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文化的作文

時(shí)間:2024-10-24 10:40:29 推薦作文 我要投稿

關(guān)于文化的作文13篇

  無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編收集整理的關(guān)于文化的作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

關(guān)于文化的作文13篇

  關(guān)于文化的作文 篇1

  眾所周知,我們中華民族五千年的文化淵源流長,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我國的瑰寶。作為中華少年,我們有義務(wù)更有責(zé)任去弘揚(yáng)這些對(duì)我們做事、做人,都有著深刻影響的文化。今年,全運(yùn)會(huì)在我們的家鄉(xiāng)召開,作為一名東道主,我會(huì)熱情的為來自全國各地的人民講講我們齊魯?shù)臍v史文化,講講齊魯?shù)臍v史名人。

  孔子對(duì)我國的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,是我們山東的驕傲。他出生于魯國陬邑昌平鄉(xiāng),是一個(gè)很有學(xué)問,很有智慧的人。孔子的言行思想主要記載在《論語》中。《論語》中有許多的話我們耳熟能詳,如“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”、“己所不欲,勿施于人”、“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎”……我們要時(shí)刻記住這些意義深刻的話語,宣傳孔子的思想,并把我們的理解落實(shí)到自己的行動(dòng)中。

  舜是我們齊魯大地上又一個(gè)影響深遠(yuǎn)的歷史名人,他是我國古代偉大的帝王。相傳舜在20歲的時(shí)候,名氣就很大了,他是以孝行而聞名的。部落聯(lián)盟的首領(lǐng)堯,聽說舜很有才能,就把自己的兩個(gè)女兒嫁給了舜,并讓他的九個(gè)兒子與舜同行,考察舜的'德行。舜沒有辜負(fù)堯的信任,他將政事安排得井井有條,堯最終決定把帝位禪讓給舜。舜當(dāng)上帝王后,經(jīng)常考察諸侯,明定賞罰,百姓也對(duì)舜既感激又佩服。

  說齊魯文化,不能不提到“五岳之首”的泰山。孔子“登泰山而小天下”,杜甫也吟誦出“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的千古名句……中華民族幾千年的歷史文化長河,使泰山已成為中華民族的象征,中華民族精神文化的縮影。登臨泰山,猶如攀登長城一樣,成為許多中國人的夢想。

  中國傳統(tǒng)文化博大精深,通過查閱相關(guān)資料,我知道它不僅包括文學(xué)、書法、繪畫、篆刻、音樂、還有建筑、雕塑、陶瓷、絲綢、茶藝,甚至中國功夫、手工藝品、民俗、中國菜、中國醫(yī)藥等等,面對(duì)這些文化瑰寶,認(rèn)識(shí)、了解它們,宣傳、弘揚(yáng)它們,是我們義不容辭的職責(zé)。

  關(guān)于文化的作文 篇2

  蜀風(fēng)蜀韻——老茶館

  古街里大青石鋪成的石徑彎曲幽深,石徑的邊緣與墻角的交界處覆蓋著一層綠苔;古街兩側(cè)分布著宗祠、水井、水槽、曬谷壇,盡頭是一處幽靜的老茶館。

  路是不平的青石板,坑坑洼洼的,昨夜的雨滴還靜靜躺在凹凼里。輕輕推開木門,發(fā)出“吱——呀”一聲,地面揚(yáng)起的塵灰頃刻消散。茶館幽暗,唯一的光線來源只是一處小小的窗。光線射在窗邊的幾把零散的藤椅上。

  叫上一壺清茶。

  精致小巧的玻璃杯里裝著幾片嫩綠的茶葉。熱水一倒入,隨著水蒸汽的消逝,茶葉上下飄動(dòng)著;幾經(jīng)周旋,有的垂直于杯底,有的橫浮在水面上。

  時(shí)間悄悄流逝,茶香逐漸釋放出來,杯中的清水也呈現(xiàn)茶色。小小的唆一口,茶香縈繞在唇齒之中,久久不散。將茶水含在口中,細(xì)細(xì)打量這來自20世紀(jì)初的老茶館——曲折的廊道、縈回的天井,方磚已被歲月侵蝕了,路面已經(jīng)龜裂,紋路紛亂。

  這時(shí),蓋碗茶也端了上來,里面放的是上等的花茶。一位身著漢服的女子走了過來,手上拿的是長嘴壺。壺嘴可達(dá)三尺六,為全銅打制。她把茶壺拿在手上,做著各種高難度動(dòng)作。水柱臨空而降,瀉入茶碗,翻騰有聲;須臾之間,戛然而止,茶水恰與碗口齊平,碗外無一滴水珠,既是一門絕技,又是藝術(shù)的享受。長嘴壺不僅用于表演觀賞,沸水在經(jīng)過長嘴時(shí),降低了溫度,這樣最適合用來泡蓋碗茶。

  那女子微微一笑,輕輕行了個(gè)禮,便抿起紅唇翩翩離開了。

  蓋碗茶的茶蓋一般斜放在茶碗中。若要改變茶的.濃淡,用茶蓋在水面輕輕一刮,使整碗茶水上下翻轉(zhuǎn);輕刮則淡,重刮則濃。通過茶蓋改變茶的濃淡,這正是蓋碗茶的玄妙之處。

  夕陽西下,茶館已成了一個(gè)獨(dú)立的空間,與外界的喧鬧隔絕了。人們在這里沉穩(wěn)雅致,眉宇之間都體現(xiàn)出優(yōu)雅。一方水土孕育了巴蜀的茶文化,她猶如蜀地的一顆沉默的心。閑暇時(shí),品一品茶,感受傳統(tǒng),傳承文化,讓我這樣的少年人也悄然沉醉。

  黃昏的光灑入茶館,收音機(jī)中的川劇仍在悠揚(yáng),雅靜的生活從未被喧囂打亂……

  關(guān)于文化的作文 篇3

  作為華夏子民,我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到眾人矚目的同時(shí),而中華優(yōu)秀的文化卻在悄然流逝,我們該喜還是該憂?

  毋庸置疑,改革開放后中國各個(gè)領(lǐng)域都發(fā)生了翻天覆地的變化。國門的打開確實(shí)帶來了各路的先進(jìn)思想,活躍和激蕩了國人的觀念。也正是這樣的文化環(huán)境中,新舊文化的矛盾、中西方文化的碰撞,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的比較,這些問題與變化都不可避免的涌來。許多人不會(huì)握毛筆,不懂茶文化,沒見過八仙桌,這些傳統(tǒng)文化正離中國人越來越遠(yuǎn),它已經(jīng)成為了沉痛的事實(shí)。

  雖然傳統(tǒng)文化不盡是好的,難免有一些糟粕,但其精華是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過流毒的,不然中國文明怎么會(huì)在古老的歷史長河中熠熠閃光?然而,在這個(gè)急功近利的社會(huì),蘊(yùn)涵著中國文化的悠久傳統(tǒng)卻是被當(dāng)做了工具,對(duì)其只是唯物求功而忽視了其本身的價(jià)值。功利的衡量標(biāo)準(zhǔn)必將帶來精神生活的貧瘠。

  現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展,給人們生活領(lǐng)域帶來了一系列變革。單單拿電視來說,它給我們帶來了許多便利,而這種便利在總體上是推進(jìn)了文化,還是損害了文化呢?在書籍閱讀的時(shí)代中,文字只是我們進(jìn)入優(yōu)秀文化的媒介,我們在文字中徜徉與思考。而在電子設(shè)備日普遍的今天,文化與知識(shí)以更加直觀的方式表現(xiàn)出來,人們不再需要進(jìn)行思考與理解,電視上的一類節(jié)目甚至忌諱思考,因?yàn)檫@會(huì)影響觀看。在電視上的一切內(nèi)容都以娛樂的方式表現(xiàn)出來,文化不同程度的轉(zhuǎn)變成娛樂,而這樣,原本意義上的`文化卻也蕩然無存了。

  不可否認(rèn),在娛樂至上的環(huán)境中,各種嚴(yán)肅的文化精神都不被嚴(yán)肅地看待,這無可聲辯地表明,文化在漸漸衰退。不僅如此,中國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)也岌岌可危。面對(duì)外來的文化,中國文化似乎也被人們丟棄在遺忘的角落,外國文化有其特色與優(yōu)點(diǎn)無可厚非,但可怕的是國人的崇洋媚外心理。大學(xué)語文不及格無所謂,但英語過不了四級(jí)卻拿不到畢業(yè)證書,制度的畸形也反映出流傳千古的文化越來越不被重視。

  面對(duì)傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)該保持其豐富多彩的生活方式,在原來的基礎(chǔ)上使其更多樣化,是多種文化交相融合,而不僅追求功用。

  關(guān)于文化的作文 篇4

  從小聽大人講“牛郎織女”的美麗愛情,看紙鳶飛翔于藍(lán)天的動(dòng)人畫面,聽“貴妃醉酒”的京劇片段……中國的傳統(tǒng)文化如此清晰地刻在我的記憶里,仿佛是一篇銘文,心靈上毫無保留地接受著東方文化的洗禮。

  而如今,我卻史陶醉于“亞當(dāng)夏娃”的飄逸浪漫,史迷戀奧斯卡金獎(jiǎng)的雍容華貴,也更沉醉于迪斯科的動(dòng)感十足……在某一個(gè)角落,被遺忘的文化在不知不覺地?cái)R淺,我欣然地接受著西方文化的高貴典雅,卻忘記了東方文化的深沉韻味。

  有一天,當(dāng)我猛然想起在那個(gè)憂傷的江畔,屈原飲恨投江,今天我們用龍舟去悼念,在那個(gè)繁燈的夜晚,我們吃著元宵品味過去的時(shí)光……。我才意識(shí)到,記憶深處的中國傳統(tǒng)文化己經(jīng)在不經(jīng)意間離我而去了。

  看著圣誕節(jié)張燈結(jié)彩,看著情人節(jié)浪漫溫馨,看著越來越多的人走進(jìn)麥當(dāng)勞、肯德基,我的心里不禁感到一陣悲涼。不知道有誰還能靜靜地聆聽“牛郎織女”,有誰還在興致勃勃地賽龍舟……對(duì)于傳統(tǒng)文化的消逝感到悲哀的恐怕不只是我一個(gè)人,但愿歲月的長河沖不盡她的繁華,還會(huì)留給后人一片天空。

  我們丟了什么?

  又是一年春柳綠!在這個(gè)如此現(xiàn)代的`時(shí)代里,又有多少人會(huì)發(fā)出這樣的感嘆?或許,更多的是哼著“我的心太亂”跳著迪斯科在狂歡吧。

  中國文化,已經(jīng)在慢慢被人淡忘了吧!如今,端午節(jié)的龍舟,依舊在劃嗎?清明時(shí)節(jié)的行人,依舊斷魂嗎?故鄉(xiāng)里的社戲,是否還在演呢?中秋節(jié)的親人,依舊會(huì)團(tuán)聚嗎?或許己經(jīng)淡忘了吧,那什么漸漸濃了呢?圣誕節(jié)的街燈,徹夜明亮:情人節(jié)的鮮花卡片,到處飄香:麥當(dāng)勞這個(gè)異族的家伙,也在中國安了家,買了新房……或許異國文化的魅力的確巨大,但一個(gè)中國人不應(yīng)當(dāng)把自己的文化發(fā)揚(yáng)光大嗎?吸取國外文化,卻怎能以犧牲本國文化為代價(jià)!我們怎能丟掉自己而去學(xué)別人昵?

  又是一年春柳綠!但愿此時(shí)的人們少扮些牛仔,多穿些唐裝:但愿此時(shí)的國人少聽些流行,多看些京劇:但愿此時(shí)的孩子少聽些“亞當(dāng)夏娃”,多聽些“牛郎織女”!

  關(guān)于文化的作文 篇5

  陽春三月,暖風(fēng)拂面。大地萬物復(fù)蘇,百花爭相競放,正是春游的好日子。我們懷著激動(dòng)的心情來到位于忠侖公園內(nèi)的惠和石文化公園游玩。

  進(jìn)入石雕館,巧奪天工、美不勝收的石藝術(shù)品映入了我們的眼簾,有觀音菩薩、彌勒佛、各種生肖……你看那精美的肉石,也叫彩青石,它形態(tài)逼真,一層紅色、白色、黃色、黑色、正所謂是“里三層外三層”,像彩色三層肉一樣,層層疊疊,色彩斑斕;還有那唐代的菩薩殘像,優(yōu)美的線條和體態(tài)表現(xiàn)出大唐的藝術(shù)風(fēng)格,就像是神秘的歷史瑰寶,令人屏息凝視。我們的目光都停留在了一桌豐盛的“滿漢全席”上,各色豐富的石頭菜肴,有香甜可口的美酒,香氣撲鼻的牛肉,雪白的豆腐,綠油油的青菜……真是令人垂涎欲滴呀!

  出了石雕館,走在曲徑通幽的長廊上,縷縷清風(fēng)送來花的芬芳和泥土的氣息,我們的'心情就跟陽光一樣燦爛。突然,不遠(yuǎn)處傳來悅耳的歌聲,伴隨著美妙的歌聲,我們來到了露天劇場,劇場內(nèi)已是座無虛席。舞臺(tái)上,惠女們身著“封建頭、民主肚、節(jié)約衣、浪費(fèi)褲”的獨(dú)特民族服飾,載歌載舞,歡迎賓客的到來,我們在優(yōu)美的舞蹈和音樂中陶醉了。

  離開了石文化公園,我們又來到了不遠(yuǎn)處的忠侖公園,這里桃花、梨花和梅花爭奇斗艷,格外美麗。桃樹托起一團(tuán)花瓣,像姑娘揚(yáng)起的笑臉,粉紅粉紅,洋溢著青春的光彩;梨花則像雪一樣靜靜地待在樹上,像一只只螢火蟲在樹梢停留,又像一縷縷霞光在流動(dòng);梅花也不甘落后,香味撲鼻,分外耀眼。它們在一起爭奇斗艷,仿佛讓我們走進(jìn)了花的海洋。我們匯聚一起,在綠茵上席地而坐,紛紛開動(dòng)“午餐動(dòng)車”,我吃你的水果,你吃我的餅干,其樂融融,個(gè)個(gè)笑逐顏開。

  時(shí)間過得真快呀!不知不覺到了午后,我們戀戀不舍地離開了忠侖公園。今天,我不但尋找到了大自然的美麗,而且還領(lǐng)略了中國石文化與閩南文化的魅力。

  關(guān)于文化的作文 篇6

  閩南可是個(gè)有名的地方,這里有歷史悠久的文化遺跡,美味可口的小吃……其中,我最喜歡的是小吃,印象最深的是海蠣煎。

  那是在一次看書的過程中,我看到了“閩南特色小吃”這幾個(gè)字,就兩眼發(fā)光、口水直流地看下去:里面有麻粩、雞卷、面線糊、土筍凍……其中,最吸引我的.是海蠣煎,上面介紹道:海蠣煎吃起來甜甜的,有種入口即溶的感覺……“啊!看到這里,我的口水禁不住流了出來,于是,我找了機(jī)會(huì)來嘗試做美味佳肴。

  我從冰箱找出已經(jīng)剝好的海蠣,將其洗上幾十遍,把原本夾雜著的泥沙給沖干凈。洗凈后,我將海蠣倒到油鍋里翻炒,結(jié)果海蠣才剛倒下去,油鍋就像要爆炸了一般翻騰起來,熱騰騰的油濺到了我的手臂上,我痛呼一聲:“唉!當(dāng)個(gè)吃貨還真不容易。還是請媽媽來幫忙吧。”

  “救兵”終于來了,媽媽看見我的“慘狀”,好不容易才忍住了爆笑,跟我說:“海蠣的水要瀝干才可以放進(jìn)油鍋,不然油就會(huì)濺出來。”“媽媽你好棒啊!我趁機(jī)拍了媽媽的”馬屁,沒辦法,為了吃海蠣煎我也是拼了。

  接下來我就在媽媽的指導(dǎo)下下了一大片姜,加了料酒、黑胡椒去腥。啊!好濃的香味啊!然后,我又加了蒜葉下去繼續(xù)爆炒,味道更香嘍,我又再一次地流出了口水。接著,我又加入木薯粉漿,有一些凝固是炒碎加適量的鹽,加適量的油繼續(xù)炒制后攤平。攤平后再煎一會(huì)兒,媽媽幫我打了個(gè)雞蛋放下去,雞蛋像跳水員一樣跳進(jìn)鍋里,澆到周圍,上下翻炒!啊!香味撲鼻的海蠣煎做好了,我迫不及待地拿起筷子,津津有味地吃了起來。嗯~~真的像書上說的那樣,甜甜的、入口即溶啊,好美味啊!以后我要多多去了解閩南小吃,嘗遍所有美食。我還要多像媽媽學(xué)習(xí)廚藝,避免今天這樣的“慘狀”再次發(fā)生。

  閩南的文化博大精深,吃、喝、玩、樂,樣樣具備,包你來這兒玩得嗨皮。哈哈,真是太有趣了!吃,只是閩南文化之一,還有提線木偶、閩南童謠、高甲戲等。遺跡有開元寺、清源山……太多太多了,文化太深?yuàn)W,我長大后再去慢慢了解。

  關(guān)于文化的作文 篇7

  中秋是中國的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。在中秋這天,我們大家都習(xí)慣吃月餅。但是日本人與中國人在中秋節(jié)的時(shí)候吃月餅不同,日本人在賞月的時(shí)候吃江米團(tuán)子,稱為“月見團(tuán)子”。

  由于這個(gè)時(shí)期正值各種作物的收獲季節(jié),為了對(duì)自然的恩惠表示感謝,日本人要舉行各種慶祝活動(dòng)。雖然日本在明治維新后廢除了農(nóng)歷,改用陽歷,但是現(xiàn)在日本各地仍保留著中秋賞月的習(xí)俗,一些寺院和神社在中秋節(jié)還要舉辦專門的賞月會(huì)。而越南的人喜歡隨著農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)的臨近,商家之間展開的“月餅大戰(zhàn)”、“玩具大戰(zhàn)”,這么做使越南各地的節(jié)日氣氛尤顯濃烈。與中國的中秋節(jié)有所不同,越南的`中秋節(jié)是兒童唱主角。市場上口味各異的各式月餅、千姿百態(tài)的花燈、五顏六色的兒童玩具等節(jié)日食品、玩具應(yīng)有盡有,孩子們的臉上溢滿了對(duì)節(jié)日渴望。中秋節(jié),首都河內(nèi)的大小街道沿街?jǐn)[賣月餅的店鋪披紅掛綠,上書“月餅”字樣的大紅燈籠高懸在店前的醒目位置,各種品牌的月餅擺滿了貨架。每年中秋節(jié)期間,越南各地都要舉行花燈節(jié),并對(duì)花燈的設(shè)計(jì)進(jìn)行評(píng)比,優(yōu)勝者將獲得獎(jiǎng)勵(lì)。另外,越南的一些地方還在節(jié)日期間組織舞獅,常在農(nóng)歷八月十四、十五兩晚進(jìn)行。當(dāng)?shù)厝诉^節(jié)時(shí)或全家圍坐陽臺(tái)上、院子里,或舉家外出到野外,擺上月餅、水果及其他各式點(diǎn)心,邊賞月、邊品嘗美味的月餅。那里的小孩子們則提著各種燈籠,成群結(jié)隊(duì)地盡情嘻鬧。隨著近年來越南人民的生活水平逐步提高,千年中秋習(xí)俗也悄然發(fā)生了變化。許多年輕人在節(jié)日里或在家聚會(huì)、唱歌跳舞,或結(jié)伴外出游玩賞月,增進(jìn)同伴之間的了解與情誼。因此,越南的中秋節(jié)除了傳統(tǒng)的合家團(tuán)圓之意外,正在增添新的內(nèi)涵,逐漸受到年輕人的青睞。

  中秋是我最喜歡的節(jié)日之一,不但是因?yàn)槟翘炜梢杂袌A圓的月亮看和可以吃到月餅,更重要的是中秋節(jié)是一個(gè)非常溫馨的節(jié)日!

  關(guān)于文化的作文 篇8

  中華民族地大物博,擁有五千年古老的歷史文化,在這歷史長河中先輩們創(chuàng)造出了無數(shù)的歷史奇跡:萬里長城、秦兵馬俑、北京故宮……這些奇跡讓炎黃子孫感到自豪,先輩們和我們都在靜靜地傾聽歷史發(fā)出的聲音。

  五千年前黃帝統(tǒng)一了炎黃部落,他發(fā)明了:舟車、指南車,為后世的衣食住行打下了基礎(chǔ),他的部下發(fā)明了文字、樂譜……開啟了中華民族的歷史,這是最美妙的聲音。

  秦朝秦始皇修筑了萬里長城,創(chuàng)造了世界上少有的奇跡,他還統(tǒng)一了天下,使中國第一次得到了統(tǒng)一,這是最動(dòng)聽的`歌聲。

  到了西漢,商業(yè)有效得到了發(fā)展,國家繁榮昌盛,張騫出使西域,使中國文化得到了傳播,從此與各國友好往來,蔡倫發(fā)明了紙張,讓中國成為了最早發(fā)明紙張的國家。東漢張衡發(fā)明了地動(dòng)儀,華佗、張仲景,使中國醫(yī)術(shù)得到了發(fā)展。這是中華民族最昌盛的聲音。

  清末時(shí)期,八國聯(lián)軍侵入北京,燒殺搶掠,使百姓叫苦連天,清朝政府腐敗無能,與八國聯(lián)軍簽上了各種合約,將中國幾乎讓給了八國聯(lián)軍。十幾年后日本占領(lǐng)了中國八年,他們?nèi)缤瑦耗б话悖娙司蜌ⅲ瑹o惡不做。這是最慘烈的聲音。

  1949年,中國共產(chǎn)黨陸續(xù)將日本制服了,建立起了中華人民共和國。之后幾年,中國研制出了“兩彈一星”這頭東方雄獅終于在世界上站穩(wěn)了腳。這是最輝煌的聲音。

  如今中國迅速發(fā)展,已經(jīng)成為了一個(gè)強(qiáng)國,中國外交、經(jīng)濟(jì)、科研、醫(yī)療、軍事等方面大大提高,而且與世界各國友好往來,這是和平的鐘聲。

  歷史的回聲叩響心扉。中華民族是一個(gè)不屈的民族,有著自信、自強(qiáng)的民族之魂!在苦難中造就偉大,在前進(jìn)中鑄造輝煌!充滿了活力,富有朝氣,生機(jī)勃勃,我聽到了,聽到中國的腳步在蒙邁向前,風(fēng)華正茂的巨龍開始騰飛!

  讓我們傾聽歷史發(fā)出的聲音,將民族的蒙邁與剛強(qiáng)、血性與尊嚴(yán)、責(zé)任與使命放在心中。仰望星空,腳踏實(shí)地,昂首向前,共同奮步前進(jìn)。

  關(guān)于文化的作文 篇9

  有誰知道針灸嗎?據(jù)說它有許多用途還可以治療許多疾病,例如:呼吸系統(tǒng)疾病、眼科疾病、口腔科疾病……哇塞,我發(fā)現(xiàn)自己好像越來越崇拜針灸這門中醫(yī)療法了!也就是因?yàn)槟羌拢屛覍?duì)針灸徹底刮目相看。

  記得我兩年級(jí)時(shí),奶奶得了慢性腸胃炎,她一次次到醫(yī)院求醫(yī),吃了各種類型的西藥,可還是無濟(jì)于事。她進(jìn)食后胃部依然劇烈疼痛、惡心,甚至還會(huì)嘔吐。我們一家人急得像熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),這可如何是好呀?后來,媽媽通過上網(wǎng)查找資料,得知中醫(yī)針灸可以治療慢性腸胃炎。在這無助的時(shí)候,我們好似撈到了一根救命稻草一般。

  星期六早晨我們一家人帶著奶奶早早地來到岳陽醫(yī)院就診。掛了號(hào)后,我們坐在座位上足足等了一個(gè)小時(shí),終于排到我們了。醫(yī)生了解奶奶的病情后,決定使用針灸療法來治療。我偷偷地從門縫里張望著,只見醫(yī)生手握一根細(xì)細(xì)的針,看著就讓人汗毛豎立。她將針扎進(jìn)奶奶的皮肉里,到一定深度后,用大拇指和食指轉(zhuǎn)動(dòng)著針柄,如果躺在病床被扎針的那個(gè)人是我,我一定會(huì)發(fā)出震耳欲聾的叫聲,可奶奶呢,卻一聲不吭,好像針不是扎在她身上似的。接著,醫(yī)生將另一根一模一樣的針扎進(jìn)奶奶的另一個(gè)穴位,然后用手指輕輕地彈針柄,讓針微微震動(dòng)……最后出針時(shí),醫(yī)生用食指和大拇指按住針孔旁邊的皮肉,為了防止出血,她把針往前一壓,然后用棉球按住針孔,迅速地一抽,重復(fù)著做這些動(dòng)作,直到針都被一一抽出。

  我將信將疑地目睹了整個(gè)針灸過程,雖然做針灸的時(shí)間只有半小時(shí)左右,但我發(fā)現(xiàn)這時(shí)間過得十分漫長。做完針灸后,醫(yī)生囑咐爸爸要讓奶奶好好休息,一個(gè)療程后病情會(huì)有所好轉(zhuǎn)的。我們終于松了一口氣,心里的`大石頭也落地了。一個(gè)月后,奶奶的慢性腸胃炎居然已經(jīng)好多了,她再也不感覺胃部疼痛了,也不再嘔吐啦!我們一家人歡呼雀躍。

  通過這件事,我明白了原來針灸是一種用針刺、艾灸經(jīng)絡(luò)穴位治療疾病的方法,它是中國傳統(tǒng)文化知識(shí)的精髓,是我國獨(dú)有的、世代相承的醫(yī)學(xué)魁寶,是名副其實(shí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。通過我的介紹你覺得針灸神奇嗎?

  關(guān)于文化的作文 篇10

  青蔥的樹林,陽光透過樹葉灑在泥土上,新鮮的空氣,粘著一絲絲花香,縈繞在鼻尖,沁人心脾。充滿古韻的建筑彌漫著淡淡的檀香味,芬芳而又素雅。街道里,做糖畫的老人與孩子們一起嬉笑。會(huì)堂里,化了妝尖著嗓子的人,唱著京劇,一臉陶醉的觀眾注視著舞臺(tái)。然而,這一切都將像陳舊的照片消失殆盡。

  隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,古老的建筑紛紛被拆除,由于破舊,它們將面臨前所未有的浩劫。一座座歷史,不斷的沉沒、消失。打開窗戶,吹來的風(fēng)中散發(fā)出歷史的余味和感傷的氣息。現(xiàn)今的人們,為追求繁華,漸漸忽視了中國的傳統(tǒng)文化,變得越來越注重金錢,這也是文化消亡的原因之一。在過去,人們喝的是純凈的水,吃的是土生土長的糧食,走的是泥地,充滿了鄉(xiāng)村的氣息。而現(xiàn)在,一切都化為烏有,蔬肉瓜果都被轉(zhuǎn)基因的產(chǎn)物代替,喝的水都存在污染,走的`路都變成了柏油路。盡管繁華,卻少了樸實(shí)的鄉(xiāng)村氣息。唉!有多少文化隨著時(shí)間的流逝逐漸淡出我們的視線,有多少絕跡的燦爛需要我們?nèi)プ穼ぃ卸嗌俜N文化迫切需要我們關(guān)愛,挽留。

  現(xiàn)在回憶起兒時(shí)的小伙伴和那時(shí)的歡笑,心靈深處的一絲絲憂傷和懷念一下子就涌上了心頭,思念的淚水直接奪眶而出。那個(gè)記憶中臉上溝壑縱橫的老人,仿佛又在眼前,做著糖畫,露出溫暖的笑容,而我心里祈禱抽到龍的那種心情好似又回到身上,隨即,卻又像幻影般慢慢消失,無論我如何努力的想去抓住,都抓不住。時(shí)代進(jìn)步了,賣糖畫的少了,幾乎沒有人愿意去做那些不好掙錢而又辛苦的工作,有的也大多被現(xiàn)實(shí)的殘酷埋沒了,只有極少的人能夠堅(jiān)持下去,取得成功。我想,要阻止文化的消亡,應(yīng)該大力扶助民間文化遺產(chǎn)繼承人,讓學(xué)者開設(shè)講座,進(jìn)行國學(xué)的宣傳,如百家講壇所引發(fā)的國學(xué)熱,搶救瀕危語種,制定有關(guān)政策,加大資金投入,培養(yǎng)高層次的研究人才,等等…我希望有一天,那些消失的傳統(tǒng)文化,能夠再次重生!

  抬頭仰望,明凈的天空被烏云遮蔽了,我想那是我們的傳統(tǒng)文化黯淡了;天邊浮現(xiàn)的紅霞,妖艷而又美麗,我想那是我們的傳統(tǒng)文化在淌血;璀璨的星星從天邊墜落了,我想那是我們的傳統(tǒng)文化消逝了……

  關(guān)于文化的作文 篇11

  “學(xué)習(xí)爭先雖重要,文明禮貌也要好。學(xué)習(xí)規(guī)定都遵守,見到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛,友誼小手牽的牢。愛護(hù)公物放心上,樹立新風(fēng)我做到。”禮貌和尊老愛幼就是我們中國傳統(tǒng)文化之一。

  小時(shí)候,爸爸媽媽就一直教育我要禮貌待人,尊老愛幼。現(xiàn)在我不僅時(shí)刻銘記父母從小教我的基本禮儀,我還會(huì)盡我所能去幫助需要幫助的人。

  每一次我們坐地鐵,都會(huì)碰到老奶奶、老爺爺或者需要座位的人,我都會(huì)毫不猶豫地讓給他們坐。盡管有時(shí)候我也很累,也很需要座位休息一下,一聽到夸獎(jiǎng)的聲音,我會(huì)不好意思地說:“沒關(guān)系,這是我應(yīng)該做的。”那時(shí)候的累和困都會(huì)一掃而光了。有一件事情至今還記憶猶新。那是一個(gè)星期天的下午,我和媽媽剛上地鐵,就看見一位叔叔急急忙忙地下了車。我們在空下來的位置上坐了下去,一坐下去我就發(fā)現(xiàn)位子上有一個(gè)錢包。我想:一定是剛才那位叔叔遺忘的。我和媽媽急忙站起來,那時(shí)候地鐵車門已經(jīng)關(guān)閉,準(zhǔn)備啟動(dòng)了。隔著玻璃,我看見那位掉錢包的叔叔焦急地在用手示意,意思是叫我們在下一站等他。我緊緊地捏著錢包等待下一站。到站一下車,我就看見掉錢包的叔叔。我們連忙把錢包還給叔叔。叔叔感激地接過錢包連聲說:“謝謝!謝謝!”還從錢包里掏出一佰元,說要給我買好吃的以表示酬謝,被我們委婉地拒絕了,并說道:“這本來就是應(yīng)該做的。”在回來的`路上,我心里別提有多高興了。

  我們身邊還有很多優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),像即將到來的清明節(jié),中秋節(jié)我們吃月餅,端午節(jié)吃粽子紀(jì)念屈原,過年的時(shí)候要貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮,到親戚家拜年、吃餃子,最重要的是不管平時(shí)離得多遠(yuǎn),在那時(shí)候都會(huì)不遠(yuǎn)千里的趕回來與家人團(tuán)聚。還有很多的傳統(tǒng)文化,都已滲入我們每個(gè)人的生活中,需要我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大,去傳承。

  關(guān)于文化的作文 篇12

  文化,總是極其微妙地滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面,而社會(huì)生活的每個(gè)方面則無時(shí)無刻不在積極或消極地反作用于文化風(fēng)貌。在這個(gè)循環(huán)中,廠商、商品牌號(hào)的取名無疑是一支引人注目的風(fēng)向標(biāo)。然而發(fā)人深思的是,大街小巷,你舉目看到的牌號(hào)中往往不是“帝”、“翁”、“牽”、“后”,就是“娜”、“妮”、“奧”、“卡”,及蓋率令人嘆為觀止。我們不禁要問:難道我們的丈化中就只有低俗或洋化嗎?難道真的只有這些字眼才能引起公眾注意?難道我們就該讓這樣致落文化的風(fēng)潮放肆在我們的社會(huì)嗎!

  探究命名者的心態(tài),大多只是想取一個(gè)喊得響的名字、得到更多經(jīng)濟(jì)效益;至于文化不丈化的,當(dāng)然不在普通生活的.考慮之中。但是,他們卻犯了一個(gè)產(chǎn)重的錯(cuò)誤。我們社會(huì)中的大多數(shù)人都如他們想的那樣偏愛低俗拜洋的名字嗚?未必見得,或許連他們自己也未必欣賞這類奄無內(nèi)灑可言的字眼。只是一種十分不良的風(fēng)氣咬使他們以為這種名字是和經(jīng)濟(jì)效益緊密相連的。這種里風(fēng)像一種煙,熏壞了人們的眼,色盲了這個(gè)社會(huì)中的許多人,只看到我們丈化中的確存在的小部分低俗和胡外而看不到其中另外許多精位的成分一一殊不知那些真正支撐起社會(huì)丈化的優(yōu)秀成分,同樣可以喊出人們對(duì)商家的關(guān)注。

  不能讓這種現(xiàn)象再存在下去了!對(duì)社會(huì)丈化的曲解產(chǎn)生出以“帝”、“翁”、“托”、“娜”為品牌的崎形果實(shí);而當(dāng)“帝右妮娜”真的普遮到各個(gè)角落、反作用于丈化直至和我們現(xiàn)在的丈化溶為一體,那會(huì)是多么可悲的事情!我不把這種不光彩品牌產(chǎn)生的原因歸答于人們?nèi)滔胝苫纳洌且驗(yàn)槟壳盀橹梗覀兊恼苫是比較健康的。但我卻不敢想象,當(dāng)這樣的品牌名稱成為一種理所當(dāng)然,當(dāng)不再有任何人會(huì)對(duì)之產(chǎn)生異議,我們的杜會(huì)連同著它所擁有的丈化會(huì)變成怎么一剎模樣!是效落得令人汗旅?還是歡呼著成為了又一種“技民地”?

  停止了,可以停止了!你沒看到文化在怒視肴你痛苦地抽摘嗎?一個(gè)牌號(hào)的廣而告之不僅僅是一個(gè)名稱,它還勻勒出了一張文化的臉鹿。別把我們的文化描繪得如此五隨!

  關(guān)于文化的作文 篇13

  “江南可采蓮,蓮葉何田田……”每次想起這首詩,腦海里就會(huì)出現(xiàn)采蓮姑娘們嬉笑著采蓮的畫面。雖然從來沒有見過這種場面,卻能想象得出:滿是荷葉的水塘里,隱隱約約能看到幾只小船穿梭其中,采蓮姑娘們甜蜜的笑聲和樸實(shí)的歌聲,從那之中傳出來。荷花身上特有的清香縈繞在鼻梁旁,似乎自己也成了“花中君子”,氣質(zhì)就如“出污泥而不染”一般……蓮,是中國十大名花之一,她以清純脫俗,與世無爭的形象贏得了許多人的青睞的目光。當(dāng)一滴露珠從蓮的花瓣上滑到花瓣尖兒又調(diào)皮地碰到蓮葉上再滾落到水中時(shí),輕輕的一聲“撲通”,給心靈上增加了一種震撼。露珠滑動(dòng)滾落的聲音,我能聽到,我的心也能聽到,是那樣的輕微,讓人不得不仔細(xì)聆聽,然后,忽然會(huì)有一種安靜無雜念之感……

  “江南可采蓮,蓮葉何田田……”江南水鄉(xiāng)的柔美造就了蓮的清爽,雖然我生在江南,也住在江南。卻從未見過真正的“荷塘”,偶爾會(huì)發(fā)現(xiàn)路邊池塘里多了幾朵荷花,也偶爾會(huì)看見幾個(gè)調(diào)皮的孩子下水摘幾枝蓮蓬,偷偷的竊笑和逐漸舒展的'眉根以及微微上楊的嘴角,讓人想起了什么,又忘掉了什么……“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的美景與我無緣,但我能感覺得到;采蓮女的歌聲與我無緣,但我也能想象得出。也許,在現(xiàn)在,真的沒有古代詩人所說是“蓮”之美景,采蓮女的歌聲也離我們遠(yuǎn)去,然而,它卻在我們心中久久回蕩……

  “江南可采蓮,蓮葉何田田……”蓮,在水中成就了她的君子風(fēng)范,也在水中展示了她的淑女風(fēng)采,在這個(gè)充滿競爭的時(shí)代,依舊保持著她一貫的作風(fēng)——亭亭玉立,遠(yuǎn)離紛爭。而我們需要向她學(xué)習(xí)的,就是靜下心來,合理放松……

  “江南可采蓮,蓮葉何田田,魚戲蓮葉間……“再次品味這首詩,采蓮似乎如此有趣。

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