（集合）風度的作文3篇
在現實生活或工作學習中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編整理的風度的作文，歡迎閱讀與收藏。
風度的作文1
寬容是生命的火焰，美德的種子，寬容是最為樸素的美，最具有感情的詩！與家人相處，需要寬容和體諒；與朋友同學相處，同樣需要一顆寬容的心。凡是不斤斤計較，大度一些，多為別人著想，人與人之間的關系就能夠回歸溫馨，友善與祥和。
記得我看到這樣兩則故事。第一則故事發生于第二次世界大戰期間，一支部隊與敵軍發生激戰。戰斗結束后，兩名戰士與部隊失去了聯系。兩人在森林里艱難跋涉，互相鼓勵，安慰。十多天過去了，他們任未與部隊聯系上，幸運的是他們打死了一只鹿，依靠鹿肉又可以過日子了。一天兩人又遇到了敵軍且發生了激戰，可是，他們巧妙的避開了敵人，就在他們自以為安全時，走在前的戰士中了一槍，幸虧是在肩膀上。后面的戰士跑上前來，用顫抖的雙手抱起戰友的身體淚流不止，趕忙從自己的襯衣上撕下布條包扎傷口。
事隔三十年，那位受傷的戰友說：“我知道那是誰開的槍，就是我的戰友，他去年去世了。就在他抱住我的時候，我碰到了他發熱的槍管，但當晚我就原諒了他。我知道他想獨吞鹿肉活下去，可我也知道他是為了他的母親而活。此后三十年，我裝著不知道此事，也從不提及。戰爭太殘酷了，他的母親沒有等待他回來來就走了，我和他一起祭奠了老人家。”
把傷害留給自己，你收獲的是一份友誼；以寬容之心對待他人，你將得到一個美好的世界。一個人，要學會寬容，把傷害留給自己，讓世界少一些不幸，這才是寬容的至高境界。
然而第二則故事說兩個朋友去沙漠中旅行。旅途中，他們為一件小事爭吵起來，一個。人打了另一個人一記耳光。被打的人覺得深受屈辱，一個人走到帳外，在沙上寫到：“今天我的好朋友打了我一巴掌。”
他們繼續向前走，一直走到一片綠洲，停下來飲水和洗澡。在河邊，那個被打的人差點被淹死，幸虧被朋友救起來了。被救之后，他拿了一把小刀在石頭上刻到：“今天我的好朋友救了我一命。”
他的好朋友問：“為什么我打了你后，你要寫在沙子上，而現在要刻在石頭上呢？”他笑著回答：“當被一個朋友傷害是，要寫在易忘的`地方，風會負責抹去它；相反，如果受到朋友的幫助，我們要把它刻在心的深處，那里任何風都不能磨滅它。”
真正的朋友的傷害也許是無心的，幫助卻是真心的，寬容那些無心的傷害，銘記那些真心的幫助，與朋友彼此珍惜，彼此幫助，你會發現，對待朋友，寬容是排在第一位的。
如果我是鮮花，寬容則是滋潤我的雨露；我是雨露，寬容則是我的“家鄉”—白云。我是白云，寬容則是包容我的天空；我是荷花，寬容則是保護我的荷葉；我是小草，寬容便是溫暖我的陽光；我是小魚，寬容便是哺育我的大海；我是大地，寬容便是芬芳我的春光；我是雄鷹，寬容就是任我翱翔的藍天……
啊！寬容，你這首詩，帶給我們無限的愜意；啊！寬容，你這首詩，讓我們的志氣浮現腦海；啊！寬容，你這首詩，告訴我們付出就有回報，你在別人心里播下愛的種子，收獲別人對你由衷的感謝。
寬容，是一種風度，一種生活的藝術，一種熱情，一種教誨，更是一首感恩的詩！
風度的作文2
風度是什么?是一欠身的優雅，還是一舉手的瀟灑?是一壺酒的醇厚，還是一卷詩的風流?
都是，又都不是。風度，是心靈深處開出的花。
樹上，掛著一柄削金斷玉的寶劍。受者已逝，贈者已遠。
或許，后人會笑延陵季子之愚：徐君不能復生，掛劍于樹只會讓國之珍寶落入鄉間愚氓之手。然而，透過歷史重重的迷霧，我似乎看見了季札掛劍一剎那的畫面，神情面容多少有些模糊，但舉手投足間卻分明有一股瀟灑的風度。
“劍值千金卻又如何，怎能重過我對本心的然諾?徐君，一面之緣，陰陽兩隔，并不能阻擋我向你踐守心盟。魂歸來兮，這劍，你拿去吧!”他轉身登車，絕塵而去。
望著樹上的寶劍，我領悟了：季札的'瀟灑風度于他踐得心盟之后的平靜與坦蕩。
天外，傳來驚天地、泣鬼神的琴聲，琴聲里滿是鮮活的魏晉風度……刑場上，一人著寬袍大袖，巋然端坐，那琴聲從他流轉的十指間傾瀉而出，他是嵇康。五千個人側耳聆聽：有人緊閉著眼，深鎖著眉，似在費神地琢磨著什么;有人定睛瞧著那雙上下翻飛的手，似在努力地探求著什么……一曲終了，彈者起身長嘆：“《廣陵散》今日絕矣!”言罷從容赴死。《廣陵散》果真從此而絕，因為那五千太學生無一能懂嵇康，后人也多難懂嵇康。其實，絕的不僅是《廣陵散》一曲，還有嵇康寄寓其中的情懷。后人做不到心在物外、身與神游，縱有名琴也彈不出《廣陵散》;后人爭名于朝、爭利于市，縱有名師也練不出《廣陵散》。
望著歸于空寂的刑場，我驀然明白了：嵇康的絕世風度于他內心的超脫淡泊。
風度，是心靈深處開出的花。若不曾有踐得心盟之后的平靜坦蕩，就算你效法季札，將千金之劍置于丘墓，那“瀟灑”二字仍不能用以描摹你的風度，因為這充其量也只是你刻意擺出的“腔調”而已。若是你沒有嵇康的淡泊，沒有嵇康的風骨，縱使你再琴藝超卓，也只能姑且仿一仿他巋然端坐的姿態，絕彈不出《廣陵散》的絕世風度。
只是，當下的一切都太快了、太急了，似乎讓人來不及為“風度”之花培土、澆水，呵護它發芽、長大、開花。于是，一些父母花費重金將兒女送入貴族禮儀培訓班，以為幾個月的訓練便會使家中的“小太陽”練就溫文爾雅的紳士淑女風度。殊不知風度的培養無法速成，零零星星學得的那些中國古代或是西方社會的社交禮儀并沒有將與之匹配的精神內涵傳遞給年幼的孩子，因而家長所期盼的風度自然成了無本之木，難以萌芽，更遑論長大、開花了。
更可悲的是：當下高速的、物化的生活使人變得極度功利，有很多學生已不再愿意慢慢為“風度”之花培土、澆水，在他們的心中，“利”的地位是“義”無法企及的。
一份上海“90后”學生如何看待作弊的問卷調查顯示：四分之一的學生認為“無所謂”或“只要能取得好成績就可以了”，23.8%的學生承認“會跟隨別人作弊”。調查得到的結論卻是：上海學生陽光自信卻太重實惠。對后一半，我認同;而前一半，我完全無法理解：所謂的“陽光”原該是怎樣的一種令人折服又令人舒適的風度啊!一群把誠信當廢紙隨意丟棄而將微利奉為圭臬的人怎會擁有“陽光”的風度呢?
望著季札、嵇康在現實中漸漸消逝的身影，懷想著那守信坦蕩、超脫淡泊的絕世風度，我不禁感慨：
“風度”——這是一種多么特殊的花!你不必也不能刻意地播種它，但你必須調適好心靈的土壤，使其明凈透徹而又涵養豐富，唯此，“風度”才會在其中生根、發芽、長大、開花!
風度的作文3
未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。在這個黃葉飄零的季節，我乘著大巴，去感受茶藝的風度。
走入茶藝的教室，便被一股淡淡的茶的芬芳圍繞身旁。茶藝老師身著素衣，發絲挽至耳后，一絲不茍。渾身散發著素雅的氣息。她沖我微笑。溫婉的，一瞬，便讓我心自暗驚，老師的風度果然不凡。
我入座后，她便開始講解茶道的用具，茶道六君子，茶匙、茶針、茶漏、茶夾、茶荷茶桶，我細細觀察，心自暗嘆，茶藝有如此多的講究。介紹完其他茶具后。老師便開始演示泡茶程序。第一步凈手，欣賞茶具。老師纖細的手緩緩拿起茶具欣賞，口中雖不言，但一股淡雅的風度已散發出來，溫潤的，和煦的。第二步，燙杯溫壺，將水注入瓷壺及杯中，第三步，馬龍入宮，老師用茶匙將茶壺里的茶仔細撥入壺中，接著，洗茶，最重要的一步，懸壺高沖，剛才初沸的水，此時已是“蟹眼已過魚眼生”，正好用于沖泡。而高沖可以讓茶葉在水的激蕩下，充分浸潤，以利于色、香、味的充分發揮。將茶上的沫子輕輕拂去，如清風拂面。封壺，使茶葉充分舒展，然后分杯，我看到老師將杯子倒茶時并沒有斟滿，心下些許疑惑，第九步，玉液回壺，只見老師用兩只手指夾著聞香杯，大拇指按住品茗杯的底部，一個流暢的翻轉，風度不凡，這個看似簡單的動作不知練過多少遍，奉茶，她靜靜將茶送至我面前，我欲道謝，她卻示意我不要說話，我靜靜拿起聞香杯，雙手搓聞杯底香，稱之為“杯里清香浮情趣”。聞香也成為“鼻品”，這是三品花茶中的第二品。品花茶講究“未嘗甘露味，先聞圣妙香”。聞香時三才杯的“天、地、人”不可分離，應用左手端起杯托，右手輕輕地將杯蓋揭開一條縫，從縫隙中去聞香。聞香時主要看三項指標：一聞香氣的鮮靈度，二聞香氣的濃郁度，三聞香氣的純度。細心地聞優質花茶的茶香是一種精神享受，一定會感悟到在“天、地、人”之間，有一股新鮮、濃郁、純正、清和的花香伴隨著清悠高雅的茶香，沁人心脾，使人陶醉。最后，品茗，只需飲3口。一曰：獨品得神，一個人面對青山綠水或高雅的茶室，通過品茗，心馳宏宇，神交自然，物我兩忘，此一樂也；二曰：對品得趣。兩個知心朋友相對品茗，或無須多言即心有靈犀一點通，或推心置腹述衷腸，此亦一樂也；三曰：眾品得慧。
示范完后，老師讓我自己做一遍，然而我在玉液回壺的過程中并沒有像老師做的`那樣瀟灑自如，反而是差些弄翻了茶杯，茶水的溫度太燙，要夾起很難。老是靜默的看著我，一言不發，直到我全部做完之后，她喝了我奉的茶，緩緩開口道，還不錯。第一次能如此，算是可以的了。我微笑。
品完茶后，是我們的交流時間，我問老師，為什么茶杯那么燙，仍能面不改色，瀟灑自如的做完呢，她說，她已練過多次，手已經練出繭來，不怕燙了。我笑道，真是好佩服老師。我又問道，為什么茶水不倒滿呢，那樣不是喝的多一些嗎，她說，茶斟七分滿，剩下三分做人情。我恍然大悟。我又問道，為什么您給我泡茶，我不用道謝呢？她笑道，這樣會打擾了泡茶時的安靜與雅致。只需細細品茶就好。
我夸贊道，老師泡茶時很有風度，由內而外的散發著優雅與從容。她笑道，哪里，過獎了。泡茶本就是一件修身養性的事情，時間久了，自會形成一種風流氣度來的。我笑著說，受教受教。見識了老師的風度翩翩，此次不虛此行。
我乘上大巴車，歸去，口中猶存茶香，老師的風度猶在眼前
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