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關于端午節的高中作文
在學習、工作乃至生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。你知道作文怎樣寫才規范嗎？下面是小編精心整理的關于端午節的高中作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
關于端午節的高中作文1
乍看這個題目�！俺�，出，一，個，端，午”。我一字一頓地吐出來。不禁在內心里感嘆到：端午，的確是吃出來的！我頗有同感。
每逢農歷五月初五，每家每戶便都開始準備這樣端午的必吃食物——粽子。想吃粽子，就必須經過幾樣必不可少的步驟。
包粽子
金黃色的糯米，沾上點水，再嫻熟地用粽葉把它們包在一起，扎成三角形錐體或其它形狀，最后用繩子結實地捆住。把它們放進鍋中。經過一段緩慢而漫長的等待后，把鍋蓋一拿開，香味撲鼻，不禁讓人垂涎三尺。
剝粽子
剪開繩子，蘊含著淡淡粽葉香的香氣愈來愈沁入人心，剝開粽葉，只見金黃色的粽子在墨綠的粽葉的陪襯下變得色澤鮮艷，色調強烈，但又不失優雅。沾上白糖，粽子，仿佛笑了。
品粽子
前戲是為了托襯后戲的美。前頭準備了這么多，為的`，就是現在的吃。
輕輕地咬上一口，先不去嚼，含在嘴里，一種綠葉伴隨著大地的味道緩緩地滲入千萬個味蕾中，一種甘甜徘徊在我的嘴中，久久不能散去；徘徊在我的心頭，久久不肯離去。淡淡的，淡淡的，優雅的淡。糯米的那種柔滑，那種順溜，那種黏糊，那種細膩。那味道，不甜不膩不油，恰逢這三種之間。再一咬，糯米的味道完全滲出了，多么高雅。抿一下嘴，接著，我的嘴唇仿佛頃刻間被感染了似的，竟然忘了松弛，一直緊抿著。大地、粽葉的味道又順著舌尖慢慢地移了過去。一種吃在嘴中都伴著幽香的味道。品著它，我恍惚之中有如置身于一片碧綠的、無垠的原野。
一咽，清香被這口粽子給帶走了，雖說被帶走了，但還是有些被“遺忘”在了我的口中。呼一口氣，整個嘴巴充盈著清涼。但只是那種并不強烈的涼爽。很是怡人。
再輕咬一口。但并不像上口那么甘甜了。有微微的苦澀。這種苦澀，不細細品味是吃不出來的。雖說是苦澀，但苦完之后仍舊是甘甜。這，苦得有滋有味。
慢慢的，一口一口將粽子吃完了。甜，仍充斥著嘴巴。
粽子的那種特有的，伴著綠葉，伴著甘霖，伴著陽光的味道，久久不能退去。
關于端午節的高中作文2
兩千多年前，巨大的愛國詩人屈原在汩羅江邊仰天長嘆一聲，投入了滾滾洪流，兩千多年后，蒲月初五成了傳統節日——端午節，大家包粽子、劃龍舟、煮雞蛋，用各種方法來留念這位偉大的愛國詩人。
又是一年端午節，我很想體會領會這種氛圍，便向奶奶請求，讓她教我怎么包粽子。
包粽子，離別長城，首先要把箬葉洗清潔，在熱水中泡軟。再籌備好棗子、雞蛋、肉等做陷 佳句精彩可取將本人愛好的陷煮得香噴噴的，就能夠動工了。先把長長的箬葉折疊，愛是冬日里的一縷陽光，圍攏來，茫蕩山紀行，做成一個窩，旁邊放進調配好的糯米和粳米，包出棱角。而后把陷放在米里，跟在一起揉勻，人活路上無捷徑，最后把箬葉包著的粽子做成四角的外形，我駕飛船上月球。
這包粽子的工夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型，第N次大戰。我開端學的時候，素來不這樣自負，總是把四個角弄歪了，我跟她一起走過，不是成了六個角，就是揉成一團球了。
奶奶就不止一次看著我的“杰作”失笑：“這，這能叫粽子嗎？你讓細線系在什么處所��？”
我暈，回想錄———異國歲月！情感粽子包出四個棱角是便利用細線系著掛起來的'，怎么這世界上就不圓粽子呢？
包好的粽子放進鍋里用猛火煮，乒乓球中的做人情理，大概1小時后，改文火煮30分鐘就可以。
在煮粽子的進程中，我總是急不可耐地要揭蓋子觀察情形，人跟人。由于從鍋里飄出那粽子的香氣，將來，饞得我直流口水。
等候的時光老是特殊的漫長，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來的時候，我愉快得載歌載舞。放在碗里，用筷子剝開，就可以看到里面金黃松軟的“粽肉”了，咬一口，厚味無比，逝去的幸福仍舊，我差點連筷子都要咬下來了，小鄉還會回來嗎。
今年端午節，我學會了包粽子，享受進程之美，品味到自己勞動的果實，那感到不是個別的甜美。
關于端午節的高中作文3
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”每次念起長詩《離騷》中的這名句，我就會想起那位因勸說楚懷王失敗而抱石自沉汨羅江的悲壯愛國詩人——屈原。
戰國時期，張儀提出連橫親秦，要拆散齊楚聯盟，就找到了楚懷王，許諾六百里地要楚懷王和齊國絕交。屈原等大夫極力勸阻，可楚懷王垂涎那六百里地的好處，就和齊威王絕了交。結果事后張儀反悔，楚懷王病死在秦國，繼位的楚頃襄王還是主張投降秦國，屈原幾次被流放，最后見故國無救，想起自己的種種遭遇，越想越悲憤，就自投汨羅江了。
農歷五月初五，一年一度的端午節又到了。每年的端午節都過的'熱鬧非凡，今年自然也不例外。端午節少不了吃粽子，賽龍舟。
說起吃粽子，自然的有包才有吃。我母親可是一個包粽子能手，今年她要教我包粽子，帶你去瞧瞧吧！“哎，你這里錯了，不要放這么多肉。”“喂喂喂！你怎么把花生給吃了”“��！那些是菜葉，不是包粽子的�！闭{皮的我正在廚房里搗亂呢！好了，回歸主題，正式包粽子�！跋劝阳杖~卷成一個圓錐筒，然后放入糯米和花生、肉餡和紅棗。再把上面蓋起來，最后，綁好定形，一個粽子就成了。”我雖然也是按著母親的步驟做的，但感覺怎么也不像一個粽子。但雖然如此，還是包得其樂融融。
吃了粽子，渾身有勁，賽龍舟嘍！隨著裁判一聲令下，十幾條龍舟一起向終點飛快地游去，比賽剛剛開始，大家都力氣爆棚，迅猛地劃著槳。只有一艘龍舟在緩緩的游動著，大家都認為這艘肯定輸了，頓時響起一片噓聲�？闪钊艘庀氩坏降氖牵胶髞�，當大家都累了，不得不減緩速度時，這艘龍舟還是保持著一定的速度，很快反超，結果成了冠軍。場上喝彩聲此起彼伏，也有人認為他們這樣與賽龍舟比賽的熱鬧不符，這種方法不可取。
關于端午節的高中作文4
端午節快要到了，這對于炎黃子孫來說是個重要的節日，可這對于學生來說，卻是期末考前的“光明”了。端午節，對于我來說，其實是這樣的：
端午節，吃爽？
端午節吃粽子，這正如清明吃清明餅，中秋吃月餅一樣，是幾千年來永遠不變的傳統。
市場上粽子漸漸多了，因為買的人多了。放眼望去，粽子什么餡的都有，蛋黃、鮮肉、豆沙。但我對粽子不感興趣，于是見著了也像沒見著，可媽媽卻堅持每年都要買點放在家里，或遇上朋友送的，家里的粽子總能堆積如“山”。
端午節不像春節，在哪都能吃到大魚大肉；也不像中秋，懷著濃濃的故鄉情，閑暇時，迎著月光呡點小酒。唉，在我心里，端午節無非就是那幾個粽子啃啃罷了。哪有什么吃爽？
不過，我還真的發現了，一個好玩的——撞蛋。小學里，我們總會帶上編制的紅色蛋帶套在脖子上，里面放個咸鴨蛋或水煮雞蛋。兩人一起用力，看誰的堅固些，勝者再去比較，就連平時比較嚴肅的老師也笑著加入了。這也悄悄的讓這個平時我不怎么喜歡的水煮雞蛋，也變得好吃了。
端午節，玩爽？
端午節，又一個節假日，雖然只有短短三天，但對于我來說，已經很滿足了，我總是打算在端午狠狠地把平時落下的覺給補回來。接下來，寫完了作業，哈哈——一切都自由了！
但想象總歸想象，現實又是這么的骨感。作業多之又多，玩的時間只好少之又少。再加上要去鄉下看望爺爺奶奶，時間總是奔波在來回的路上。到了一處，空閑時，總是抽出大家玩的'時間，去完成作業，被親戚表揚為“愛學習”，殊不知，是作業沒寫完……
端午節，又象征著期末考，誰還有心思玩？一個勁的也只是：復習，復習，復習……
玩，也只是個傳說！
但個人牢騷還僅僅屬于個人，端午，也還是要過的！知道了韓國申請了端午節的權利，在這愛國的情感下，我們更要過好這端午，不讓這些傳統佳節失傳在我們的手里。
又一個端午節，我可能會有點不一樣的行動……
關于端午節的高中作文5
今天是端午節。
清早聽見了第一聲雞鳴，我便早早的起了床。來到大街上只見人山人海，車水馬龍圍的水瀉不通，人們穿進穿出，忙的不亦悅乎：有的買粽子；有的賣粽子；有的趕著鴨子嘎嘎的叫著；有的賣著香氣撲鼻的艾葉；有的拿著驅蛇妖的雄黃。
我來到興華書屋看到一本關于端午節的書：屈原是故事的起因，他因為把國家建設的好受到了楚王信任而被皇宮里的貴人無中生有的'讒言給無限被流放到了南方，但他依然愛國關注著老百姓的苦難，戰爭中楚王中了秦王的圈套被軟禁了起來，首都也被霸占了，百姓們也招受苦難，在這一天屈原萬分悲憤投汨羅江自盡了。百姓們想泉水一樣涌到江邊想去撈屈大人的尸體，可他們怎么撈也沒撈到，沒辦法他們只能灑雄黃，扔下食物，用敲鼓的聲音不讓水族傷害屈原大人的尸體，同時制作出了不會讓水族搶著吃的粽子。
從這里我想到了梁啟超爺爺說過的一句話：少年強則國強，少年富則國富，少年智則國智，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則過雄于地球。還有周總理說的為中華之崛起讀書。對！少年是祖國的未來，所以我們要勤奮好學：知之為知之，不知為不知；我們要學習別人的優點：三人行必有我師焉；健健康康為國家微笑，幫助我們的愛國屈大人完成夢想，建設好國家。
今年的端午節使我受益無窮，每一個進步，每一個付出都是為了建設好新的祖國，為國家而戰！為中華之崛起讀書！為國家而生！讓祖國的花朵盛開吧！
關于端午節的高中作文6
又是粽葉飄香時，世間處處盈滿了喜悅的氣氛。
“節分端午誰自言，萬古傳聞為屈原”，端午節是凝聚了中華五千年文明的傳統節日，深邃而又悠久。每當這時孩子們會在手臂系上五彩線，帶上漂亮的香包，與父母一同去踏青。
對于北方的人們來說，端午節是個踏青的好時機，這時果園中，草地上，路邊，田野中處處生機勃勃，滿眼的綠，漫山遍野的綠，為這個節日增添了色彩。古往今來就有“清明插柳，端午插艾”的習俗，而人們也不禁陶醉在山水之樂中。
今年，我同父母一起去了舅舅家果園，綠色出現在眼簾，依稀可以看到一兩抹紅色，走進才發現是嬌紅欲滴的櫻桃，小巧玲瓏的掛在枝杈間煞是可愛。將它們摘下洗凈后，一股腦的放在嘴里，甜意用上心頭，不禁讓我感受到端午很甜。
接著，我們去了太奶家，在太奶家吃到了香噴噴的粽子，粽子中的果味濃香穿梭在唇齒間，黏黏軟軟的口感令人陶醉。這時，我不禁想到了屈原，那個吟誦“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的.偉大詩人。
屈原投汨羅江后百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以避免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習俗。而古來就有“粽葉香飄十里，對酒攜樽俎”的詩句，這也印證了端午節的悠久歷史。原來，端午很淳濃。
據資料說，香包也叫香囊或荷包，內裝的香料通常是用苞白術、白芷等植物的根莖碾碎混合均勻制成的。而每到此時，孩子們都會帶著自己喜愛的香包和小伙伴們一起展示，玩耍，淡淡的香氣在風中蕩漾，令人沉醉其中，原來端午很香。
香包中也蘊含著一縷春風，兩滴夏雨，三片秋葉，四朵冬雪，做成五顏六色的禮盒;打著七彩八飄的絲帶，用九分真誠，十分熱情，父母和老人對子孫的無限愛。
“淡淡煙雨淡淡愁，淡淡明月上西樓，淡淡魚兒水中游，淡淡蝴蝶落繡球，淡淡胭脂淡淡酒，淡淡酒解淡淡愁，淡淡思念贈與友�！睜恐H人的手圍坐一桌感受端午的滋味，凝神品味節日的氣息。
關于端午節的高中作文7
很快，一年一度的端午節又到了，這免不了要勾起我童年的回憶。
大概是四歲時吧，那時候故鄉的河還能劃船的。當我遠遠地聽見鑼鼓震天、呼喊撼地時，好奇的我便硬是拉著家里的阿姨出門看熱鬧去。作為保姆的阿姨總是很慈祥，我也把她看作自己的親人，她便拖著我的小手，顫顫巍巍地往長堤那邊走去。剛好，河上五彩繽紛的龍舟正威嚴地列成一排，氣勢洶洶地準備捕捉那一聲令下。
發令槍響后，箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍，在水上飛竄。而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、斗志昂揚，特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手，劃舟人的斗志似乎隨著那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。
這一幕真讓少見世俗的我看得如癡如醉，故鄉竟有如此激動人心的場面！而阿姨在旁一直緊緊地攥著我的手，和藹地笑著。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。每條船上的人都濕了，而在我這稚嫩的'眼中，冠軍不過是更加濕透了的人們。
興高采烈的我又挽著阿姨的手回到家中。午飯時間到了，阿姨端出兩只冒著熱氣的翠綠的三角體，又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。阿姨微笑著說，這些用荷葉包著香米的三角體就叫粽子，我還驚喜地發現米飯里面還有內涵豐富的肉餡。它們都是阿姨從鄉下帶來的，大家都會在劃龍舟時吃粽子。我似懂非懂地捧著這噴著荷香的飯團，用力地咬下了一塊。望著阿姨仁慈的笑容，我只感到口中無比的親切與溫馨。
阿姨在我上小學以后便回鄉下頤養天年了，但我們家還是經常在端午節去探望她時帶回幾只粽子，來重溫舊日的快樂與節日的喜悅。只是這幾年來給我帶來的是遺憾，端午節被韓國人注冊了，故鄉的的河臟得不能再劃龍舟了，阿姨壽終正寢了。然而，端午節被外國人注冊了，我們還能吃粽子；這條臟河總有變清的那一天，我們還能在水上劃龍舟；但最讓我傷感的是，我永遠不能再牽著阿姨的手在長堤看比賽了。
我愛故鄉的端午節，但我更懷念的是那永遠不再回來的童年和阿姨。端午雜思，思憶至此，足矣。
關于端午節的高中作文8
端午節快到了，窗外遠遠的聽見有擂鼓的聲音。一定是劃龍舟的選手們在練習了，我的眼前閃現出一幅恍惚的圖畫來。一條黑色的龍舟如蛟龍般在賽道上穿梭。船頭一人穿著金黃色的衣服，使勁敲打著大鼓。船上的漢子們和著鼓聲，口中吶喊著雄渾有力的號子。
窗外的鼓聲漸漸近了，我聽見了那種釋放身心的吶喊。卻漸漸的，又越來越遠……
小學時候，端午節到了。總是會在放學后，站在離學校不遠的河邊觀望一陣。一條條龍舟如龍一般游動在平緩的河流中，激開的河水向兩岸平鋪開去，一波接著一波，龍舟仿佛添上了尾巴。
到端午，那條河上的橋的'扶手處，勢必會插上十來桿旗。那時的我不知道這旗意味著什么，只抬頭望著各色的旗上張牙舞爪的長龍，在橋下找著相對應的龍舟。我隱約覺得，那些旗是龍舟的象征，一桿旗便是一條龍舟。
至于為什么要劃龍舟，我也只能解釋為比賽，一個傳統的比賽。直至有一天，我真正明白了只是為了紀念偉大詩人屈原，我與龍舟的故事也銷聲匿跡了。
這樣每年都會在端午節前后在橋上停留一陣，看著那些豪邁的漢子們汗流浹背，在河心喊著號子，乘風破浪。
但漸漸長大了，就不再那么輕松了。只能匆匆而過，而不像從前那樣可以停留一會兒，站在岸上吶喊助威。
今天，龍舟上的那大鼓又敲響了。我又想起了曾經的端午節——吃粽子，看龍舟賽。
似乎已經淡忘了，就像淡忘一個似曾相識的朋友。但它的確仍在我的身邊，而我，卻只能坐在家中冥想一陣。淡淡的回味上學時路過的制作龍舟的作坊，曾經擺在岸邊的嶄新的龍舟，曾經站在上面跳來蹦去的一情一景……
像是看到了那龍舟上的一片片碩大的龍鱗，在陽光的照耀下，反射出無限金光，卻又被煙云繚繞，隱沒在稀落的記憶中……
關于端午節的高中作文9
雨落端午，馬路人稀。
也許此刻正是汩羅江的水降落世間，將商家大力炒作的氣息稍微的掩蓋。以此對在政治生命上失意，而文學上永生的偉大詩人的悼念吧。
此刻我望著窗外，看著窗外灰蒙蒙的天際深處，腦海里想著自己的過去和將來。
一個少不更事的鄉村少年，來到這錦簇繁華的.都市中央。尋找屬于自己心中的那片熱土。一路上跌跌撞撞，已是遍體鱗傷。至今仍在尋找那個理想的桃花源地。
多少次碰壁受阻，多少次失敗重來。一個頑石般的心靈逐漸開始風化，一個無比剛強的身軀逐漸開始頹廢。一個堅定如鐵的內心世界開始變得多愁善感，莫非是上天又讓我從失意的生活中去創造另外一種詩意。
此時此刻此景。讓我不由得想起。那偉大的詩人屈原。在楚懷王被秦昭公的多次的算計中，自己經天緯地的胸中才華和以民為本的治國良策不得實用，而致使整個國家淪陷。他的心不能平負，用他的筆寫下了《離騷》這驚世之作之后。面對著楚國亡國的收場，百姓之流離，從而縱身投入那滾滾的汩羅江之水。
唐朝詩人李白，文武雙修，才華橫溢�？上髧鵁o門，以詩文上呈。卻換得用詩文去贊譽貴妃之美。無耐之下，討以免資飲天下美酒之金牌，寄情于杯中之物，自號酒仙。每逢大醉之后，運筆如飛，寫下那膾灸人口的華麗詩篇。友人工部有詩為證：“李白斗酒詩百篇”。從而獲得了“詩仙”和“酒仙”美名。
南唐后主李煜，面對搖搖欲墜的南唐小國，在征伐不斷，風雨飄搖的年代，亡國后。用一支筆寫盡人間悲歡，更用亡國之無常之痛，寫下了“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”之千古名句，進而被譽為詞中之帝，一代詞宗。
詩，是詩人的聯想。詩意，是詩人的理想。借詩以言志。借詩以抒情。詩人的本質僅僅如此嗎？文人的功能應是用筆去歌頌當代生活�？墒窃姼鑵s成為了文人發泄的后花園，失去了詩歌來源于生活而高于生活的純樸。卻終究以凄美、悲涼的意境、華麗的詞藻去讓人無病呻吟的文字工具。這才是真正的失意。
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