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歷史·文化作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，許多人都寫過作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你有了解過作文嗎？以下是小編為大家整理的歷史·文化作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
歷史·文化作文1
愿擷一波浪濤，點(diǎn)綴你飛動(dòng)的衣衫；愿留一抹斜陽(yáng)，定格你醉人的微笑；愿摘一朵芳花，裝點(diǎn)你飄逸的發(fā)梢……歷史的長(zhǎng)河掠過串串身影，我愿從中擷取最秀美的幾筆，來裝點(diǎn)我的一生。因?yàn)樵谀庆`魂深處，我聽見了你的聲音。
屈 原
一襲潔白的長(zhǎng)衫，你獨(dú)自矗立在汨羅江畔，目光凝滯地望向遠(yuǎn)方。昏庸無能的君王只顧自己享樂，無法聽信你進(jìn)諫的忠言。上下求索，百轉(zhuǎn)千回。可你只能看著自己的國(guó)家走向衰亡，你再也無力奮起。終于，你失去了“吾將上下而求索”的信心，縱身一躍。于是，我們聽見，那河水無法帶走的聲響，幽咽難平；我聽見了你內(nèi)心深處的聲音，國(guó)家危在旦夕，風(fēng)雨飄搖；我聽見了你振聾發(fā)聵的自責(zé)，聽見了你那身處黑暗中看不到半點(diǎn)光芒的哀嘆，聽見……歷史，沒有忘記你，將你永遠(yuǎn)地定格在汨羅江畔。
王昭君
哦，是昭君啊。命運(yùn)斗轉(zhuǎn)牽連，促成了你命運(yùn)的悲哀。虎狼覬覦之時(shí)，你盈盈起身，平復(fù)了強(qiáng)敵的野心，可你自己……能否再為我唱一首《出塞曲》，用那淡忘于時(shí)光的古老語(yǔ)言，請(qǐng)?jiān)谖业亩呂⑽⒑魡尽ｏL(fēng)沙映照的蒼茫是你遠(yuǎn)去大漠時(shí)的背影。我仿佛聽見了你內(nèi)心深處的呼喚，遠(yuǎn)去大漠一生，只為天下太平。昭君啊昭君，你的情懷令我動(dòng)容，你那憂戚的容貌一直流傳至今，仍為人們所傳頌。
李清照
一頭飄逸的長(zhǎng)發(fā)，月光下閃著朦朧的光澤，是李清照啊。兒時(shí)的'你飽讀詩(shī)書，長(zhǎng)大后的你成為滿腹經(jīng)綸的才女，可謂是中國(guó)歷史上最杰出的女子。可這卻無法改變你悲慘、曲折的一生。年青時(shí)“爭(zhēng)渡爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺”的無憂無慮，終被一曲“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”淹沒，幾經(jīng)摧殘，幾多飄泊，你終是玉殞香消令人惜。我聽見了你的聲音，那對(duì)悲慘世事的控訴，那對(duì)獨(dú)立人格的執(zhí)著，還有那為國(guó)、為家的情思。
屈子，明妃，易安，你們堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、無私、無畏……你們千古絕唱的故事，就像一粒種子，早已在我的心中萌發(fā)、滋長(zhǎng)、開花、結(jié)果……
歷史·文化作文2
今天，我們?cè)谧魑睦蠋煹膸ьI(lǐng)下，來到了喀左東蒙藝術(shù)館。在這里，我感受到了喀左古老的歷史和燦爛的文化，了解到了喀左古老的民間民俗。
這里共有十一個(gè)展廳，分別是紅山文化，陶器、瓷器，蒙古族日常生活，皮影、服裝、錢幣和糧票等展廳。
我們來到了紫砂藝術(shù)館。一進(jìn)來，這里的紅山文化時(shí)期、商周漢代和遼金時(shí)期的各種陶瓷、瓷器展品映入眼簾。有倒把西施，還有半月紅、三羊開泰、五福金豬等展品。我最喜愛的便是“認(rèn)賭服輸”這件紫陶了，它仿佛在講述著兩個(gè)老頭兒下棋，一個(gè)老頭兒輸了，不服氣的掉過頭去，而那個(gè)贏了的老頭兒哈哈大笑著，那形象真是雕刻得唯妙唯肖，顯示得淋漓盡至。還有“壺天同壽”，“竹天機(jī)”和各種水果蔬菜形狀的`陶瓷制品，如蘋果、香蕉、白菜和雞蛋，讓我們看得眼花繚亂，目不暇接。
我們又來參觀奇石宴。一進(jìn)門，我們就情不自禁地叫了出來。這里共有一百一十八盤“菜肴”。看著這蒙漢奇石宴，我都快流出口水了。這里有素腸、小炒肉、小河魚、燒海參、蜜棗，還有我最愛吃的紅燒排骨和宮爆雞丁，據(jù)說這是收藏家花了整整三年的時(shí)間才收集到的。
接著，我們又參觀了古鎖，錢幣等展廳。最后，老師帶領(lǐng)我們來到了生產(chǎn)紫陶的車間。
一進(jìn)來，我們便來到了排列整齊的制作桌上，拿起紫砂泥捏捏揉揉，大家都想做一個(gè)好看的紫砂小制作。不一會(huì)馬梓浩作出了一個(gè)小烏龜，還有一個(gè)挺著大肚子的小泥人，把我們笑的前仰后合。
這回旅行，奇石宴讓我看到了大自然的鬼斧神工，紫砂藝術(shù)館讓我看到了紫砂的渾厚簡(jiǎn)潔，小巧玲瓏，我還體驗(yàn)了紫砂制作的神奇魅力。我會(huì)永遠(yuǎn)懷念這次旅行。
歷史·文化作文3
假期里，媽媽陪我觀看了《國(guó)學(xué)小名士》，比賽非常緊張激烈，展現(xiàn)了我們齊魯少年的風(fēng)采。
通過這個(gè)活動(dòng)，讓我感受到了我們中華文化的博大精深，尤其是古典詩(shī)詞，她就像一顆璀璨的明珠熠熠生輝，那是祖先留給我們的珍貴財(cái)富；或者說，那是指引我們前行的燈塔！背誦國(guó)學(xué)經(jīng)典，目的不僅僅是記憶，而是對(duì)它的深度利用，比如“人生自古誰無死，留取丹心早汗青”的愛國(guó)精神！“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”的深邃理念！以及“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”的深刻領(lǐng)悟！每一句詩(shī)詞都啟發(fā)著人們?nèi)ラ_發(fā)更美的東西……
我很敬佩那些小選手，會(huì)背誦那么多的古詩(shī)詞，有些詩(shī)句我甚至都沒有聽過。“冰凍三尺非一日之寒”，可以想象平日里他們要下多少功夫呀!我覺得自己和他們相比遜色多了，我所知道的就如滄海一粟。以后可得多讀多背多積累。
同樣難忘的是考驗(yàn)選手是否擁有著中華傳統(tǒng)美德這個(gè)環(huán)節(jié)，導(dǎo)演讓攝影師把選手假裝帶到下一個(gè)攝影地點(diǎn)，在途中扔一團(tuán)廢紙，看誰能撿起來，扔進(jìn)垃圾桶。一、二、三號(hào)選手都沒有撿起來，只有四號(hào)，一個(gè)很有正義感的姐姐毫不猶豫的撿了起來。我感到很驚訝，他們是沒看到嗎？不是，他們可以說是沒有這個(gè)意識(shí)。
國(guó)學(xué)小名士電視誦讀大賽以“誦讀經(jīng)典、傳承美德”為主題，讓青少年通過對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀，把傳統(tǒng)經(jīng)典中的正能量與社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合起來，做到“知行合一、學(xué)以致用”。
我雖然有些失望，但反思一下自己：假如是我，能彎腰撿起廢紙，做到“勿以善小而不為”嗎？
所以，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，不僅僅是積累知識(shí)，傳承文化，更重要的`是繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
這個(gè)節(jié)目使我受益匪淺，讓我學(xué)到了不少知識(shí)。我希望讓我們這五千年悠久的燦爛文化發(fā)揚(yáng)到全世界，讓世界關(guān)注中國(guó)文化，因?yàn)樗褪敲褡鍌鹘y(tǒng)與民族精神的化身。我希望所有的少年兒童都能加入到這個(gè)隊(duì)伍中，成為中華經(jīng)典文化的傳承者。
歷史·文化作文4
余姚——這座美麗而富饒的江南小城，隸屬于寧波，有兩千多年的歷史，被史學(xué)界稱為“東南名邑”、“文獻(xiàn)名邦”。它位于富庶的長(zhǎng)江三角洲南翼，為浙東古縣城之一。余姚深厚的文化底蘊(yùn)和悠久的歷史沉積，成為了中華文明的重要組成部分。
余姚的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中以河姆渡文明為代表的史前文化最具特色。翻開七千年前的河姆渡歷史長(zhǎng)卷，展現(xiàn)在我們面前的是一幅壯觀的原始畫卷：清晨的陽(yáng)光灑滿大地，幾個(gè)河姆渡先人舉著沉重的石鏟，用雙手耕作農(nóng)田，辛勤的汗水順著臉頰慢慢地流下來；遠(yuǎn)處，一群人揮舞著木棒，試圖將一頭巨大的水牛趕進(jìn)田地；到了晚上，勞累一天的人們回到家里，大家一起圍著篝火，他們跳起古老的舞蹈，吹著悠揚(yáng)悅耳的骨哨，十分快活地享受著勞作一天后的食物。我們的河姆渡先民過著日出而作、日落而息、守望相助的生活，為華夏民族五千多年的文明起了積極的推動(dòng)作用。我為余姚的歷史感到驕傲。
余姚被稱為“文獻(xiàn)名邦”，有著博大精深的文化底蘊(yùn)。早在漢朝時(shí)期，我們余姚就出了一位偉大的賢者——嚴(yán)子陵。他滿腹經(jīng)綸，一生淡泊名利，他的高風(fēng)亮節(jié)令世人贊嘆不已。名代哲學(xué)家王陽(yáng)明先生也是先姚先賢之一。他學(xué)貫古今，創(chuàng)立“心學(xué)”思想，是一位有勇有謀的軍事家、政治家。我們要繼承姚江先民的'寶貴精神，把傳統(tǒng)文化一代代傳承下去。我為余姚的文化而感到自豪。
余姚的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，是中國(guó)百?gòu)?qiáng)縣市之一。各種名點(diǎn)小吃應(yīng)有盡有，令人垂涎欲滴。正因?yàn)橛辛撕幽范上热说男燎趧谧鳎庞辛宋覀兘裉烀篮玫纳睢Ｎ覟樯L(zhǎng)在余姚而感到幸福。
這就是我的家鄉(xiāng)——余姚，一座古樸而現(xiàn)代的歷史文化名城。千年的歷史在這里留下深深的足跡，深邃的文化在這里結(jié)出累累的碩果。余姚，我美麗可愛的家鄉(xiāng)，必將變得更加繁榮，更加富強(qiáng)！
歷史·文化作文5
從童話大王到“羊羔體”，從小沈陽(yáng)到魯迅先生，每一個(gè)事件都在如實(shí)地反應(yīng)是文化在當(dāng)代社會(huì)的弊端與缺陷。文化，本應(yīng)該是歷史的助推器，為何淪落到這種地步了？
答案是顯而易見的。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，文化的商業(yè)性不斷顯現(xiàn)出來，大眾傳媒的商業(yè)性也使當(dāng)代文化失去了應(yīng)有的精神面貌。文化，似乎也走入了一種“潛規(guī)則”，低俗文化風(fēng)靡，黑色幽默盛行，相反的，魯迅的“歸隱”鄭淵潔的暗然離去，都在預(yù)示著文化的墮落與委靡。
文化的.“不給力”對(duì)于社會(huì)的發(fā)展有著十分消極的影響。文化的倒退不反沒有起到對(duì)歷史的推動(dòng)作用，反而對(duì)歷史的發(fā)展起到了阻礙作用。人們對(duì)傳統(tǒng)文化的忽視與丟失，不反使人們喪失了對(duì)傳統(tǒng)文化先生的傳統(tǒng)道義與美德，也是人們對(duì)現(xiàn)代文化產(chǎn)生了一種歪曲的理解，從而使現(xiàn)代文化“日漸消瘦”與“單薄”。也是人們產(chǎn)生了一種不同于主德思想的一樣的精神信仰。
文化是一種對(duì)人們思想的啟迪，正是由于當(dāng)代文化的不斷低俗化，使人們的思想也變得日漸消極。黑色幽默中展現(xiàn)的正是人們這種對(duì)現(xiàn)世的無奈以及內(nèi)心的迷茫。而低俗文化的興起更是使人們的心靈蒙上了更為灰暗的陰影。
低俗文化作為一種文化糟粕，理應(yīng)得到人們的丟棄與改造，如今卻成為人們熱捧的焦點(diǎn)。小沈陽(yáng)的“千嬌百媚”，雖博眾人一笑，但其低俗之風(fēng)也漸漸靡濫。
因此，所謂當(dāng)代社會(huì)的領(lǐng)跑者，我們應(yīng)端正對(duì)待低俗文化的態(tài)度，真正做到文化的“給力”，使其實(shí)現(xiàn)自身在歷史中的價(jià)值。
面對(duì)低俗文化，沉著冷靜面對(duì)，不盲目跟風(fēng)，認(rèn)真對(duì)待和分辨文化的性質(zhì)，堅(jiān)決抵制低俗文化。面對(duì)傳統(tǒng)文化，積極繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其內(nèi)在精髓，使其真正服務(wù)于當(dāng)代社會(huì)，使其迸發(fā)出活力。
文化，作為歷史的助跑器，應(yīng)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，真正為當(dāng)代社會(huì)與人民貢獻(xiàn)出應(yīng)有的力量。
歷史·文化作文6
開元寺里的景色非常好，有竹子，有大樹，還有一些是我從來沒見過的植物。
我們立在石照壁前，看到了佛祖從“下天”到“涅槃”的景象，畫面是那樣的逼真。壁畫上面還有仙女、僧人、麒麟、霸下、浮云等。仙女的衣角褶皺鮮明，那么多的神仙都站在浮云上，好像他們的家就在天上。照壁四周還有回形紋路，寓意吉祥。
我們站在石牌樓的正下方，仰望著這座石牌樓，那時(shí)我覺得它仿佛有好幾萬米那樣高。石牌樓南北兩側(cè)共有十二尊石獅子，那它們?cè)趺捶直婀改兀开{子的爪子下方，如果按著一個(gè)球，那它就是公獅子，如果它按著一只小獅子寶寶，那它就是一只母獅子。
一直往前走，有一條長(zhǎng)長(zhǎng)的青石甬道。甬道上面有三朵碩大的蓮花，走上去，寓意著“步步生蓮”。我們來到了天王寶殿，首先映入眼簾的是一尊佛像——彌勒佛。在大殿兩側(cè)還有四大天王，他們有的拿著琵琶，有的拿了一條蛇，還有的拿著一把神傘。
穿過天王殿，我們來到了安蓮池，里面有九朵蓮花和三十二朵荷葉，還有四個(gè)會(huì)噴水的龍頭。
抬頭往前看，有一個(gè)青煙裊裊的'香爐。我們慢慢地走過去，老師給我們一人發(fā)了一根香，我們?cè)S了一個(gè)愿望，把香插在了香爐里面。這時(shí)我們有一個(gè)同學(xué)摸了一下那個(gè)香爐，不到兩秒鐘，他就把手收了回來。
接著我們又走到了一個(gè)亭子，叫澄公亭，亭頂繪有蓮花，非常漂亮。
走到觀音殿里面，有千手千眼觀音，他們的手和眼我都數(shù)不過來了。最后來到了大雄寶殿，那里供奉著三尊巨大的佛，看起來他們得有三層樓那么高。
邢臺(tái)是一座歷史悠久的城市，我們要好好珍惜城中為數(shù)不多的古建筑。
歷史·文化作文7
今天，天空中下起了綿綿的雪，但是卻怎么也抑制不了我們?nèi)ブ芸诘赀z址的興奮。因?yàn)槭孪戎酪ィ晕疑暇W(wǎng)查找相關(guān)資料。于是幾個(gè)吸引我的字眼讓我點(diǎn)擊查看了一下，“它”就是有趣的——山頂洞人，于是我打算了解“它”。
到了那里，最吸引我的自然是有關(guān)山頂洞人的，當(dāng)講解員帶我們進(jìn)入山頂洞的時(shí)候，我仔細(xì)地觀察著，這時(shí)耳邊傳來講解員耐心講解的聲音：“這是山頂洞人文化遺址于1930年發(fā)現(xiàn)，之后的兩年進(jìn)行挖掘后，發(fā)現(xiàn)了三具完整的人類骨化石以及其他解剖部位的化石部件，總計(jì)有101個(gè)個(gè)體，是舊石器時(shí)代晚期遺址發(fā)現(xiàn)人類化石最多的……”
我一邊低頭做著筆記，一邊想象著山頂洞人以前生活時(shí)的畫面，心中不由得產(chǎn)生了許多好奇，一邊繼續(xù)聽著講解員敘說著歷史文化的古跡……
這次親身體驗(yàn)，使我了解了很多知識(shí)，知道了很多人文遺產(chǎn)，同時(shí)還帶著好奇心去探索、了解了有關(guān)原始人類的知識(shí)。知道了原始人類很智慧，知道如何耕種，知道如何取暖，知道如何治病……其實(shí)，我認(rèn)為我們的祖先不僅智慧，而且還哺育了我們，如果沒有他們，我們又從哪里來？最最重要的是正是因?yàn)槟切业男闹胁幻鈱?duì)我們的祖先油然而生了一些驕傲。
但是據(jù)資料顯示，由于地震、爆破、火車震動(dòng)等的影響，造成巖石從較陡的斜坡滑落，產(chǎn)生塌方、毀壞；周圍水泥廠的粉塵容易形成酸雨，侵蝕巖石……其實(shí)，我覺得歷史古跡是值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)、去探索的，但是由于工廠環(huán)境、外在因素的影響破壞了它原本的'面貌，作為中學(xué)生的我在此倡議:保護(hù)歷史文化古跡是我們每一個(gè)人所應(yīng)該做到的，不隨地扔垃圾、立標(biāo)識(shí)牌等都是保護(hù)它的方式，讓我們從一點(diǎn)一滴做起，攜起手來保護(hù)我們的歷史古跡，快樂地在歷史知識(shí)的海洋里暢游吧！
天空中的雪還在下，我依依不舍地走出了歷史知識(shí)的大門，但是心卻還依然停留在那里。
歷史·文化作文8
在我可愛的家鄉(xiāng)青浦，有不少名勝古跡，而我卻特別喜歡家鄉(xiāng)的萬壽塔，因?yàn)槲沂呛戎磉叺乃L(zhǎng)大的。
萬壽塔位于青浦城南。它矗立在綠樹的懷抱中。正面對(duì)著一條寬闊的清水河，左面是高大的南門橋，后面是一望無垠的田野。這是一座七層四方形磚木結(jié)構(gòu)的古塔，每一面有一個(gè)拱形的小門洞。人們給古塔圍上了龍背花窗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好像真龍?jiān)陲w騰。
萬壽塔不知經(jīng)受了多少個(gè)嚴(yán)寒酷暑，全身已斑斑痕痕，但不減當(dāng)年雄姿。
春天，等得不耐煩的小草，悄悄地從塔身上、磚縫里探出腦袋，不久便給古塔穿上了碧綠的新裝。陣陣微風(fēng)，小草搖曳，此時(shí)的`塔又像換上了綠綢衣。走近一看，許許多多色彩鮮艷的野花，這兒一朵，那兒一束，點(diǎn)綴著綠色的塔身，顯得格外誘人。連小鳥也愛圍著古塔飛行。看著眼前的萬壽塔，我多么想變成一個(gè)畫家，把它那斑斕的色彩、婀娜的身姿畫下來。
夏天，塔周圍的樹木長(zhǎng)得郁郁蔥蔥，把陽(yáng)光遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。樹上的知了高聲鳴叫，仿佛在陪伴這寂寞的古塔。傍晚，在塔下散步、乘涼格外幽靜，別有情趣。
秋天，塔身上結(jié)出一個(gè)個(gè)圓溜溜的小野果，有青的，有紅的，有青中帶黃的，小巧玲瓏，招人喜歡。這要感謝淘氣的小鳥播下種子，給了古塔以勃勃的生機(jī)。
冬天，大雪過后，萬壽塔如同一位穿著白長(zhǎng)衫、留著白胡須的老仙翁，昂然挺立著。
聽爸爸說，這座塔已有200多年歷史了。可在我眼里它活像一位鶴發(fā)童顏的老人，仍然神采奕奕。我愛家鄉(xiāng)的萬壽塔，更愛智慧非凡的勞動(dòng)人民。
歷史·文化作文9
窗外，江南的春雨瀟瀟。遠(yuǎn)處高樓上五彩霓虹燈明滅不定，遠(yuǎn)處有流行音樂在卡拉Ok泛濫新潮。我獨(dú)坐書房，像獨(dú)守汪洋大海中的一座孤島，挑燈夜讀八百年前南宋時(shí)的岳飛。
暫離窗外的喧囂，心靈沉浸，了解名傳千古的英雄岳飛，雖相隔八百年，可文化是相通的，心靈是相通的，語(yǔ)言是不死的。岳飛從小為人沉厚寡言，常負(fù)氣節(jié)。喜讀《左氏春秋》、《孫子兵法》等。19歲他從軍，二十年從軍生涯，戰(zhàn)功赫然，功不可沒。
一位，少年時(shí)母親就在他背上刺下了“精忠報(bào)國(guó)”的叮嚀，一位在國(guó)家危急存亡之秋向歷史和蒼生做出“鞠躬盡瘁，死而后已”的告白，雖然異代而不同時(shí)，這確實(shí)一個(gè)后人崇敬他的靈魂和一個(gè)心憂天下的靈魂的'隔代相呼，是一顆敬仰的新和另一顆高貴的心的遙相感應(yīng)。八百年后的今日春夜，我側(cè)耳傾聽的是“壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的仰天長(zhǎng)鳴，更是與岳飛這位英雄的鏗然和鳴。
想想我們，早已脫離了馬革裹尸的戰(zhàn)場(chǎng)。今天的文化迅速發(fā)展的時(shí)候，岳飛的浩然正氣是值得我們追崇的，他曾說的“文官不貪財(cái)，武將不怕死”至今也是亙古不變的真理。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。如今國(guó)泰民安，不再有戰(zhàn)爭(zhēng)，我們不能像岳飛一樣上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵，卻一樣可以精忠報(bào)國(guó)。在現(xiàn)代與古代的穿梭之間，我讀到文化的韻味，不論是亂世還是盛世。
窗外，今夜已瀟瀟雨歇。在商品狂潮的驚濤拍岸聲里，在現(xiàn)代的滾滾紅塵中，我再一次夜讀八百年前的岳飛，了解歷史文化的表里。我讀英雄的意氣風(fēng)發(fā)，讀英雄的浩然正氣。
歷史·文化作文10
一堂好的課，不僅是教師的享受，更是學(xué)生的視聽盛宴。楊老師的《山地之國(guó)》，就是這樣一堂精彩的課，讓我慶幸自己能有機(jī)會(huì)身臨其境地體驗(yàn)。
所謂臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。整堂課下來，我能清楚地感受到李淑老師的用心。整堂課中，讓我感受最深的就是，她對(duì)教材的處理非常大膽而細(xì)膩。《稻作文化的印記》一課，我剛開始看的時(shí)候，感覺是有點(diǎn)亂的，不得不說這課非常難上：它看似簡(jiǎn)單，好像學(xué)生自己看看書就能學(xué)會(huì)；實(shí)則它卻很難，邏輯性不強(qiáng)，無法讓人理出一條清晰的脈絡(luò)。特別是，作為教師，如何在課堂中傳遞給學(xué)生一種“因地制宜”、“人地和諧”的理念，讓他們認(rèn)同這種觀念，這是非常難的。
而李老師卻做得特別棒。她打亂了課本原有的`順序，依據(jù)一種全新的邏輯重新對(duì)課文進(jìn)行梳理。從湄公河平原的人文景觀出發(fā)，先了解其人文風(fēng)情，再進(jìn)一步探討該風(fēng)情形成的原因，即當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境。貫徹“因地制宜”的理念，使得結(jié)論有了合理的依據(jù)。而這些結(jié)論都是從地圖中找出來的，也培養(yǎng)了學(xué)生的讀圖能力。
李老師將小組合作放到了比較后面的部分，讓他們從三方面（自然環(huán)境、旅游設(shè)施、交通條件）來討論概括湄公河平原稻作文化興盛繁榮的原因，等于是讓學(xué)生自行歸納概括本課的知識(shí)點(diǎn)，在討論的過程中，實(shí)際上也完成了復(fù)習(xí)工作，使得學(xué)生能夠以相互學(xué)習(xí)的方式來鞏固本節(jié)課的知識(shí)。
在最后一部分，以表格的形式，讓學(xué)生完成表格，分條概括地區(qū)的自然條件，讓學(xué)生進(jìn)行一個(gè)總的梳理。最后能有效結(jié)合作業(yè)本，讓他們運(yùn)用所學(xué)，對(duì)比湄公河地區(qū)和長(zhǎng)江中下游地區(qū)的自然條件，使學(xué)生能夠?qū)W會(huì)運(yùn)用知識(shí)，解決實(shí)際問題。
總體來說，李老師教學(xué)思路非常流暢自然，在備課過程中，大量地加入自己的思考和理解，使得整堂課給人一種眼前一亮的感覺，非常驚艷。除此之外，在上課過程中，她的教態(tài)、她對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)方式、她的應(yīng)變能力等等，都是非常值得我們學(xué)習(xí)的。
歷史·文化作文11
星期六的下午，陽(yáng)光燦爛，秋高氣爽。在這個(gè)菊花盛開的美麗時(shí)節(jié)，我們小記者一行來到了位于赭山腳下的蕪湖徽商博物館。
徽商博物館緊鄰赭山公園東大門。這里鬧中取靜，環(huán)境優(yōu)雅，白墻灰瓦的徽派建筑古香古色。博物館20xx年4月對(duì)外開放，是國(guó)內(nèi)首個(gè)以弘揚(yáng)徽商精神，展示徽商文化的民間主題藏館，建筑面積6000平方米，設(shè)有“徽州古民居”，“主體展館”，“隨園”三個(gè)展區(qū)。館內(nèi)的藏品很豐富，大到桌椅，木床，門楹……;小到煙斗，瓷器，瓦片…，計(jì)有上萬件之多。在館內(nèi)，除了文字，圖片和實(shí)物外，還有水口，祠堂，當(dāng)鋪，綢莊，中藥鋪，花戲樓等場(chǎng)景布置，形象地展示了徽商的發(fā)展脈絡(luò)，以及徽商在蕪湖的歷史，讓我們仿佛穿越時(shí)光，回到那個(gè)“無徽不成商”的時(shí)代，體驗(yàn)我們前人的生活。
館內(nèi)收藏了大量木雕，磚雕，石雕，在這些被稱為“徽州三雕”的古文物旁我們駐足停留。這些雕刻作品做工精美，栩栩如生，美輪美奐，仿佛上面還停留著古人的目光和痕跡。許多題材都取自民間生活，反映當(dāng)時(shí)的'民風(fēng)民情，對(duì)研究當(dāng)時(shí)的民俗文化很有價(jià)值。我最喜歡展廳里一根又大又長(zhǎng)的木雕，上面雕刻了許多人物，每個(gè)人神態(tài)各異，服飾動(dòng)作各不相同，非常生動(dòng)有趣。大家圍著它欣賞著，贊嘆著，被古代工匠高超的雕刻制造工藝所折服。
感謝徽商博物館給了我們這樣的一個(gè)機(jī)會(huì)，使我們穿越時(shí)空，走近徽州商文化，了解腳下這片神奇的土地悠久的歷史文化。作為一個(gè)安徽人，我們心中升起一股家鄉(xiāng)的自豪感，我們有責(zé)任也有義務(wù)將這部分歷史繼承并傳承下去，將徽商精神在新時(shí)代發(fā)揚(yáng)光大。
歷史·文化作文12
這里有留下“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原，為民族和平作出貢獻(xiàn)的王昭君等名人的故里；具有傳奇色彩的三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)遺址；結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)模宏偉壯觀的關(guān)羽陵墓；不少文客騷人題下不朽詩(shī)句的三游洞┅┅這些豐富的人文景觀無不引人入勝，讓人留連忘返。這就我的家鄉(xiāng)——宜昌。
我卻發(fā)現(xiàn)這樣一幕幕：有個(gè)古戰(zhàn)場(chǎng)遺址還保存著一面戰(zhàn)鼓，為了使游人有一種親臨戰(zhàn)場(chǎng)的感受，回想那“刀光劍橋影”與“鼓角箏鳴”，回想那“一個(gè)個(gè)鮮活的`面容”，游人可登上擂鼓臺(tái)拿著鼓棒擊響戰(zhàn)鼓。可是，正當(dāng)游人沉浸在深沉、凝重的鼓聲中時(shí)，旁邊“卡拉OK”廳里卻傳來了情意綿綿的歌聲，使游客興致一掃而光。再看江邊，數(shù)艘飛艇競(jìng)渡；岸上，桑拿房、按摩部無數(shù)。這跟穿西服、打領(lǐng)帶，腳下卻穿雙草鞋這種不倫不類有何區(qū)別？
當(dāng)你看到導(dǎo)游小姐一邊向游客介紹風(fēng)景名勝，一邊嚼著口香糖；當(dāng)你正在觀看民俗風(fēng)情舞蹈，發(fā)現(xiàn)這位“演員”卻是染成或黃或棕的頭發(fā)上戴著仿古頭飾，又聽到那位“演員”的腰間手機(jī)鈴音響起時(shí)，你有何感受？
我想，屈原看到自己的故里如此這般，必會(huì)“長(zhǎng)嘆息”：后人世俗。仍會(huì)“哀民生之多艱”：現(xiàn)代的人們連一片清靜圣潔之地都沒有！
現(xiàn)在，許多人看慣了高樓大廈，聽厭了城市的喧囂，渴望在純自然純歷史的氛圍中，感受清新,品昧文化，從中獲得一份寧?kù)o，一份灑脫，一份思考。君不知，昔日珍奇無數(shù)的圓明園尚有象征性的田園風(fēng)光、街市。皇帝即便高高在上，也不乏人之本性：崇尚自然。君不見，“唐裝”曾乘著亞太經(jīng)濟(jì)會(huì)議的東風(fēng)風(fēng)靡全球，它是民族的個(gè)性，是民族的象征。君不見，長(zhǎng)陽(yáng)土家族的巴山舞在中央電視臺(tái)展示之后引起轟動(dòng),因?yàn)樗緲阕匀弧?/p>
“夷陵”“陸遜洲”“麥城”，多么富有歷史文化韻味的命名，我們能不能從“唐裝”“巴山舞”效應(yīng)中吸取點(diǎn)什么，讓我們及我們的后人覺得它們有名也有實(shí)呢？
歷史·文化作文13
古語(yǔ)有云：以銅為鏡，可以正衣冠。慢慢歷史長(zhǎng)河中，風(fēng)華早已逝去，年歲不再重來。以歷史為鏡，不止于明得失，重要的是對(duì)自我境界的提煉與升華。
21世紀(jì)的腳步來得很匆忙，生活都進(jìn)入了快節(jié)奏化，無可異非，現(xiàn)代化的都市人們已經(jīng)對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)文化的精髓概念很模糊了。他們不知道國(guó)粹“京劇”還有阿娜多姿的一面；他們不了解‘舌尖上的中國(guó)’的神韻；他們不清楚各地非物質(zhì)文化帶給生活的一絲絲小情調(diào)。沉睡了將近一個(gè)世紀(jì)的華夏巨龍已然蘇醒，當(dāng)傳統(tǒng)文化與國(guó)際文化元素相碰撞時(shí)，生成的不應(yīng)是盲目從眾，更多的則是延續(xù)與發(fā)揚(yáng)。
不同的國(guó)度，不同的種族，造就了不同的文化差異。不可置疑，我泱泱華夏大國(guó)，上上下下傳承五千年的深厚歷史文化石沒有哪個(gè)國(guó)家可以比擬的。從‘大禹三過家門而不入’。舍己為國(guó)的無私到群雄爭(zhēng)霸，百家爭(zhēng)鳴的哪個(gè)動(dòng)蕩的春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代；從‘書成換白鵝’當(dāng)初王羲之到三足鼎立、亂世梟雄的三國(guó)時(shí)代；從‘乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海’的李白到獨(dú)白‘白酒問青天’的蘇軾，呈現(xiàn)了一個(gè)詩(shī)詞繁華的時(shí)代；從元軍入關(guān)到八國(guó)聯(lián)軍攻入北京，一個(gè)屈辱，動(dòng)蕩大的時(shí)代出現(xiàn)在我們眼前。在中華歷史長(zhǎng)河中，我們的祖先輝煌過，不可一世過，但也卑躬屈膝過。崢嶸歲月稠，歷史是讓我們銘記，文化石讓我們傳承，孰重孰輕，爾等自知！
當(dāng)時(shí)光的腳步悄然走過，雁字回時(shí)，可曾記得一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家所需要我們承載的`是什么？我們都是炎黃子孫，自己的根不能忘，自己的本不能丟。我愛我的民族，所以我學(xué)會(huì)‘孔融讓梨’的大度胸懷；我崇尚我的民族，所以我懂得文天祥‘人生自古誰無死，留取丹心照汗青’的無畏與自豪；我尊重我的民族，所以我明白譚千秋老師舍己救學(xué)生的真正意義。中華文化，不會(huì)消散在物欲橫流的21世紀(jì)，它將會(huì)在我們這群昂揚(yáng)向上的90后傳承，發(fā)揚(yáng)下去。
如果說歷史是缸，那么時(shí)間越長(zhǎng)，里面所包含的“文化液體”只會(huì)越發(fā)的醇厚，甘甜……
歷史·文化作文14
翻開歷史的畫卷，國(guó)學(xué)的魅力，傳承至今。歷史悠久的傳統(tǒng)，讓人回味無窮……我們國(guó)家歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，飽含著知識(shí)的泉源。也是我們后人的驕傲！琴棋書畫就是古代的最佳代表，現(xiàn)在的后人也在努力追求、進(jìn)取。例如古代著名篇章：《論語(yǔ)》《孟子》……
著名詩(shī)人：王維、杜甫……這都是代表著我們國(guó)家的形象。一首首動(dòng)人的詩(shī)歌、一曲曲美妙的琴鍵、一句句名人名言，時(shí)時(shí)刻刻激勵(lì)著我們中華兒女。現(xiàn)在引人入勝的文學(xué)，美不勝收的文化，也是通過前人的不懈努力，才能使至今的文學(xué)文化頗為盛名。提起傳統(tǒng)文化，最為突出的就是節(jié)日，在這一天，家里人團(tuán)團(tuán)圓圓的歡聚一堂，這個(gè)節(jié)日——春節(jié)。你知道春節(jié)的來歷嗎？以前有個(gè)叫“年”的怪獸，頭長(zhǎng)尖角、兇猛異常，生活在海里。處處吃人。因此，一到除夕夜，大家都逃往深山，以躲避傷害。后來，一個(gè)老己用鞭炮聲，紅色制服了年獸。這就是過年的傳說和爆竹的來歷，后來經(jīng)過幾千年的發(fā)展，過年的習(xí)俗也越來越豐厚了。我們始終會(huì)為我們引以為豪的國(guó)學(xué)、傳統(tǒng)做出貢獻(xiàn)。禮儀和孝敬就是其中的.代表。在生活中也應(yīng)該把禮儀、孝敬看做人生不可缺少的一部分。孝敬，不僅僅是對(duì)自己的親人，然而，也要孝敬外界的老人。
微笑能使一個(gè)人從低谷里爬出來，微笑能使一個(gè)人從絕望變得自信，微笑甚至能使一個(gè)人重新開始新的生活。我們中華民族擁有五千年的古國(guó)文化，古今中外的傳統(tǒng)不計(jì)其數(shù)，繁榮昌盛的21世紀(jì)也要繼續(xù)保持，為了祖國(guó)，為了地球，為了我們共同的家園，一起努力吧！
歷史·文化作文15
現(xiàn)在，隨著時(shí)間的推移，許多“00后”們都不知道歷史上的增城經(jīng)歷過什么。還有幾人能清晰地記起、說出那一位位著名的人物、一件件光輝的事跡?但有些老爺爺、老奶奶們，直到現(xiàn)在還津津樂道著那一仙一龍，一佛一鳳，一將一相，一巫一術(shù)，佩戴著曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的飾品，保留著曾經(jīng)的習(xí)俗。這些多么寶貴的東西，漸漸被人們忘卻了。
科技越來越發(fā)達(dá)，人們?cè)趭蕵返臅r(shí)候，早已把歷史拋到九霄云外;人們?cè)谛菹⒌臅r(shí)候，早已把歷史忘懷。現(xiàn)在的小孩不知道增城有著怎樣的歷史，不知增城是怎樣得來今天這幸福、和平的生活，只知道吃喝玩樂，甚至連著名的神話人物何仙姑也不知道是誰。我們難道就讓這些珍貴的歷史文化消逝在風(fēng)中?不!不能!我們應(yīng)該將它們傳承下去!那珍貴的歷史，讓我們來喚回你!那珍貴的歷史，讓我們來尋回你!
孩子們覺得歷史是枯燥乏味的，大人們就應(yīng)該讓孩子們接觸一些有趣的歷史事件，讓孩子們對(duì)歷史感興趣。在逐漸讓孩子們了解歷史，將深遠(yuǎn)的歷史文化傳承下去。而且，孩子們自己也可以試著了解些歷史名人、名事，也許可以從中得到些知識(shí)。其實(shí)，了解歷史本就是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程，對(duì)自己也沒有壞處，人們?yōu)楹尾荒馨褮v史傳承下去呢?傳承增城歷史，本就是我們?cè)谠龀巧睢W(xué)習(xí)的人的責(zé)任!
布滿燦爛的.歷史，驀然回首，悠然發(fā)現(xiàn)，原來那些消失的古之燦爛，消失的并不深、并不遠(yuǎn)，只需我們傳承，他就會(huì)悠然再現(xiàn)。歷史就像一顆閃耀的珍珠，是寶貴的、美麗的。讓我們攜起手來，將散落身邊的珍珠串成最富魅力的項(xiàng)鏈，連接深邃的歷史與無盡的未來。
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