2017年爭做文明教師主題征文
導語：師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師的品德和素養是教師發展的一個重要前提，下面是2017年爭做文明教師主題征文，歡迎參考。
篇一：2017年爭做文明教師主題征文
和朋友聊天談起工作時，他們總會用羨慕的口氣說: 你的工作最好了，天天和孩子們一起玩多開心呀!是呀，很多人都覺得幼兒園教師的工作很輕松很愜意!的確，在園中，孩子是快樂的，除了老師帶給了他們玩的、吃的、學的樂趣外，還有老師為他們創造的舒適、寬松的生活環境! 教師是愛孩子的，全身心的去愛，但是很少有人會考慮幼兒教師所處的環境。每個孩子的個性不同，喜好不同，習慣不同等等。諸多的不同，帶給老師的不僅是欣喜，同時不可避免的是更多的挑戰、困惑和艱辛。
開始踏上工作崗位時，我是信心十足的。然而，想象畢竟不能與現實等同，面對孩子們頑皮搗蛋，面對他們不聽我的指揮，面對他們之間經常出現的打鬧等等，面對這一切，我開始茫然……我束手無策，無計可施。更叫人頭痛的是戶外活動的時候，他們會滿場地亂跑，讓我不得不和他們拼耐力和嗓音。此時的我，開始懷疑自己的價值何在?我能否勝任一名肩負著神圣使命的幼兒園教師呢?我不停地反思自我，我想到了一句名言：最大的敵人不是別人，而是自己，戰勝自我就是獲得了成功。
有時我常常問自己：一個幼兒教師，一個合格的幼兒教師，首先要具備的是什么?是扎實的基本功，是愛。除了這些我覺得最應該具備的是強烈的責任心，責任感，沒有強烈的責任感，責任心。一切都無從談起。
因為我是幼兒教師，我就要對孩子負責。我就要平等地欣賞，對待身邊的每一位孩子。我沒有理由以貌取人，厚此薄彼，助長孩子的自負或傷害孩子的自尊。我唯一能做的是關愛有加，為每一位孩子提供均等的發展機會，讓每一位孩子幸福得像花一樣健康成長。
作為一名幼兒教師還要做到淡泊名利，敬業愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心;創新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。
對天真無邪的孩子來說，世界是神奇的，他們的小腦袋里總是裝著“為什么”，在孩子的眼中，老師是無所不知的天才，腦子里充滿了智慧，孩子們都想從老師那得到滿意的答案。可見，幼兒教師的實際工作量、所承擔的社會責任、所要掌握的教育技能都是其他教師所無法比擬的。
我相信每個孩子都是獨立的、發展的個體，認為孩子應成為活動的主體，教師必須尊重兒童的合法權益與人格。我把這個理念應用在實際教學中，我要求自己做到平等的對待每一個孩子，我把孩子們比作幼苗;比作新玉，我悉心的澆灌他、培育他;呵護他、雕琢他。每天清晨我都帶給每一個孩子全新的笑容，讓他們開地渡過每一天。
家長朋友們說：我們會好好配合老師的工作。或者是幼兒園開展的活動，我們做為家長的都會大力支持而且積極地配合;再者是家長對你說：“老師，我的孩子多勞您費心了，您辛苦了”。“恩，這個老師真不錯。”就這么一句話或幾句話，說明老師的工作得到家長、社會的認可和尊重，家長的支持、配合、理解是老師的付出的回報，這也是教師的幸福所在。
我在這平凡、瑣碎枯燥的工作中，默默地奉獻著自己的青春和熱血，尋找自己的人生價值。
篇二：2017年爭做文明教師主題征文
有一種美，令人驚艷，它——光彩奪目。 有一種美，令人追求，它吸引目光，有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，那就是文明之美，文明的美麗發自內心，文明的美麗來自素養，文明是人格積于一身的體現，文明是提高人自身修養的準則。
唐代文學家韓愈曾在《師說》中給教師下過這樣一個定義：“師者，所以傳道、授業、解惑也。”作為教師，我們的職責就是傳授學生知識、解答學生的疑惑。然而僅僅這樣是不夠的，一名優秀的教師，他的儀表乃至一句口頭禪，都會成為學生爭相效仿的對象。因此，教師只有自覺地提升自身的修養，養成良好的禮儀習慣，才能真正給學生以良好的示范，潛移默化地引導學生的審美價值，所以，今天我想說，我們不僅要做傳道授業的師者，更要做文明禮儀的示范者。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。在素質教育的今天，作為老師，我們應該如何實踐師德?復旦大學校長楊玉良教授給了我們答案：“身正為范”比“學高為師”更重要，對此，我深表贊同。很多時候，我們都教育自己的學生，要知文明守禮儀，那我們自己呢?舉個簡單的例子，大家都應該有這樣的經歷，學生絡繹不絕地進入校門，“老師好”、“老師早”的問候聲不絕于耳，那么我們是否能夠做到，回應給每個孩子一個微笑呢。其實，孩子真誠地叫你一聲“老師好”，他們所期望的是用真誠換來真誠，是希望看到老師和藹的微笑，贊許的點頭或者是親切地回一聲問候。所以，當我們教育孩子的時候，我們應該想起這句話“己所不欲，勿施于人”，只有我們成為文明禮儀的示范者，才能去教育引導孩子的言行。
那么我們應該怎么做呢?首先，應該以端莊優美的儀表影響學生。教師的衣著端正，給學生以清新、高雅之感，讓學生感到可敬可親又可愛。其次，以文明優雅的言行示范學生。的平等，教師在與學生的日常交往甚至教學活動中，首先要帶頭使用文明用語，最后，以親切和藹的態度感染學生。溫和、耐心、尊重學生，這是愛學生的具體表現，也應該是教師必須具有的教育素養。所謂：“近朱者赤，近墨者黑”。作為教師，必須十分關注自身的文明修養，努力以自身文明的語言、行為和高雅的風度、氣質給學生以示范和影響。英國教育家洛克在《教育漫話》中指出：教師是“鑄造兒童的模子”，教師“自己如果舉止無理，行為邪惡，兒童的同類惡行就無法改正。洛克的這兩句話說明了一個道理：榜樣的作用是非常巨大的,教師要為人師表，身體力行，做好學生言行的標桿。尤其我們這些做小學教育的老師們，更應該知道，“少成若天性，習慣成自然”的道理，文明禮儀及其習慣的養成對孩子的終生發展有著十分重要的意義。所以說，教師形象在教育中有著重要的意義。
“振興民族的'希望在教育，振興教育的希望在教師。”教師不僅是教書育人的園丁，更應該是傳承文明的導師，以身作則的楷模。注重教師禮儀修養，是加強教師職業道德的關鍵所在。只有在每一個細節中都能表現出自己的禮儀修養，教師的內在修養才能真正地感染每一位學生，這才是教育的真實內涵。現在，我想將《師說》中教師的定義更改一下：“師者，所以傳道授業解惑，所以禮儀文明并舉，所以育人德性品良，此乃為良師也”。那么，現在，就讓我們共同努力，共建一支禮儀文明的教師隊伍，讓我們互相勉勵，共建一個優秀盡職的園丁之師。
篇三：2017年爭做文明教師主題征文
師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師的品德和素養是教師發展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求。“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名現代文明教師呢?我認為：
首先，樹立良好的師德形象----捧著一顆心來，不帶半根草去。我抱怨過教師的清苦，抱怨過為人師的勞累，也抱怨過人世間的凄冷。這些想法與那些含辛茹苦，把一生都奉獻給教育事業、奉獻給學生的普通教師相比，自己是那么渺小與狹隘。想一想那些為教育事業無私奉獻，不計回報的人們，使我明白了，只有苦過之后，才會有真正意義上的甘甜，那才是生活的真諦，使我品悟到教師不僅僅是一種職業，良好的師德形象更是一種精神的化身，它孕育著真，引導著善，創造著美，奉獻著愛!古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名現代文明教師也要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。
其次，規范文明行為----文明從尊重開始。教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。學生總是把教師看作學習、模仿的對象。
作為現代文明教師我們不能用高亢的聲調、嚴厲的批評去壓倒學生，那樣對他們的傷害是無法估量的。現代教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，做出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。如今的小學生學習條件好了，都有了良好的學習機會。然而，隨著新課程改革的進一步開展，學生的“兩級分化”越來越明顯，也就造成了他們心理的某些障礙，特別是其中的后進生，存在著較嚴重的消極心理，此時作為現代文明教師的我們，如不及時有效地進行引導，關愛他們，尊重他們，勢必影響他們今后的學業乃至工作。教師是學生一生中最信賴，最崇敬的人。學生渴望老師對他們的愛，渴望尊重他們，何況我們的后進生呢?他們時刻承受著來自父母、老師、同學甚至社會對他們的壓力，他們更希望得到教師的信任，得到老師的尊重，找回自信。我想，每位老師都是愛學生的，都希望自己的學生健康成長，今后能成為祖國的棟梁，然而愛不是束縛，也不是放縱，愛應當從尊重開始。
再次，關愛每位學生----傾聽就是愛。熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。愛學生是現代教師最重要的職業道德。愛學生就必須做真誠的傾聽者，不做真誠的傾聽者，就算不上愛學生，更不能算一名現代文明教師。
作為現代文明教師，走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。讓我們更好的努力工作，去詮釋、豐富現代文明教師的真諦!