魯迅的作文（合集15篇）
在日常學習、工作抑或是生活中，大家都接觸過作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家整理的魯迅的作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
魯迅的作文1
當郭敬明的華麗濃艷逐漸覆蓋我們的生活，當安妮寶貝的平和慵懶逐漸雕刻我們的心靈，我們是不是應該靜下心來在魯迅的犀利言辭中重新找回自己？
——題記
初識魯迅，是在學習《百草園到三味書屋》的課堂上，從此我就被有著直豎頭發、“一”字胡須、穿著長袍，拿著煙斗的人吸引住了。魯迅像個巨大的磁場，緊緊地吸引著我的目光，吸引著我走進他用心營造的《吶喊》與《彷徨》的世界。這是兩座開采不完的'礦藏，是一心想吃人卻被別人吃掉的孔乙己觸動了我，一個人想要自強首先是社會人格的自強；是把迅哥兒喊成老爺的閏土觸動了我，友誼是受到社會各種因素制約的；是看似瘋癲實質革命的狂人觸動了我，一個人要敢于向傳統挑戰，敢于向現實的世俗社會挑戰；是陷入愛情困境的涓生和子君觸動了我，沒有超越階級的愛，一個人的命運應該融入到社會的命運中去……是魯迅，是魯迅筆下鮮活的人物觸動了我。魯迅用他解剖刀式的筆，犀利的為我描繪出前進的方向。
“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”是魯迅決心以滿腔熱血澆醒世人的決心和意志的真情流露；“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！笔囚斞笇橙藞詻Q斗爭的態度和對人民無限深情的真實寫照；“忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩”是魯迅面對敵人殺害革命青年無比仇恨最有力的回擊……是魯迅，是魯迅筆下深刻的詩觸動了我。
雖然魯迅被狗急跳墻的反動當局逼進了外國的租界，但他決不妥協的性格，決不妥協的立場，絕沒有被縛于高墻之內。
后來我在網上找了一些魯迅的名言，我選了一句十分有名的做了自己的座右銘，“希望是本無所謂有的，正如地上的路，走的人多了，也便成了路。”這句話時時刻刻都在告誡著我要自己有希望，注重實踐，因為所有的路都是有別人走出來的，所以我時刻要求自己前進，不要后退，開發出新的路來。有一次，學校舉辦廢物利用的小制作，我就心想：如果利用廢報紙，廢塑料瓶做大家都一樣，那不就太沒意思了嗎？這時我想起了魯迅名言對我的啟示，我要開出一條新的路來！一定要和大家與眾不同！經過一個晚上的苦思冥想，我終于構想出理想的作品了：我用黃沙和膠水混和在一起，然后把含有膠水的黃沙填充到雞蛋蛋殼里的一半，然后在蛋殼上用水彩筆畫上眼睛，鼻子和嘴，這樣一個特別的不倒翁就制作成功了。第二天，我把它帶到了學校，果然受到了老師的好評。
魯迅這樣一個看似平凡卻又不平凡的人改變了我的思想，觸動了我的心靈。
魯迅的作文2
先生的一生是冷峻與沉重的，以至于先生的文筆也隨性格一般，不似一些作家的閑適、散淡，沒有那種詩情畫意的味道。先生的文字字里行間都有著一種凝練、冷峭與沉重，壓抑的氣氛中似乎又品出了許多。有些人卻說先生的文字太悲觀，但如果那個時代留給我們的是一些風花雪月的東西，那我們又怎能體會得到當時社會的黑暗？那個時代在我們的腦海里也許只剩下空白了。
先生生前是孤獨的，在多少個夜里，昏黃的`燈光下有先生寫作的身影，先生用手中的一支筆，向整個中國黑暗的社會發出厭惡的《吶喊》，一個人“橫眉冷對千夫指”，毅然同腐朽勢力作著斗爭，將整個中華大地上的人們從愚昧中醒。先生在年輕時曾學國醫，想拯救病痛中的人們，但越來越多的庸俗麻木告訴先生，醫治人的思想比醫治人的體膚更重要。先生棄醫從文后，做的也是一個“醫生”，醫治人們思想的“醫生”，他的筆便是“手術刀”，剖析著整個社會，他在剖析外部世界的同時也在剖析著自己的內心世界。清晨，地平線發出漫漫長夜的第一絲微光，是先生用手中的“手術刀”劃破了長久以來籠罩在中華大地上的黑暗。
然而先生逝世后卻越發顯的冷清了，只是在語文課本中偶爾學到先生的一兩篇文字，其他的確實也沒什么記憶了。事實也就是如此，先生確實是越來越寂寞了。在現在談起來：“你的偶像是誰？”“周杰倫”等一大堆所謂“星”的名字涌現出來，而又有誰會提到先生？我看即使有人提出來，也會遭到周圍人的嘲笑，而事實上根本沒有！真的很難想象又一個70年過去后，會不會有人不知道魯迅是誰？想到這些心里經不住悲涼起來。在現實生活中的今天，難道先生的思想過時了？難道不值得我們學習和推崇了？中國最危難的時期過去了，難道先生的文字也只能被一筆帶過了？難道先生的文章也只能作為一份文化遺產永遠的封存在魯迅紀念館了？
的確，戰火紛飛的年代早已逝去，那個黑暗令人窒息的社會也一去不復反了。在多少年后還會有人重新拿起“投槍”戰斗嗎？“這樣的戰士”還會有嗎？在幾度深思與徘徊之間，我深信先生的一切是不會被時間沖淡的。
只要有先生的文章在，先生的思想就不會被抹滅，只要有先生的書，就會人讀，先生的思想和精神也就會持久永恒的傳承下去。先生帶著一顆不沾染世俗的心走了，可他的精神還在，正如臧克家給先生寫的一首詩一樣：“有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著
魯迅的作文3
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！边@句話出自魯迅先生的《自嘲》，也是他生活的真實寫照。今天，我們學完了關于魯迅先生的第五組課文，使我對他有了更深的了解。
魯迅原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，他出版了中國現代史上第一部白話文小說——《狂人日記》。他被毛主席評為偉大的文學家、思想家、革命家。
魯迅先生就是這樣一個人，他一生以筆為武器，戰斗了一生。他的一生，寫了無數文學作品，他們猶如一顆顆炸彈，在反動勢力中爆炸、燃燒。魯迅先生不怕挫折，與反動勢力做斗爭。魯迅先生就是這樣一個值得敬佩的人。
魯迅先生就是這樣一個人。他一生以筆為工具，工作了一生。半夜三更的時候，多數人已入夢鄉，魯迅先生頂著深夜的寒冷，在微弱的燈光寫著鼓勵青年作者的回信。魯迅先生就是這樣一個值得懷念的人。
魯迅就是這樣一個人，面對反動勢力他毫不懼怕，竭力與他們斗爭，面對積極向上的青年，他卻十分溫和，盡力的給他們幫助，我想這就是“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！钡暮x吧！
因為談到了南京大屠殺，我深感痛心，對今天的小日本兒仍不承認歷史，更是憤恨。
最近在讀魯迅，突然想到，我胸中的恥辱和仇恨不知道如何能解恨、淋漓的.表達，若是魯迅先生晚走一年，我們一定能聽到一種聲音，滿懷對人民的悲憫發出的令敵人心驚的低吼。在他的匕首下，我們將看到那些無恥的人，咬牙切齒，跺腳叫囂，滿面紫脹的丑態。然而，他的匕首決不是謾罵，那不是他的氣度，更不是哀怨，那樣是他憎惡的。
然而，想到這里，我又有些不忍了。讓這樣一位為人民，為國家啼血的杜鵑再目睹更加悲慘的一幕，他所承受的豈止是剜心的痛�。∥覀冋鎼鬯钟谛暮稳�？
到這兒，不禁又感到慶幸，他能夠逝于慘劇之前，是仁厚的地母可憐他永安了他的魂靈。
冷對的橫眉下，射出的是仇恨鑄就的匕首，而這仇恨的火焰卻是對人民的愛的燃燒。
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。即使寄意寒星荃不察，仍不改血薦軒轅之志。對人民百般的關注呵護啟迪，對敵人仇恨。
1937年南京的慘劇，讓我懷念起了魯迅。愿仁慈的地母永安你的魂靈！
魯迅的作文4
魯迅是中國五四新文化運動的旗手，現代偉大的文學家、思想家、革命家。他在我的心中留下了深刻地印象。
魯迅先生寫的文章，雖然篇幅并不長，數量也不多，但篇篇都能按照著他想要表現的那個時代的生活內容去表現。他并不追求詞與句的華麗，但就像在講故事一樣，讓人沉迷其中。
在《從百草園到三味書屋》一文中便是最好的證明。文中的“碧綠的菜畦”、“光滑的石井欄”、“高大的皂莢樹”“紫紅的桑椹”、“肥胖的黃蜂”等景物寫得活靈活現，十分符合兒童的心理，將這些東西的色彩，形態描繪得栩栩如生。一讀完，我的腦海中就浮現出了一幅和諧的畫面，讓人如同身臨其境。
然而我們在平常寫的`時候，有時只是注重了語言的華麗與優美，對于文章的內容細節卻忽略進而忘卻了。
我想你一定不知道，魯迅先生的一生都與繪畫有著密切的關系吧！魯迅先生自己在《從百草園到三味書屋》中也曾說過：“書沒有讀成，畫的成績卻不少了。”連著名畫家陳丹青都曾向他授以高度的評價，足以說明魯迅在美術上的巨大造詣。
在《從百草園到三味書屋》中的第二段景物描寫里，魯迅先生不但寫出了各種景物特有的色彩，也同時將動物、昆蟲的形狀融入其中。產生了一種非凡的藝術效果，這得益于魯迅先生對于美術的鉆研。
不僅如此，就連北大莊重的�；找彩怯婶斞赶壬O計完成的。在1917年，北大校長蔡元培上任第二年時，需要來設計�；�。他直接就找到了魯迅先生，魯迅所設計的�；找惶峤槐懔⒓幢徊捎茫恢钡�1949年，才重又啟用，而現在的北大校徽就是在魯迅設計的原基礎上豐富而來的。魯迅先生對于繪畫的愛好與修養反映出他對美的敏感、對美的沉湎、對美的沉醉以及對的鑒賞力。
魯迅先生曾在《自嘲》一詩中寫道：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！�。這一句話充分地體現了魯迅先生的疾惡如仇，愿為人民做牛做馬的精神。
在我眼中的魯迅先生是愛國、喜愛繪畫、文學底蘊濃厚、疾惡如仇、愿為人民做牛做馬的一個人。他是真正的“民族魂”！我為有把國家與人民看得如此之重的一位前輩而感到自豪與驕傲。
魯迅的作文5
正月初四原本是一個普通的日子，可舅舅打來的一個電話改變這一天。他說要帶我們去紹興魯迅故里游玩。
電話剛掛，我就以閃電般的速度刷牙、洗臉、吃早飯，一切準備完畢。那天剛好下雨，我便打著傘在馬路旁等待。不過幾分鐘，舅舅的汽車就出現在我的視線中。隨后我就上車，出發。
在去紹興的路上，我們吃著零食，有說有笑。差不多經過一個多小時的車程，我們就來到紹興故里。舅舅先買好票，我們便開始魯迅故里的一日游。就在入口處旁邊有一堵墻十分引入注意，上面寫著魯迅故里四個大字，還畫一條古街和魯迅的上半身畫像。只見魯迅身著古裝，一只手垂直，另一只手拿著香煙，雙目炯炯有神。入口的另一邊是烏篷船碼頭，一條條烏篷船在河道中穿梭著就像是織布的梭子。
魯迅故里大致可分成四部分，有三味書屋、百草原、魯迅紀念館和魯迅故居。我們先參觀的是魯迅故居。所謂魯迅故居也就是魯迅的老家。我們剛進院子，客廳里的那些古家具吸引我們的眼球，趕緊跑過去看。舅舅不停為我們拍照，看完大廳往里走，就到佛堂，墻上掛著一大塊金黃色的`布，上面銹著紅色的“佛”字，前面還擺一張桌子，桌上放許許多多貢品。再往里就是一間一間的房間，有主人房、少主房、幼童房、繡房、琴房等，不但房間多而且每間都富麗堂皇、豪華富貴。可想而知，魯迅家可真是大富貴家族呀！
參觀魯迅故居，我們又來到魯迅紀念館。走進展廳魯迅的雕塑如同磁鐵一樣把我們吸引過去。一樓主要是魯迅讀過的書和他小時候發生過的事。往前面看過去圍一群人，擠進去一看原來是虛擬的水鄉社戲。舅舅說：“因為以前沒有劇院，水鄉的人就坐在船上看戲的�！鄙厦孢�有二樓，那里存放著魯迅寫的書。
看完紀念館，時間也差不多，肚子也餓，俗話說：人是鐵，飯是鋼一頓不吃餓的荒。于是我們便找一家飯館先墊飽肚子。吃完午飯，我們又去百草原“大掃蕩”。百草原是個美麗的大花園，那里有好多名貴的花草樹木，真是名不虛傳。在花壇旁還豎著一塊寫著“百草原”的大石頭。我們都站在石頭前合影留念。
最后我們還去三味書屋。那里有幾間教室，有一間門看著，那就是魯迅當年讀過的教室，最角落的那張是魯迅的。據說有一次魯迅上學遲到，老師批評他，他就在桌子刻個“早”子。
四個景點都看過，我們又在熱鬧的古街上逛逛，買些紀念品帶回家。多么快樂的魯迅故里一日游呀！我肯定不會忘記這一天的。
魯迅的作文6
國慶節剛放假，爸爸就讓我讀魯迅先生的《從百草園到三味書屋》、《孔乙己》、《阿Q正傳》、《祝福》這幾篇文章。我撅著嘴接過書，不情愿地翻看起來�？粗粗�，我漸漸被書中的內容吸引住了，這時，媽媽悄悄告訴我，假期里我們全家準備到魯迅的故鄉紹興游玩。
經過四個多小時的車程，我們抵達了紹興。不必說醇香的黃酒、甜美的龍須糖、聞著臭吃著香的臭豆腐，也不必說江南水鄉的烏篷船、沈園流傳千年的動人故事，單是魯迅故居的百草園就讓我迫不及待、心馳神往了。穿過堂屋，我終于站在了魯迅兒時的樂園——百草園中了。高大的皂莢樹、碧綠的菜畦、光滑的石井欄、無限趣味的泥墻根似乎在向我講述魯迅小時候的淘氣。百草園不遠處就是三味書屋，看著屋里畫著梅花鹿的古畫和古樸的`桌椅，我耳邊似乎聽到了人聲鼎沸的讀書聲，”笑人齒缺曰狗竇大開……“在這里，文壇巨匠魯迅邁出了第一步。
第二天，我們去了根據魯迅文章所描繪的內容修建的魯鎮。在這里，我參觀了狂人日記館，又到當鋪當了一回伙計，還在土谷祠看到了阿Q的棲身之所和祥林嫂捐的門檻。當我隨著人流走到風情街時，一抬頭便看見賭場的屋檐下站著一個人，穿著破衣爛衫，戴著一頂破氈帽，神氣活現的，哈！”阿Q ！“我連忙走上前去，學小D一樣揪住他的辮子和他嬉鬧。告別阿Q，沒走幾步，在路旁的咸亨酒店里坐著的不是”孔乙己“嗎？他穿著長衫，戴著眼鏡，青白臉色，一臉亂蓬蓬的花白胡子，一手端著酒一手拈著茴香豆。我跑過去，拿了他一顆茴香豆，他連忙伸開五指將碟子罩住，搖頭說著：”多乎哉，不多也！“”阿毛！阿毛！“只聽見一陣呼喚，原來是”祥林嫂“拄著竹棍在找阿毛呢。正當我一愣神的工夫，”祥林嫂“一把拉住了我，原來她把我當成阿毛了……快樂的時間總是過得飛快，這次紹興之行很快就結束了，它讓我離文壇巨匠魯迅先生那么近，它讓我離魯迅先生的文章那么近，它讓我離魯迅先生文章中的人物那么近，我覺得非常充實、非常開心、非常有意義！
魯迅的作文7
他曾提出真的知識階級的概念，一是永遠的不滿足于現狀，永遠的批判者；二是永遠的站在平民這一邊。不滿足于現狀，就意味著要積極進��；永遠的作為一個批判者，則意味著永恒的孤獨；永遠站在平民一邊則意味著永遠的痛苦，因為平民是中國社會群體中最能忍受痛苦的人群。曾記得林語堂在《吾國吾民》中說道：“遇事忍耐是中國的崇高品德，凡是對中國有所了解的人都不否認這一點。然而這種品質走得太遠，以致成了中國人的惡習，中國人已經容忍了許多西方人不能容忍的保證，動蕩不安和腐敗的統治，這種對侮辱的承受力被賦予了忍耐的美名，又被儒家的倫理學諄諄教誨為做人最重要的品德”。魯迅也早就認識到了中國人的這一容忍勁，因而總結出中國上下五千年的歷史就是想做奴隸而不得的時代，暫時做穩了奴隸的時代。面對四萬萬想做奴隸而不得的同胞，魯迅一方面哀其不幸，怒其不爭，但另一方面魯迅并沒有放棄他們，希望能喚醒他們，讓他們敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，敢于為造一個新世界而不遺余力的打破一個舊世界，做一回自己的主人。
魯迅曾經說過，他拒絕當導師，也拒絕當國師，因為連他自己都不清楚中國人的路在何方。因此才發出了“地上本沒有路，走的人多了，也就成了路”的感慨!隨著五四運動思潮的涌入，西方民主科學的觀念深入人心，但民主科學就能拯救封建根深蒂固的中國嗎？魯迅是持懷疑態度的，因為他深刻認識到西方的科學文明也有弊病，民主也并非真正意義上的'民主。他是寄希望于中國人能走出一條屬于自己的康莊大道�。�
在我的印象里，中國人有一個壞毛病，只要是西方有的中國也必須有，而且要馬上有。如西方人提出前現代、現代、后現代等理論，中國馬上就拿來，可謂將魯迅的“拿來主義”發揮到了極致。囫圇吞棗的咽下去，都沒能咀嚼一下，享受一下牙齒廝磨的快感，更遑論合不合自己的口味。魯迅以敏銳的眼光，認為“前現代、現代、后現代都是摩肩挨背而來的”字里行間透露出批判的精神。
這樣一個真的知識分子對當代有什么意義和價值呢！北大教授錢理群認為魯迅是另外一個存在，另外一個聲音，另外一種可能性。而我卻覺得魯迅是一種超越性的存在，他那深邃的思想深深植根于人們的心中，不易激發出來，只因埋得太深！
魯迅的作文8
乳白色的燈光在水霧氤氳的清茗幽香中漸漸變得迷離，夢境開始在那悠遠的香味中彌漫徜徉……
驀然，一襲長衫的中年男子映入我的眼簾，趁著那明滅依稀的燈火，看清了他的面孔——濃而稠密的緊鎖的雙眉，似是沉思，黝黃的面孔上鑲嵌著兩顆似潭水般深邃的眼珠，像一把鋒利的鋼刀，刺入心臟，許多魚尾紋靜靜地蕩漾于眼角，兩撇胡須整齊地坐落在嘴唇上方。剎那間，腦海中驚訝如閃電一般劃過，我震悚了，然后脫口驚呼：“魯迅——先生！”你掃了我一眼，那一刻我覺得自己是多么無禮，但你又陷入了沉思。
沉默中，你的目光不經意地掃過書桌上的那本語文課本，久久停留。你小心翼翼地翻開了它，直到在某一頁停下。我窺視了好久，才看清那是你的大作——《故鄉》。你的眉頭不由皺得更緊了，手指微微顫抖，你是沉淪于對閏土的思念，還是回望兒時的記憶，亦或是對封建社會的憤恨？
看著那一行復一行的筆記，我打破了空氣中的`死寂：“魯迅先生，其實初識你時，我并不喜歡你。凡是有你的地方，老師的筆記總是特別多，你的小說沒有金庸的精彩，沒有瓊瑤的浪漫，你的散文沒有冰心的溫婉細膩，為什么大家那么喜歡你的文章？是那犀利的批判，是那辛酸的回憶，還是那扭曲的靈魂？”期待中的回應沒有如期而至，你仍舊是那副嚴肅認真的神態。我繼續說道：“可是后來，我漸漸明白了你的苦心孤詣，是你以筆為武器，鼓舞了眾多的有志之士，使他們在那個紛亂的年代保存一顆正直的心。是你以筆為武器，在那黑暗的寒夜中奮筆疾書，給予了侵略者、壓迫者沉重一擊，將戰刀直刺敵人的心臟。同樣是你，將沉睡的中國雄獅從夢境中喚醒。”
茶的幽香，不再似先前那般幽遠，我無奈感嘆道：“魯迅先生，可你知道嗎，當你與世長辭之后，做過的建設在很多方面取得了一些成就，地大物博的自夸之風又開始蔓延，以為原子彈可以庇護一代又一代的中國人。物質生活條件在不斷提高，可人民的素質卻在日益下降多么希望你還活著，喚醒那些無知的少年�！蹦阃蝗活D住了，繼而在書頁上寫了一些什么，就飄然而去。
和煦的陽光撩撥過暗淡的烏云照在我的眼睛上，睜開惺忪的睡眼。猛然間想起了什么，我迅速翻開語文書，眼簾中跳入這樣一句話：“希望是本無所謂有，也無所謂無的，這正如地上的路，走的人多了，也便成了路”。祖國未來的富強昌盛，不僅需要努力，而且需要大家一起努力建設。魯迅先生，我說得對嗎？
魯迅的作文9
一張瘦削的臉龐，透露出剛毅與堅強；兩道犀利的目光仿佛能刺透那沉沉的黑夜；一頭不屈的硬發，顯示著對污濁歲月的不屑一顧。每每讀完魯迅的文字，眼前便會出現這樣一個面部特寫。這形象與那不朽的文字一起，隨歲月的增長由模糊而清晰了，終于畫出了我心中的魯迅先生。
在眾多的作家群中，魯迅是很突出的一個。與其他舉世矚目的文豪相比，人們或許會發問：僅僅是寫些短小的雜文、小說的魯迅，何以在世界文學史上獨樹一幟，放出奪目的光彩？的確，魯迅先生沒有累累巨著，沒有長篇自傳，也沒有清秀的詩一般的筆調，更沒有花哨廉價的小說情節。然而，他的確是位偉大的作家——因為他是位偉大的戰士。他生活在一片混沌的世界中，卻異常地清醒與敏銳。他不屈地戰斗著，抗爭著，以思想作劍，寸筆為槍，劃破漫漫長夜，挑出些許亮色。
讀魯迅的作品，實際上是在了解魯迅的為人。他敢罵，罵茍延殘喘、陰險狡詐的“落水狗”，罵奴顏卑膝、貌似中庸的偽君子；他敢論，論國民眾生的劣根本性，論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源。他疾惡如仇，使那些反動御用文人們捉襟見肘、心驚肉跳，使病態社會的千瘡百孔暴露無遺。他始終在刀光血色的衰微中渴求著光明。他筆鋒幽默辛辣，嬉笑怒罵皆成文章，卻又不是自命清高的冷嘲熱諷。他的幽默中閃爍著睿智與深刻，內中包含的是一顆憂憤深沉的愛國之心！
“我時時解剖著別人，更多地卻在解剖我自己。”確實，魯迅的坦率無所不在，無論對人對己。
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”在那黑暗荒蕪的年代里，多少青年聚集在這位先行者的周圍，傾聽他呼吸，跟隨他吶喊。他用自己的心血引導無數莘莘學子走上了真理與正義的`道路。
一個真正的思想家，他的思想光芒是不會受時間與空間阻隔的。即使是在半個世紀后的今天，魯迅那深沉的目光依然會使你幡然醒悟。當你醉心享樂，虛度光陰時，“浪費時間無異于慢性自殺”的警告，會使你猛然從夢中驚醒。當你鉆入虛無主義的圈子里而不能自拔，對我們這個古老民族的歷史產生懷疑甚至自卑時，那一句“中國人失掉自信力了嗎”的詰問，又使你重新挺起胸膛……。
這，就是魯迅。他屬于中國，也屬于世界；他屬于歷史，也屬于當代。他嚴厲，又慈祥。他棲居在我的心中。
魯迅的作文10
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛!”這是一句多么有氣勢的一句話!
這句擁有磅礴氣勢的話，正出自于他的筆下——魯迅。這句話鼓舞了多少中國人民，也傳遞出魯迅先生對人民、對敵人的兩種截然不同的態度!多少人敬仰魯迅先生的品質，而我也是那其中的一員。
小時候我迷戀過安徒生那豐富的想象力和創造力;迷戀過冰心柔婉的寫作力;迷戀過史鐵生那堅韌不屈的毅力;那時候的`我，初識魯迅先生，只認為魯迅先生是一個又冷又硬，不茍言笑的人�？砂殡S閱讀的逐漸深入才知道，魯迅先生是那樣的可愛、可敬。
魯迅先生對欺負中國的帝國主義分子、對中國的社會腐敗是又冷又硬。但是對人民，他卻是和藹可親，充滿關懷。而這也正說明了魯迅先生是個愛憎分明、不顛倒黑白的人。清朝政府的腐敗導致中國與日本交戰。日本人武器先進，誰都害怕。但魯迅先生一如既往地拿起他那特殊的武器——筆，與帝國主義者進行對抗。
他曾換了100多個筆名，在這些出版的書中，也是反映了當時社會的黑暗。他一心一意為著自己的國家。對于敵軍，魯迅先生無所畏懼。只為社會不再黑暗，為中國不再遭受其他國家的欺凌。對于人民，魯迅先生任勞任怨，他更希望自己手中的筆使社會走向更加光明的道路。
魯迅先生對人民是和藹可親的，魯迅先生對于受傷的車夫為他包扎了傷口并給予了他現金，對于女傭阿三魯迅先生也十分關心，讓她少干粗活。但魯迅先生對自己呢，晚上咳嗽咳的厲害卻毫不在意。
“和為革命的前驅，搖旗吶喊助威，讓他們不至于那么孤立無助。”魯迅先生把文章變化成“刀”，“匕首”刺向敵人。魯迅先生也正因為有了對人民的大愛，才會有對敵人的大憎。也正因為有了這種大愛與大憎才成了我們中華民族的脊梁!面對敵人，魯迅先生絕不屈服。正因為有了這種不屈，中華民族才能有今日這番成就。
其實，魯迅先生就如一個保溫壺。外具一雙冷眼，內具一腔熱血。魯迅先生的偉大并不是我能用言語所能表達的。
他對中國的付出是可敬的;他對人民的態度是可愛的!這便是我眼中的魯迅先生——他偉大、無私，一直站在前頭，領著我們向前走。
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！边@就是魯迅先生，這就是我們中國的民族魂。!
魯迅的作文11
歷史長河在不斷地被時光催促著前進，然而，有些事物卻不會被時光湮沒，而是歷久彌新，愈發香醇。
——題記
初見魯迅，是在小學課本上，只知道他喜歡描畫，喜歡看書，喜歡在三味書屋的桌角刻上小小的“早”字。那時的我很不理解為什么魯迅寫的文章老師都要我們背誦。開始厭倦這種做法，慢慢長大以后，我對魯迅有了全新的認識，不但不厭倦，反而很喜歡他，敬仰他。
魯迅之于我，不是平鋪在教學書上的紙偶或跳動在屏幕上的剪影。他是一棵生命力旺盛的胡楊樹，屹立在二十世紀中國的漫漫黃沙中。他是中國人民與苦難生活斗爭的精神支柱，給人民帶來了生活的希望和信念�！笆陿淠�，百年樹人”，正像他的`原名周樹人一樣，魯迅在中國歷史的進程中影響了一代又一代的中國青年。
魯迅說過：“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。”他的愛國情懷從他去日本學醫開始，從他棄醫從文開始。小時候，我不明白，為什么魯迅先生在學醫上也有成就，然而最終他卻以文學為人民所銘記。了解那段風雨飄搖、政府腐敗、百姓愚昧的歷史后，我才明白魯迅先生的選擇，“醫身易，醫心難”，也就明白了他內心那顆拳拳的愛國之心。
我記得當時曾感動于長媽媽為魯迅買《山海經》，做了“人不肯做或不能做的事”；曾歆羨于閏土與魯迅先生之間的純真友誼、美好的童年；卻在后來得知長媽媽作為周府女工的凄苦，閏土成年后經歷苦難生活的無奈。我明白了當時社會森嚴的等級制度淡化了人們之間的溫情，給底層勞動人民套上了不得翻身的枷鎖。祥林嫂、豆腐西施的悲劇也是這時代的產物。而魯迅先生對他們施予同情和幫助，周犀利的筆控訴這個黑暗的社會，進而喚醒人們沉睡的意識，抨擊腐朽的腐敗的制度。
魯迅先生“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！�，吃進去的是草，擠出來的是奶。他尊重自己的師長藤野先生，幫助友人范愛農；他無情地批判反動軍閥鎮壓愛國學生的惡行。他是真正的勇士，他敢于直面慘談的人生，敢于正視淋漓的鮮血。他是我們中國人民的脊梁！
時光不斷地向前飛逝，但魯迅先生的精神永遠留存，如胡楊樹一般沉靜、堅強，永遠屹立在歷史長河的前方。
魯迅之于我，是良師，是益友，是前進的路標和榜樣！
魯迅的作文12
過去的中國人很瘦，魯迅先生也很瘦；如今的中國人很富態，金庸先生也很富態。富態的中國人不再愿意看到魯迅先生那些為瘦弱的中國人的疾呼與吶喊，富態的金庸便代替了魯迅走進了中學生的課本。
因為現在全國是統一的，就把蘇轍的《六國論》扔了；因為現在是新社會，課本里就不再需要《雷雨》。自然，金庸也一定要擠掉魯迅先生坐鎮中學語文教材。面對如此這般編排后的教材，編委薛先生自豪地說：“我們碰了以前不敢碰的'東西�！�
瞧，這話說的，多么大義凜然，仿佛經過長久革命終于推倒了三座大山，從此翻身得解放似的。只是，這話邏輯上的問題卻是讓我有些不明白了。既然“以前不敢碰”，現在憑什么就碰得了呢？是過去莫談國事，如今言論自由了嗎？顯然不是吧。這位薛先生顯然抱著一種態度，那就是過去不敢碰的東西如今碰了，就一定是對的。那在這里我不得不對薛先生提出一點建議，那就是走路離高壓線遠點，省得不自覺的又了以前不敢碰的東西。
先放下這新的舊的孰優孰劣的話題不說，單說他新編進的那些文章。其實重點并不是“金庸能不能進教材”，關鍵問題是，既然金庸進得，那其他人為何進不得？比如《誅仙》，同樣是武俠類，文筆情節都勝于金庸小說，論新論論知名度更是金庸不能比，為何不將它也列入教材？既然金庸進得，那韓寒、步非煙、郭敬明、張悅然、《哈利·波特》又為何進不得？這些作品比金庸更新，文筆更好，受中學生歡迎程度更是有過之而無不及，為何不能選入教材？如果差不多的作品都加進來，那么一本薄薄的教材又如何能夠承載？讓魯迅、曹禺，乃至蘇轍、歐陽修、司馬遷讓位于其，豈不是一種荒謬的顛倒嗎？用馮小剛的話說，就是“教材不能編得爛到這種地步”。
薛先生認為，教材的變化要跟得上時代的變化。這當然是對的。但偏偏這位先生還沒搞清楚什么是教材，就急不可耐想要去跟時代。教材，不應該是用來證明編者自己“新即好，改即對”的無聊觀點的工具，而應該是用來教書育人，傳承民族精神，斧正不良思想的。把經歷了歲月的磨練，能夠體現民族精神的魯迅等人的經典著作替換成只具有普通文學作品，證明了以薛先生為代表的一部分教材編者們，在面對時代的變化，因為缺乏大局觀造成的手足無措和不能勝任這項工作的事實。我不知道這位薛先生的身材怎樣，如果不富態趕快吃富態吧，免得同為瘦人的魯迅先生地下有知，氣活過來。那就不僅僅是改個教材就能了事的嘍。
魯迅的作文13
忽然，想起魯迅。想起他并不高大但卻挺拔的身軀，想起他的清瘦，想起他總是嚴肅的臉、微蹙的眉，想起他幾乎不離手的煙，更想起他的文字。他的'文字會讓你笑，也會讓你哭，他的文字讓你痛快，又讓你心虛……先生是我最喜歡的作家，沒有之一。喜歡他是因為他的文字，更是因為他的思想。
“要敢于正視，這才可望，敢想，敢說，敢做，敢當�！彼缡钦f，亦如是做。國民劣性，他從不回避，民族痼疾，他敢于直陳。于是我們會在阿Q身上看到自己的影子，在遭遇挫敗為求內心平衡時，也會以“精神勝利法”自我安慰；于是我們在看到一群中國人圍觀俄國軍人屠殺自己同胞的影片那一幕會暗暗心驚，自己是不是也曾做過無聊的“看客”？而我們更是看到那個為這些而痛心疾首、振臂高呼的先生，他夜不能寐，揮動筆桿，痛斥那個時代。他憤怒地把中國劃為兩個時代，一個是“坐穩了奴隸的時代”，一個是“想做奴隸而不得的時代”……先生該是怎樣的努力，卻又是怎樣的孤獨！
“天行健，君子以自強不息”，這是中華傳統文化之精神所在，他做到了。入江南水師學堂，想從實業報國；仙臺求醫，欲療救病患；終棄醫從文，因為他深深感到國人最需要醫治的是精神，是麻木與愚昧的靈魂。先生始終自強不息，努力不懈，終于耗盡了最后一絲氣力，但國民卻似乎還是往昔的國民。
自強不息者僅少數，敢于正視者亦寥寥。從前如此，今天亦如此。這世界的多數是茍活者和庸人，他們無視問題，但求自保；他們回避問題，粉飾太平；他們姑息問題，從中牟利。從前如此，今天亦如此。
偌大的中國已難找到可以放心入口的食物了，“民以食為天”在任何時代都是絕對真理，但今天我們不能去質疑我們吃進口里的食物，否則我們將無物可食；尊老愛幼是我們的傳統美德，但今日的中國，老人摔倒了，年輕人不敢扶，也“扶不起”；今日之中國，“看客”甚于以往，真麻木或者裝麻木早已司空見慣——
先生若在，是會繼續奮筆直陳、大聲疾呼，還是會無奈苦笑，嘆上一句“造化常常為庸人設計”呢？
時間永是流逝，先生早已作古。我只是期待，并相信，真的猛士必將沿著先生開辟的道路，奮然而前行！
魯迅的作文14
我相信大家每天晚上睡覺的時候都會做一個夢吧。就在昨天晚上我夢見了魯迅。他不像書中說的那樣善良。我夢見自己在百草園中玩耍。因為那是上課時間，我很想出來玩，所以就逃課了。可是最后還是被魯迅先生找到了我。找到以后，他就拿戒尺打我手心，因為是做夢，所以不怎么疼。打完了，就把我帶回來學堂前。
被罰站一天，直到下學的時候有許多同學都嘲笑我。不一會兒，同學們都走了，我走下去把我的書包背在我身上。
剛好是冬天，下雪了，雪花就像刀割一樣，在我臉頰邊劃過。
過了五六分鐘以后我就回到了家，媽媽給我做了我最喜歡吃的糖醋排骨和酸菜魚。可是我拿著筷子準備開始吃的時候，媽媽突然說不洗手就不許吃，聽我媽媽的話，我趕緊去水龍頭洗手。吃完飯，我問媽媽，爸爸今天不回來嗎？
媽媽說今天爸爸有可能在他工作的地方加班，我對媽媽說能不能別讓爸爸那么辛苦。媽媽說爸爸那么辛苦，就是新聞想讓我們過的好一點。聽到這一句話的時候，我就在心里默默地說長大一定要讓爸爸媽媽過上好日子。
這是我對他們的許諾但現在先不給他們說。等到學習好的時候想給他們一個驚喜。
我快速的跑去了學堂，我看見班里的人很少，他們嘲笑我，但我沒有生氣，魯迅先生來到班里上課，我迅速地坐在了自己的位置上。老師對我們講了一上午的課。
魯迅先生看見我說今天沒遲到，以后好好表現，我對老師說我以后一定不會遲到。
魯迅先生，讓我們背一篇古詩詞。我很努力的去背，不一會兒就給魯迅先生去背詩。我一字不錯的'背完了。魯迅先生說我今天表現的不錯，我聽了這話就高興的回到了自己的位置上。
該下學了老師把我叫到上面對我說今天表現的不錯以后要好好保持。
我聽到這句話，我很開心�；氐郊�，我把老師對我說的話告訴了媽媽。媽媽聽到后就對我說，你終于被老師夸了
說完媽媽早已把糖醋排骨做好了和酸菜魚，因為我喜歡吃這些正當我去水龍頭那里。鈴聲響了，把我弄醒以后，我才知道原來是在做夢。
我對我宿舍的人說我夢到了魯迅，可他們都不信我今晚必須還要夢見就是一些事，昨晚我真的夢見了魯迅先生你們信嗎？
魯迅的作文15
昨天，我去了魯迅故居，那里什么都有。但最好的還是文化了，那里能告訴我們魯迅小時候的故事。
未到魯迅故居之前，我一直在問爸爸媽媽：“紹興的特產是什么?魯迅為什么喜歡紹興?”爸爸媽媽也一時語塞，答不上來。一直說：“別著急，到那里就知道了�！蔽页鰜硪院缶拖窦毙宰右粯�，搞得爸爸媽媽頭昏腦脹，連路都開錯了，找了好一會才找到。到那里后，我興奮得一蹦三尺高，東跑跑，西瞧瞧。這時，爸爸告訴我：“紹興的特產是霉干菜、黃酒、茴香豆、臭豆腐，至于魯迅為什么喜歡紹興答案就要你自己去找了”。“哇!這么多，那我不就可以一飽口福了，待會解饞了我一定能找到想要的答案”我驚訝地說，原來爸爸在賣關子故意不告訴我的。嘴里這么說著可腦里在七想八想，到底是咋樣的呢?一路走一路不斷的東張西望，這時映入眼前的是一排排古色古香的房子，很有文化底蘊，一個孔乙己站在屋檐下，別有一番風味，路兩旁不斷的有人在吆喝著，游人如織，都在欣賞著這美麗的風景，一陣微風輕輕地吹過，我的鼻子不知咋興奮起來了，原來一陣香味剛剛飄過，趕緊順著香味尋找，終于找到我向往已久可以解饞的小吃了，看到許多游人都在買，我就催著爸爸買一份臭豆腐，可看到爸爸不緊不慢的樣子我都著急死了，聽到別人不斷的在說好吃好吃，我心里癢癢地，口水禁不住往肚子咽，這個爸爸平時動作挺利索這回怎么這么慢地，這時從人群里傳來一聲“來了喔”的聲音，我以為是店小二，一看原來是爸爸已買了一份臭豆腐，趕緊二話不說拿過來就吃，唉!真好吃，這個臭豆腐真不愧徒有虛名，這味道與我想象的差不多。這時我們已經走到魯迅居住的房子前，該去尋找我要的答案了。走進去一看，一間簡樸又華麗的臥室就出現在眼前，里面少數有幾件家具，所以顯得有些空蕩。往牌子上一看，原來是魯迅的臥室。不遠處，就是魯迅媽媽的房子，還能看見魯迅媽媽縫衣服時候的'針線。再往里走就是廚房，什么大鍋、小鍋……東西。反正是十全十美，但還是很簡樸。 游玩了魯迅故居，我們又來到了魯迅紀念館，里面全是關于魯迅小時候的故事，也知道他為什么喜歡紹興，我們看了以后都很佩服他，也深深的被這些故事所打動，真不愧是現代偉大的無產階級文學家、思想家和革命家�；匚度稌莸闹由蠈懼哪且桓睂β摗爸翗窡o聲唯孝悌，太美有味是讀書”。按我理解這大概意思就是讀書是最美的東西吧!
魯迅故居的游玩給我增添了許多知識，真的不虛此行呀!
【魯迅的作文】相關文章：
魯迅的作文01-14
魯迅07-07
魯迅06-08
魯迅07-08
魯迅故里作文02-12
魯迅故居作文02-10
寫魯迅的作文06-25
走近魯迅作文06-25
魯迅故里作文08-28
介紹魯迅作文02-19