往今來，文人墨客政界名流，頻頻由廉潔兩字散開，抒胸意也可，闡心聲也罷，細細品酌，縱披拂著千百年塵土，亦是振聾發聵，引人即反思又不得遐想連篇。正所謂寬一分，民受賜不止一分；取一分，我為人不值一分。官場之上，利益的誘惑何止之大。司馬遷卻經得起誘惑。西漢時期，朝中最得勢的將軍李廣利千方百計企圖拉攏他，派人送他一對珍貴的玉璧，司馬遷之女對這對晶瑩剔透的玉璧很是喜歡，司馬遷卻勸導女兒：玉璧貴在無暇，人也應如此。如果我收下這玉璧，心靈上就會留下斑污，并要受制于人。說完并命人把玉璧退了回去。司馬遷此舉，并不是因為他不愛珍寶，而是因為他更想要心靈上的'廉潔。
西漢司馬遷大義退玉璧，以身為例教會我們廉與潔。
自古有清廉守業之人周公，憂國憂民之廉之人藺相如。有名跡懸魚太守，劉憲一錢太守。還有廉潔文人墨客，用墨汁，羊毛軟毫記敘廉潔，以詩詞抒胸中之廉潔意之人。他們，亦生平事跡被人傳誦，又亦默默無聞執著于廉與潔。他們，都是廉的詮釋者，潔的傳誦者。
不論做官還是做人，守住心靈的底線，但求無愧于人，方能坦蕩立足世上。然而，這條心靈的底線廉潔，從古至今，又有多少人把他一退而退，到最后彌散于無形呢？保持一時的清廉容易，保持一世的清廉卻難。有多少落馬之人，論能力，是個實干人才，功績頗豐；論初心，也曾決心廉潔從政。清清白白地工作一生，卻錯聽旁人一句有權不用，逾期則廢。在即將榮休之際想利用最后的利益狠撈一筆，卻落得晚節不保。令人惋惜。因此，守信廉潔，就要從一而終。哪怕一處防線放松，一個口子打開，貪念的污水如潮水一般逐步涌進、逐步吞噬心靈，最終造成道德的缺堤。
廉絕不解釋廉價。身廉志不廉。廉可能是思想飛躍，人人都將廉了記于心，人類無疑向前再跨一步。
潔解釋為潔凈。兩袖清風即是潔。雙手干干凈凈，心中也涌入甘泉。潔的存在也無疑在促使人類的進步。
廉與潔絕不只存在于官場之上，中華清正廉潔之風已經自上而起，也自下而生。各方各面，倡廉，倡潔。而我，中華的下一代，應是將廉和潔種植于心，落根發芽。終有一天長成參天大樹。
廉與潔我很高興認識你們。
廉潔文化征文 15
“媽媽，什么是廉潔呀？”我曾用稚嫩的聲音這樣追問過媽媽。媽媽微笑著回答我：“廉潔就是做人一身正氣，為官一塵不染。”我似懂非懂地點了點頭，小小的心里已經埋下了疑問的種子。
廉潔是像周總理一樣嗎？每餐一葷一素，吃剩的飯菜要留到下餐再吃，從不浪費一粒米，一片菜葉。
廉潔是像包拯一樣嗎？嫉惡如仇，嚴于律己，鐵面無私，執法不避親黨，所有親朋故舊的請托都被他一概拒絕。
古往今來，有多少名人志士在滾滾的歷史長河中留下了他們的足跡，沉淀著的是那些讓后人瞻仰和傳承的廉潔的品質，廉潔既可以小到一粒米，一片菜葉；也可以大到關系社會發展甚至國家存亡的大事。它與我們既像是隔著千山萬水，又和我們的生活息息相關。我們的身邊就不乏有像這種剛正不阿，嚴于律己，勤儉廉潔的人。
我的爺爺是一個普通的領導干部，衣服一年到頭穿來穿去也就那么幾套工作制服，從來沒有為自己購置過一件新衣。他總是很節儉，平常掉在桌上的飯粒，他都要撿起來吃，即使是剛做好的飯菜還有很多，他也會默默地把那些剩飯剩菜一點不剩的吃完。
爺爺常對我們說：“勤以修行，儉以修德，勤儉足以持家；廉以修身，潔以養性，廉潔必可興邦。”
在工作上爺爺是一個剛正不阿，鐵面無私的人。記得那一天，一個穿著氣派的老板來我家做客。一番寒暄之后就切入了主題：“張書記，我今天來主要是想讓您給我把把關。”爺爺卻義正言辭地說：“上次我已經和你說過了，這個檢查是公開、公正、公平的。”“您說的對！說得對！”這位叔叔一邊點頭哈腰一邊從皮包里掏出一張卡塞給爺爺。這時爺爺有點惱火了，聲音比以前更堅決了：“我已經說過了，我建議你還是把精力放在完善自己的缺點上吧！今天就到此為止吧！”那老板一臉無奈相，只好勉強一笑：“那打擾了，再見！”
像這樣來我家送禮的人還真不少，可每一次都被爺爺拒絕了，爺爺總說：“廉取所當取，不義之財分文不取。”因此，爺爺還落下一個“傻子”的`稱號，可他卻樂意當這種“傻子”，這也是最美的“傻子”。
如今，爺爺已經離開了我們，但是他身上的這種廉潔的精神，我們一定會繼承和發揚下去的，試想一下，如果我們全國人民人人都能做到一身正氣，為官一塵不染的話，我們的祖國一定會更加的繁榮昌盛！
廉潔文化征文 16
廉潔是什么？廉潔是高尚的品德，是為人正直，是像荷花那樣出污泥而不染，作為一個新時代的小學生，要有廉潔之心，學廉潔之義，做廉潔之事。
廉潔是正直之風。還記得那一句“開封有個包青天，鐵面無私辯忠奸。”對。在我們中國北宋時期，有一位偉大的清官，那就是包青天。他鐵面無私，斷獄英明剛直，執法不避親黨，兩袖清風，為人正直，而后被人著稱于世，他不會受小人的賄賂，也不會在判案時照顧親人朋友，而是很公正無私的判出最后的答案，受世人景仰。我們小學生做人也要向包青天學習，學習他那正直的品質，假如有同學沒有做回家作業或者沒有背出書，就求你幫他直接勾掉名字或算背出來，你要拒絕，如果他仍然不照做，你就跟他講：“對不起，我們做人要廉潔，要正直，你這種方法對你壞處大著呢，你想想看，如果你沒有背出書來，就當你背出來，到時候悔恨的是你啊，如果換做我，我寧愿多花上點時間去背書，也不在課間與別人追逐打鬧，你這么做是不對的。”
廉潔是高尚的品德。我們的偉大總理周恩來，一生為人正直，不作貪事，深受人民喜愛，在總理離開人世的時候，多少中國子民萬里長街送總理，他們失聲痛哭，終日以淚洗臉，為這位偉大的人民領袖做永遠的辭別，總理那親切和藹的笑容將永遠留在我們中國人民的心里。同時，在地球的另一端，聯合國下半旗致哀，哀悼我們偉大的總理，他們這么做，原因有二：一是這么一個大國，金銀財寶多得數不勝數，可她的總理卻兩袖清風；二是這個國家有10億人口，占世界人口四分之一，她的總理卻沒有自己的親骨肉。這短短的兩個原因，震撼了當時的記者們，震撼了在中國的我們，震撼了我們全世界，我們祖國母親的偉大總理，是如此的清正廉潔，而我們的有些子民，卻整天做著見不得人的賄賂和不正當勾當，這是天大的`恥辱，總理死，國家哀；小人死，國家喜。我們的總理，我們的榜樣，我們的驕傲！總理走了，但他的為人卻永遠烙在了我們心中，我們永遠會記得這位總理的。
巴爾扎克說過：沒有思想上的清白，也就不能夠有金錢的廉潔。我們作為一個小學生，沒有大人們、偉人們那么偉大的廉潔，我們要從身邊的小事情做起，向著他們的目標，他們的腳步，他們的身影看齊，以他們為榜樣，做好沒一件事情，不做談心事，不當貪心人，做個廉潔的小公民，讓祖國母親為我們驕傲，讓全世界為我們驕傲，我們要向著這美好的目標奮進，做一個正直、高尚的小學生。
廉潔文化征文 17
“中華傳統真不少，廉潔為民是個寶。范仲淹，鄭板橋，開封府尹黑老包。人民贊頌日月昭。今人啊，要學古，人廉潔好”而“廉潔”一詞就在他們即數不勝數的民族英雄中體現得淋漓盡致。他們做到了一塵不染兩袖清風，做到了清正廉明，剛正不阿。而身為小學生的我們，傳承著中華民族的希望，擔任著建設未來的重任，就更要從本身做起，把廉潔請進學校。
官員說：“廉潔就是執法如山，鐵面無私”。農婦說：“廉潔就是滴自己的汗，吃自己的飯”。執法者說：“廉潔就是上不愧國家，下不愧人民”。而我們說：“廉潔就是節約。”其實我們小學生要學會廉潔并不難，只要遵守這一大特點。節約就是不亂花零花錢，珍惜糧食，愛惜公共財物。
“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首詩想必早已家喻戶曉了，上幼兒園明明都已經背的滾瓜爛熟了，可餐廳的飯桶里為什么總是堆積如山呢？“哎呀，這飯我不愛吃。”說著，隨手倒進了飯桶。就這樣一個一個倒了進去，像什么事也沒發生一樣，臉上一點羞愧之情都沒有。他們可知道，這是農民伯伯流了多少汗多么辛苦才收獲的呀。就這一抬手，付出多少汗水也好，受過多少風吹雨打也好，就在那瞬間沒了。你說這是一個下一代接班人應做的事嗎？同學們從現在開始讓我們一起珍惜糧食吧。
如今社會越來越發達，人們的生活水平也逐漸提高，對物品的需求也越來越多，欲望也越來越大。在學校里，父母因為怕自己兒女受委屈，便大款的給好多零花錢。這就造成了今天的局面，一下課，小賣鋪成了人的海洋，人群象紅旗飄動一樣擠過來擠過去。就這樣，父母辛苦所賺來的零花錢不僅沒有了，換來的只是那些垃圾食品和病痛。所以，我們應該學會支配零花錢，告別那些沒有一點利益的東西，養成節約零花錢的好習慣吧。
剛剛去世的錢學森爺爺就是一個非常廉潔的人，他一生有過多大的'成就，寫過多少作品，可把得到的錢都捐給了需要幫助的人。自己一生卻過著清淡的生活，始終保持著清純如水道德操守，樸素的穿著，簡樸的家設，常常令國人汗顏。錢爺爺生前常說的一句話就是“我姓錢，但我不愛錢”。看，多么廉潔的清官啊。讓我們一起像錢爺爺學習，將來像他一樣為國家做貢獻。
廉潔是一首歌，一首浩氣長存，永存天地之間的正氣之歌。從我做起，對我監督，向我看齊。讓正氣之歌響徹校園的每個角落。
廉潔文化征文 18
有人說過，廉潔是一種幸福，不貪不占，遍體輕松，心地坦然，辦事踏實。本意是教導各級領導干部要始終嚴于律己，廉潔從政，用優良作風和實際成績取信于民。而這也可以提醒我們要時刻做一個廉潔的好公民，其實我們身邊也有不少這樣的廉潔故事，往往會給人以啟迪，發人深思。
那是去年暑假的事了，我因為粗心大意，把隨身攜帶的小包弄丟了。
事情是這樣的：我去上跆拳道課，在女廁所換完道服，一不留神把小包落下了，直到下課才發現。怎么辦?那里面有一部手機、一些現金、上游泳課的學生卡和圖書卡等重要物品。萬一找不回來，將會造成很多麻煩。經過我和同學的徹底分析，認定是被人撿到了。可怎么辦呢?我突然靈機一動，既然手機在包里，那撿到的人肯定聽得到，如果我們打電話過去，不就能要回來了嗎?說著，我急忙借同學的電話打了過去。可聽到的是：“對不起，您所撥打的號碼暫時無人接聽，請稍后再撥。”這可把我急壞了，同學說：“你這是新買的.手機，還有現金，人家撿到了一定不想還呢。”聽到這里，我十分失望，更害怕回去會被父母責罵。
回家后，我不肯放棄，又一直打，可還是無人接聽。就在晚上，我進入夢鄉時，突然，電話響了，一接，原來是撿到手機的人。原來，撿到手機的是和我同一樓學繪畫的小女孩，一開始是她奶奶接的電話，但是她奶奶不會使用手機，不知道如何接聽電話，后來小女孩的母親知道后打了過來，并跟我們約好見面的時間，以便將丟失的物品當面還給我們。我真是很高興，丟失的東西失而復得，我暗暗告訴自己，自己也要向他們學習，潔身自好。
記得兩年前，奶奶生病了，需要住院治療，經診斷需要立即實施外科手術。考慮到社會上傳言給主治醫師送紅包可以讓醫生更盡責地為病人做手術，大伯特地精心準備了一個紅包給主治醫師送去，然而沒想到卻被奶奶的主治醫師嚴辭拒絕了：“你為什么送紅包給我?是不信任我嗎?如果收下了你的紅包，我怎么能靜下心來好好做手術?如果你信任我，就把紅包拿走!”聽到這番話，大伯驚呆了，只得暫時放棄了送紅包的念頭。結果是，奶奶的手術做得非常成功，出院后身體復原的很快，全家人都打心里非常感激這位醫生，給他送去了錦旗。同時我們也打心眼里敬佩這位廉潔的醫生，有著非常優秀的職業操守。
其實發生在我們周圍這樣的故事還有很多很多，它像一面鏡子一樣照亮了人們的心靈，使我們生活的壞境更美麗、社會更和諧。
廉潔文化征文 19
在生活中有許多與廉潔相關的故事。我就讀到了一則這樣的文章《貪得一錢丟了官》。故事里說的是一名書生在書市里看書，有一位少年書生挑了一部《呂氏春秋》排隊交錢時，看到前面一位老者，不小心掉了一枚銅錢，這位書生把那枚銅錢踩在腳下，然后把它撿起放入口袋中。老者看在眼里，卻沒有吱聲。可是就因為他的這個舉動，而毀了他的美好前程。那個書生后來進了譽錄館，要見江蘇巡撫湯公，他萬萬沒有想到的是那位蘇州巡撫是幾年前那位老者，這個書生就這樣掉了他的官。
唉！如果那位書生不貪那點兒小便宜就不會丟了一個官。那位老者心里會想他貪一點兒小便宜，如果他當上官肯定會搜刮民脂民膏，我身為老百姓的父母官不能讓這種事發生在我的眼皮底下。
我們小學生不應該像那位書生。應該像武漢三年級同學鄭陽瑞。一天放學鄭陽瑞和幾名同學一起放學回家，忽然他看見一個黃色的女式皮包，鄭陽瑞打開一看有好多錢，他抱著皮包向學校跑去，把這個包交給老師，經過核實是賣面包的'張阿姨的兩萬元錢。
如果那位書生像鄭陽瑞一樣，那他將有一個美好前程。
這件事告訴我們一個道理：貪了一枚小銅錢，丟了一個大官員。
小學廉潔優秀范文5篇二如果人們都不知道什么叫廉潔，那么世界將會變成什么樣呢？當然是一塌糊涂。如果人們都廉潔守法，世界又會怎么樣呢？當然是多姿多彩嘍！
我家隔壁的小王叔叔就是一個廉潔守法的人。
他中等個頭，頭發很短，腳上總是一雙又舊又老的運動鞋，身上總是那已經退色的深藍色的工作服，口袋里總裝著一把輕便的小鉗子，他的工作就如他的口袋里的東西一樣，他就是一位修車工人，不過也是一個部門經理，但什么事都要自己動手，真老實。
去年過年的時候，家家戶戶都喜氣洋洋，王叔叔卻一心一意在工作上。“咚咚……”王叔叔家來人了，“來了”王叔叔便去開門了，“你好！”“好！”只見那個人一進來就把一大包禮物塞到王叔叔手里，王叔叔接受了，“王經理，我想請個假回娘家，這些禮品你收著吧！我走了！”“你來就是為這個，如果人人都請個假，那公司就沒人了，把東西拿回去。”說完那個人便走了。
如果人人都像這樣，那么世界會多美好呀！偏偏又有人不知廉潔。
有一次，我和媽媽一起去買東西，回家后，看見有兩個人一起談話。第一個人說：“這些錢你收著，把事情辦好后，我會再給你一些！”“什么事呀？”另一個人說：“我兒子這次高考成績不太好，你跟校長說一下啊！”“好！”他們說完就離開了。
這個世界要是每個人都廉潔守法就好了！
廉潔文化征文 20
古往今來，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見，一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無論歷史如何變遷，
無論時代怎樣發展，廉潔永遠是時代的呼喚，廉潔永遠是人民的期盼。
聽到這里，大家也許會有疑問，我們只是一所學校，與地方政府和各級機關相比，廉潔怎么能提到這么高的位置呢?其實，構建和諧社會的大廈，離不開我們每個行業、每個部門、每個公民的共同努力。廉潔是綻放于人類之樹的一朵鮮花，是做人之本、立事之根。作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持一面廉潔的大旗!“學高為師，身正為范”，在當前形勢下，要特別強調“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業道德，堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。
孩子是祖國的未來、民族的希望，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔那樣的堅定，在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在這樣的堅定里，更多的是對老師的.執著和無比的信任。孩子是未來社會的建設者，也是今后各條戰線的主力軍，提前對他們進行廉潔教育十分必要，也非常重要。他們正處于身心發育、人生觀價值觀形成的重要時期，很容易受腐朽現象的侵蝕，而且這種不良意識一旦形成，以后就難以糾正。現在，某些電視節目充斥著對燈紅酒綠生活的渲染，部分書刊上堆積著對奢侈生活的描寫，生活中耳濡目染的也是父輩們的“迎來送往”。在這種環境下，如果不對他們進行正確的引導和提醒，很多孩子便會照搬成年人的某些行為，從而埋下隱患。而若想改變這些可能，則離不開我們的勤奮工作，廉潔從教，恪盡職守。因此，如何忠實實踐“三個代表”重要思想，更好地做到廉潔從教，是我們每一位老師都需要真心面對、認真思考的問題。
我們要通過廉潔教育進校園進課堂這樣一種有效的形式，使我們每一位教師，都能廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里;使青少年兒童從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價值觀。親愛的老師們，孟子曰：“路雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。”就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職崗位，以務實的態度，勤奮的精神，廉潔的作風投入教育事業中去!
廉潔文化征文 21
我家客廳掛著一幅美麗的蓮花圖，那是一朵盛開的蓮花，永不凋謝。我小時候喜歡，僅僅只是因為它的美麗。后來，媽媽告訴我，蓮花被稱為廉潔花，美的不光是外表，還有它那“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高貴品質，我們做人就要像蓮花一樣。
在我5歲那年，我和媽媽一起去逛超市。來到零食區時，只見琳瑯滿目的各種零食堆滿了柜臺。可媽媽與我約定每次到超市只準買三樣零食，我挑了二種最喜歡的餅干與一種飲料后，忽然又看到一款喜羊羊形狀的糖果，可我已經選齊了三款零食，怎么辦呢，看著那誘人的樣子，我忍不住拿了一顆悄悄放進口袋里。回到家后，有著“火眼金睛”的媽媽一下就發現我的神情有些不自然，追問我是不是有事瞞著她，我只好將藏著的那顆糖果拿了出來。沒想到，媽媽看到后非常生氣，狠狠地批評了我，并沒收了我所有的零食。我委屈得大哭，等我哭完之后，媽媽跟我講了許多道理，并指著客廳里那朵蓮花告訴我，做人就要像蓮花一樣潔身自愛。后來，媽媽帶我來到超市服務臺，讓我還回了那顆糖果并向超市阿姨道了歉……
記得有一次，我在校門口值日時，最要好的`一個朋友遲到了。“郭超，幫下忙，這次就不要記我的名字了，好嗎？”聽到好朋友的央求，我心里真的很為難。記得前些天放學時下雨，我沒有帶雨傘，還是他送我回家的。在路上，他悄悄的將雨傘偏向我這邊，結果，我只有手臂上淋濕了一點，而他卻淋濕了露在外面的整條胳膊。當時，我真的特別感激他，一個勁的向他道謝，可他只是笑了笑：“謝什么，我們是朋友嘛。”自那以后，我和他的友誼就日益深厚了。可現在，一邊是我最好的朋友求我，一邊是我的職責所在，正在我左右為難時，忽然想起了那朵蓮花，想起了媽媽的教誨。對，我應堅持原則，公私分明，要像蓮花一樣，纖塵不染，不受外界影響。最后，我毫不留情地記下了朋友的名字……
上個月的三獨比賽，開始我對自己沒有一點信心，覺得很多同學都參加了課外培訓，如果我參賽，可能會輸得一塌糊涂，這樣多沒面子，還不如不參賽呢。就這樣，我在心里打起了退堂鼓。媽媽好像看穿了我的心思，又指著墻上的那朵蓮花鼓勵我：“超寶，你瞧，蓮花那么纖弱，可它不屈不撓，努力向上，最后不是穿透了重重淤泥嗎？”聽著媽媽的話，我心里很是羞愧，暗暗下定決心，一定要勤奮練習。自那天起，我每天都會抽幾個小時苦練手風琴。最后，功夫不負有心人，我在學校三獨比賽中獲得了特等獎，在芙蓉區三獨比賽中獲得了一等獎……
就這樣，那朵美麗的蓮花早已開在我心中，那是一朵永不凋謝的廉潔花。它時刻提醒著我，做人要潔身自愛、纖塵不染、不屈不撓。
廉潔文化征文 22
當我拿到關于廉潔的征文通知時，我根本不知道什么是廉潔。翻開字典，廉潔是指不貪污、腐化，不奢侈浪費，不以權謀私、貪贓枉法。同時也指有道德修養、行為純潔，不隨便索取不應有的報酬和不正當的財產。我有點兒明白廉潔是什么意思了，大概就是不隨便要別人的錢和禮物吧。
想到這里，我心里一怔，照這樣看來我也是個不廉潔的人了，難怪那次爸爸湊了我一頓。記得在上三年級的時候，我的成績在班級里始終能保持前三名的位置，這樣免不了就引來眾多同學的親睞，他們親睞我的目的是多種的，有的想和我在一起共同討論作業難題，有的只是為了抄襲我的作業而已，我就是在這種環境下，忘記自己是誰了，在這些恭維的話里我忘乎所以，我就在特發奇想：“既然有這么多同學要和我討論作業，抄襲我的作業，我何不在他們頭上弄點零花錢呢”。想到這我說做就做，于是我就對經常抄襲我作業的同學說：“從今天開始，你們以后誰超我的作業就拿一元錢來”。果然，真的有人給了，而且第一天我盡然收到五元錢，就這樣我越發不可收拾的過了幾天富人的日子，再往后幾元錢的收入不夠我的開銷了，我便將超一次作業的一元錢改成二元錢，就這樣又過了一個禮拜，終于被細心的媽媽發現了，媽媽問我：“王進，你每天上學總是向我要一塊錢，這二個禮拜怎么不要了……”說到這我驕傲的.打斷媽媽的問話“我以后不要你們的錢了，我能掙到錢了”，我自豪的說。爸爸在旁邊越聽越不對勁，連忙問我的原因，我就把我在學校的事情毫無保留并且添油加醋的敘述了一遍，爸爸聽完我還沒反應過來便一巴掌打在我的屁股上，我委屈的邊哭邊說：“你們在外不也是掙錢嗎，為什么我掙錢你們就湊我呢？”。“我們掙得是辛苦錢，用出去心安，你掙得錢是害人害己的錢，你把作業給別人抄襲，你是在害你的同學，小小年紀竟然學會了受賄，相信這事你們老師知道了看怎么收拾你”爸爸憤怒地說。
事隔一年了，我再也沒有給同學超作業了，我不是意識到我的錯誤，而是害怕爸爸湊我。廉潔之風刮進了校園，老師給我們的作業就是談清政廉潔，當我大概了解到“清政廉潔”這四字的含義后，我瞎出一身冷汗，當初如不是爸媽發現及時，爸爸并且狠湊了我一頓，我想我的后果不堪想象。我真的要為以前的我好好反省。直到現在我對廉潔的意義了解還是不夠不深刻，可我知道怎樣去做一個廉潔的人了。廉潔從我開始，從我身邊點點滴滴開始。
廉潔是偉大的，有人說：
廉潔是一棵松，在萬木凋零冬日，她依然挺拔翠綠。
廉潔是一朵云，無論是凝成水結成冰，她依然凈潔晶瑩。
廉潔文化征文 23
廉潔是一個字典中的詞組，它的意思是：不損公肥私；不貪污。而在現實生活中，廉潔又蘊含著一個怎樣的意義呢？
廉潔，自古以來就是一種可貴的品質。如果人人廉潔，國家將繁榮富強。不廉潔則會產生惡劣的影響，導致國家腐敗，民不聊生，拖垮整個國家。因此，自古以來每個朝代的領導人都提倡廉潔的`作風。在如今這個先進社會中，廉潔依然十分重要，它代表著誠實守信、勤勞節儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀守法……
其實在我們生活中存在著不少廉潔模范，我們學校里就有許多。如：有一次，一個同學在路上撿到了一個錢包，她沒有被錢包里的現金所誘惑，而是毫不猶豫的交到了學校，請求學校幫忙找到失主。她的這一表現讓所有人都感到很吃驚，因為如果是一般人，就會把這個錢包歸為己有，可是她卻恰恰相反。這個事件不恰恰是個“生活中廉潔”的體現嗎？其實，只要這世界上每個人都有廉潔，那么這個社會，這個城市，這個世界才會不斷地前進。
這樣的例子在生活中還有很多很多。也許你想不到，有時一個小小的廉潔之舉，就挽救了一座城。一九六二年冬，風沙、水澇、鹽堿等“三害”困擾著蘭考地區，焦裕祿受上級委派，來到這里擔任縣委書記。為了根治“三害”，盡快幫助群眾脫貧，焦裕祿到蘭考后馬上深入調查，制訂治理方案。焦裕祿以高度的革命精神，對干部和群眾進行思想教育、階級教育和革命傳統教育，激起縣委領導班子和人民群眾抗災自救的斗志，掀起了挖河排澇、封閉沙丘、根治鹽堿的除“三害”斗爭高潮。他以身作則，帶病實干，嚴于律己，關心群眾。救災物資一運到蘭考，焦裕祿就主動率領縣委干部去火車站卸貨、發貨。縣委副書記、縣長吳榮先對本應完成的工作坐視不管，還對焦裕祿帶頭工作感到不滿。縣園藝場老場長被活活累死，焦裕祿很受震動，決定為基層干部增加口糧配給，但有人卻在吳榮先的指使下向地委告狀。上級前來了解情況，幾百名群眾堵住會議室大門，為焦裕祿鳴冤叫屈。不久，蘭考又遇特大水災，焦裕祿強忍肝痛，沖在搶險救災第一線。但因長期操勞過度，焦裕祿的肝病持續惡化，于19 4年5月14日晨病逝。他的遺體被安葬在了黃河故道的沙丘上，近十萬群眾自發為他送葬，以表達對這位好書記的敬愛、懷念之情。
作為一名少先隊員，廉潔也是應該具備的品質。作為一名優秀的青少年，我們要懂得廉潔。富蘭克林曾說過：在人與人之間的相互關系中對人生的幸福最重要的莫過于真實、誠意和廉潔。現在社會進步了，人們生活水平提高了許多，作為祖國的接班人，我們更要堅持廉潔這一傳統美德。我們要把傳統美德記在心！親愛的同學們，讓我們從身邊的小事做起，堅定自己的信念，反對腐敗，發揚廉潔吧！
廉潔文化征文 24
當今，我們國家正在創建和諧社會。創建和諧社會就必須提倡廉潔文化。什么是廉潔文化呢？廉潔文化就是指我們辦事要廉政，公道，做人要講道德，人民之間相處要團結，和諧的文化范圍。
廉潔之風正在進入我們的校園，進入我們每個師生的心田。 廉潔文化的重要性在于：如果我們的校園不充滿廉潔文化的芬芳，那么我們的'校園就會被那些辦事不公道、貪污、不講道德、打架斗毆、相互欺詐-----種種歪風邪氣所占領，那時我們就不能健康成長，學校就不能為國家培養合格的人才。要讓“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”、“言必行，行必果”、“不必天才比勤奮，不比闊氣比志氣”等名言警句來與學生們的心靈碰撞。
有些家長為了提高學生們的學習成績，不顧一切掏錢送禮物給老師、請老師吃飯。學生為了競選班干，就請客賄賂同學，要求同學投自己一票等事例，都發生在我們的身邊。這些行為嚴重影響了我們的成長環境，影響了我們的幼小的心靈，是被我們所不容的。我們一定要用實際行動來和這些行為作堅決的斗爭。
廉潔校園是我們每一位有良知的人都期盼的，并且都在身體力行。我國現代教育家陶行知，一生執教，持儉守節，“他捧著一顆心來，不帶半根草去”。他的這種高尚的人格魅力，為學子們所敬重，為學子們所效仿，成為中國現代教育史上垂范世人的楷模。他的這種從教的做風，所產生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界。
廉潔文化進校園，我們應該從小事做起。做事要廉潔公道，對人要和和氣氣，心靈要有正氣，要講文明禮貌，只有這樣，我們學校才能為國家培養更多的人才。
廉潔文化征文 25
我們中華民族在自己的發展歷程中，構成了許許多多的美德，而這些傳統的美德深深地熔鑄在我們的心中。廉潔是其中重要的一項美德。廉潔，公正廉潔，公平的對待每一件事，不貪贓，不腐敗。這就意味著我們從小就要學習廉潔文化，這就意味著廉潔文化即將走進校園，走進課堂，走進身邊的每一件小事。
廉潔之風正在進入我們的校園，正在進入我們每個師生的心田。
廉潔文化的重要性在于：如果校園不充滿廉潔文化的芳芬，那么我們的校園就會被那些辦事不公道、貪污、不講道德、打架斗毆、相互欺詐等歪風邪氣所占領。那時我們就不能健康成長，學校就不能為國家培養合格的人才。要讓“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”“言必行，行必果”等名言警句來與學生進行心靈的碰撞。
有的家長為了提高學生的學習成績不顧一切的掏錢送禮物給老師。有的同學競選班干部請客賄賂同學。這些事例都發生在我們的身邊，這些行為嚴重影響了我們的成長環境，是被我們所不容的'。
我們是祖國的期望，是民族的未來，是即將綻放的鮮花，我們學習了廉潔文化，懂得謙讓、懂的勤奮、懂的堅強不屈、不貪贓、講道德、不打架斗毆、不相互欺騙，就是為祖國的未來打下了堅實的基礎。
廉潔思想是國家下一代建設者的立身之本，中華民族興國安邦之源。廉潔思想受教育者是青少年，是成長中的新一代，擔負著民族振興的重任。廉潔文化進校園，是時代的呼喚，是歷史的重任。廉潔教育納入學校德育體系，和思想道德教育，將我們這一帶青少年帶入時代的高峰。
讓廉潔文化充滿校園，讓我們這些正在成長的下一代學會廉潔文化，讓我們共同創造祖國更完美的明天！
廉潔文化征文 26
在“百度”上查找“廉潔”二字，解釋為：品行端正，為人正直廉潔，廉潔無私。其實只要你仔細觀察，在我們的校園內處處有廉潔。
操場上，幾個同學在跑道嬉戲。圍墻外幾個流里流氣的小伙子朝他們喊道：“嘿！放學后帶你們去一個好玩的地方。”幾個同學停住步伐堅決地對他們說：“對不起，我們沒空！”那幾個小伙子怒氣沖沖道：“你們敢！”同學們并不理會自顧說笑著回教室上課了。那蹦跳的身影，是那么端莊，正直。
食堂里，同學們井然有序地排著隊拿飯。在我前面的一位同學說：“阿姨，請給我少點飯，我吃不下這么多飯，多了就浪費了，浪費是一件可恥的事情。”又有一位同學說：“阿姨，我不愛吃這個菜，說著他指著他旁邊的那個已經直流口水的小同學說，把這菜給他吧，他喜歡這個菜。”吃完了飯，同學們一個一個走出食堂，在水龍頭那邊，盡管有許多的人在那里洗筷子或勺子，但是沒有一個人把水龍頭開了不關掉。那朵朵水花似那廉潔之花綻放校園
樓道里，同學們在談論著習題的演算過程，突然，一張100元大鈔靜靜地躺在地上，其中一個男生撿起來問道：“咦？誰的錢掉了？”其余同學也立馬四處張望大聲喊著：“誰的.錢掉啦！誰的錢掉啦……”。這時，一個同學匆匆趕來，氣喘吁吁的對那個男生說：“這是我的錢，我要去交餐費的，太謝謝你們了！”大家擺擺手說道：“不用謝這是我應該做的。”微風習習，拂過人們的臉頰，讓人感到心情舒適。
廉潔是一幅畫，廉潔是一多花，廉潔是一陣風……她出現在我們校園的每個角落。廉潔是一種美德，更是一種境界，只要我們人人都“敬廉崇潔”，我們的校園講更加美好！
廉潔文化征文 27
廉政文化，乍聽起來，好像是與我們小學生沒啥關系，可是，在校園里，教材，教師，校園環境、社會環境對我們起著潛移默化的影響，在這片圣潔校園的凈土里，凈化著我們的心靈，影響著我們的成長，我們呼喚廉潔文化進校園。
當今社會，經濟大潮，社會上滋生的腐敗現象；校園里教育的亂收費、亂罰款；同學之間的'虛榮心、攀比心，不自覺的侵蝕著我們青少年的心靈，慢慢的會使我們變得冷漠，自私，迷失自我。不知我們是否看到：當今青少年上迷戀網吧的情景，有多少孩子放學后，一頭扎進網吧，玩得天昏地暗，樂不思歸；不知有多少孩子亂花錢，每天下課跑著進商店，買小吃……
我們學校開展了誦經典詩文活動。不但豐富了同學們的課余生活，又感悟理解了詩文的內涵，讓我們做一個愛學習的學生。
我們學校開展了“感恩勵志”報告會，張老師生動的現場演說，讓我們的心震顫了，我們懂得了感恩，懂得了愛老師，愛父母。
每次考試，老師的一張張卡貼，鼓舞著我，激勵著我，我也知道這里有老師的期盼。
“不必吃穿比學習”，我們應自覺遵守紀律，用良好的學習成績回報老師。試想：當你在教室里安靜寫作業，有同學在走廊吵鬧喧嘩，你還能安心做作業嗎？校園里呼喚瑯瑯的書聲，呼喚給我們健康成長的環境，成才的空間。
老師，你的一個親切微笑，你的一個輕輕撫摸，你的一次真誠夸獎，你的一個關切眼神，都會播種在我們的心里。
我們呼喚校園廉政文化，呼喚校園是我們健康成長的精神家園。
廉潔文化征文 28
人與人之間的相互關系中最重要的莫過于真實、誠信和廉潔。
——題記
“敬廉崇潔、誠實守信”是中華民族的傳統美德。古有“公平公正”的包拯，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的蘇武……今有“克己奉公”的董必武，“救死扶傷”的秦東園，“咬定青山不放松”的盧衍豪……
廉潔，就是公正，不貪污，做人清白。對于青少年來說，就是要做一個正直的'人，一個講誠信、講廉潔的人，而誠信則是做人的基礎。
誠信，顧名思義，就是誠實而守信。誠信是一種美德，它是為人做事的基本原則，也是人們所擁有最寶貴的財富。誠實和守信有著密切的關系，誠實是守信的思想基礎，守信是誠實的外在表現。只有講誠信，守信用，真誠地待人，才能得到他人的信任以及幫助。
古時候，有一個叫趙二的人，攢錢開了一家小酒館，取名叫“實惠酒家”。開始的時候，小酒館的東西確實很實惠，無論是過路的生意人還是老百姓都會過來喝一碗，歇一歇。客人總是爆滿。趙二很開心，但是他動了心眼，大碗變成小碗，價錢和原來的一樣。并對客人們說這是新配方，可以治病。客人們相信他，于是人越來越多，趙二又賺了很多錢，后來趙二又往酒里加水，接著客人漸漸少了。一天，一位老者路過，告訴了趙二一個方法，那就是誠信。趙二猛然醒悟，將酒館名字改為“只賺一文錢”，從此誠實經營，生意又興隆起來，是的，人與人之間交往中要誠實守信，言行一致才能得到他人的尊敬，才能在自己的學習，事業上取得成功。我們青少年是祖國的希望，祖國的未來，我們從小就應該做一個誠信的人，不僅是對待考試還是人與人之間，在學校我們要講誠信，努力學習，那么誠信之風便會吹遍我們的校園。
廉潔文化征文 29
廉潔指不貪污、腐化，不奢侈浪費，不以權謀取私，貪贓枉法，同時也指有道德修養，行為純潔，不隨便索取不應有的報酬和不正當的財產，并以身作則，同腐敗現象做斗爭。
以廉為寶.春秋時，宋國司城子罕清正廉潔，受人愛戴。有人得到一塊寶玉，請人鑒定后拿去獻給子罕，子罕拒不接受，說：“您以寶石為寶，而我以不貪為寶。如果我接受了您的玉，那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢？楊震拒金東漢時，楊震在赴任途中經過昌邑時，昌邑縣令王密山來拜訪他，并懷金十斤相贈。楊震說：”故人知君，君不知故人，何也？”王密沒聽明白楊震的責備之意，說：“天黑，無人知曉。”楊震說：“天知，神知，你知，我知，何謂無知？”王密這才明白過來，大感慚愧，怏怏而去。一錢太守東漢時，一位叫劉寵的.人任會稽太守，他改革弊政，廢除苛捐雜稅，為官司十分清廉。后來他被朝廷調任為大匠之職，臨走，當地百姓主動湊錢來送給即將離開的劉寵，劉寵不受。后來實在盛情難卻，就從中拿了一枚銅錢象征性地收下。他因此而被稱為“一錢太守”。
我們中華民族自古以來大凡為人傳頌者，無不都是廉潔自律的典范。古有孔子自廉作表率，并留下了“上惡貪則下恥爭”的經典之句；范仲淹的公而忘私、先人后己，留下了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古名句；近有吉鴻昌將軍的大仁大義氣節，留下了“當官即不許發財”的治吏佳句；今有毛澤東、鄧小平的生活節儉、衣著樸素，從不奢華的領袖風范，留下了“我們一切工作干部，不論職位高低，都是人民的勤務員，我們所做的一切，都是為人民服務”，“領導就是服務”和“我是人民的兒子”的純樸美句。以上廉潔自律的座右銘無不成為歷代清官廉吏的精神食糧，激發人們兩袖清風、一身正氣、光明磊落、清廉無私、自覺踐行令世人稱頌的生命軌跡。
廉潔文化征文 30
廉潔就是清廉、清白之意，對于我們小學生來說“廉潔”的含義更多的是應該知道從小要懂得勤儉節約、潔身自好、自律自強、大公無私、反對浪費等優秀品質，從小懂得弘揚“敬廉崇潔，人人知誠信，人人講誠信”的精神。
作為一個新時代的.小學生，我從課外閱讀中了解到許許多多廉潔的名人故事。比如明代有名的清官于謙就是一個廉潔奉公的人。他六十歲壽辰那年，當地許多人都送來了厚禮連皇上也送了一只玉貓金座鐘。可于謙卻一一回絕了他們的禮物。又如宋朝的包拯。當時，包拯在端州任職，那兒盛產端硯，一方端硯要經過千錘萬鑿才能生產出來。而當地一些官員不顧百姓死活，大量生產，上貢朝庭，以取悅權貴和中飽私囊。包拯自己也說：“能持端州方硯，可謂死南昌無憾。”可是，直到他離任，也未取一件。還有民族英雄吉鴻昌將軍、“兩袖清風，一塵不染”的鄭板橋、新時期共產黨員的楷模孔繁森……多不勝多、數不勝數。正是因為他們處處為人民著想，所以他們才能流芳百世，為后人稱頌。而那些貪官污吏，才會遺臭萬年。我想，孟子有句話說得好：富貴不能淫，貧窮不能移，威武不能屈。
作為小學生，我們要從小講誠信、講廉潔，從身邊的小事做起，例如在學習上要做到知之為知之，不知為不知，說話辦事要做到一諾千金、犯了錯誤要勇敢承認、與人交往、以誠相待、給別人一個真實的你，每天都要做到問心無愧。我們做的事雖小，但最重要的是要堅持。一滴水沒有什么，可是認真地積攢每一滴水，就將會有一碗水，認真地收起每一碗水，那就會擁有江河湖海。
誠信，能使人變得受人尊敬。誠信，能使人與人之間合作變得更加緊密。誠信，能使人們的生活變得崇高無尚。誠信，能使戰爭變為和平。我們從小做到誠信，在我們將來走向社會，走上工作崗位時就自然做到廉潔公正。
廉潔奉公，誠信務實，如金子般寶貴。讓我們以實際行動去構造我們每個人心中絢麗的彩虹吧！
廉潔文化征文 31
上下五千年中華民族，有著悠久的歷史，而在其不斷地發展中，自然形成了許許多多的美德，這些傳統的美德在我們的心中，都留下了深深的烙印。廉潔就是其中的一項重要美德。
廉潔，就是公正，公平地對待每一件事，不貪贓，不腐敗。這就意味著我們從小就要學習廉潔文化，意味著廉潔文化將走進校園，走進課堂，走進我們身邊的每一件小事，走進我們的心里。
廉潔文化的根本在于：如果校園不充滿廉潔文化的芬芳，那么我們的校園就會被那些辦事不公道、貪污、不講道德，打架斗毆，甚至互相欺詐的歪風邪氣占據，就會影響每一名學生的心理健康。
廉潔，從本質上說，就是要講誠信，陶行知在《每天四問》里說到：“道德是做人的根本。”溯及上下五千年文化史，沒有一個成功的'人是不講誠信的。我還記得《論語》中，孔子說到：“人而無信，不知其可也，大車無輗，小車無軏，其何以行之哉！”“巧言令色，鮮矣人！”。這都說明我們的祖先對廉潔是倍加重視。反之，在當今社會，不廉潔，不誠信是會遭人唾棄的。例如：在蘇州的公共影視屏幕上，經常滾動著一些“失信人”的名單，這些人每天都要在數萬乃至數十萬人的眼實行被告實名制），寸步難行，就業也是如此地困難。這些都是一個個鮮血淋淋的例子啊！
同樣，廉潔也是立國的根本，梁啟超云：“……故今日之責任，不在他人，而全在我少年。”祖國的建設，全靠我們這一代人。因此，我們更要重視廉潔文化，來日方能成一名光明正大、清清白白的公民。
那么，我們應該如何從小事做起，把誠信落實到實際行動上呢？
第一：在平日里，不說謊話，不開不合適的玩笑；
第二：不要為了與同學交往而贈送文具，錢財等；
第三，競選隊干部時，不要用賄賂，強迫等方式拉票，使同學在非愿意的情況下投票；
第四：在考試時，即使無人監考也不可抄襲，看書（開卷考試除外）。
同學們，我們是祖國那含苞待放的花骨朵兒，我們將在祖國那溫暖的陽光下綻放出炫麗的光彩。讓我們一起努力，讓廉潔文化遍及校園，共同創造祖國更美好的明天。
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