關(guān)于端午節(jié)作文集合九篇
在平平淡淡的日常中，大家一定都接觸過作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家整理的端午節(jié)作文9篇，歡迎大家分享。
端午節(jié)作文 篇1
北溟有魚，其名為鯤。鯤之大，不知幾千里也。化而為鳥;其名為鵬;鵬之背，不知幾千里也;怒而飛……——莊子
你因怒而飛，你的精魂飛入湘水。
你的靈魂順隨你的信仰漂流，讓人們看到你的正義與氣節(jié)、你的哀麗與豪壯。
那天，五月五日，你立于江畔，剛毅的臉上寫滿了無畏，大風(fēng)吹開了你的三千愁絲，你騰舞飛揚(yáng)的衣衫宛若一面堅韌不拔的旗幟。黑色的江水狂傲地在你腳下翻滾，你握緊了手中的青銅劍，萬千感慨澎湃胸頭。
曾經(jīng)，你在一首詩中把風(fēng)、雨、雪、電、云、月作為自己的侍從，讓鳳凰和龍為你拉車，在太空中任意馳騁，追求自己的理想。而如今物非人是，所有的一切夢想全都已破滅，冥冥之中，哪里才是最適合自己的位置呢?或許自己本不該踏出茅廬;或許平靜穩(wěn)定的生活才最適合自己，而自己也應(yīng)該守在適合自己的位置上，為人們、為歷史創(chuàng)作精華，繁衍文化。
賊兵的呼喊聲由遠(yuǎn)及近，是該做出選擇的時候了。一江烏水折射出了生命最后時刻的空虛與充實、骯臟與華麗。
你的思想定格：如果真理和信念需要流血犧牲，那么我愿付出自己的生命;其實生命是一襲華麗的袍子，里面卻裹滿了虱子。
于是，你就把自己作為一個高潔的化身呈現(xiàn)給世人：無論遇到了怎樣的狀況，正義與氣節(jié)是最神圣的，是最值得去維護(hù)的'。
賊兵的呼喊聲到了近前，你回頭望了最后一眼國破下的山河，而后高呼：“長大息以掩涕兮，哀民生之多艱!”縱身跳入了為你而憤怒的江水中，瞬間，一江烏水空明澄澈……
湘水悠悠，無數(shù)的水鬼，冤纏荇藻怎能洗滌得清清，千年的水鬼唯你成江神，非湘水凈你，而是你凈湘水。你奮身一躍，所有的波濤濺起，汀芷蒲蘭流芳到現(xiàn)今。
我想，你本來就是一條魚，一條心胸寬闊、志向無邊的鯤魚，后來化為大鵬鳥，你的心胸、志向、理想依舊宏偉無邊。而現(xiàn)在你又回到了水中，回到了原來就屬于你的位置上去，成為靈臺空明澄澈的真神，默默地為人們指引著前進(jìn)的方向，為人們樹立高尚的信仰。
于是到了后世，有水的地方就有人想家，有岸的地方楚歌就四起，你就活在歌里、風(fēng)里、水里——夢逍遙。
端午節(jié)作文 篇2
今天，我早早的起了床，媽媽問我：“泓杰，你知道今天是什么節(jié)日嗎？”我還真的沒有在意，隨口說了一大串：“勞動節(jié) 、兒童節(jié)……”我拍了拍腦袋：“噢，想起來了，端午節(jié)。”媽媽說：“端午節(jié)要吃粽子的�！眿寢尫浅？熨I回來粽子。
我看見粽子呈三角形的.，里面有糯米，還有紅紅的大棗。一聞就會讓人垂涎三尺。媽媽說：“想吃嗎？”我抓起一個就大口大口的吃了起來。
“叮鈴鈴！”門鈴響了，會是誰呢？我拿起對講電話，一聽竟然是我弟弟。他叫我下去教他玩活力板。
我下樓一看，他是真的一點兒也不會。我就讓他自己練習(xí)，他有了基本功后我開始教他了。我教得非常仔細(xì)，他也學(xué)的非常認(rèn)真。我們正教學(xué)投入的時候，媽媽說學(xué)作文 的時間到了，我們也就戀戀不舍的離開了操場。
今天我這個端午節(jié)過得非常充實！
端午節(jié)作文 篇3
端午節(jié)是我國歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，每到端午，中國各地吃粽子、賽龍舟、點雄黃、佩香袋、掛草蒲、艾葉……豐富多彩的民間端午習(xí)俗，給我們留下許多美好的回憶。
一年一度的端午節(jié)來了，我高興得一夜沒睡，翹首期盼端午節(jié)的到來。因為我們要去踏青，“出發(fā)了！”到了那里，天呀，人山人海的，人流像泉水那樣源源不斷地從四面八方涌來。大道兩旁小商販在比誰噪門大似的叫個不停。擠來擠去，終于到了，哇，這里太美了！五顏六色，姹紫嫣紅的花，五彩繽紛的蝴蝶在自然的協(xié)奏曲中翩翩起舞，大小各異的鳥兒有的在天空中飛旋歌唱，有的在枝頭又蹦又跳；蜜蜂好似金色的小絨球在花上一動不動，看到這一切，我高興得又蹦又跳。我們又往深處走了走，高大的柳樹，似傘的`楊樹別提多棒了。我想出了個好主意，我跑上前折了幾根柳條給媽媽，讓媽媽給我編個小草帽，媽媽編完了并在上面點綴上一些漂亮的野花，我急忙拿了過來戴在頭上。誰見誰都說漂亮，我們在樹叢中穿梭著，尋找著可以提葫蘆的艾蒿，可是沒有，我們只好拿幾個柳枝代替。我和媽媽回到路邊一個攤位。這里買的東西很特別，都是用珠子做的工藝品可漂亮了，我左選右挑終于挑中了一個，可是價錢太貴了，我只好幸幸地走開。但是我又發(fā)現(xiàn)了多好東西，如椰子殼做的燈，香氣撲鼻的雞翅……看了這些好東西，也有些累了，回到了家，掛葫蘆吃早飯，早飯當(dāng)然是粽子和茶蛋，邊吃媽媽邊給我講起了粽子的來歷。
媽媽說，端午節(jié)大家都要包粽子，賽龍舟，掛葫蘆。包粽子傳說是人們?yōu)榱瞬蛔寪蹏娙饲霍~和蝦吃掉，人們就回家包粽子來喂那些魚和蝦；賽龍舟傳說是們?yōu)榱舜驌魄氖w，都爭先恐后劃上自家的小船打撈；掛葫蘆是為了讓蒼蠅和病毒都進(jìn)到葫蘆里，但是最讓我喜歡的是戴五彩線聽我的朋友說，五彩線只要帶上就不能拿下來，只能下第一場寸的時候拿下來，把五彩線扔進(jìn)水里沖走。大家一定都是戴上就拿下來了吧！有的人或多或少也會知道這是什么含義，五彩線是意味長命百歲的，但是人們都說有除病減災(zāi)的功效。下第一場雨的時候拿下扔到水里沖走就意味著病災(zāi)都被沖走了，這是個吉祥的事。
端午節(jié)要接近尾聲了，而我還在左忙右忙，就因為這樣還出了不少洋相，我因為太開心弄得我象自己得了狂笑癥一樣。還有晚上去玩游龍板，想美事了，都忘了看前面的路，結(jié)果摔了一個嘴啃泥。別人都在一旁笑我，弄得我好尷尬。不管怎樣這個端午節(jié)我過得蠻開心的。
端午節(jié)作文 篇4
今天下午，我們在教室里做端午節(jié)活動，在活動中我們進(jìn)行了很多游戲，有轉(zhuǎn)鴨蛋、包粽子，大家一起融入這個游戲，玩得很開心。我們一個個把鴨蛋拿出來進(jìn)行轉(zhuǎn)鴨蛋比試，看誰轉(zhuǎn)的時間長。我們還吃了很多好吃的`東西，豆腐干、豬腸……家長們還送了我們每人一個蛋袋，可漂亮了。
此外，我們還知道了許多有關(guān)端午節(jié)的習(xí)俗和食俗，這些都是林宥辰的奶奶給我們介紹的，所以我覺得在此次活動中付出最大的是林宥辰奶奶。我要在這篇文章中謝謝他的奶奶。
今天過得真開心，真是一個又快樂又有意義的端午節(jié)！
端午節(jié)作文 篇5
“百里不同風(fēng)，千里不同俗。”我的家鄉(xiāng)也就在湖南——長沙。在端午節(jié)我們要吃粽子，賽龍舟——可熱鬧了！吃粽子
端午節(jié)吃粽子，是個傳統(tǒng)的習(xí)俗，之所以這個習(xí)俗可以流傳至今，是因為——它深受大家的喜愛。因為吃粽子時，總是一大家子坐在一個大大的庭院里一邊聊天一邊吃粽子。吃粽子時大家并不是自己吃自己的，而是先幫別人剝了讓別人先吃，自己再吃。父母給孩子剝，妻子給丈夫剝，丈夫給妻子剝······這就是中國人民的傳統(tǒng)美德——謙讓精神。你幫我剝，我?guī)湍銊�，我推給你，你推給我，就這樣整個庭院就被你一言，我一語，給鬧熱鬧了。吃粽子時大家都笑著。笑聲洋溢著整個庭院。賽龍舟 ?龍舟，同樣是端午節(jié)的一個主要的傳統(tǒng)的習(xí)俗。賽龍舟時的場面異常的壯觀。
幾十條龍舟上插著不同顏色的旗子，每面旗子上都繡著一條龍。一面旗子就是一個龍舟隊。龍舟隊上大概有8或9排劃船的隊員，最前面還有一個鼓手，鼓手主要是給本隊增加氣勢的。鼓手和劃船隊員的力氣必須大，因為只有這樣才能把鼓打響，把船劃快，才能得第一名�？粗粋�個龍舟隊員的.臉上布滿了汗珠，頭上和手上都爆出了青筋，可見他們是多么的賣力啊！ 端午節(jié)是個盛大的節(jié)日。在端午節(jié)里，我們大家都開開心心的。天空中都彌漫著我們大家的笑聲！
端午節(jié)作文 篇6
“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽到這首兒歌，就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五，是我國傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。
端午節(jié)要插艾枝，懸艾虎。端午節(jié)這天一早，人們將艾枝插在門上，或用艾蒿編織成“艾虎”，在門楣中央或帶在身上，驅(qū)蟲避邪，以保安康。
端午節(jié)要畫門符。端午節(jié)這天，人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門符。據(jù)說這樣做，是為了驅(qū)“五毒”，防瘟疫。
端午節(jié)要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉制品和絲線繡的，包里除了裝些雄黃、蒼術(shù)外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅(qū)蟲除穢的作用。五次絲線象征五色龍，系五色線可以降服妖魔鬼怪。
端午節(jié)要吃粽子。早晨，家家吃粽子紀(jì)念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據(jù)內(nèi)瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的.叫棗粽;棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當(dāng)天，早晨都要吃棗粽，至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨，家長亦要做棗粽給考生吃。
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
端午節(jié)真是一個有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)!
端午節(jié)作文13
小時候?qū)Χ宋绻?jié)的理解，僅僅停留于香噴噴的粽子。而本地的人們，似乎也不大了解端午節(jié)的來歷。尤其是我母親，既不懂得端午節(jié)的內(nèi)涵，也不記起在門口插上菖蒲、艾枝避邪，倒從未忘記用一雙巧手為一家人包上幾個肉粽和涼粽。在母親的潛意識里，她是要用一份心意，撐起一片家人團(tuán)圓其樂融融的天空。咱們稚嫩的心，年年都為粽子的清香和家人團(tuán)聚的溫馨而陶醉。
漸漸長大，我才知道，端午節(jié)其實是為了紀(jì)念二千多年前楚國三閭大夫屈原的。屈原出生于湖北秭歸，他自小就樹立了濟(jì)世救民的遠(yuǎn)大理想。當(dāng)他目睹民不聊生的社會景象后，決心救人民于危難之中。于是，他乘一葉扁舟，踏著西陵峽的滾滾波濤，走進(jìn)了自己立志為國的那座圣潔殿堂。然而君主昏聵，佞臣當(dāng)?shù)溃麑嵲诨靥旆α�。雖然他知道要實現(xiàn)自己的理想“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，雖然他也決心“吾將上下而求索”。然而在那樣的環(huán)境下，他難以力挽狂瀾。面對現(xiàn)實，他只能發(fā)出“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的嘆息。他只能將他的滿腔憂憤訴諸筆端，為后人留下《離騷》、《天問》等不朽詩篇后，抱恨投江，以身殉志，也許這就是千百年來中國知識分子命運(yùn)的縮影吧。但他愛國憂民的胸懷情操，卻隨著端午的習(xí)俗千古傳承。他堅毅不屈的精神品格，照耀著湘楚大地的巍峨群山，照耀著楚江的.驚濤駭浪，也照耀著中華大地，成為后世典范。
如今，粽子的清香分明已沁入心脾，我對自己說，好好享受那一份祥和愜意吧！我在想，假若屈原大夫能夠穿越兩千年的時空，來到處處繁榮安定的神州大地，他定然不會懷才不遇，定然不會屢遭排擠屢遭陷害，他也斷不會以如此壯烈的方式飲恨楚江吧！
假若他能來到天等，眼見天等政通人和，處處和諧，他一定會倍感欣慰，他也一定忍不住為天等的發(fā)展出謀劃策的。不，如果屈大夫目睹天等人才濟(jì)濟(jì)，能人雅士共同努力讓經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展保持健康穩(wěn)定，他也下決心不再從政，那么咱們不妨尊重他的意愿。假如愿意，他可以在風(fēng)景秀麗的龍角小天池邊筑屋而棲，于端午朗日，面對一池碧波，盡抒詩興。也或者，他來到巍巍四城嶺中結(jié)棚而居，于端午佳節(jié)，手提一壺美酒，穿過幽靜的八角林，來到山腳下我的家中做客，用天等辣椒醬蘸著品嘗母親親手精做的肉粽，不時與我舉杯暢飲，那是多么溫馨的場景呀！
然而，很快的，我發(fā)現(xiàn)了自己的可笑：斯人已逝，忠魂渺渺，屈大夫是永遠(yuǎn)也回不了繁華的今世了！
咱們唯一能做的，就是盡量避免屈原悲劇再次上演，同時好好過端午佳節(jié)，靜靜懷念屈大夫，細(xì)細(xì)品味生活的每一份美好！
端午節(jié)作文14
農(nóng)歷五月初五，是我國民間傳統(tǒng)的端午節(jié)。每一年的這一天，許多人家都會包粽子，婦女和孩子們還喜歡用絲綢之類縫制成小小的粽子、雞心、葫蘆、櫻桃以及小猴、小虎等形狀的手工藝品——香包，掛在胸前。認(rèn)為這樣做可以防病，戴到端陽正午時，把它扔掉，稱謂“扔災(zāi)”。
相傳戰(zhàn)國時代，楚秦爭奪霸權(quán)，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到了以上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原，有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天問》等不朽詩篇。
公元前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害。楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都(楚國的都城)。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉皇撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的.汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，并拿來了粽子、雞蛋投入江中，還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。從此，每年五月初五屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟、投粽子，以此來紀(jì)念偉大的愛國詩人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。
端午節(jié)作文15
在5月28日，我與母親、姥姥、姥爺來到江邊踏青，我所看到的一切讓我非常傷心與失望。
成堆的垃圾鋪在先前鮮又嫩綠的草地上，空中已不是昔日的藍(lán)，顯得有時灰暗；江水已不是昔日的清，顯得有些污濁。時不時有塑料袋從頭上拂過，幼稚的小孩子們還在追著白色泡沫垃圾。路旁的花枯了，草也被人踩扁了，小食品的包裝袋與冰棍桿被風(fēng)吹得滿地“飛舞”。江風(fēng)吹來，一股臭氣熏鼻。就算大家看到此情此景，還是向地面投置煙頭、空瓶－－－－－－沒有人愿意去清掃，沒有人愿意去維護(hù)，沒有人愿意去管理，沒有人愿意去在意。
我靜靜地拾起一張報紙，將它扔進(jìn)垃圾桶內(nèi)�？赡苈啡苏J(rèn)為我很可笑，可能大家認(rèn)為我很愚蠢，但我認(rèn)為自己理所應(yīng)當(dāng)，做為一個冰城人，人們應(yīng)該為城市甚至說是為自己付出你的微薄之力。
不一會兒，龍舟比賽開始了。賽龍舟是端午節(jié)的習(xí)俗之一，是最能展現(xiàn)團(tuán)結(jié)的節(jié)日運(yùn)動。而此時此刻龍舟比賽正在我的面前，一個個堅持而又團(tuán)結(jié)的身影展現(xiàn)在咱們的面前，團(tuán)結(jié)在此時此刻也成了俊姿。颯爽英姿的'他們以整齊的動作挑戰(zhàn)了一個又一個困難。江邊的人們也發(fā)出了人聲鼎沸的加油聲、祝賀聲，第一艘龍舟為2號船，團(tuán)結(jié)永遠(yuǎn)是他們的口號，所以勝利也屬于他們。
在這個粽香萬里的五月中，我靜靜的陷入了沉思，人們?yōu)槭裁床荒軋F(tuán)結(jié)一致地保護(hù)冰城的環(huán)境呢？我默默地看著早已污黑的江水，不禁嘆到：冰城的未來將會是什么樣子呢？
端午節(jié)作文16
一年一度的端午節(jié)到了，又要吃香噴噴的粽子了。端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。每逢端午節(jié)都要吃粽子、包粽子，有的地方還要進(jìn)行賽龍舟等活動，非常熱鬧。端午節(jié)雖然時間短暫，但是很有意義。
吃粽子是為了紀(jì)念春秋時期楚懷王的大臣屈原，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的'強(qiáng)烈反對，屈原遭免職，被趕出都城，流放他鄉(xiāng)。當(dāng)秦軍攻破楚國京都，屈原只能眼睜睜地看著自己的祖國被侵略，心如刀割，可自己又報國無門，最終在陰歷五月初五抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一首愛國主義樂章。
今年端午節(jié)到了，媽媽特地從超市買了各種各樣、各種味道的粽子，我迫不及待地?fù)荛_粽葉，大口大口地吃著，陣陣的葦葉清香撲入我鼻子里。這時我不由自主地想起了愛國詩人屈原。他那種憂國憂民的愛國精神，激勵了我，感染了我。咱們是生活在祖國的懷抱的少年兒童，要向先輩屈原那樣，從小要樹立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，專心讀書發(fā)憤圖強(qiáng)，好好學(xué)習(xí)，長大報效祖國。把咱們的祖國建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。
端午節(jié)作文17
傳統(tǒng)節(jié)日有很多種，有春節(jié)、中秋節(jié)、清明節(jié)、重陽節(jié)等，但我最了解的節(jié)日還是端午節(jié)。
每當(dāng)?shù)搅硕宋绻?jié)，我一回到家，就看見桌上擺著一排排粽子，每個粽子都散發(fā)出陣陣清香，我想“一定很好吃！”過了一會兒，粽子蒸好了，我看著一個個粽子，饞得口水直流，我咬了一口，“果然很好吃！”我說。
端午節(jié)還有一個習(xí)俗，就是賽龍舟。到了端午節(jié)人們就會在九龍淵進(jìn)行一場盛大的龍舟比賽，連有的美國人都會來參加劃龍舟比賽呢！龍舟比賽開始了，劃龍舟的隊員都兩手緊緊握住雙槳，使出最大的力氣，飛快地?fù)u動船槳，此時，每個隊員都希望船能劃得更快，還能更快地劃到終點就好了。
這些習(xí)俗是怎么來的呢？原來，吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念一個古代非常有名的'詩人，就是屈原。據(jù)說，屈原于五月五日自投汩羅江，死后因蛟龍所困，世人哀知，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍，慢慢演化，才變成了吃粽子。
那為什么要賽龍舟呢？原來，屈原死后人們劃船去打撈屈原的尸體，卻始終不見他的尸體，人們就劃龍舟來驅(qū)趕小魚，讓它們不吃屈原的尸體。
端午節(jié)作文18
“粽子香，香廚房。
艾草香，香滿堂。
桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。
這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”
這是奶奶在端午節(jié)時教我的歌謠。記得爸爸常跟我說起他童年的往事，在他的故事里，端午節(jié)對他是一個充滿好奇而又充滿期待的節(jié)日：在初夏那個節(jié)日的晚上，剝開一個粽子，滿屋飄香，大家圍在一起，小孩纏著大人講那個熟悉但卻百聽不厭的故事：兩千多年以前，古老的中國戰(zhàn)火紛飛，在農(nóng)歷五月初五的那一天，有一位憂國憂民的愛國詩人看到自己的國家面臨著亡國危運(yùn)，而他心中的抱負(fù)卻無法實現(xiàn)，他悲痛欲絕懷抱著石頭投向波濤滾滾的汨羅江，他就是屈原；漁民劃著船，四處尋找他們愛戴的屈原，他們?yōu)榱俗屗械聂~兒不吃掉屈原的身體，就把糯米裹在散發(fā)著清香的竹葉里，投到了江里……每當(dāng)故事講到這時，大人們總會指著天空說：“你看，天空中那顆最明亮的星星，就是屈原化成的。”而小孩子們便會抬起頭遙望著那深邃的天空，尋找那顆最明亮的星星。
又到一年粽飄香，你是否對端午節(jié)有所期待呢？吃著粽子，是否能吃出粽子中的那段故事？遙望天空，隔著籠罩著的蒙蒙工業(yè)霧氣，是否還能望得見天上那顆閃耀的星星？
高樓大廈平地而起，大片的麥田消失了，在城市的邊緣，咱們已經(jīng)很難看見“出門一望麥兒黃”的景象了。是啊，時空的變換，端午節(jié)是否也在這鋼筋水泥的擠壓中越走越遠(yuǎn)呢？喧鬧的城市，承載著人們太多的欲望，父輩們的.歡樂，是否已淹沒在城市的閃爍的霓虹燈中了呢？
咱們已經(jīng)不能理解父輩們少時的期待了，只要我想，隨時都可以吃到各式各樣的粽子，而粽子的味道似乎也越來也乏味，而咱們感興趣的是笑容可掬的麥當(dāng)勞叔叔，那慈眉善目的肯德雞爺爺；咱們也對那古老的故事也缺乏興趣了，只要我想，我隨時可以在網(wǎng)上看米老鼠和唐老鴨！對奶奶教我的歌謠，我也覺得有些老土，只要我想，我隨時可以在我的MP3播放器中錄制各類搖滾歌曲！
然而，咱們沒有感到缺少了一些什么嗎？咱們似乎缺少了一些快樂，缺少了一些向往，缺少了一些責(zé)任。在喧鬧中，咱們正在迷失方向！
端午節(jié)作文19
端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，灑雄黃酒，佩香囊……在家鄉(xiāng)，端午不僅僅是因為要紀(jì)念屈原了，還有包粽子的樂趣，吃粽子的甜蜜，賽龍舟的振奮……
端午節(jié)的前一天，媽媽就做好粽子。先要準(zhǔn)備粽子的餡子，餡子各種各樣，有豆沙餡的，蜜棗餡的，肉餡的……；要準(zhǔn)備好芭蕉葉子，洗凈葉片，并將它剪成勻稱的葉條。媽媽將糯米洗了，將芭蕉葉一卷，放入糯米，用手稍微一壓就緊了，拿出餡兒按入米里面，隨后纏成一個菱形，用絲線一捆，小小的粽子就在媽媽的手中誕生了。包好的粽子一蒸，取出來就可食用了。撕開葉片，此時的粽子，不但有飯團(tuán)的味道，還夾雜著芭蕉葉淡淡的清香，吃在口里清涼還帶點微微的甘甜。
端午節(jié)的早晨，媽媽要去買那些鮮綠的艾葉掛在門楣上。今天，每家每戶的門前，必定都要插上艾草辟邪。其實，懸掛艾草，還可以驅(qū)蟲蟻。用完餐，媽媽會燒那艾草給咱們洗洗，聽說它有去寒濕消炎等作用。這時候，滿屋都是淡淡的藥香，沁人心脾。令人神輕氣爽。
在端午這天，必定是要賽龍舟的，可是爸爸說咱們這已經(jīng)好久沒劃了。于是他給咱們講往年的龍舟競渡。“端陽的下午，小孩們都穿上新衣服，佩帶“香囊”和“蛋兜子”，高高興興地跟著大人們觀看龍舟競渡。他們都會擠去碼頭或者河邊，掌聲，吶喊，尖叫，口哨，鑼鼓讓你聽不見你自己在說什么。旌旗，浪花，赤裸的.黝黑的臂膀，破浪的龍舟讓你目眩神移。紅旗高舉，飛出深深楊柳渚。鼓擊春雷，直破煙波遠(yuǎn)遠(yuǎn)回。歡聲震地，驚退萬人爭戰(zhàn)氣。沒有親眼目睹的人是沒有辦法體味當(dāng)中的激動和振奮的�！�
在這天，人們可以放肆地歡笑，小孩可以放肆地玩耍，不用像過年一樣擔(dān)心明年，也不用考慮明天的打算，它就是一個平民的節(jié)日，一個沒有約束的日子。作文
端午節(jié)作文20
我今天非常高興，你知道么？今天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)。
端午節(jié)是咱們中國的一個傳統(tǒng)節(jié)日，據(jù)說是為了紀(jì)念古代楚國大忠臣屈原的。他是投江而死的，當(dāng)?shù)鼐用褛s來營救，撈了半天也沒撈到，大家就把粽子投下去喂魚。漸漸就成了風(fēng)俗，端午節(jié)也就有了吃粽子、賽龍舟的'習(xí)俗。聽爸爸說，咱們這里的習(xí)俗是端午節(jié)吃粽子、喝雄黃酒、掛艾草和菖蒲劍。我還和爸爸一起在門口掛了艾草和菖蒲劍，聽說是驅(qū)邪的。
奶奶要做粽子了，我連忙跑去觀看。奶奶做的是蜜棗棕，她先準(zhǔn)備好箬葉，然后再把糯米放進(jìn)裹成錐形的箬葉里，再在糯米中間放顆蜜棗，最后把葉子包起來，緊緊地扎上線就可以了。把裹好的粽子放進(jìn)鍋里煮，我就開始耐心等待了。
粽子煮好了。我接過粽子就是一口，啊！又甜又軟，真好吃！我吃了好幾個，肚子都快撐破了！
端午節(jié)作文21
又是一年的五月，又是一個端午，又是一個值得紀(jì)念的日子。紀(jì)念咱們偉大的愛國詩人—屈原。
公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
后來為了紀(jì)念屈原，就把米裝入竹筒中投入江中，再后來就用蘆葉把米包起來煮熟自已家人吃。咱們把它稱作粽子。粽子是端午節(jié)必須要有的食品。賽龍舟是必須有的活動。其次就是洗艾草﹑喝雄黃酒﹑扣絨線﹑掛香囊等。
包粽子可是門技術(shù)。首先要把蘆葉放在鍋里煮一下。這樣蘆葉就不容易破損。而且顏色會更綠更亮。把蘆葉撈起來放在冷水中等它冷卻。在蘆葉最寬一段的三分之一處，將其繞成圓錐狀，然后將泡好的糯米裝進(jìn)圓錐里，再放上一些棗﹑花生﹑臘肉之類的東西之后就可以封口了。將剩下的.蘆葉按照粽子的輪廓再裹上幾圈最后用繩子扎起來，一個粽子就算包好了。接下來的事情就簡單多了。只要把粽子放在鍋里煮酒可以了。看著碧綠粽葉，雪白的糯米，中間又鑲嵌著一顆大紅棗。光是聽著就讓人垂涎三尺。吃的時候再撒上一把糖，別提有多享受了。吃完了粽子就該去看賽龍舟了。
龍舟跟普通的船是不一樣的。龍舟兩頭很窄，它的寬度正好夠一個人坐在里面。每條龍舟大約可以坐20個年輕力壯的小伙子。船頭還放在一面鼓，是用來掌握節(jié)奏，控制速度的。大約有20多條這樣的龍舟都整裝待發(fā)。賽龍舟終于開始了，號令一下每條龍舟就像是離了弦的箭一樣在震天的鼓聲中有節(jié)奏地向前劃去。沒一個小伙兒都不敢有絲毫的懈怠�？吹剿麄冞@樣的努力，我早感動不已了。這就是中華少年﹗這就是咱們強(qiáng)大的祖國。
現(xiàn)在的許多年輕人都不愿意過咱們的傳統(tǒng)節(jié)日，他們更愿意過外國的一些節(jié)日。這是很不好的。咱們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日時要靠咱們自已來傳承下去。中國有特色的民族文化要靠咱們來發(fā)揚(yáng)光大。我希望大家都能夠愛咱們的傳統(tǒng)節(jié)日，都能積極地參加和組織活動。這樣咱們的國家才會經(jīng)久不衰，更具特色。
端午節(jié)作文 篇7
一提到端午節(jié)，那我知道的可就多啦！
端午又稱重五，許多習(xí)俗也與“五”這個數(shù)聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色線系在兒童的`脖頸、手腕或足踝上，稱為長命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
學(xué)者聞一多認(rèn)為，端午節(jié)是龍節(jié)，是四五千年以前南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的節(jié)日。
最后向大家介紹一首關(guān)于端午節(jié)的歌：五月節(jié)，天氣熱，放下鋤頭歇一歇，山上清風(fēng)爽，楊梅紅出血。
怎么樣，我知道關(guān)于端午節(jié)的知識還挺多的吧！
端午節(jié)作文 篇8
公元前278年的五月端午，流浪至汨羅江畔的屈原，得知秦國軍隊已攻破楚國郢都，他明白，支撐生命的最后一點亮光熄滅了。
當(dāng)他把“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的詩句吟誦給江邊漁夫的時候，就已經(jīng)決定，要將自己的清澈與江水的晶瑩合二為一了。我知道，這是屈子為保留個體純凈最無奈的選擇，也是迄今為止，文化祭壇上，最高尚的選擇。
最終，三閭大夫坐在了汨羅江邊，坐在了五月初五的陽光里，把最后的生路溺死水中。懷中石的沉重，恰如其心，所以，屈原是抱著自己冰涼的心，走進(jìn)旋流之中的。而那些“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔” 的詩句，留在了岸上，留給了端午。一條江因為成就了一個詩人最后的心靈歸屬，而聲名鵲起。一個節(jié)日，因為收留了偉大詩人的高尚魂魄，而內(nèi)涵充溢。
端午，把緬懷和敬仰裹成了節(jié)日的粽心。
節(jié)日的壽命當(dāng)然要比人的壽命長久許多，所以，三閭大夫把自己的傲骨，托付給了這個節(jié)日。在結(jié)束自己物理生命的同時，也打開了精神的光芒。被江水濯洗的靈魂，恍如江面的粼粼波光，刺痛了后人的視線和思想。我知道，這種深入骨髓的隱痛，來自時間深處的召喚，一個背負(fù)著深重苦難，行走了兩千多年的節(jié)日，其實是在為自己的存在，尋找一個答案。所以，端午節(jié)帶給我們的'，應(yīng)該是溯流而上的文化追源，恰如詩人余光中所說：“藍(lán)墨水的上游，是汨羅江�！�
以我們現(xiàn)在的視角來看，用一個詩人的隕落，攀附上文化的崛起，或許是物有所值的。就像屈大夫生未能拯救楚國，卻用死成就了《離騷》一樣。忽然覺得，端午節(jié)其實更像是包裹粽子的葦葉了，它把所有的內(nèi)容和精髓，密密細(xì)細(xì)地包藏起來，讓我們極具耐心地一層層打開，最后領(lǐng)略到事物的真相。熟透之時，葦葉汲取了糯米的黏質(zhì)，糯米滲透著葦葉的清香，似如端午與屈子之間的浸染，節(jié)與人的統(tǒng)一。
對端午節(jié)的最初認(rèn)知，完全來自于粽子。那時候的小學(xué)課本，還沒有涉及到“楚辭”或者《離騷》的片言碎語，文化不高的母親也無法給我們講述端午節(jié)的由來，好在粽子并不因為我們的無知而改變所蘊(yùn)含的味道。所以，我總會把端午節(jié)和甜香黏軟的糯米聯(lián)姻起來。這使得整個貧乏的生活，還能透射出星星點點的光亮，就像枯枝間的苞蕾，滲漏出些許隱秘的春意。
現(xiàn)在看來，那些夾雜在一年日歷中為數(shù)不多的能改變我們飲食向往的節(jié)日，早已成為精神層面抵擋艱難生活的盾牌。從這個意義上說，我們應(yīng)該為擁有這些值得回味的生活而向三閭大夫叩謝的。對童年而言，這是一個多么充滿人情關(guān)懷的節(jié)日啊!那種甜膩的感覺，一直泛舟舌津。
后來知道了屈原和楚懷王，知道了《國殤》和汨羅江，知道了每年這一天，人們蜂擁江岸，插艾蒿、掛菖蒲、吃粽子、競龍舟，把一種悲情的懷念渲染成了歡悅的行為，既熱熱鬧鬧又轟轟烈烈。
歷史會在很多場合，拐出一道彎來，就像屈原投江時所選擇的河泊潭一樣——它是汨羅江注入洞庭湖口前的彎曲處。這種彎道，對河流而言，只是改變了水的流向和速度;對三閭大夫而言，卻是以生命為筆，填充了歷史的章節(jié)，引領(lǐng)了情感的走向。許多典故，都停泊在河流的彎道，這些遠(yuǎn)航至此的細(xì)節(jié)，因為承載了有溫度的夙愿，使得堅硬的歷史，柔軟了許多。所以，更多的時候，是生命的結(jié)局，讓歷史的敘述更具悲情。明白了這一點，再品嘗粽子時，心的分量，會沉重許多。
事情往往是這樣，在分享一種傳統(tǒng)時，我們更多的時候只在關(guān)注它所帶來的結(jié)果，而其中蘊(yùn)含的真諦，卻很少探究了。因為時空的距離，讓來源變得愈加縹緲和混沌。好在歷史給了我們最好的解決方式，它讓時間淡化了一個國家的破碎的同時，卻強(qiáng)化了一種品質(zhì)的高貴。它讓我們站在兩千三百年的高度，來聆聽一條河流的潮汐。這時候的端午，或許更像是一縷陽光，從汨羅江的源頭流淌過來，映照著江邊每一位過客的內(nèi)心。
我知道，有些品格是無法僭越的，它更像一面古鏡，端放在我們必經(jīng)的路口，讓人們從歷史影像中，找到現(xiàn)實的倒影。
端午節(jié)作文 篇9
農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，在這個節(jié)日里，大家都要吃粽子，你們知道這是為什么嗎？現(xiàn)在我就來跟大家交流一下，關(guān)于端午節(jié)的由來。
在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。據(jù)《史記》記載，屈原是春秋時期楚懷王的.大臣，后來遭小人陷害，流放到邊疆的苦寒之地。公元前278年，秦軍攻破楚國首都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，于五月五日，抱石投汨羅江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈屈原的真身，有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了就不回去咬屈大夫的身體了。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。
以后，在每年的五月初五，也就是端午節(jié)，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來紀(jì)念愛國詩人屈原！
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