(優)蘇東坡作文15篇
在日常學習、工作抑或是生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編精心整理的蘇東坡作文,歡迎大家分享。
蘇東坡作文1
“我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。”道出了自己的愿望。面對明月,舉起一杯濁酒。人生似乎太艱辛了,于是想乘風而去,可是飛出又有合用?正是少年何不干一番大事?況且可以“起舞弄清影”,人間也可做天堂。于是他決定:要改變世事!
他成功的站到了 高臺上。可是那是很危險的,眾人嫉妒他,排擠他。“烏臺詩案”之荒唐將他擠出了都市。“誰見幽人獨往來,縹緲孤鴻影。”在殘月下漫步,孤獨又誰知?“驚起卻回頭,有恨無人省。”在官場上行走,仇恨又有誰知?也許只有這輪殘月吧。一張張邪惡的笑臉在他四處漂浮,那些無恥小人以為可以將他打敗。可是沒有,“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。”是他唯一的態度,即使無處可依,我還有自己,還有我的脊梁可以支撐。世道扭曲又如何?孤獨一生又如何?“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕,一蓑煙雨任平生!”淡淡的一笑,接住了所有的打擊。我不會改變,我會成功的。回首過去,他看清了“也無風雨也無晴”世上浮榮本是虛無,世上艱辛本是虛無。我一定可以“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。”只是如今小人當道,一切都會好起來的`。只需努力,我終會“左牽黃,右擎蒼,遣馮唐!”
可是上天似乎是嫉妒他。他始終無法實現愿望。終于他老了。本以為他會放棄。可是當他蹣跚在蘭溪旁,望著自己弓形的身軀依舊喊道:“誰道人生無再少,門前流水尚能西,休將白發唱黃雞!”老了又何妨?我還可以率領千騎卷過平崗
再一次品味蘇軾,又看到了他那不凡的氣魄:“大江東去浪淘盡,千古風流人物”、“遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”。這,便是被稱為“千古絕唱”的《念奴嬌?赤壁懷古》,它以空前的氣魄和藝術力量。塑造了一個英氣勃發的人物形象。由此我們又仿佛身臨詩之境:那蘇軾寬闊的胸襟,因為當時的他正貶在黃州做刺史,但他卻坎坷中還是始終不忘振興國家,發揚國家光大,詩中,蘇軾把他自己與“雄姿英發”、“羽扇綸巾”的周瑜肝膽相照,暗示自己仕途不暢,壯懷難酬。
蘇東坡作文2
人人心中會有兩種心態,一種叫“樂觀”,一種叫“悲觀”,但我堅信,我們能讓樂觀打敗悲觀。換言之,每個人都能培養出樂觀的心態。
這是我國“唐宋八大家之一”的蘇東坡先生留給我的啟示。
坦白地說,我對東坡先生的知識和學習方法豪無興趣。我不知道這算不算對他的不敬,至少我心里是這么想的:我如何學習與他無關,我學習到多少知識也與他無關,我無需“成為”或“模仿”他。
真正讓我感動的是他的心態,目前,全球十分之一的人所具備的心態—樂觀。
“心煩手不閑,手忙心怡然”東坡先生在四十二年的為官生涯中,有三分之一的時間是在下放中度過的,但他并沒有自暴自棄,而是將一腔熱血與悲憤化作了文學創作的動力。
像東坡先生這種豪放主義的詞人,就是悲傷注滿身體之后,讓靈感與之一起爆發。
東坡先生在流放生活中,心中雖然煩悶,但卻并沒有無所事事,反而事必躬親,進而培養出耕地、烹調等愛好。在勞動中,他心情也變好了。于是,他很快便成功地把“致君堯舜上”的`入世心態,轉變為“聊從造物游”的出世心態,并激發出獨特的創造力。最典型的是,東坡先生在下放黃州、惠州期間,創造出二十多種菜肴,如東坡肉,東坡鯽魚、東坡豆腐等,這些菜品至今還讓人津津樂道。
東坡先生最后一次被下放到儋州時,已是六十二歲高齡。據史書記載,東坡先生當時是抬著棺材去的,因為怕自己在當地呆得太久,不能活著回來。但他的樂觀造就了頑強的生命力,使他在惡劣的環境中挺了過來。
其實問題不在壓力本身,而在于對待壓力的態度,也就是說,用樂觀的態度看待挫折,就會讓頭腦變得更靈活。更重要的是,一條路走不通,樂觀的人不會“撞了南墻也不回頭”,而會轉向其他路徑,他們希望獲得成功。一件事沒做好,會激發出從事另一項工作的創造力。
最明亮的歡樂火焰大都是由意外的火花點燃的。人生道路上不時散發出芳香的花朵,也是由偶然落下的種子自然生長出來的。那就讓我們隨時播撒樂觀的種子吧!當我們失意的時候,這些樂觀的種子就會開花、結果,重新點燃我們的人生。
蘇東坡作文3
“世事一場大夢,人生幾度秋涼。”一個情緒非常落寞的人,在被貶黃州之時作下了這首詞。“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。”這就是宋代詩人蘇東坡。蘇東坡多才多藝,它不僅是一個文學家,一個詩人,還是一個政治學家,一個教育家,一個美食家。他29歲考中殿試第一名,并已得到了皇帝的賞識,與弟弟蘇轍一起在文學的戰場上連戰連捷,在經歷了無數波折后,1085年,他45歲的時候,當上了李白夢寐以求的翰林學士。
蘇東坡少年成名,年輕有為。不過一生大起大落,跌宕起伏,一波三折。如果要問為什么?那就是因為口無遮攔,不會俯首稱臣。在宋神宗在位的時候,也就是1067年,王安石變法開始。蘇軾經歷了人生的谷底,也就是烏臺詩案。1080年,因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使,在高太后垂簾聽政的時候,開始了人生的精華部分,也就是他一生的山峰——翰林學士、侍讀學士、禮部尚書。晚期,由于覺得離政治漩渦太近了,便主動出使杭州、潁州、揚州、定州。晚年,因新黨重新執掌主權,而被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦天下,原想與弟弟蘇轍一起歸隱穎州,誰想,途中于常州病逝。他處處為民著想,絕對不會因為皇帝的政見而改變自己的看法。他口無遮攔,不吐不快。可是,正是因為這樣,才造就了自己的一生。
蘇軾總是以樂觀面對他人。在被貶謫這么艱苦的條件下,蘇軾,這個人物始終沒有改變對世事的看法。相反,在他被貶黃州的時候,他躬自反省,勤勉務實,苦中作樂,著書交友。更可笑的是,在他被貶黃州的時候,不但沒有傷心欲絕,還做出了美味的`佳肴——東坡肉。在這一路山山水水中,在無數個月朗星稀的夜晚中,他褪去了曾經的鋒芒和犀利,他變得朗潤溫和,變得豁達瀟灑。因為他覺得,這難道不是朝廷給他第一次機會讓他悔改嗎?
蘇軾,蘇東坡,達觀自我、超然物外、曠逸氣質、熱愛生活、詼諧天真、從容不迫,完美的結合成了一個可愛的東坡,一個偉大的東坡,一個在歷史長河中永恒不朽的東坡。
蘇東坡作文4
蘇子愀然、蘇子快哉、蘇子喜、蘇子悲……中國自古以來,有哪一個大詩人、大文豪、大書法家、大畫家比他還享受人生的一切、身旁的所有美景和手中的酒?
蘇東坡,子瞻,一個多么身負絕世之才的人,向前一瞻,便有一片大好前途。這樣一個才子,總是被嫉妒、顧忌他的人誣陷、欺辱,他怎么還能這般逍遙自在如流水?──因為他既有儒家的仁者之心、熱情愛人,又體現道家的逍遙自得、超然物外;他不僅是個人人贊揚喜愛的文學、藝術家,也是一個“大哲人”!當“同行皆狼狽”時,只有他不覺得;當其他人都看不見秋天月夜里,涼風輕拂、草木之影交錯的美,只有他與張懷民這兩個閑人享受著這秋天、月夜與涼風;當“春江水暖”時,也只有鴨子與蘇子先知道呀!
蘇軾是個自在的人,他大喜,也大悲:“十年生死兩茫茫”的痛,令他淚流千行、年年斷腸──但是流完淚,過不久,你又會看到蘇子自個兒回家吃東坡肉去了;蘇軾也是個思念的人:在思念弟弟時,他問了:“何事長向別時圓?”──但是他得不到月亮的回答后,又自己下了結論:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。”然后寬慰地說了一句:“但愿人長久,千里共嬋娟。”他真的是個鋒芒畢露的人,然而,他的不加修飾、直率,甚至有一點沖動的個性也給他鬧了許多笑話──有一次,他和朋友佛印說他要去一個寺殿,替皇帝寫祈雨文,佛印說也想見見那里的'盛況,蘇東坡便叫佛印扮了寺里的侍者,魚目混珠。怎料得到當天神宗見佛印相貌堂堂、器宇不凡,變賜了個法號給佛印,結果佛印弄假成真,成了真和尚。
蘇子曾說:“有道難行不如醉,有口難言不如睡。”我想,就是他這么率真自適的個性,才讓他不管被貶到黃州、惠州、儋州或任何更偏遠的地方,他都能帶著“也無風雨也無晴”的心境,“一蓑煙雨任平生”!也因為如此,千年以來,才有那么多人喜愛他、崇拜他,我也是!
蘇東坡作文5
我對宋詞情有獨鐘,尤其是北宋大詩人蘇軾寫的《水調歌頭》。今天是中秋節,夜晚我來到了北宋時期的密州,當時蘇軾就在密州當官。
我來到密州府衙,走進蘇軾的房間,只見他正在一邊坐在桌前吃著月餅,一邊賞月,眼神中有一絲淡淡的憂傷。我走到蘇軾身邊,他看到我,笑著和我打招呼,并示意我坐下。我輕輕地問:“蘇軾,今天是中秋節,大家都在歡歡喜喜地吃月餅、賞月,為什么你這么傷心?”他回答說:“你有所不知啊!我和我弟弟手足情深,小時候我們一起讀書、一起玩耍,整天形影不離了,長大以后就各奔東西,很少再有見面的機會。屈指算來,分別已有七個年頭了。”說著,他便低聲吟誦“明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年……”“……人有悲歡離合,月有陰晴圓缺……”沒等他說完,我已接著誦讀起來。蘇軾帶著傷感地點著頭。“蘇軾先生,不必如此愁腸,我相信總有一天你會和你弟弟團圓的。”他拿起桌上的'酒壺和我喝起酒來。我與蘇軾對酒當歌,把酒言歡,好不痛快!蘇軾喝得酩酊大醉,口中還不停地說“弟弟,弟弟”。蘇軾先生是借酒澆愁,可是借酒澆愁愁更愁。畢竟我不是生活在那樣的年代,不能體會蘇軾的內心的痛苦,也無法分擔他的憂愁,只有陪著他舉杯暢飲。
夜已深,蘇軾已酐然入睡。看著他那入睡時憂傷的樣子,我不禁為自己和親人生活在一起的感覺而幸福。皎潔的月光照耀著大地,舉頭望明月,低頭思故鄉。
轉眼間和蘇軾游玩、探討宋詞幾天了,已是該回家的日子了。我們兩人真是舍不得分離,但天下無不散之宴席。臨走之際,我祝福蘇軾:“兄,但愿你早日和你弟弟團聚,讓你們一家人團聚在一起!希望以后我們還能見面。再見!“再見了。你以后一定要來看我!”呼喊聲中,我漸漸消失在人群中。
蘇東坡作文6
蘇東坡,北宋文學史上的一位巨人,你用你那絕世的文采與堅持不懈的毅力,鑄造了中華歷史上一座不朽豐碑。
打開書本,品讀你的故事,品讀你的人生……
烏臺遭貶
烏臺詩案,一場天真的對抗,滿腹牢騷的你卻高估了朝堂的威嚴,于是莫名被捕,莫名被下放牢獄,像一個不懂世故的孩子觸怒了喜怒無常的家長,牢獄之災,構辱通宵,落井下石,方才知世事的無常。
你像一個被朝廷戲耍的玩具,隨意玩弄,隨意虐待,又被隨意丟至角落。130天過去了,朝廷玩夠了,便把你下放黃州,你拖著血肉模糊的軀體,從陣陣嘲諷中離開。
心安吾鄉
你來到了那個慷慨收留你的黃州,一片蕭瑟之地,“缺月掛疏桐,漏斷人初靜,揀盡寒枝不敢棲,寂寞沙洲冷。”你望著滔滔的江水,思已無處歸,望著頭頂的一輪滿月,心已無處依。
來到黃州已是三年,憔悴,悲愴,落寞的情感把你包圍,使你忘記了時令的變遷,直到觸目烏鴉銜紙,方才知寒食節的到來。流放,流放心如死灰,可經寓娘的一番話點醒了你,試問嶺南應不好,卻道,此心安處是吾鄉。
一蓑煙雨
黃州條件固然艱苦,可總要生活下去的,你買了鋤頭和牛,那是一個農民的筆墨紙硯,可這次卻不是為了審美,而是為了生存。
你踏過滿是泥濘的土地,穿過滿是荊棘的叢林,你與田地中耕作,于山頭處歇息,你不畏懼命運的.安排,而是動手改變現狀,口中悠然吟出一句定風波:“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行,竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。”天空中下起小雨,你騎上駿馬,不久便消失在了叢林深處。
我合上了書本,東坡的偉大在于他改變了黃州。東坡之前不知黃州,東坡之后,黃州依然是黃州,還是一樣的艱難困苦,只是多了些蘇子的不懈努力與動人詩賦。你用你那堅韌不拔的意志改變了黃州的處境,你用你傳誦古今的詩詞改變了黃州的溫度。
細品蘇東坡,讓我走進了你的故事,走進了你的人生。
蘇東坡作文7
蘇東坡這位北宋的文學家,書法家,用它短暫而又漫長的64年為后人留下無數名作。他雖然沒有獲得“詩仙”“師圣”這樣的美稱,但是他卻是中國文學藝術上罕見的全才。
他一生的命運十分曲折,雖然擁有滿肚子的才華卻無處施展,朝廷對他的‘戲弄’,曾多次被召回朝,但又多次被貶他鄉。他還遇到了更陰險的人,企圖禍害他,可憐的蘇東坡因此在牢房中待了很長一段時間,差點就丟了性命,還好趙匡胤的國策保住了他的腦袋。
蘇東坡與他的父親蘇洵,弟弟蘇轍都被列入了“唐宋八大家”之中,現在想一想一家中有三位獲得同一高等稱呼,那我們一定十分興奮,我想:能獲此殊名一定不是簡單人物,他們一定有著極高的文學成就,他們一定留下了許多流傳千古的名句,他們一定是后人所崇敬所欣賞的詩人、詞人。就說蘇東坡,他的《水調歌頭》是眾所周知的一首名詞,其中“明月幾時有,把酒問青天”和“但愿人長久千里共嬋娟”更是大家熟悉的名句。換個角度看,蘇東坡被貶杭州未嘗不是件好事,像《六月二十七日望湖樓醉書》、《飲湖上初晴后雨》就是他在杭州所寫的'。
蘇東坡在散文、詩、詞、書法上都有極高的聲望,例如他的散文與歐陽修并稱“歐蘇”,他的詩與黃庭堅并稱“蘇黃”,他的詞與辛棄疾并稱“蘇辛”,他的書法更是出人頭地,與黃庭堅、米芾、蔡囊,并稱“宋四家”。我想:從這些評價上就可以看出蘇東坡這個“全才”可不是浪得虛名。因此他在我心中的地位又拔高了一等。
在我看來蘇東坡是一個忠心報國的人,他在經歷無數次朝廷對他的打擊后還能一心向著朝廷,想要報效祖國、為國立功,他的這一愿望在《江城子 密州出獵》中表現得淋漓盡致,一句“持節云中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射雕狼。”表現出蘇東坡欲馳騁沙場,殺敵報國的心思。
雖然蘇東坡已經去逝很久很久了,但是我相信他永遠是北宋時的一顆閃亮的明星,并且光芒從未減弱一直閃耀至今還會沿著歷史的長河一直光輝下去。
蘇東坡作文8
竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。
——蘇軾
第一次知曉蘇軾,是在小學課本上,“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”我當時就想,雖然這語文課無聊了些,可這蘇軾卻是個風趣的雅士,一個妙人啊!
再見,便是幾年后了。當時是期中考試,那次我考得特別好,膨脹到我覺得我放到古時候能連中三元,平步青云。但是變故很快就來了,在后面的一次月考中,我退步了近百名。我知道之后什么也沒說,也沒什么表情,可手已冰涼,微微顫抖。翻開書,看見書的扉頁上寫著一句蘇軾的詩“人生如逆旅,我亦是行人。”是了,蘇東坡就算被貶黃州,仕途失意,也能有寵辱不驚的淡泊,也能有“亂石穿空,驚濤拍案,卷起千堆雪”的氣概。一代文人雅士如此,我又有什么理由傷心。我于是翻開習題冊,刷起了題。
期末考后,我開始研究蘇軾,我想看看他究竟是怎樣一個人,才能寫出那般詩句。我翻遍了林語堂寫的《蘇東坡傳》,我才真正讀懂蘇東坡。林語堂說他是一個“不可救藥的`樂天派”,他的前半生被命運眷顧,真當要大展拳腳之際,卻又被命運措不及防地摔下。東坡居士成了一代文人的精神脊梁,如一抹清輝,隔著山河歲月,映襯著古今。大文豪歐陽修說:“讀軾書,不覺汗出,快哉快哉,老夫當避路,放他出一頭地也。”
后來,獨自去外地參加比賽,恰逢中秋,加上發揮失誤,不禁覺孤獨,想起蘇軾的“但愿人長久,千里共嬋娟。”想到我們正共賞同一輪明月,心中便有了些許安慰,起了斗志。就算最后只得到提名獎,心中也沒有不好受的滋味。
蘇東坡對于我來說亦師亦友。他的“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。”對我啟發最大。他超凡脫俗,曠達瀟灑的人生態度,曾一度成為我的精神支柱。每次我身處逆境時看見這首詩,便如東坡先生親臨我身邊,勉勵我,讓我不頹喪,不畏懼危險。失意不得志時,一首《卜算子》“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。”便能緩解我的不如意。也許正是他詩意一般的人生,成為了他堅韌的鎧甲,去緩解他的悲傷,得不到賞識的無奈。
有人說“讀懂了蘇東坡,便是人生快樂的開始。”可我卻覺得,讀懂蘇東坡,便是人生曠達的開始。
蘇東坡作文9
我眼中的蘇東坡是一個才華橫溢的人,不然他的文章怎么會如此受人喜愛?我眼中的蘇東坡是一個大愛無疆的人,不然為什么他可以輔佐皇帝,也可以陪農民談天說地?我眼中的蘇東坡是一個成就巨大的人,不然他的作品怎么會流傳海外?
蘇東坡在東城會考時,主審官時大名鼎鼎的北宋文學名家歐陽修。他在審批卷子時被蘇東坡文風質樸,立論深邃的文章所傾倒,為防徇私,那時的考卷均為無記名式。歐陽修雖然很想點選這篇文章為第一,但他覺得此文很像門生曾鞏所寫,怕落人口實,所以最后評了第三。一直到發榜時,歐陽修才知道這篇文章的作者其實是蘇東坡。在知道真實情況后,歐陽修后悔不已,但蘇東坡卻沒有一點兒與他計較的意思。蘇東坡大方的氣度和出眾的才華讓歐陽修贊嘆極了。他說:“三十年以后,就沒有人知道歐陽修了,人們只會知道蘇子瞻。”這正體現了蘇東坡的才華橫溢。
那一年,蘇東坡遭遇“烏臺詩案”,被貶黃州。他一點點擺脫了內心的困惑,開始了自己的農民生涯。有時候,蘇東坡干脆跑到田間、水畔、山野、集市追著農民、漁夫、樵夫、商販談天說地。在他眼里,天下無一個不是好人。而無論當多么小的官,蘇東坡總不會忘記對人奉獻自己的大愛,他滅蝗、抗洪、救孤兒,能力所及之事他從未錯過。這正體現了蘇東坡的大愛無疆、體貼平民。
蘇東坡,他開創了豪放派詞的先河,他用摧枯拉朽的青春氣息橫掃北宋文壇。以氣勢恢弘的豪放詞與花嬌柳媚的婉約風一爭雌雄,成為豪放派的一代宗師。這正體現了蘇東坡的'成就巨大。
蘇東坡的一生,波瀾起伏不定,既有高居廟堂的輝煌,也有被貶的流離歲月,但他從未泄氣,反而在被貶期間創作了許多為人們廣為流傳的詩詞。
我眼中的蘇東坡是有才華的,是有愛心的,也是不屈服于命運的。就像落到石縫里的一顆種子,再惡劣的環境,也阻擋不了他的茁壯成長
蘇東坡作文10
蘇東坡,身為北宋最著名的詩人之一,有著很高的成就。只可惜,仕途不順,他有著一段起起伏伏的人生。
他二十一周歲時,就以殿試第二名的好成績,成功地進入了朝廷工作。但是因為不同意王安石的變法,被貶到外地為官,又因為受人陷害,被人送進了御史臺103天。后因弟弟的全力營救,保住了性命,但是被貶到了黃州。
后來因為宋神宗的駕崩,新皇帝廢除了王安石變法,蘇軾得到重用,也就回到朝廷。但是又因為與司馬光意見不合,自己請辭外放,來到了杭州。等到再次回到朝廷,但因剛成年掌權的宋哲宗心靈扭曲,蘇軾又被一貶再貶,被貶到了最遠的儋州,好不容易回首都后,不久就去世了,這就是蘇東坡跌宕起伏的一生。
雖然蘇東坡的一生有著三起三落,但是他一直保持著一個樂觀的心態。在婺州時,雖然地方落后,又十分的貧窮,但是他一直十分的樂觀。這里離他的故鄉四川十分遙遠。離自己的弟弟蘇轍為官處雖然并不很遠,但是卻也不能總是見面。思鄉的情感和思念兄弟的情感越發濃烈,“但愿人長久,千里共嬋娟”就是他濃烈情感的強烈表達。但在《望江南》中有一句“且將新火詩新茶,詩酒趁年華”。這也許是一句自我安慰,但不得不說,他是真的.十分樂觀開朗的人了。
他不但樂觀,而且還是一位十分豪邁的詩人,比如在《念奴橋·赤壁懷古》。那日,蘇軾站在赤壁磯上,面對著這片古戰場,心潮起伏澎湃,作者用小喬初嫁的場景側面烘托出了周瑜的英雄形象。這大概正是被貶黃州時,蘇軾對人生的一種追問,或許在這豪放中,也帶著一種陣痛吧。
后來蘇軾又被貶到了最遠的儋州,但是這么熱愛生活的人,肯定不會這樣放棄。一來到儋州,他就變成了一位美食家,開始品嘗儋州的各種美食。各種昆蟲,在大陸的人看到了這些,吃都吃不下去。但蘇軾卻吃得津津有味,讓人不敢相信。
這就是我眼中的蘇東坡,雖然他一生都是起起伏伏,但是他卻是一個拿得起,放得下,想得開的豁達之人。難怪他被尊稱為北宋的文壇領軸。
蘇東坡作文11
“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”
這是蘇東坡筆下的浙江杭州西湖。這首詩寫盡了西湖的美好奇妙,也映照出詩人灑脫的性格、開闊的胸懷。
生活在杭州,我再一次漫步在西湖邊的蘇堤,吟誦著蘇東坡的詩詞,追尋他的足跡,閱讀這位一生顛沛流離,卻始終樂觀豁達、有血有肉的英雄人物——蘇東坡。
是的,蘇堤正是他的“作品”之一。北宋元祐年間,蘇東坡第二次到杭州,任杭州知州。當時,西湖淤泥堆積,長滿了水草,湖水也少了大半,農業灌溉和老百姓飲水都成了問題。他想方設法,組織杭州民眾興修水利、疏浚西湖,用挖出的淤泥構筑成一條縱貫西湖的長堤。
西湖經過清淤,一來增加了蓄水量,澇時可以蓄水,天旱時可以灌溉農田;二來凈化了水質,美化了西湖。后人為紀念蘇東坡治理西湖的功績,把這堤岸稱為“蘇公堤”,也就是現在的'蘇堤。
心里裝著老百姓的人,老百姓心里也裝著他。杭州的老百姓聽說他喜歡吃肉,過年時,大家帶著肉給他拜年。蘇東坡讓人將肉切成方塊,佐以黃酒,燒得紅酥酥的,肥而不膩,然后分送給參加疏浚西湖的工人吃。大家吃后無不稱奇,于是后人將以他的烹飪方法做出的紅燒肉稱為“東坡肉”。
“蘇軾,字子瞻,號東坡居士,是北宋著名文學家、書畫家。 ”但他身上的標簽,遠遠不止這些。他是那個初次趕考就名動汴京的“學霸”,也是那個從黃州貶到惠州再貶到儋州的潦倒官員。他一生坎坷,當過皇帝“秘書”,也做過農夫,但無論怎樣,他都不忘初心,苦中尋樂,在逆境中踏歌前行。他唱出了“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”的豪邁,他領悟了“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的哲理,他做到了“粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華”的自在。
作為一名少先隊員,我要追求堅毅樂觀的品格,要學習為人民服務的精神。我心中的英雄,應該是一個有真性情的人。蘇東坡正是這樣一個有血有肉、有趣有料、心系百姓的英雄。
蘇東坡作文12
“缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨往來?飄渺孤鴻影。驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。”這闕著名的《卜算子》,述說了一位天下之奇才的遭遇,他——就是蘇東坡。
余秋雨先生便這樣說到:成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不逆耳的音響,一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申述求告的大氣,一種不理會哄鬧的`微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無需聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發過了酵,尖利的山峰收住了勁,湍急的溪流匯成了湖,結果——
引導千古杰作的前奏已經鳴響,一道神秘的天光射向黃州,《念奴嬌?赤壁懷古》和前、后《赤壁賦》馬上就要產生。
以上便是余先生的贊譽。對文化的界定,人們一直是莫衷一是,自古以來人們各抒己見;但對蘇東坡,評價似乎已經成為了毋庸置疑的五個字——天下之奇才。這位文人,“戰”著的光陰似乎比站著時光還多,為何而戰?為文化。
命運多坎坷,他卻在站著,而且是“戰”著,占據了人們的論述,也成為文壇佳話。宋神宗時,文化的發展的領袖是蘇東坡,否則,文化的發展一直是在彳亍。天下之奇才,無人可及。
但一群小人,把這位文化與文明的代表者逼到了“法庭”上——烏臺詩案,將這位大師捆押在被告席上,一部文化史,把這一幕記載了下來。這本來的無端風波,引得我們驚心動魄。
我們學習的《記承天寺夜游》給了我寫蘇東坡的啟發。“烏臺詩案”過后,難言的孤寂在蘇軾的心中萌發,使他徹底摒棄了人生的喧鬧,去尋找無言的山水,去尋找遠逝的古人,循著文化,艱難地向上尋,尋啊尋,蘇東坡經歷了一次真正地脫胎換骨,也使他的文化才情獲得了蒸餾和升華。
當他褪去了浮躁,完成了涅槃,鑄就了天下之奇才——蘇東坡,才成為了我們現在所知道的蘇東坡。
人,在逆境中迎難而上,才稱得上“千古風流人物”。
蘇東坡作文13
翻開已經泛黃的課本,看著上面歪歪扭扭模糊的筆記,與蘇軾的相遇也由此展開……
小的時候學的第一首蘇軾的詩叫做《飲湖上初晴后雨》,在老師的講解下,我似乎也像蘇軾一樣看到了波光閃動的.西湖,水霧迷茫的湖面……不錯,這的確是向往的西湖景色,輕描淡寫,全部呈現出來。通過他寫的詩詞,漸漸地開始對蘇軾這個人產生了濃厚的興趣。
得知他號東坡居士,是因為創造了東坡肉,我吵著一定要親口嘗嘗這神秘的東坡肉,當菜端上桌時,我發現只是普通的豬肉,失望的嘆氣,但是當這東坡肉到嘴里時,軟嫩的肉融化在齒間,肥而不膩,入口即化,肥肉與瘦肉完美的比例讓口感更提一層,“若嘗東坡肉,如入西子湖”這句話名不虛傳,這碗方方正正的東坡肉就如同蘇東坡本人一樣。他寫《豬肉頌》,里面有“待他自熟莫催他,火候足時他自美。”東坡本人的道路意境也許也在這句話中,不要催,耐心經營,方能最美。
過了段時間,在課本中又碰上了他,這次學的是《題西林壁》“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。”這種多角度的寫法讓我驚奇不已,“不識廬山真面目,只緣身在此山中。”因為身處在廬山之中而被廬山的峰巒所局限,它讓我懂得了觀察事情需要客觀全面,這種通俗的語言表達這耐人尋味的哲理,不禁脫口一句“妙哉”。在學習方面,應當學習蘇軾“我臥讀書牛不知”,在哪里學習都不被受到干擾,這就是蘇軾獲得如此多成就的原因。
當然,他作為豪放派的代表,寫詞上也有狂放的一面。“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。”“人生如夢,一樽還酹江月。”這種千古詠唱的名句令人為之贊嘆。讀東坡詩,心胸中的不快就會一掃而光。前望千年,后望千年,一切還有什么要緊呢?
愿能像蘇軾一樣,在困難時說出“吾心安處是吾鄉”,遭受挫折時吟出“也無風雨也無晴”。
蘇東坡作文14
在林語堂筆下的蘇東坡,可謂是幾千年來才一出的奇人,他曾這樣評價文壇的巨子:“李白,一個文壇上的流星,在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后,而自行燃燒消滅,正與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬的哲人,又是仁厚的長者,學富而文工,以古樸之筆墨,寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力。”“蘇東坡雖然飽經憂患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒變得尖酸刻薄。”
縱觀蘇軾的一生,在才華畢露的背后,幾度升遷的辛酸卻只有他獨自品嘗。他一生為官,一生清廉,一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對是錯,我們暫且不管,但要和當朝的得寵人物、位高權重的宰相相逆而行,用一顆博大的心斗那種善于剪除異己,心胸狹窄的小人,在封建的宋朝,也許真的是需要一番勇氣的。類比蘇子由——蘇東坡的同胞親弟,在才華上,可能不及蘇軾的十分之一,更或是百分之一。
但是他一生平平安安,妥妥當當,官職也扶搖直上,最終也能夠安享晚年。說到底,在于蘇軾面對邪惡,面對錯誤,有敢于提出、敢于批評的態度。也許富貴榮華、安寵榮辱在他看來,只不過是一己的私欲,這是十分卑微的事情,他的人生,他的奮斗目標是定位在百姓身上的',他的雙眼,更多關注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認為變法脫離了實際,與救百姓于水火發生了抵觸,他就要反對到底,甚至于在他管轄的州府里,這些所謂的強國措施他概不搭理。
雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘,可從他的詩篇,他的文章,以及他的生活見聞中能夠發現,他的人生態度是樂觀、是積極向上的。即使是雙足深陷的時候,他依舊能唱著小調,邀上三五個知心的朋友,享受生活的美好。他為提詩,他和和尚趣談,他為百姓求雨,他四處游歷。蘇東坡的詩詞良篇里,即能寫出《赤壁賦》這樣恢弘的文章,也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠意義的詩句。
拿林語堂作結時的話說:“蘇東坡已死,他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的。”用我自己的話說就是:蘇東坡已去,其浩然之正氣,必當永存。
蘇東坡作文15
古往今來,無數的文人墨客,創作出多少璀璨瑰麗的詩篇,在這些詩篇當中,酒被不斷的提起,甚至可以說它是中國詩詞內容的一個重要組成。無論是三國曹操的“對酒當歌,人生幾何”,還是宋代范仲淹的“濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計”……在任何一個時代,酒都被寫入了詩篇當中。
而這在宋代的蘇東坡筆下,亦是如此,只不過酒在他這里,被賦予了蘇東坡自己的獨特風格與味道。
酒于蘇東坡而言似乎是萬能的,絕不是僅能用來借酒澆愁那么簡單。外出打獵時飲酒能讓他“酒酣胸膽尚開張”;泛舟湖上愜意時“舉酒屬客”亦能讓他有“飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙”的奇妙感受;憑古吊今的時候“一尊還酹江月”能讓他擺脫生活中的嘈雜與煩憂,得以釋懷。就像他自己所寫的那樣“使我有名全是酒,從他作病且忘憂”,酒,能帶給他名氣與靈感,使他大醉后創作出一篇篇膾炙人口的文章,也能帶給他忘卻煩惱時的自在與解脫,能帶給他一切的一切……
那么,既然酒之于蘇東坡有如此重要的作用,他是否真的'是個嗜酒如命的人呢?答案當然是否定的。這便是酒在蘇東坡的這里的另一種獨特風格。
蘇東坡的身上是貫穿著一種較為深厚的理性精神的。讀他酒后所寫下的“飄飄忽如遺世獨立,羽化而登仙”所感受到的并非是大醉后的酣暢淋漓以及李白那“唯有飲者留其名”的瀟灑狂妄,這句詩充斥著的是一種淡雅的唯美,品了幾小口酒后的小樂與美妙。蘇東坡飲酒幾乎從沒有徹底醉過,更未有過李白那樣的“但愿長醉不復醒”。事實上,蘇東坡即使在《水調歌頭》中說自己“歡飲達旦,大醉”卻也在詩詞最后留下了“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”這樣理性、泰然處之的千古名句。或許正是因為他這種醒醉交融,既醉即醒的飲酒風格,才使他的詩句在感性與理性的天平上永遠平衡,不偏不倚,在感慨遐想的最后終歸能回到現實當中。
蘇東坡對待酒的態度就如同他這個人的性格,既不會大喜亦不會大悲。用自己的自嘲與幽默照亮周圍的黑暗,用自己的理性讓自己不要在“夢”里睡的太久……
這就是蘇東坡為他手中的酒所賦予的性格與魅力,酒與他相伴終生,他也使酒變成了他想要的那副模樣。無需大醉,小飲幾樽,詩詞亦可豪放。
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