關于敬畏作文（精選35篇）
在日常學習、工作抑或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編幫大家整理的關于敬畏作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
敬畏作文 1
心態決定一切。謹慎、敬重之心讓人沉穩，踏實，因而洞若觀火，寧靜致遠。因此，這份敬畏，應當在每個人的心中立起旗幟，因為，它將引領你克服艱難險阻，穿過迷霧，去迎接黎明的曙光。
常懷敬畏之心，能夠糾正、克服自身的驕傲與躁動。一代帝王唐太宗，傲視天下，豪邁不羈，本是多么的爭強好勝。正是在長孫皇后的勸說下，唐太宗懷著這份敬畏之心，去看待諫官魏征，俯身聆聽百姓的心聲。這份敬畏，讓太宗卸下了高高在上的權威，耐心聽魏征講述君舟民水的關系；這份敬畏，成就了這位善納逆耳之言、愛惜百姓的明君；這份敬畏，讓唐皇朝步步為贏，終以“貞觀之治”的.繁榮展現在世人眼前，成為歷史上熠熠的閃光點。
常懷敬畏之心，能以謙虛、謹慎的態度對待世界，能夠向別人看齊，從而充盈內心。以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。因而，我們須常懷敬畏之心，向我們的榜樣看齊。風靡一時的電影《杜拉拉升職記》中，拉拉從一個小小的人力部小職員，邁向人生高峰。當她第一次踏進公司的大門，當她看到嚴苛的老板與冷淡的員工，她帶著如履薄冰的謹慎對待自己的工作，懷一份敬畏之心，向其他人學習，終以充實的狀態，嶄新的面貌，迎來人生的飛躍。
常懷敬畏之心，需對內心的邪惡保持警惕，步履從容，因而寧靜致遠。“毒奶粉”事件風波，讓我們的奶粉企業形象轟然倒塌，在許多人的心中蒙上了陰影。“三鹿”的前景，令人擔憂。而這一切的根源，便是商家們對生命毫無敬畏之心，對膨脹的私欲無法節制，乃至無法回頭。三鹿集團想重整旗鼓，東山再起豈是易事？
常懷敬畏之心，要有如履薄冰的謹慎，虛懷若谷的態度，我們才能更好地剖析自己，戒驕戒躁，向別人看齊，因而充盈自我，找到心靈之根，在行為上有所節制，才能步履從容，化蛹成蝶，從而寧靜致遠。
常懷敬畏之心，這是人生的一種藝術，教你如何走向成功。在物欲橫流的今天，我們每個人，都應該具備這種素質，從而走好自己的人生路。
敬畏作文 2
天柱山是我第一次登山之地。它那厚重的形象，以及我那驚險的登山經歷，都深深地刻在了我的腦海里，每每回憶起它，心中都不由地涌出害怕、敬畏。
初到天柱山山腳下，已是黑夜，但依然能看見山的輪廓：深邃的漆黑，高聳的山體遮擋了哪怕一絲一毫的光，在黑夜依然清晰，襯托著山的雄偉、高大。天柱山，山如其名！我第一次登山的驚喜轉化為了害怕、敬畏。
清晨，如紗般的薄霧籠罩著天柱山，若隱若現中，深灰色的'山體更蒙上了一層神秘、厚重之感。
隨著游客，我腳踩著嶙峋的山石，手扶著山壁上的突起，艱難地攀登著。依著初升的太陽散發出的微弱的光，仰頭向上看去，高聳的山巔仿佛在九霄之上，哪怕山路已經極盡完善，它依然是那天塹，不可逾越。
漸地，晨霧散去，但我依然感覺到了壓抑，不是山的厚重，而是過分的安靜。四周的游客極少說話，各個導游的解說隔著人群依然清晰可辨。天柱山多為巖石，稀疏的綠色不足以給動物生存，所以山上安靜得可怕。不知是不是在山的壓迫下張不開嘴，不知是不是語言無法形容內心對山的感受，也不知是不是面對雄偉的山而心存敬畏。我伸出手，輕輕地拽著爸爸的衣角，我能清楚地感受到手心滲出的汗水。那是怕，是畏。
漫漫的天路用了一個上午才完成，登上山頂的那一刻，我的心才稍稍放松。太陽明亮，卻在嶙峋的山石上反射出灰黑色的光澤，那是一種厚重，在烈日下暴雨中都堅不可摧。眺望遠方，無邊無際的深綠，那是一種沉靜，在喧囂或孤獨中都不變的淡然。那樣的景象，與我心中想象的明艷美麗截然相反……
返程的車中，從窗口向后望去，巍巍天柱山還在無言地默立著，荒瘠的山體一直向上，向上，沒有盡頭。
輕輕把頭倚在窗上，心中思緒萬千：我真的害怕嘛？是的，但不是對危險的害怕，而是對自然的怕，那是三分害怕，七分敬畏。"寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟"，人類是渺小的，面對自然，就像那天柱山，心中有著本能的畏懼，那是深埋血脈中的情感，是本能，也是天性。
汽車轉了個彎，余光中依然是那略顯蒼青的高聳，心中依然是那不可磨滅的害怕，以及敬畏……
敬畏作文 3
每個人生命中都有一片戈壁灘，而我們的一生就是讓那里開滿鮮花。————題記
敬畏：即所對之事心生敬意，感到驚訝。
在我小的時候，因為老鼠經常跑到廚房去偷吃糧食，所以媽媽讓我去商店買老鼠粘。我不一會兒買回來了，媽媽為了引誘它，就在上面放了塊煮熟的小地瓜。之后，誰也沒有再去理會它。
第二天一大清早，我還在睡夢中，媽媽將我喊起：“快來看啊，你看這是什么？”我睡眼惺忪地爬起來，下床去，到了事發地去看。“媽，不就是一只老鼠么，有什么好大驚小怪的。”我看完就回臥室了，再也沒有去理會它。之后第二天，偶然間又到了廚房，發現那只老鼠還在動，我想：應該是老鼠的生命力很頑強吧，要不就是老鼠才吃完東西就被黏上去了。第三天我又去看它，它的眼珠間或一轉，奄奄一息了。
我心生敬畏：連老鼠都不肯輕易喪生，而我們人類呢？有的人遇到個失戀就尋死覓活的，有的人丟到個工作就跳樓自殺......與老鼠相比，人類的生命不是更重要么？
還有一件事，就是前幾年，爸爸偶然間得到了一棵無根的吊蘭，但因其生長速度太快，我們家又沒有人成天在家給它澆水，媽媽就把它放到室外，有一天，陽光很毒，我放學回家往角落里一掃，它的葉子幾乎泛黃了，盆內的土都裂開了，我扔下書包趕忙去找水，給它澆上，過了兩三天，我又去看它，發現它又有了生機。
生命的來之不易，我們對它很是敬畏，敬畏母親十月懷胎的辛苦，將我們生出來，敬畏他頑強地活著。我們誰都沒有資格去死，生命如此美好！還有大把的美好時光值得我們去看、去闖、去拼搏，誰又有資格去浪費、去揮霍？
我們每個人對待生命都應該含有敬畏之心，這樣才能澹泊、寧靜、莊嚴、崇高，生命的'價值很高，只要你善于發現生命的奧秘，善待生命，對生命心存敬意，不放棄生的機會，那你就會出造不一樣的價值，開拓出不一樣的天地！
敬畏作文 4
“國有國法，家有家規。”“沒有規矩，不成方圓。”古往今來，此類關于規則的名句真是數不勝數，今天我要談的，也正是敬畏規則。
古書上有這樣的記載，曾子和妻子正要出門去集市，可小孩卻在家中不停哭鬧，妻子只好許下殺豬之言來使小孩安靜。從集市回來后，曾子竟真要殺豬燉湯，妻子的一句玩笑之言，曾子卻毅然踐行。如果曾子不這么做，和妻子一樣將其當成一句玩笑，會怎樣呢？他的孩子從此便會記住父母不誠信的這件事，甚至自己也會不受信。當一個家中的行為規則被破壞，帶來的，不僅是孩子的哭鬧和不信任，更是對孩子未來成長潛移默化的壞影響啊！只有敬畏規則，一個家庭才能構造良好的`氛圍。一家無規，家將不家矣！
鐵木真在訓練的時候，發明出了一種“響箭”，他便規定，以后他將響箭射向哪兒，便將箭射向哪兒。一天，鐵木真操練，他忽然將箭射向自己的愛馬，許多部下都驚呆了，不敢攻擊。鐵木真便立刻下令，沒有攻擊的人全部處死。從此，鐵木真的便養成了鐵的紀律，成吉思汗的鐵騎也一直踏到了東歐。試問，若不是敬畏規則，蒙古鐵騎會有如此強的戰斗力嗎？會有幅員遼闊的大元朝嗎？只有敬畏規則，一個國家才能強盛。一國無法，國將不國矣！
再將目光轉到如今，我國正在積極建設法制社會，以人為本，依法治國。反過來說，若不是黨的“法治”政策，我國能從建國之初的落后國家，發展到如今的經濟總量第二的國家么？更別遑論收回香港、澳門實現大陸統一了。只有敬畏規則，才能有中國如今的強盛。
在如今的法制社會，我們只有敬畏規則才能活得安心，踏實，快樂，不然只能整天提心吊膽，在晚上都不能安睡！
“沒有規矩，不成方圓。”若有規矩卻不去敬畏，那不等于沒有么？所以我說：“敬畏規則，乃成方圓。”
敬畏規則，這樣規則才會尊敬你。
敬畏規則，這樣家則和，國則興。
敬畏作文 5
敬畏自然，自然是我們賴以生存的家園。它通過植物的光合作用提供我們不可或缺的氧氣；經過上千上億的演變才有了我們現在使用的煤；匯集上萬條溪流才有了大海的雄闊。自然用它那無限的動力產生了我們今天用的資源，用那堅持不懈的精神在構造我們的家園，難道你不心生敬畏嗎？
敬畏自然，自然是我們忠誠的朋友。當自然環境被我們的不合理的行為做法破壞時，它沒有惱怒，而是用天氣的惡化、災害的到臨來警告我們，讓我們自己敬畏，美化自然，保護自然的萬物，使我們了解它對我們的'重要性。我們醒悟后，它沒有語言只有笑容，示意我們與它一起做朋友，和諧共處。
敬畏自然，自然是我們學習的榜樣。自然界包羅萬物，其中有不少生物值得我們學習。俗語說“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”梅花經歷了嚴寒的考驗，綻放出它的美麗，散發她的芬芳迷人的香氣，使我們想到我們的學習，我們正是缺少梅花的堅持不懈，勇于面對的精神，使得我們半途而廢，迎難而退。“予獨爰蓮之出淤泥而不染，灌青蓮而不妖，中通外直，不墓不枝，可遠觀而不可褻玩焉。”青蓮高潔，不與他人同流合污，這也是值得我們學習的。所以，自然提供榜樣的典范，賦予我們新的體會，讓我們彌補自己的不足。難道它不令你心生敬畏嗎？
敬畏自然，是因為它值得尊敬，應謹慎待之。自然使我們修養正氣，在行為上有所節制，提供了我們基本的需求，創造了萬物豐富我們的生活，又孜孜不倦地給予萬物精神內涵，使我們認識、了解違反常規的事物的真正意蘊。為了我們的將來注入無限熱血，只是為了我們的子孫能擁有更加美好的環境。
敬畏自然，就要愛護尊重它，不要損傷它創造的生命，誠懇地像朋友一樣對待它。他用無聲的言語來回復你的誠懇和善良，讓我們與自然和諧共處，融入美妙的自然，感受它給我們帶來的物質和精神財富，更好地敬畏自然吧！
敬畏作文 6
當不法商家的假冒偽劣奶粉充斥于市場，當無良政府的隨時威脅人民群眾生命財產的安全；當麻木無情的路人冷眼旁觀“小悅悅”生命之花的逐漸凋零，我不禁要追問在這個所謂物質文明精神文明并重的社會，輕視、漠然、冷酷、殘忍已成為了我們對待生命的態度嗎？我們對生命的敬畏又到哪兒去了？
10月13日，在廣東省，有一輛大貨車呼嘯而至，碾過“小悅悅”瘦小的身軀后，卻不做任保停留揚長而去，有那么18位中人，親眼目睹“小悅悅”在血泊中苦苦掙扎，耳聞“小悅悅”微弱的呼喊，卻無動于衷繼續前行；有一位拾荒阿婆陳賢妹，在18位路人面對“小悅悅”慘劇視若無睹后，卻毅然決然地撥打了120將“小悅悅”送進了醫院。
馬丁·路德·金曾說過：“在這個特殊的'社會轉型時期，人類最大的悲哀不是壞人的過度囂張，而是好人的過度沉默”。我堅信那18位路人并不是什么大惡之人，只是因為某些原因，他們選擇了沉默。可是若他們能夠保持著對生命的敬畏，他們一定會像陳賢妹一樣救起“小悅悅”，救起自己的良知，救起中國人日漸彎曲的民族脊梁。
雖然，那18位路人的麻木無情刺痛了國人的心，但陳賢妹的行為無疑像一支敬畏生命的蠟燭，照亮我們內心未曾泯滅的良知，照亮塵世那一個陰暗的角落，照亮那些在微漠的悲哀和淡紅的血色中正在醒覺的幸存者。
時間永是流駛，街市依舊太平。小悅悅已經離我們而去，但她用鮮活生命留給我們關于對待生命的態度的反思仍在繼續。
敬畏生命，是駐足聆聽每一朵花開的聲音；是漫步欣賞每一棵草破土而出的力量；更是當他人身處困境時，你懷著一種對生命的熱忱，伸出援助之手。
你所站立的那個地方，正是你的中國。
“你怎么樣，中國便怎么樣。你是什么，中國就是什么。你有光明，中國便不會黑暗。”學者崔衛平如是說，在小悅悅事件后，重新審視這句話，我尤其感慨——只要你有良知，中國就不會沉淪；你有尊嚴，中國就不會糟糕，你敬畏生命，中國的脊梁就不會彎曲!
敬畏作文 7
我曾經讀過這樣一個故事：
一個小男孩和一個小女孩都患上了絕癥，只能活一百天了。雖然他們的狀況都差不多，可是表現卻截然不同。那個小男孩得知自己快要死了，整天愁眉苦臉的，還總是不停得抱怨周圍的人。因此，他的最后一百天一點點快樂都沒有，直到最后，這個小男孩終于在一個安靜的早晨逝世了，他走的時候，沒有一個人想起他。而那個小女孩，當她知道自己的'病狀后，便讓媽媽將自己送到老人院，她要將自己的快樂全送給那些慈祥的老人。她每天給那些老人講故事，唱歌，把自己所有的快樂都表現出來了。她每天如此快樂地生活，直到一個安詳的早晨，老人們再也沒聽到這個小女孩的歌聲，笑聲了，但是小女孩的微笑卻永遠留在了老人的心中。
讀了這個故事后，我為之一振。同時走在生命的盡頭，兩個少年卻表現得如此不同，人們都說，一個人死了只是他的軀體走了，而他的靈魂還是在的。文中的小女孩能在生命的最后時刻，把最美麗的東西留給大家，她的靈魂閃著金光，永遠留駐人間。而那個小男孩，他直到最后一刻也不肯將自己寶貴的微笑展示出來，所以，等待他的，只有被遺忘和拋棄……
《魯濱遜漂流記》一書，在第六章中也寫到：“我究竟有什么使命，有什么理由，什么必要去殺人流血，去襲擊這些人呢？”是啊，有時候，一些生命是無辜的，你不應該去傷害它，而應該去敬畏它。
在動物世界里，有許多動物也會敬畏生命。比如撒哈拉沙漠中，母駱駝為了使小駱駝喝到夠不著的水潭里的水而縱身跳進潭中；老羚羊為了使小羚羊逃生而一個個跳向懸崖，從而使小羚羊在他們即將下墜的剎那，以它們為跳板跳到對面的山頭；一只母豹在生命的最后一點時間，支撐著要給洞中的小豹喂完最后一次奶……其實，不僅僅只有我們人類才會敬畏生命，動物們要比我們更懂。
泰戈爾曾說過的一句生命格言：我們只有獻出生命，才能得到生命。對啊，朋友們，讓我們一起來敬畏生命吧！
敬畏作文 8
又是一年二月天，走過陽臺，無意的在綠葉之中發現了這些可愛的生命，不禁為之而感動。
君子蘭的葉子又大又綠，一片緊挨著一片，在這片綠色之中，有幾個花骨朵冒出來。它們一個挨著一個，緊緊地貼在一起、伸出小腦袋來，細細一數，最起碼也有六七個這樣的小生命。它們相依相偎，一同成長著，將來有一天，它們一定都將成長為美麗的花姑娘，綻放自己的美麗。
如果你不仔細觀察的話，是很難發現那些小小的花骨朵的。要想從那些緊挨著的葉子中探出頭來，一定需要很大的力量，最重要的是擁有最堅定的夢想，它們為自己的夢想努力著、奮斗著，最后頂開一片片的葉子，探出自己的小腦袋來，完成自己的夢想。它們是這樣的`頑強，為了美麗的綻放，它們要付出多大的努力啊！
就是這無意之中的一個小小的發現，讓我感動不已。這是小花們對生命的渴望，它們要綻放，要釋放美麗。我為這小小的花兒而感動了，為它的堅強，為它付出的努力，為它對生命的敬重。一朵小花，為了不過幾天的綻放而努力著、奮斗著。也許開過之后幾天便會枯萎，但是它知道只要綻放過，就不會有什么后悔的了。
一朵小花都可以這樣，更何況是人呢？我們共同生活在同一片藍天下，和諧美好，它們為了自己的夢想，努力著努力，奮斗著奮斗，它們是那樣頑強，它們堅信只要自己努力，就一定可以成功，于是它們便用盡全身的力氣，使勁從綠葉中探出頭來，去實現夢想。我們也應像它們一樣，為自己的夢想努力奮斗。
像小花這樣不平凡的生命還有很多很多，它們都在為夢想努力，這也告訴著我——每一種生命都有其存在的價值，都是偉大的，值得我們去尊敬的，我們不應小瞧每一種生命！
看著照片上的花骨朵，我就覺得突然就有了奮斗的力量，我也要像這花骨朵一樣，乘風破浪，抵達成功的彼岸！
這小小的發現，讓我知道了我們應該去敬畏生命，并且像這些花骨朵一樣，為了夢想努力拼搏！
敬畏作文 9
不論是過去的風花雪月，還是如今的短雨殘陽，人類與自然的戰爭已度過了許多個漫長的歲月，但也沒有完全駕馭和征服它。也許，渺小的我們只有敬畏它，珍愛它，才能守住美好與和諧……
翹崖之松
他自打出生到至今就不知歷盡多少風雨交加，他也不知道將來還要堅持多久。從翹崖的縫隙擠出了渺小的身子，他就保持著矗立與挺拔。
雖然翹崖荒涼，但是他渾身明透著足足的霸氣;雖然翹崖寒冷，但是他依舊深扎穩立;雖然翹崖高聳，但他還是像自然的旗幟，舞動著風云流幻……
他經歷過炎陽酷暑，冰封雪凍，但這些以他視來簡直太渺小，他用茂密的平展的翠綠的新葉證明著自己的威嚴，用挺拔筆直的身軀映襯著自己的高度;它更用骨子里絕世的霸氣高舉著自己永不敗退的毅力與精神。
絕壁蒼鷹
也許她沒有孔雀的奢華艷麗，沒有大象的高大壯實，也沒有夜鶯的歌聲婉轉。但當你看到她，會不禁一震，寒氣刺骨而出--不管是敏銳伶俐的雙目，還是尖利直鉤的鳥喙;不管是雄渾張揚的羽翅，還是光亮華麗的毛色;不管是纖細筆直的雙腳，還是寒冷尖銳的指甲，無一處不使你有震驚與敬畏之感。
她雖筑巢于絕壁陡崖，但鳥巢寬大結實;她雖孤獨自立，但不會驕傲自滿。反而，若她仰面長鳴，大可驚天地，振湖海，她用自己不屈的頭顱，向萬世舉目的眾人告誡自尊與傲氣的.凜然。
千溪集湖，萬河匯海
路路小溪如單個“叮當”的音符，夾雜著風雨的流聲，組成了曲曲動聽的歌謠。從雪覆山頭流下，帶著點點涼意，透著絲絲清新，滋潤著過往溪旁的寸寸金土，哺育著生靈跳躍的生機。他們如年少的孩童攜著雙手，歡笑跳舞，用無窮的生機與年幼的稚氣歌唱著自然的美麗。
條條河流如段段不一的曲調，有深沉的訴說，高調的暢想，靈氣的夢幻組成美妙絕倫的樂曲。有波濤的翻滾，浪花的擊拍，涓涓的細流，帶著同一個夢想，如年輕的青年奮斗著，拼搏著。他們用堅定的目標與青春的活力頌揚著自然的富饒。
啊!您--偉大而神奇的大自然，此時此刻，您就是我們最親密的朋友。您用一切的一切讓人類高瞻，讓自己的靈魂得到升華，更讓人們多了一份崇高的敬意!
啊!自然，我們為您而敬畏!
敬畏作文 10
人是自然之子，無論人類創造出怎樣偉大的文明，永遠都是自然母親的兒子，兒子對于母親，是應該永遠懷著一顆敬畏之心的，然而，我們真的做到了嗎？
為了滿足人們衣著華麗的需要，一只只野生動物應聲倒下，它們的皮毛被剝下來裁剪成裘皮大衣，它們的獸牙、獸角被割下來打磨成精美的首飾；為了滿足人們的口腹之欲，一只只野生動物倒在了血泊中，它們的身軀被當做美味佳肴端上了餐桌；為了滿足人們降低制造成本的貪念，一道道的令人室息的濃煙遮蔽了藍天，一股股散發著惡臭的污水匯入了河流……人們為了滿足自己的欲望肆無忌憚地剝削著自然母親，卻從來沒想過會受到自然的懲罰，而事實上，自然已經在懲罰人類全世界每天有75個物種滅絕，每一小時就有3個物種被貼上死亡標簽，很多物種還沒來得及被科學家描述和命名就永遠地從地球上消失了；天空不再是透亮的藍色，潔白的云彩也不見了蹤影，整日陰沉沉的，籠罩在昏暗的霧霾中；參天大樹干枯了，榮榮青草枯菱了，再也看不到洞洞的小溪，再也聽不到小鳥的歌聲，再也喝不到純凈甘甜的泉水……。這一切是多么令人痛心呀！這就是自然母親對人類的懲罰。
遠古人類得以繁衍生息，是因為他們對自然母親懷著一顆敬畏之心，如今的我們，同樣需要懷揣敬畏之心，才能繼續生存發展，否則，終有一天，我們也會像野生動物一樣，永遠地消失。敬畏自然就是要拒絕野生動物制品的買賣，只有這樣，野生動物才不用東躲西藏，才能安穩的`生活下來，繁育出身體健康的后代。
敬畏自然就是加大對污染企業的懲治力度，只有這樣，才能減少對環境的污染，才能讓藍天、白云、鳥鳴、清泉……這些美好的事務回到我們身邊。
敬畏自然，就是積極發展新能源和再生能源的利用，只有這樣，溫室效應才能減緩，海平面上升的速度才能放慢，第六次物種大滅絕的那一天才能晚點兒到來。
敬畏自然就是減少對雨林的砍伐，只有這樣，才能保住眾多野生動物的家園，讓他們可以過上與世無爭，悠閑快樂的生活。
自然是人類的母親，我們要永遠敬畏她。
敬畏作文 11
四大文明之中，惟有華夏文明是沒有中斷過的文明。
而經歷幾千年歷史變遷、朝代更迭、入侵，卻依舊傳承下來的文字，我想是凝聚著人類智慧和心血的最寶貴的財富吧！漢語，這種有著神秘魅力的語種，被世界各地的人推崇膜拜，孔子學院開遍世界各地。
然而，我卻也看到，一些國人對待自己的文字是那樣的草率，“恐龍”“粉絲”等詞匯、大范圍流行于網絡。于我看來，這無異于對文字的褻瀆。他們缺少的是對文字的敬畏，因為他們從沒想過文字代表著什么。文字的敬畏，當來源于對文字所蘊含的知識的敬畏。翻開課本，我們平時學習的哪篇課文、哪條公式、哪個定理，不是用文字而寫成？文字好像一條從古延伸至今的通道，將前人的知識、前人的成就，完完整整地教給了我們。“踩我們在巨人的肩膀上”，才得以進一步發展，創造出更廣闊的天地。我們當敬畏前人的智慧，更當敬畏承載著它們的'文字。文字的敬畏，當來源于對文字所蘊含的情感的敬畏。
古代的詩人為推敲一字輾轉反側。賈島說自己“兩句三年得，一吟雙淚流”。我想，他們的慎重，是出于對自己情感的負責，以及對讀者將投入的情感的負責吧。既是如此，我們在讀文章時又怎能怠慢每一個字呢？在寫作時又怎能不對我們既將注入文字中的情感懷有敬畏之心？我們當敬畏世間的情感，更當敬畏承載著它們的文字。文字的敬畏，當來源于對文字所蘊含的民族精神的敬畏。至今仍記得都德感人至深的《最后一課》，師生們手捧課本，高聲朗誦即將被禁用的文字。那是對祖國的熱愛，對凝聚著法蘭西民族精神的文字將不復存在的悲痛！林覺民烈士的《與妻書》，字字泣血，高誦的是對事業的追求，對祖國必將統一的堅定信念。在這些感情面前，我們不得不懷著敬畏，因為他們太過沉重而高大，讓你必須仰視。我們當敬畏民族的氣節，更當敬畏承載著他們的文字。
我欣慰地看到，我國一些地方已先行出臺有關規范語言文字的法律法規，這是對文字的高度敬畏。我相信，輕視文字的行為畢竟是少數，在了解到文字的意義，意識到文字蘊含著的知識、情感、精神后，人們終會敬畏文字。
敬畏作文 12
我們對生活思考得越是深沉和持久，越會產生敬畏之情。
成長中的我們如花蕾般輕輕綻放，卻在不經意間逝去。如美麗的千紙鶴，在生命的天空里踩著云朵飛過，卻又深深地烙印在我們心中，思考得越深入敬畏之情越是扎根于心中。
從呱呱墜地的孩童到鮮花浪漫般的青春歲月里我們學會了敬愛師長，友愛同學，我們學會了辨別五顏六色，學會了認清是非曲直。
書頁黃了，記載的文字活了；故事少了，感悟的道理多了；記憶淡了，跳躍的思想濃了；冥想多了，心中的敬畏之情重了……在成長的道路中，唯有懷著一顆敬畏的心，方能找到正確的人生航向。
沿途中，我們看見特蕾莎修女蹣跚的腳步在風雨中定格，我們看見她低下高貴的頭顱，只為懇求瑞典皇室里每一位高貴者省下諾貝爾午餐的六萬英鎊，只為用溫暖的春風吹散苦難者臉上所有的淚花；當我們看見她被疾病纏身時，卻獲得了所有苦難者最深情的`祝福，我們會油然而生對她由衷的敬畏之情，明白了什么是善良與邪惡，明白了“贈人玫瑰，手有余香”的內涵。她用一生踐行了對生命的敬畏。
沿途中，當我們看見屠格涅夫在山崖上，拋開引誘他自殺的死神，向孩子的啼哭聲和燈火奔去；我們看見面對生活充滿“面對大海，春暖花開”熱忱的海子卻突然放棄生存的權利，他的鮮血鋪灑在火車軌道上。面對如此，我們會由衷地敬畏他們對生命的無悔選擇，明白了如何選擇才能讓自己無怨無悔。他們用一生踐行著對理想的追逐。
沿途中，我們看見任長霞掃惡打黑的鐵面無私，看見她救濟百姓的柔腸百轉；也看見黃花滿地，挽幛如云；一位弱女子，為了人民的利益，不惜犧牲自己的生命，她成了百姓心目中流動的豐碑，我們也由此對她高大的人格產生了敬畏之情。她也用一生踐行了對責任的承諾。但是我們也看見被告臺上的陳宇之流，他們為了一己之私，大肆耍權弄權來為自己謀私利，正因為他們對人民責任的淡薄，最終也被人民所唾棄，也因而成為歷史的罪人。
在成長過程中我們常懷一顆敬畏之心，我們會有“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的豪邁，我們也會有陶潛的“問君何能爾，心遠地自偏”的超然，也有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的無私……
敬畏作文 13
敬畏，是人性當中最杰出的胸懷。心懷敬畏，才會在人世間不卑不亢，自在淡然，讓靈魂慢慢舒展，使美麗緩緩綻放。
雖談敬畏，我們卻常常對于某些事物只存畏，何來敬意。誠懷敬意，重視一切事物的價值與意義，本來就是一項難能可貴的事情，更何況在這個人生浮沉皆變數的時代。于是我們在大多數時候，毫無敬意理所應當地享用著事物的一切，這怎么不叫人痛心流淚。甚至于無敬無畏，只有憑人亂說的滿紙諾言。敬不是空談，不是氣概；畏不是軟弱，不是害怕。敬畏是敬仰，是膜拜，心懷敬畏是勇者的特質。李白勸慰友人，高喊“蜀道之難，難于上青天”，是敬畏自然的神奇；蘇子嘆滄海一粟，是敬畏生命的浩渺。博觀約取，由此觀之，敬畏是一種人生的智慧，只有心懷敬畏的人，才會得到身邊人的認可以及某種機緣的垂青。
敬畏自然，是世間生靈共存，人類社會長久發展的必需；敬畏經典，是對一個民族，一個時代記憶的.文化傳承，對人類文明的固守；敬畏才能，是在社會競爭中贏得人才與事業的資本。年輕意氣風發的漢武帝對天下才士的以禮相待，正是一種敬畏的體現。敬畏，使得天下賢才感受到武帝渴望才士的胸懷，使得王朝之外的廣大國家反敬畏于這個王朝的氣量，能讓天下歸心，萬朝來服。這是一個君主的敬畏，是一個民族內部永不磨滅的光芒。
相反，當失去敬畏之心時，也意味著生存亦不久矣。始皇一統天下不久，便大興土木，肆意揮霍，到了二世是更加殘暴奢侈，卻還想著千秋萬載，世代延續，不顧蒼生疾苦，以至于水覆行舟，這是沒有敬畏之心的悲劇。孔子仁愛，老子無為，墨子尚賢，萬鋼畏法度，他們都不曾否定敬畏的重要性。歷史以泣血的事實為我們鐫刻下敬畏的必要。古時如此，今朝亦矣。現代社會的競爭愈發殘酷，時代的特征積累著其的血腥，將和善淹沒在殷紅之中。所以和善才更彌足珍貴。而和善的本質是敬畏。
敬畏是一朵綻放在心間的花，搖曳著一莖恬然淡泊；敬畏，是一首云淡風輕的小詩，點染著一段厚重平實。敬畏，更是一種智慧，它能夠讓一個開放多元的對于一個渺小的靈魂產生令人驚嘆的敬意，甚至于改變一種行業或者整個世界的走向，具有劃時代的意義。
敬畏作文 14
孤云出岫，卻化作溫柔的晚霞，這是云朵對天空的敬畏；傲梅斗雪，卻芬芳寒冷的冬日，這是梅對自然的敬畏；曠世巨鉆，卻匍匐于山腳之下，這是石頭對高山的敬畏。無規矩不成方圓，無敬畏難以立身，常懷敬畏之心，才能廊然無累，快意人生。
常懷敬畏之心，才能建功立業。梁山智有吳用，道有公孫，武更是好漢如云，卻聽命于宋公明，書寫亂世傳奇；蜀國謀賴孔明，勇讓關張，卻以劉備為王，奏響激昂樂章，這都是部下對首領的敬畏。項羽一代梟雄，既有破釜沉舟的壯志凌云，也有奈何虞姬的`鐵漢柔情，卻因自大專權，氣走韓信、趕走亞父，失去了部下的敬畏之心，落得烏江自刎的悲壯結局。失道者寡助，得道者多助，有敬畏之心者忠，失敬畏之心者必敗。
常懷敬畏之心，才能領悟高山流水之美。現代人失掉了對自然的敬畏，自以為登得上珠穆朗瑪峰、跨越了時區，就是對時空的掌握。古人懷著對草木花鳥的敬畏之心，騎著毛驢樂哉悠哉，走過春花秋月，穿過弄堂古巷，吹過黃土飛揚，見過露珠摔出萬道金光，聽過穿林打葉聲，這才是真正的“讀萬卷書，行萬里路”。千篇一律的導游講解帶不來小橋流水的詩意，也帶不來物事人非的歲月變遷。自然孕育了人類，人類搖身一變成了自然的消費者，失掉了敬畏之心的游客，難略冬雪夏蟬的雅致逸趣。
常懷敬畏之心，才能體味書卷真意。心浮氣躁，既達不到陶潛“心遠地自偏”的淡然，更看不清“芳草鮮美，落英繽紛”的世外桃源；胸無敬畏，既聽不見李白“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的雄渾呼號，也走不進“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”的琵琶送行。古人敬師、畏君、莊己、孝親，都是對倫理道德的敬畏。讓我們也懷著一顆敬畏古人的心，去體味他們的人生跌宕、際遇起伏。
敬畏既不是畏懼，也不是盲從，所敬畏的是正義凜然，敬畏的是善良真誠。我們所敬畏的是心中的道德準則，是搖擺不定時敲響的警鐘。敬畏是以人為師、以史為鏡、以惡為戒，常懷敬畏之心，才能在人生之路上越走越遠，越走越寬。
敬畏作文 15
宇宙是一個碩大的生命體，世間萬物都只是它的載體，只是它機體中微不足道一部分，就像是一個龐然大物的一顆細胞一樣它看這些萬物也永遠只能像我們人類看一只螞蟻一般，永遠帶著那不以為然的蔑視之情。
我們人類也不過如此。
對于宇宙而言，大自然是它的組成部分，而對于大自然而言，我們人類也只不過是它的產物，只是相對于其它結構簡單而低等的生物，我們人類有著會思維、理解、想象的大腦，它使我們有了喜怒哀樂，因此我們看起來才會與眾不同，但這并不代表我們就有多么偉大，畢竟我們只是自然智慧的一種表現形態，哪怕在高級也不過爾爾。
如果說自然是一片天空，那么人類就是這天空中游離飄蕩的一朵白云；如果說自然是一畝農田，那么人類就是這農田間無聲無息的一撮泥土；如果說自然是一座大山，那么人類就是這大山里毫不起眼的一粒沙石……而現在，這粒沙石卻宣稱要戰勝這大山——人類想要征服自然！多么荒謬的想法！于此，我也不得不感到可笑、可悲和些許的可憐——人類到現在為止還沒有認清自己和大自然的'本質區別！我們永遠也只是大自然的產物，我們的智慧是大自然賦予的，是大自然智慧的一部分，我們智慧的體現最終也只是大自然炫耀它智慧的資本！
面對這狂妄的人類，大自然一定會竊笑，就像一位慈母對無知、天真的孩子的笑一樣。而人類總是一味的沉浸在自己的美妙幻想中，以事在人為、人定勝天來安慰自己，以“只有想不到的，沒有做不到的”來激勵自己。喜歡有了一點成就就沾沾自喜，殊不知這僅僅是人類跨出的一小步而已，對于大自然來講，一切都是“小兒科”。
誠然，人類現在的科技已經很發達了，與我們的祖先相比，人類的確有了很大的進步。但如果把我們放到大自然面前：當火山爆發，當地震發生，當龍卷風刮來，當洪水襲來……我們依然會像我們的祖先那樣無助，這就足以說明我們依然無以與大自然抗衡，在大自然面前我們依然渺小！
大自然創造了世間萬物，我們人類便是其中的一種。“人貴有自知之明”，我們應該清楚地認識到這一點，把世間萬物看做是我們的同胞兄弟，“本是同根生，相煎何太急”，我們應該敬畏它們，就像敬畏自然一樣，敬畏自然，就是敬畏我們自己。
敬畏作文 16
敬畏，所謂尊敬畏懼古往今來，有多少風云人物曾被輝煌功耀迷了眼失去了敬畏之心，而跌下了失敗的深淵；有多少英雄豪杰只憑一腔熱血奮力向前，卻因沒有敬畏之心最終步上了自我毀滅的末路在成功路上，敬畏之心必不可少
敬畏自己，是對自我的理性評估和約束叢飛之妻邢丹，在高速公路上駕車行駛時被飛來的混凝土塊砸死，經調查是周圍的村童所為村童向來往車輛擲混凝土塊純屬娛樂，誰也沒有想到這小小的石塊竟將人們砸死這便是對自己的不敬畏，不懂得尊敬自己、畏懼自己的力量，傷害了別人同時也引導自己步入歧途在一本書里有這樣一句話：“一顆子彈，足以要人命你有槍，但不能隨便對準他人，因為你有著取走他人性命的力量，你必須畏懼他”敬畏自己，正確地評估自己的力量并對自己進行約束，才能夠避免不理智地誤傷他人
敬畏他人，是對他人自身權利的尊重敬畏拿破侖，一代豪杰，率領軍隊四處征伐他確實充滿著勇氣、力量與霸氣，可他缺少著對別國的敬畏之心，一味侵攻，只引起了別的怨恨，最終雖有向前的決心，卻一敗千里潰不成軍正如秦始皇的暴政，不斷的壓榨使人們不敢言而敢怒，最終秦朝滅亡，輝煌成了焦土不懂得敬畏他人，會令自己陷入孤立的處境，從而導致失敗我國農民眾多，生活水平較低，國家制定了許多政策保障農民的利益，使他們也能夠享有幸福生活的權利國家并沒有因為窮困便拋棄了他們，而是持著尊敬的心態，而得到了擁護敬畏他人，在成功路上不至于陷入孤立無援的境地
敬畏自然，是對世界的禮讓及對家人的`保護我國南部有個小村，風景優美環境良好，可卻開始了以回收舊家電中的材料為生的生活模式本來是件資源利用的好事，可在回收過程中不加以控制，污水污氣亂排放，僅僅幾年內這個小村便由一處佳地變成了污臭沖天，草木不生的臟亂之地不懂得敬畏自然，在發展的過程中摧毀家園，自取滅亡，又有何意義？
成功不能一味靠勇，我們更需要的是懂得敬畏敬畏自己、他人和自然，在生活中玩耍時需要，在大的發展與進取中也需要持有一顆敬畏之心，才能在人生航道上駛得更遠
敬畏作文 17
她是一個令人既敬重又畏懼的人。突然安靜了！不用說，一定是她出現了……
她有著一頭飄逸長發，戴一副圓框眼鏡，笑起來很可愛，連生氣都好像很溫柔。雖然事實并不是這樣的。首先，她給人的第一印象是——笑起來很暖
無論你有什么煩心事，有多郁悶，只要你看到她的笑容，就好像什么事都沒了，甚至會不自覺的嘴角上揚。當然，這是她的真笑。她一笑，就如同太陽散發光芒，能使她周圍人都會心微笑起來。還有一種笑被人稱為“職業假笑”。“職業假笑”會出現于以下幾種場所：與同事打招呼，例行拍照，敷衍某人等。事實上，她的笑并不是日常出現的`，所以講講她生氣的狀態是如何的吧。
“怎么又……”這熟悉的開場白，莫不是……？果然她又要開始教訓我們了，“我看到你，你才讀，你是在為老師讀書嗎？”“你們知道有多少課任老師向我投訴嗎？”“心理老師都氣哭了，你們到底干了什么壞事？”“老師不在就要造反吶，就不能自覺點嗎？”還是平常的語氣語調，都是溫柔的，可是聽著卻很扎心。
每次老師不在的自習課，是班上一天當中最嗨的時刻。突然之間喧鬧的教室安靜下來了，氣氛變得微妙，透露出一絲的反常，空氣中貌似拂過一絲冷風，一對目光掃視著全班。某不怕死同學，回頭一瞥，小聲匯報道：“班主任……”不錯，正是她，上著白色上衣，下穿黑色長裙，黑白相映成輝，長發風中飛舞。那透過眼鏡的失望的目光灑在每一個人身上。于是，我們又要低頭聽著我們犯下的種種“罪行”，那是我們幾乎每天都要喝的心靈雞湯啊。
這應該就是我或者大部分人畏懼她的原因，至于我為何尊重她嘛，原因很簡單。
因為我雖然并不對英語特別感興趣，可是總是覺得英語課那么短暫，她總有辦法讓原本枯燥的英語變得生動有趣，讓人在潛移默化中接受了知識。獨特的教學方式，加上一點“職業假笑”和一點灌雞湯模式，幾乎全班同學都喜歡她上的英語課。
她講題的時候也特別耐心，總是說完一點，問一下是否明白。我提問過一道題，老師講完，我秒懂。
這位令我敬重又畏懼的人就是我們親愛的班主任啦。
人生如白駒過隙，我會珍惜這位令我敬畏的親愛的班主任教我們的點點滴滴，并永遠記得她，思念她。
敬畏作文 18
一棵棵隨風飄搖的大樹，一座座五彩繽紛的山脈連綿起伏，我凝望著這美麗的風景，心生敬畏。
8月13日，我來到赫赫有名的張掖丹霞區，懷著興奮的心情，走進園區。其實呢，一開始，你都看不到什么，要坐上大巴車，向兩旁張望，才能有發現。那山脈仿佛被神的雙手用顏料涂上了顏色，有紅，有黃，有藍，形態各異，爭奇斗艷。那么，如此美麗的風景是如何形成的呢？原來，由于地殼運動，水位每年下降，水位下降了，微量元素并沒有下降，經過了千百萬年的風化，才形成了這大自然的鬼斧神工。
于是，我們乘著觀光車，來到了七色觀景臺，爬上山，只見那山下一片五彩，跟涼亭的顏色甚是相似，以至于你已無法分辨。那些山脈連接在一起，仔細一瞧，仿佛一群獅子在伸懶腰，又像幾百只雙峰駱駝邁著整齊的步伐，向前行走。那五顏六色的山脈像這，又像那，令人浮想聯翩。那顏色更是不用說，紅和黃，像一團團雄雄烈火，在交接處，仿佛還有一絲甘橙色。雖然這些山脈都十分引人入勝，但卻有一小座獨自耀眼。它像一座橋，彩虹橋，即使只有三種顏色，卻更加強調了那種熱乎乎的.美。
看完了這美麗的風景，我心生敬畏：大自然為何總能創造出這驚人的景色？但誰也沒想到，接下來的風景，更加令人震驚。
我們再次坐上觀光車，來到風水臺，那里竟多出了藍色，遠遠望去，竟像一片火海。登到半山腰時，低頭俯視，那山脈此時倒像千軍萬馬堅守陣地，做好了抗敵的準備。繼續向上爬，登到山頂，那山脈又好似變成了錢塘江里奔流的潮水，永不停息。平視這一切，又發現了一塊著名的石頭。這石頭叫“神龜問天”。因石頭像烏龜的頭仰向天，因此得名。它似乎在說：“老天啊老天，你為何要把我壓在這里，千萬年不得動彈？“這兒的顏色也更是艷麗，因為有了三原色，陽光下讓色彩更加嬌艷，讓這塊耀眼的寶地更加耀眼。時間轉瞬即逝，就得分別了，我更加產生了一絲敬畏的感覺。
離別時，我自言自語說：“丹霞地貌，你是那么耀眼，我們擁有你是多么榮幸，我為你而感到驕傲！”
敬畏作文 19
古老的石碑靜靜地佇立在我心頭，那記載著千年古國浩瀚歷史的石碑，任憑亙古的風吹過而花香依舊。讓時間延著歷史的軌道平展開來，今昔審視著。我思索著，我品味著，我選擇的，是我敬畏的。
我欣賞古人的豁達，如子瞻；我鄙夷古人愈挫愈敗的儒俗思想，如賈誼。正因為，賈誼在被貶之后，卻做一《吊屈原賦》，抑郁而死；而蘇東坡在經歷被貶后，卻能成為豪放派的代表詩人，那一句“一點浩然氣，千里快哉風”，豈不告訴我他的豁達的人生觀？
是的，人生在世，難免有“春風得意馬蹄疾”的得意，也難免有“間關鶯語花底滑”的失意。轉角，或許我們會遇到愛；轉角，或許我們會遇到災難，我秉承著蘇東坡的豪放與豁達，我相信，總有一天，我也會轉角遇到愛。
泛舟西湖，我領會到“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的神韻。媚麗的西湖卻留在蘇東坡的遺跡，那是蘇堤，壯闊美麗。我不僅驚嘆于蘇東坡那凌云壯志的豪情，那催人振奮的意志。被貶之后低落的心情卻攔不住愿為百姓奉獻的決心。歷史記住這嶄新的一筆，那是生命的.不屈譜寫的壯美的詩篇，他贏得了百姓的愛戴，人們的信仰，轉角他遇到了愛。突然，我想起巴爾蒙特說過：“貧窮而可以靜靜地聽聽風聲也是幸福的。”跨越歷史的時空，卻總能將不同國界的同一種聲音聯系在一起。“不可以被毀滅，但不可以被打敗！”這不同樣是對生命的不屈，對生活堅定的信念，豁達的胸懷所體現的，所追求的嗎？
冰心說過，“愛在左邊，同情在右邊，將種子撒在上面道路的人，穿過樹枝，踩著荊棘，也不會痛，流著眼淚也不會苦。”這是這位偉大的作家在美國時，在病床上給她親愛的孩子們寫《寄小讀者》時所說的。她對于人生豁達的態度支撐著病弱的身體，完成了她的《雞小讀者》。她的付出贏來了掌聲，也迎來了象她名字一樣純真的愛。
古往今來，不勝枚舉的名人事跡，那每一個閃光點都記載著人生的真諦，敬畏之心也“不盡長江滾滾來”。我信奉著，那是清香溢遠的芙蓉告訴我：人生可以選擇。
我選擇的，我敬畏的，空氣中彌漫著文人的氣息，我審視著。
敬畏作文 20
曾讀過林清玄的《清歡》，字里行間皆是在浮華塵世中對于清歡的追求，他像是一個赤子，踽踽獨行在追溯“人間有味是清歡”的道路上，從不孤單。
隨社會的發展，許多人已經喪失對生命的敬畏之心，喪失內心的寧靜、正氣、莊嚴、崇高。近年來，“蘇丹紅”、“毒奶粉”、“染色饅頭”、“人造雞蛋”等事件頻頻發生，當夢想被貪欲所埋沒，當敬畏之心被金錢所浸泡，人生的內涵便蕩然無存，行尸走肉的生活在世界上。那些被利欲遮蔽了雙眼的人們，他們對生命的敬畏之心已經不復存在，他們再追求利欲的道路上奔走，已無行為上的節制，節制最終只會害人害己。
當你擁有敬畏之心，擁有“清歡”，你想要的平安、愛、快樂、智慧、幸福不再需要向別人索取，你會發現發現他就在你的身邊。
想必陶淵明大家都不陌生，他一生追求自己內心的.寧靜、崇高，不追逐名利，一心追求自己心中的“世外桃源”，被世俗的社會所敬畏，他看淡名利，只求自己內心的寧靜，羨慕中那種“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，最終，他實現了自己的愿望，甘心做一位農夫。
國學大師季羨林，他不向往權利、富貴、榮華。一直喜歡學問的他，跟著自己的心走，清歡寡欲，淡泊功名，潛心學術，只求自己內心的寧靜，拒絕世間的浮躁，終成一代大師。
社會發展十分快速，人們緊追不舍，不敢懈怠，心中所擁有的那一片凈土也不知在哪，整天抱怨著沒有快樂、幸福。或許，停下來，不要在為了物質生活而上下爭逐，也不要為了權利、名譽而左右奔竄。該尋找真正屬于自己的一片天空。
一個人的身軀似乎太弱小，難以改變浮躁的世界，但我們可以心存敬畏之心，在照亮他人世界的同時照亮自己。《中華大字典》對敬畏之心解釋：敬也，服也。敬，而生虔誠之心；畏，而生戒惕之心。誠懇待之，不敢有絲毫傲慢；謹慎待之，不敢有絲毫懈怠。心存敬畏，在紙醉金迷，燈紅酒綠的世界里尋找自己的天空。
“好的圍棋要慢慢下，好的生活要細細品。”不要著急把棋盤下滿，不要著急走完人生路。敬畏生命，善待生命，人間有味是清歡。
敬畏作文 21
上課鈴聲響起，同學們無奈的走進教室。
教室如熱鬧的菜市場，蒼蠅猖獗，蚊子肆虐，秧歌隊摻和。
同學們似乎全然不知老師的到來，自顧自的講話，老師的招呼被淹沒。我朝講臺瞄了一眼老師，大聲吼了一聲，教室的喧嘩戛然而止。目光全部凝聚在了講臺：老師神情嚴肅，欲言又止。我快要窒息，教室安靜得能聽見咽口水聲……
課堂進入了正軌，漸漸地枯燥乏味的浪潮襲來，有人懨懨欲睡。“請拿出《學習指要》！”大家精神一震。老師又和藹地補充道：“接下來評講作業。”剛剛緊張了一下的神經又松弛下來，慢吞吞拿出作業。老師講著講著，一個同學的噴嚏聲激起了一池漣漪，有同學開始起話來。終于老師忍無可忍：“紀律委員站起來！”我一臉茫然。“你是科代表，你來講。”我心想：“講就講，有什么難的，我一身傲氣的走上講臺”。
下面響起掌聲，我也笑了笑。講到一半，下面亂如麻，我大聲吼道：“安靜！安靜！這是課堂，不是你們用來講話玩的！”可是安靜了不到三分鐘，又沸騰起來。此時我終于能感受到老師的心情，心中的愧疚油然而生。不知過了多久，下課鈴終于響起，我低著頭走下講臺，心里打翻了五味瓶。
這次當老師的短暫體驗，讓我感慨頗多。平時老師課前精心備課，課堂傾心授課，可我們不僅不明白，嚴格遵守課堂秩序是自己分內的事，認真聽課、積極參與課堂學習是分內的事，還無視老師的付出，漠視老師的.教導。心中沒有了規矩，眼中沒有了尊長。這樣我們失去的不僅是收獲知識的機會，更可怕的是丟失了做人的基本。我認為，對待他人不僅要尊重，而是要敬畏。就比如在課堂上，因為要做到敬畏他人，我們不僅明白，要認真對待課堂學習，還明白有必須要遵守的規矩要求，有不能逾越的待人底線。否則，我們在生活中什么時候都沒有約束自己的意識，往往會因為自己的狂妄而遺恨終生。
所以，我認為，我們要學會敬畏他人，才能明規矩，守規矩，才能有正確的道德立場和起碼的道德操守。我們要學會敬畏他人，才能知感恩，懂謙虛，才能珍惜擁有，力求上進。
敬畏作文 22
樹一倒，化作一片沙漠；風一刮，化作一片廢墟。——題記
曾經笑聲一片，曾經綠色的條紋點綴你的藍裙......如今黃色的污漬毀了你心愛的藍裙......你忍不住哭泣，可那叫做酸雨的淚水又毀了一片樹林......
樹兒亂伐，你哭。
鳥兒們齊聲歡唱，花兒們相之伴舞，多么溫馨的畫面！可是，“咯吱咯吱”的伐木聲打斷了森林精靈中每個人的思緒。一棵、二
棵、一片、二片......動物們無處安家，花兒們無處綻放。你急了。放聲大哭，哭出心里所有的不快，將那叫做酸雨的淚降落人間，瞬間，又是一片死林。你急，你哭，著淚水不是滋潤土地生長的嗎？這是怎么了？慢慢你藍裙上的綠色的點綴化為黃色的污漬——沙漠。可是人們此刻卻毫無悔過之心。
稀世亂盜，你恨。
朱鹮展翅，貓頭鷹夜鳴，多么壯觀，如今卻以寂靜代替。搶兒瞄準，近、近、近、再近，“嘭！”一聲巨響，又是一個“稀世”倒下。一只、二只、一群、二群.......穿梭在叢林的一個個身影慢慢消失，離去。你發怒了，你對人們的做法產生了恨意。于是，你將稀有的藥草帶走。那無知的人們將你衣上的飾品一一扯下，你恨極了。人們卻陶醉在金錢的享受中。
風兒亂舞、海兒亂嘯、石兒亂滾，你報復。
安靜祥和的村莊，海邊欣賞的人們都沉浸在安逸中。突然，狂風卷走了他們的房屋，海浪淹沒了他們，石頭將他們壓在身下。你
笑，“這不是人類自作自受嗎？我為人類付出那么多，卻如此摧殘我，人連敬畏之心都沒有嗎？”遭受大的傷害，給了人們警告，也讓人
們對你有了提防。人們開始為你增彩。
曾經的曾經的.美好已流逝，現在的現在已成定局，但我們擁有了一顆敬畏之心，在未來的未來還會發生翻天覆地的變化。
你的哭、你的報復給予我們警示，人類在沙漠中建起了一方綠洲，人類在干旱處匯成了一涓細流，人類在叢林處尋找丟失的“稀
世”......因為哭泣的你，讓我動得了敬畏。
新雨一下，滋潤一方凈土；新花一開，點綴一片荒野；地球一抹淚，表敬畏已回，世界更美。——后記
敬畏作文 23
近些年來社會上出現一些怪象，一些學生動不動就粗口成章與人吵罵，還約在一起打群架、下毒、動刀子甚至殺人。這些人基本都是學校不學無術、游手好閑、不尊敬師長的人，他們都沒有一顆敬畏之心。
那么敬畏是什么呢？敬畏，是人類對待事物的一種態度。“敬”是嚴肅，認真的意思，還指做事嚴肅，免犯錯誤；“畏”是謹慎，不懈怠。敬畏是在面對權威，莊嚴或崇高事物時所產生的情緒，帶有恐懼，尊敬及驚奇的感覺，是一種對事物的態度。“敬畏來源于本心”這是王懌同學在詩中寫到的，這句話也深深影響了我，讓我感觸的同時也在反省我自己，我有敬畏之心嗎？
我想，我是有的，在學校我敬畏我的老師及那些管理我們、教導我們的人包括學校領導，門衛，食堂管理人員等；我有尊敬我的同學，不與他們發生矛盾，團結友愛；我也敬畏校規，不去觸犯其中任何一條，安安分分做好自己……
但轉念一想，我在家就沒有敬畏之心。我回想到的第一件事，就是找到手機，然后就聊qq，玩游戲，根本沒有關心我的家人們，更沒有幫助他們捶捶背，捏捏肩，聊一聊天，他們每次叫我出去幫忙干些什么的'時候，我總是不耐煩的答應，然后放下手機，意沖沖地跑去幫忙，也不管三七二十一，急于求成，然而總是把事情搞砸，最后廢了九牛二虎之力干完，然后急忙跑回房間玩手機。家人們見我急沖沖的跑回房間玩手機，總是嘆氣的搖了搖頭；有時他們實在看不下去了，就來苦口婆心的給我講道理，說什么“要想到學習，不要總想到手機，手機有什么好，我看著你都要鉆到手機里去了……”我聽得不耐煩了，我當時超級委屈，一連幾天都不理他們。現在想起來，我當時太迷戀手機了，忽略了身邊的親人，對他們冷冷淡淡，還大喊大叫，一點敬畏之心都沒有。我今后要合理安排時間，多多關心我的家人，對他們要有一顆敬畏之心。
同學們無知者無畏很可怕，比這更可怕的是無知者還無所謂。人無所謂不僅遠離了神圣，同時也靠近了罪惡；正所謂，心有所敬，行有所循；心有所畏，行有所止。望我們大家人人懷有敬畏之心，做最好的自己，相信自己一定能做好！
敬畏作文 24
我喜歡讀書，在我很小很小的時候。
那時大概就是一兩歲吧，媽媽給我買了很多書，什么《兒歌大全》，《認識水果》之類的都有。我每天把它們捧在手里舍不得放下，現在想想也真是有趣，那么小就喜歡看書。也許那時只是喜歡書上那些花花綠綠的圖片而已，并不是對那些文字有多少興趣。雖然如此，我那時卻認得許多事物以及不少兒歌。
我的幼年，縈繞著淡淡的，稚嫩的書香。
就這樣恍恍惚惚度過幾年，轉眼間，來到了幼兒園。這時，父母意識到該讓我接觸到一些新的知識了。童話，大概是我最喜歡的吧，雖然斗大的的字不識幾個，但母親是我的免費朗讀機。童話可真新奇，美麗的白雪公主、七個小矮人、勇敢的騎士、善良的人們，一切都是那么美好，配上美麗的插圖，很是討我喜歡。至今家里仍然完好保存著我兒時讀過的兒童書籍。這些都算是我年幼的“珍寶”，也算是我童年一段美好的記憶。
我的童年，流淌著糖果味的，粉嫩的書香。
正式踏入小學的大門，漸漸的識得不少漢字，一些簡單的書籍自己可以獨立地閱讀，再加上拼音大哥幫忙，看書已不是難題了。隨著年齡的增長，我開始閱讀雜志與小說。《兒童文學》里有各種各樣勵志小故事、智慧小故事之類的，很實用，我也在其中收獲了不少知識。《查理九世》可是完全不同的，神秘、冒險、還帶有一點點恐怖，是我喜歡的書籍。父母很支持我的閱讀，只要是我喜歡的、適合我閱讀的書籍，父母都會給我買。無奈年幼無知，在被窩里打著手電筒看書，廢了不少視力，哎！現在想想也有些小懊悔。
我的小學，彌漫著天真的，驚險的'書香。
邁進初中，品味提高，終于拿起同齡人很久才能看完的經典名著。這些書可謂是“高大上”，比童話書之類的更有意思，雖說有些地方比較晦澀，但也深受我的喜愛。
我的初中，伴隨著高雅的，完美的書香。
那韻味十足，泌人心脾的味道，來自靈魂的書香，一直伴隨在我成長的路上！
坐在窗前，捧一本書，聽風劃過耳邊，看云緩緩飄去，品淡雅書香……——后記
敬畏作文 25
我們人類曾懷揣著夢想與敬畏登上了喜馬拉雅山的山峰，我們曾經帶著未知去探索宇宙，用崇拜者的眼光與思想去分析，去理解，但征服的多了，我們心中的敬畏漸漸淡化了，這時，我們雖自稱是這世界的主宰者，但心中沒有了對萬物的敬畏，我們得到的這片空間似乎要遠去了，我們是否更應該珍惜這心中僅存的敬畏呢？
讓時光之輪逆轉，多少曾經輝煌的才俊豪杰，都是因為變得心中無所敬畏而招致失敗，秦始皇統一了六國，功績顯著。在他統治期間，由于實行嚴酷法律，引起了世人們的不滿，紛紛指責秦始皇，于是他便下令，除了《秦記》之外所有史書一律燒毀，將將近460多的儒生押到驪山山谷中活埋......他自認自己權高無尚，而無視儒家經典。所以，他只統治了十五年，因為心中沒有對人民的敬畏，對歷史的敬畏，自我的權利日益膨脹，這才是秦始皇失敗的原因。
一個人心中若沒有敬畏，就好比那脫韁的野馬，看似無所畏懼不停地向前沖，離目的地越來越近，但實際上是背道而馳，而如果一個人心中常懷敬畏，這份敬畏會引領他向正確的方向發展，保持一種積極向上的生活態度。
“一往無前，勇敢無畏”這些詞語在我們眼中常代表英雄氣概，在《亮劍》中“李云龍”這一風云人物給我們留下了深刻的印象，雖看不出他曾懼怕過什么，但他敬畏的是祖國、是人民，他始終把人民的利益放在最前，雖不懂文化，但憑借著他報國的熱情也足以見證他
對祖國的那份純潔和敬畏，這份敬畏不斷激勵鞭策著他，使他在戰場上無所畏懼，百戰不殆。
從古至今，太多人因心中沒有敬畏而跌落低谷，也有太多人因心中常懷敬畏而名垂千古，而作為歷史的'旁觀者，我們也應該反省自己，讓自己心中常懷敬畏。
敬畏是對規律的尊重，我們的生命由自然賦予，我們依賴它生存，但過度的開掘自然已使它不堪重負，而對這樣嚴峻的情景，我們難道不應該做些什么嗎？是的，我們應該盡全力去保護，愛護自然，讓我們的心中少一份征服的野心，多一份對自然的敬畏，這樣，我們才能使人類與自然的關系更和諧。
從現在開始，對事物都試著把有一份敬畏的心吧！
敬畏作文 26
“爺爺，這個真好吃。”我包著滿嘴飯菜，嘟噥著。
爺爺是個地道的農民，同其他農民一樣，一把鋤頭，幾畝方田，便是他的世界。唯一不同的便是他心中的“敬”。于他而言，得以揮舞鋤頭，得以聽到稱贊，莫過于最自豪的事了。
每每這時，爺爺便來了精神，嘬一口小酒，紅著臉，昂著頭，激昂地道來：“這種地啊，得懷有一顆敬畏之心，時刻記住‘敬’，你種的菜才好吃……”倏地想起什么，轉過頭開：“丫頭，好比你愛畫畫，你得有張白紙才能顯出那各種顏色，以后不論做什么，你得懷有一顆敬畏之心，才能干成事，干好事。”
那時懵懂，尚不懂這‘敬’字的含義。
甚喜繪畫，但總有些不盡人意，美，但無比空洞。別人筆下流淌出的線條是澄澈的小溪，而我卻斷斷續續地遇到高山、石頭的阻隔。獨自一人趴在畫板上冥想，便記起爺爺口中的“敬”，既然想畫好畫，首先得敬畏它，敬畏畫紙敬畏畫筆。
靜下心，定下神，用心去體會，用心去描繪，一坐，便是半天。終于，線條越發的流暢，越發的自然。一切宇宙生靈都仿佛在畫紙上湮滅復活，夕陽的余暉下，畫紙上浮現出波光粼粼的水面，黑白灰在這里展現地淋漓盡致。溫暖的照耀下，那一抹微笑，那幾聲輕哼的小調將此刻滿足充分展現。
心中懷有‘敬’，畫中才有神。興許年幼的我不能體會到這個字沉甸甸的含義，但此刻，我想我是明白了。
同樣的土地，同樣的鋤頭，正因爺爺選擇了‘敬’，才得以收獲優于旁人的莊稼；同樣的畫筆，同樣的畫紙，正因我選擇了‘敬’，才得以繪出自己的一片天地。也正因懂得了‘敬’，我堅信我的人生畫卷上會有不一樣的.色彩。
如今生活節奏越來越快，人們總會在浮躁中迷失自己，草草了結手中的工作，奔向網絡，奔向娛樂，對事情往往少了那個‘敬’字，而恰恰最需備銘記的正是那被忽略的‘敬’。
心中懷有‘敬’，敬畏自己，敬畏一切，不單單是我所追求的，也是世世代代傳承下來的家風，更是如今最需要的風氣。而我愿心中永懷‘敬’字，一步一步，砥礪前行。
敬畏作文 27
“春風又綠江南岸”，“綠”字描繪出一幅春景；“大漠孤煙直”，“直”字勾勒出一派雄渾；“大江東去，浪淘盡”，“淘”字揮灑出一股豪邁，所有的文字都是如此，獨霸一方，不容小覷，我們需要敬畏文字。
文字，是思想的外衣，是一個人修養的體現。敬畏文字，便是敬畏這個人的美德懿行。文天祥，“臣心一片磁鐵石，不指南方不肯休”，讓我不由自主地敬畏這一片丹心。林清玄，“在紅塵中擁有獨處的心，在獨處中擁有紅塵的懷抱”，讓我情不自禁地敬畏這漫漫禪意。，“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王”，讓我發自內心地敬畏這股子韌勁闖勁。文字，足以見得一個人的道德修養，敬畏一個人，就得敬畏他那高潔、富有靈魂的文字。敬畏文字吧，敬畏每一個德藝雙馨的才俊！
文字是一個國家的咽喉，敬畏文字，便是敬畏一個國家的文化。《最后一課》的硝煙仍然在腦海中彌散，它讓我明晰，要想扼殺一個國家，就得先消滅它的文字。誠然，如同英語之于美國，法語之于法國，漢語之于中國，任何一個大國都有它獨特的文字，國家的文化源于文字，國家的歷史由文字承載，國家的人民賴文字以生存。如果國家沒有了文字，那不是便如無根的柳絮終無著落嗎？空軀殼而已！這樣的國家能在世界版圖上生存多久？所以，讓我們敬畏文字，敬畏我們祖國上下五千年的文化，復興之日可計日而待！
文字，是一個時代的命脈，敬畏文字，便是敬畏一個時代的文明。聽，是唐朝在狂傲地笑，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”看，是如月的宋朝高踞在夜空，“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節。”瞧，是晉朝的衣袂在歷史的長風中飄飛，“采菊東籬下，悠然見南山。”時代的碎片被文字粘合，光彩熠熠地照亮著古往今來的`路。古代的泣血詩篇，當代的鴻篇巨著，文字穿行其中，讓時代文明的堡壘永遠佇立在那里。其字何爛爛，其文何煌煌，浩瀚如煙海，博大似汪洋。
初見文字，猶若頂天立地的巨擘。
細瞧文字，亦是跳動在祖國山河的心臟。
品味文字，更是那翩翩起舞在時代里的精靈。
敬畏文字，用認真的態度學習文字，用嚴謹的態度使用文字，用虔誠的心膜拜文字，我們前進的腳步才會堅實，腳下的路才會無限延伸。
這是人類，國家，乃至時代前進的道路。
敬畏作文 28
余秋雨曾說：“浪漫的法國人以善意而真誠的嘲弄來重新理解法國文化；嚴肅的德國人在謙虛中用現代的眼光展現曾經的德國；而畢恭畢敬的我們正犯著一種將文化遺產供奉起來的毛病。 ”
現在看來，物質利益的大潮又把我們引向了另一個極端：我們正犯著一種將文化顛覆過來的毛病。我們的心日益迷離，我們的根又在何處？行走人生，我們的目光又停在何方？
在出版界、影視界，顛覆戲說之風方興未艾。諸葛亮成了營銷高手，潘金蓮成了形象大使，孫悟空成了好員工，各類切割、拼湊的另類書籍在暢銷熱賣區總能找到席位。人們以此娛樂著，不知道他們是否也在娛樂賤賣著自己的靈魂。
如果一片葉子爛了，那無關痛癢；如果樹上到處是爛黃的`葉子，那就應該反思這棵樹了。顛覆戲說的背后是傳統文化教育和正史教育的缺失。我們用荒誕的顛覆迎合流行的口味，我們用冷漠的嘲弄掩飾浮躁的內心。 “現在的愚蠢，不是指無知，而是指對流行觀念的不思考。 ”我們靈魂堅守的土壤若被侵蝕，我們只好迷失。
無論我們走到何處，無論我們身處何方，面對文化踐踏，不僅僅是憤世嫉俗，我們要做的還有自我反思：我們要做一個怎樣的文化消費者。我們文化良知的根一直在腳下，我們就不會因為些許風雨、些許蛀蟲而干枯發黃。心存敬畏，我們就能找到人格坐標的原點。
只有經濟利益而沒有社會責任，只有物質追求而沒有文化責任，虛偽泛濫、矯揉造作的文化創作必然會離真正的文化越來越遠。由此想到了陳寅恪的“四不講”：“前人講過的，不講；近人講過的，不講；外國人講過的，不講；自己過去講過的，也不講。只講未曾有人講過的。 ”
歸依那份敬畏，找到心靈的根，我們才能步履從容，化蛹成蝶。文化良知這棵樹，需要我們一起呵護。如果環境有些許污染，就讓我們用肺來凈化空氣。這種文化道義，我想義不容辭，這才是綠葉對根的情意！
不要因社會丑陋而悲觀失望，不要摧垮人們的信心，我們要做的是對內心的邪惡充滿警惕。首先，浮躁成為顛覆的理由；然后，顛覆成為浮躁的借口。愿善良的人走出這樣的“顛覆怪圈”，時時心存敬畏，任它密雨斜侵，我只坐擁王城。
敬畏作文 29
人，還是應該有幾分敬畏之心的。缺乏敬畏之心的人，常常會妄自尊大，沒有敬畏之心的人，往往是愚不可及。
要說敬畏，我們最應該敬畏的是自然。自然像父親一樣，我們敬畏它，它就親近我們，我們忤逆它，它就懲罰我們；自然也是我們最好的老師，我們敬畏它，它就給我們無限的啟示，我們藐視它，它嚴歷地教訓我們。“師法自然”，是最聰明的學習方法。
可是人類總是以自然主宰自居，肆意享樂，揮霍浪費自然的一切資源。人類總能夠化友為敵，幾乎所有的生命形式，都能夠變成我們人類餐桌上美味，人類高踞食物鏈金字塔的頂點，在地球上似乎所向無敵。如果僅僅是為生存或繁衍而取得食物，尚事出有因，情有可原,而人類不是這樣。食野味穿裘皮賞骨雕，是某些人的癖好，還成了炫耀的資本和地位的象征。
為一只犀角，可以殺害一頭犀牛。為兩根象牙，可以殺害一頭大象。為了得到黃羊的皮毛，可以把它們斬盡殺絕。為了取暖或者削筷子，可以毀滅性地破壞森林。人類可以移山填海，可以隨意排放毒氣，排放污水，排放廢渣。人類因一丁點小利，可以屠毒生靈；為滿足無邊的貪欲，可以糟蹋環境。
短短的幾百年所謂現代文明，讓天空失去明凈,變得灰暗；水源不再清澈，變得骯臟；森林面積減少，土地荒漠化。在破壞自然的活動中，我們也不得不驚嘆人類的力量，還有哪一種生物，能夠這樣糟賤地球，我們所有生物共同的母親。
自然生態以十分脆弱的表象，給我們沉痛的教訓。制冷劑的`任意排放，使臭氧層出現了漏洞，各種有害射線長驅直入穿透大氣層，我們就失去了庇護。二氧化碳的大量排放，使大氣層產生溫室效應，地球兩極冰雪和高山冰川融化，海平面上升。過度放牧和墾殖，植被大量破壞，使土地荒漠，揚砂暴虐，使水土流失，河湖淤塞，造成洪災水患。再看科技是如此發達的美國,今年也遭受了罕見的颶風,造成至少千人死亡。一場“非典”從廣東到香港，從中國到外國，從亞洲到全球。今年的禽流感，從東南亞到中國，從臺港到韓國。叫我們領略了自然的威嚴，讓我們謹醒。
自詡聰明的人類啊，我們不是自然的主宰，還是對自然心存幾分敬畏吧。
敬畏作文 30
“人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已”，短暫的生命有如天地間一只渺小的蜉蝣，有如茫茫滄海中的一粒粟米，而對于我們，對于所有生物來說卻是全部，我們怎能不對其產生敬畏之心呢？
對生命之敬畏，是對生命的珍惜與敬重。法國人阿爾貝特史懷澤創立了“敬畏生命”的倫理學，他認為敬畏生命，與生命休戚與共，是世界的大事，而珍惜、敬重生命，是幫助保護生命的形式，是敬畏生命的具體行動；敬畏生命則是珍惜、敬重生命之前所要具備的意識，二者是相互依存，不可分離的。“敬畏”中的“敬”，來自于對生命的敬重；“畏”即是理解生命重要性后，唯恐其消滅，以致作出珍惜、保護等行為的心理了。
對生命之敬畏，是“仁心”之體現。弘一法師曾說：“長養慈心，勿傷物命，充此一念，可為仁至。”弘一法師之仁心，已臻常人所難及之境界：他在圓寂前，再三叮囑弟子把他的遺體裝龕時，在龕的四腳下各墊上一個碗，碗中裝水，以免螞蟻蟲子爬上遺體后在火化時被無辜燒死。他對于生命的'憐憫與敬畏令人動容。我們并不會刻意留心自己是否踩死了一只螞蟻蟲子，可弘一法師即使在自己歸于塵土前也不忘保護如此渺小的生命，他真正做到了對生命的敬畏，其“仁者”之譽自然名副其實。
對生命之敬畏，則需發揮自身的價值，珍惜生存的機會。“天生我材必有用”，我們既已承載著生命而存在于這個世界，就要使生命綻放其應有的光芒。我們來到世間那一瞬間，肩上就已背負起“讓生命綻放“的重任。只有不虛度光陰，活出真正的自我，才是不辜負生命，才是對生命懷以應有的敬畏。”人最寶貴的是生命，生命屬于我們只有一次。一個人的生命應當這樣度過：當他回首往事時不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。這樣在他臨死的時候就能夠說，我已把整個的生命和全部的精力都獻給了最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。“保爾對革命的堅持不懈與無畏的獻身精神，終使他綻放了屬于自己的光彩。我們雖可能無法如同保爾那樣將自身獻給偉大的革命事業，但只要我們珍惜生命的機會，努力奮斗，我們也能懷有與他等同的對生命的敬畏。
敬畏作文 31
畢淑敏在《幸福秘密》中這樣說：人們賦予生命比自己更偉大的物件，通常把從恭敬和仰慕對于比自己活得短暫的東西則更多輕視與俯視。前者比如星空河海，比如永久的廟宇和沙埋的古物。后者比如朝露、秋霜，比如瞬息即逝的動植物。在這種厚此薄彼的好惡中折射著人對于時間的敬畏核對死亡的懾服。
我想，這足以可見人們的偏見——短暫的生命難道不能綻放出絢麗光彩嗎?當然不是，曇花雖一現，但足見他的美麗;流星雖長逝但卻寄托心愿;朝露雖轉瞬即逝，但滋潤了花草的生命……也許，生命的精神永遠不會取決于其長度。
有人說：每個人都是在自己的眼淚中開始，在別人的眼淚中結束。當一首歌唱盡了人生漫漫長路。鐵馬秋風，戰地黃花，邊關冷月這是一個戰士的風花雪月。如果是一滴水就把自己融入大海：是一束梅就把自己開在懸崖，一個兵，一條路，一面旗，一顆心。閻肅之弦歌感人。也許您就這樣走了，但那些口耳相傳的歌唱在了廣大中國人的心里。突然間，我覺得死亡離我如此之近。有詩云：親戚或余悲，他人亦已歌，死去何所在，托體同山阿。人真的是一中很渺小的生命，在時間的生老病死面前無能為力。我開始畏懼死亡。終于明白了《說文解字》中對于死亡的解釋：死，人之所離也。
時間總是迫不及待的銷蝕生命的容顏，有些被蛀空的軀殼，或是保持一種向前的姿態，可是脊背卻佝僂了，或是跌進了宿命的塵土，后世的車馬一次次的踏過。于是生命的半路上漂浮游走著殘缺的靈魂，這些不完整的'夢想，誰來畫上句號。
李白說：“生者為過客，死者為歸人。”我畏懼生命的流逝，這條生命的河終究會把我帶向死亡，當冬日的寒風吹進我的眼眶，而后陽光又將它溫暖。我知道，沒有人不會畏懼死亡。
生命永遠不會取決其長度，而使取決于其寬度。作為新時代的青年，我們生活在一個沒有戰爭的年代，死亡，好像沒那么容易。但當我們知道自己終究走到死亡的那一刻時，我們不畏的應當是我們手中曾握緊的夢想，應當是我們為這個社會所做的貢獻，應當是我們腳下走過的每一步。
我們畏懼死亡，而我們不畏的應該是對待死亡的態度。是那種努力過何必后悔的超然與灑脫。
敬畏作文 32
子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”正是因為敬畏，人才有了原則和底線，有了原則與底線，你所敬畏的事物，才漸漸化為你內心的修養與品性。
古今成大事者，誰不是有所敬畏。屈子行吟汨羅江畔，若不是心懷對名生的敬畏，豈能留下“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的千古絕唱？官場失意的柳永，若非對人生的敬畏，怎能嘆道：“且去填詞”而開創清麗小令，留下“暮靄沉沉楚天闊”的美麗詩篇呢？“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋”古之圣賢不都是心懷敬畏才能做到忍辱負重、“不以物喜，不以己悲”的嗎？ 敬畏使他們不甘流俗，修煉了高潔的品性，成就一番事業。
看那泱泱大秦，掃除六合，虎視何其雄也？“燕、趙之收藏，韓、魏之經營，齊、楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜 ”。可一聲大澤鄉的振臂吶喊，卻使百二強秦的帝國大廈頃刻間轟然倒下——“戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！”。如果不是始皇帝毫不敬畏黎明蒼生，苛行暴政，大秦會亡嗎？始皇的不懂敬畏，為所欲為，使他“子孫帝王萬世之業”的`夢想終成黃粱一夢。
品性源自敬畏，因為敬畏能強化一個人的道德修養，一個不懂敬畏、沒有原則的人，一個什么都不怕的人，不會對自己有所約束，也不會對自己犯的錯誤有所悔改，又怎能養成優良的品德，內化成為修養與品性。
因為我們敬畏自然，才有了懂得感恩的品性；因為我們敬畏生命，才有了以人為本的品性；因為我們敬畏神明，才有了知恥悔改的品性。相反，現在一些人沒有敬畏之心，于是在道德上有所缺失，他們昧著良心，生產著不達標準、危害消費者健康的產品。從開始的注水豬肉，工業酒精到現在的毒奶粉，死豬肉，不法商家正因為沒有敬畏之心，天不怕地不怕，沒有道德的制約，沒有品性的約束，在利益的驅使下，違背著社會的道德準則，最終也受到法律的制裁。
心存敬畏，舉頭三尺有神明，只有心存敬畏的人才能不為利益所趨，不為欲望所使，留一份品性，活出自我，活出一份優雅。
敬畏作文 33
在我家樓下的綠鐵門外，三株灌木世外高人般搖曳著，享受著春風的輕拂。在鐵門外，其實還有很多花草樹木。那些植物五彩斑斕，數不勝數。唯有那幾叢灌木是純綠色的，也唯有那幾叢灌木，是令人敬畏的。為何不說是令人敬佩，而道令人敬畏呢？
還記得些許年前的冬天，我第一次真正看見雪的那個冬天，雪下得異常大。我納悶兒：為何上天不能把今年的雪留到裝雪的庫房中，到明年再搬出來？要知道，樓下的三株灌木，是我秋天時方才種下去的啊！我辛辛苦苦搬來一袋黑土，把這幾棵小苗種在土壤里，每天花半小時給它們澆水、施肥，癡笑著看著它們在徐徐秋風中搖晃。可現在，它們要經受風吹雨打，經受風雪摧殘。我看了能不心疼？
好不容易熬過了冬天，迎來了生機勃勃的春日。這三株灌木好似快要死去的魚又見到了水，蛻去冬日疲憊的.軀殼，拼命向上生長。寥寥幾周就長得和我三歲的小妹妹一般高了，令我心里洋溢著快樂。可好日子總不長久，和煦的春天過后即是炎炎夏日，我的三株灌木只能耷拉著腦袋在干旱中拼死掙扎。
杭州這地方，一年四季中最長的，便是夏天。對我的灌木而言，這夏天，便是最艱難的時候。有時它想留住過路的雨水，雨水卻不屑一顧；有時它想打住順路的微風，微風卻只是輕撫了一下它的臉頰便無影無蹤；有時它想挽留清晨的雨露，但露水輕輕吻了一下它，便再也尋覓不著。每次我去看它，都會發現它顯得更疲憊了，枯死的葉子更多了。長此以往，我便忍疼放棄了它。
是的，我放棄了它，但它沒有放棄自己，沒有放棄生的希望。現在又是春天了，又是花草樹木五彩斑斕的時候了。我在三四年前放棄了它，但現在，我又注意到它：它的枝干蒼老但有力，葉子布滿塵土但有一種經歷歲月沉淀的獨一無二的美。這種美，是任何花朵都無法企及的。
就在這五彩斑斕的春天，在我家的綠鐵門之外，活著三株不與樹木比高，不與花草爭艷的灌木。它們知道，只要心中有遠方正在等候你的那盞燈，那么即使是一葉小皮劃艇，也能沖破黑暗的枷鎖，在洶涌的波濤中找到方向。
敬畏作文 34
千百年前，西方哲人發出一個疑問，我們應怎樣對待生命？他們沒有得出答案，卻引下一道驚雷，橫貫歷史的荒原。裊裊余音叩問著人類靈魂的深處。走過漫長的歲月，珍惜生命仍是我們唯一的答案。
何為珍惜？珍惜首先應是對自己生命的珍重和慎重。輕生命者，生命如輕云霧靄，朦朧恍惚間流過；重生命者，他將生命緊攥手中，一刻也不放松。著名翻譯家田德望先生，歷時十七載，翻譯《神曲》，直到垂暮之年封筆，他將一世的光陰濃縮進一冊薄薄的詩作，卻把人生鑄成一部厚重的傳奇。懂得生命意義的人，他們將生命的每一寸都用汗水浸泡，在時光中慢慢沉淀了隨珠和璧，于是在撒手人寰的剎那便有璀璨的光芒闔上他們的眼睛。將時光釀成珠寶，這是生命中最浪漫的神話。
珍惜生命，更意味著不囿于狹隘的人類本身，而是上升到對所有生命的尊重和愛護，領悟佛家“有情眾生”的情懷。記得冰心先生曾記下少時一件小事，她在花園中撞見一只蜈蚣，驚駭間正欲將其踩死，二弟一句“那也是一條生命”如振聾發聵，令她羞愧難當。先生所謂“羞愧”，于我看來，卻是頓悟，有偈語“一花一世界，一樹一菩提”，其中蘊含的，正是對萬千生靈的一種敬畏與關懷，這是人類自詡為“萬物之靈長”的責任，也是維持自然長遠發展所應有的`共識，斑斕是叢林生機的模樣，仁慈是心靈充實的映照。以一顆善意的心珍惜身邊的一草一木，一花一鳥，將自己也溫柔為美好的模樣。將慈悲結為善果，這是生命最高尚的耕耘。
珍惜的本質應該是犧牲。犧牲是一個偉大的詞語，它將生命渲染得無比珍貴又悲壯，它不但彰顯出犧牲者對生命最崇高的珍視，更引發后人對生命的思考與愛惜。君不見汶川地震中救援人員不顧危險救出的萬千災民，在之后的玉樹地震中傾囊相助；君不見天津港大爆炸時消防員義無反顧沖入火場的“最美逆行”在日后九寨溝重現……生命沒有在歲月靜好里悄悄發霉，而是在傳承與延續中迸發出全部的光和熱，實現了珍惜的雙重價值，令人靈魂顫栗，令人熱淚盈眶。將犧牲奠基光輝，這是生命最動人的謳歌。
珍惜生命，坐看韶光，在漫長的歲月里抱持一樹花枝，守得一世繁華。
敬畏作文 35
當熒屏上的穿越劇肆意修改著五千年歷史的濃重篇章，當古裝劇隨意涂抹著華彩的脂粉，卻全然不顧歷史的真相，當網絡上盡是對歷史的篡改、戲謔、嘲諷時。你心痛嗎？看著千年的血脈被嬉笑吞噬，誰都會慷慨的大呼：“請敬畏歷史！”
我嘆項羽勇而無謀，終烏江自刎，我嘆關羽義薄云天，竟走千里單騎；我嘆劉備仁義愛民，能成蜀漢大業。知史可以知興替，明得失，不僅如此，歷史更是一個民族精神文化的基奠。正是在一代又一代先人們對命運的抗爭和對生活的希冀中，民族之根深深植入了華夏大地。這是一種神圣而厚重的光芒，是一種嚴肅而真切的勉勵。難道這是可以戲謔的嗎？這是可以篡改的嗎？沒有敬畏，真是一種敗家！
但敬畏并不是戰戰兢兢，將歷史供于案上，日日焚香，頂禮膜拜，我們絕不反對將歷史融入生活，普及大眾。易中天教授講述三國時語言幽默，詼諧生動，讓聽眾頻頻發笑。但他卻言之有物，字字屬實，所講所想均是歷史的本來面目。如此，即便我們對歷史發出欣慰的喜笑或是將它視作一種娛樂的方式卻仍是不乏敬畏。為了對歷史真實性的尊重，方式的娛樂化也并不一定是壞的`。導演高希希說過：“誰不愛看穿越劇呢？但只有穿越劇的話，你又怎么真正了解歷史呢？”
穿越劇最大的弊端就是它通過一個現代人的穿越，讓歷史的發展變得輕松靈活，甚至扭轉歷史走向。全然不顧真正中人們的艱辛與頑強，而讓一個現代人去輕巧的掌控和玩弄著一切，然而正是這種異想天開卻就得了無數人的青睞。不得不說，人們仍是缺乏對歷史的認知與責任感。歷史之美，在于對未來的無知和在當下的抗爭。功過是非無人可知，這又怎能讓現代人去攪擾歷史的河流呢？
我們的責任在于捍衛歷史，敬畏歷史，讓歷史始終是真實而嚴肅，可敬而可悲的。我們愛歷史正是愛自己靈魂的源頭，我們敬歷史，敬它將它盛衰功過諄諄教導后人，我們畏歷史，因為它會毫不留情將萬事萬物包裹在它博大胸懷之中。敬畏歷史，敬畏塞北秋風烈馬奔騰，敬畏江南春雨杏花私語，敬畏千古江山如詩如畫，敬畏人們世世代代的抗爭與拼搏。
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