優秀中學生作文

【精品】優秀中學生作文集錦10篇

　　在日常生活或是工作學習中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編精心整理的優秀中學生作文10篇，希望對大家有所幫助。

優秀中學生作文 篇1

　　恍惚之間我只尋到這樣的背影。

　　一蓑一笠一竿冷，是獨釣寒江雪的漁父。江堤人煙渺少，千層浪擊疊起也弄不得他一身濕漉。眼芒深邃，嘴里默念著四六駢散。日復一昔的時光就這樣背去，換來他恬淡至極，像千里寥廓江天上俯瞰塵世的鷗鳥。

　　他是千百年來文人遷客的縮影，先是在一片“西望長安不見家”生中悲痛哀婉。然后慢慢移情山水，留下諸如“蜀道難。難于上青天”的名句。再然后卻是越發恬淡，不能被摧眉折腰，更不能再伏于案牘。然后他們來到江邊，豎起自己韻轉三絕的竹竿，掛一絲線與一直鉤。像是張起一弦清調，旁若無人地唱起自己生活中的不得志，然后靜默成天地的一隅。我在他們肩背上一拍，散出的是不屈銅銹。

　　早時卻十分屏棄這種懦弱無能，認為他們縱情山水只因是不能熟諳政事而選擇的逃離。所謂的李白杜甫歐陽修也不過是蕓蕓眾生中的幾處敗筆，不能懂得他們未能入仕治國的苦衷。后來閱歷增加，才了解到遷客騷人的無奈。他們胸懷天下之治，卻被阻隔在圣上蔽目無聽的窠臼里。滿腹經綸無處施，只能去默念四六駢散。骨子里縱然會是堅貞不屈，卻也撐不起整座天。然后他們成了文人，成了詩人，成了墨客。

　　不能出仕大概是漁父們的缺憾，生活拿起它的刻刀巧妙地鐫刻了另一條路，與他們先前所想完全背道相馳，成了越拉越遠你卻無從挽回的時間。漁父們終于無奈了，他們來到大江堤岸，豎起一支青竿。

　　有這樣一句話描寫過這些不為出仕或不能出仕的文人：夜色中的一輪圓月與一片樹影，是無法企及的嫵媚。

　　文人們都有自己的嫵媚，他們都或多或少地留下過自己的絕唱。在“青箬笠，綠蓑衣”中，也一定潛埋有無數李白。他們用生命慘痛的.昭然若揭的代價來刻畫自己人生的圓滿。史學家們只是注意到了他們不能為仕的缺憾，卻又不曾賞悟到他們臨山臨水臨云臨風時所發出的萬千感悟，不能領會到他們的智者一鳴，不能觀察到他們那被缺憾所掩蓋住的完美。

　　漁父啊!你又何必為瑣碎的生命以及其中缺憾孤影無眠。當一切沉積于地，一切煙消云散，一切日澄臺靈鏡般渺遠平曠時，你仍不愿脫去蓑衣。而此時你便知道——

　　冷山冷水。若有眠，枕的是月。

優秀中學生作文 篇2

　　雖已分離多日，但由衷地感到有你真好。

　　夜晚，月亮不知遇到了什么煩惱，無精打采，只散發出了微弱的光暈，打在窗上，透入屋中。憑著這點慘淡的月光，我看到屋外搖曳著棕樹影子，不禁想起，小時候我們兩個一起到河邊玩耍的情景。

　　同樣是這樣如水的月色，吃過晚飯，勞累了一天人們紛紛從家里走出來，到路邊散步。我和你，還有其他一些朋友急于脫離家人的束縛，一口氣跑向河邊。忽然，一條不算太寬的小溝橫在眼前，正值年少的我們，紛紛一躍而過，順利跳到對面。可是我，因為猶疑了一下，一個不小心掉進了那條水溝。結果一大堆小朋友就開始冷嘲熱諷，“真笨”，“這你都跳不過”，“再不和你玩兒了”……在一群看笑話的人當中，只有你默默地把我從溝里拉了出來，幫我擦干身上的水漬。那一次，我雖口頭沒說什么感激的話，但心里還是非常感謝你的。

　　歲月不停的奔跑，跑過每個孩子的家門，我們也漸漸地長大。( )

　　記得六年級時，正是揮灑童年的最后時刻，我和你在下午放學后，沒有回家，一起在一個籃球場上和我的.同學打籃球，我們一直瘋到很晚。月亮悄悄爬上了天空，把它所有的銀光灑到地上。最后，我們是背著月光滿身疲憊的回到家里。

　　一夜無事，不料第二天早上，老師卻把我們叫出教室，原來是你媽媽，頭天晚上看你老沒到家就給老師打了電話。當時我也是因為害怕就說我沒有和你一起，你當時也沒說什么。在那之后，我很愧疚，而你卻當什么也沒發生一樣，和我依然形影不離。我對此深感后悔，但也只是在心中默默感謝，從未向你當面道歉。

　　上初中以來，我們倆就很少見面了，我的身邊也有了一些新的朋友，但我會常常的想起以前和你相處的日子，親愛的亮哥，你現在過得好嗎？

優秀中學生作文 篇3

　　上個星期一至星期五，我們竹山縣實驗小學整個五年級去青少年活動中心學習。

　　最令我印象深刻的是車工課。在車工課上，教官先給我們介紹每個設備。再教我們怎么用。開始拼裝設備了，設備拼裝完畢了。我就開始畫畫，有我們這組畫畫技術最好的王家豪畫。可是不知道畫什么。駱滿誠說：“要不要畫一朵荷花？”我說畫一把劍；大家意見不一。商量來商量去，最后決定畫一只蜻蜓。王家豪畫完蜻蜓就差畫翅膀了，這時候駱滿誠硬是要搶過去，自己要畫翅膀，我們都答應了

　　畫完后，我們都不大滿意。駱滿誠說：“沒事，將就將就吧。”開始鋸木了，駱滿誠獨自己據、鉆。就是不讓其他人來。我閑著沒事，就去幫何丹她們那一組，她們那一組畫的好看,但是不太會鋸,我剛好又很會鋸、鉆，我在何丹那一組國，很快成了主力，何丹一些人積極的.配合我，不一會兒，一個漂亮的作品展現在我眼前，由于駱滿誠不讓別人幫忙，所以把這個作品活活鋸壞了，這告訴我們團結力量大同，一只筷子容易折，一把筷子難折斷。

　　我還喜歡大腳板，大腳板要七個人，體驗我們的合作能力，我們組和二組比賽，這組是我當組長，開始第一步總是邁不出去，我大聲的喊，一、二、三，左、右。這時，我們總算邁出第一步，走了沒多遠，我們又停了下來，之后，我找到了一個方法，在我的帶領下，我們終于羸了，這體現了我們的團結精神，也體現了合作精神。還有，陽光伙伴和做飯的都需要合作。

　　在青少年活動中心讓我體會到團結的力量無人能敵。合作的精神令人敬佩。

優秀中學生作文 篇4

　　早晨，天空陰沉，陰云密布；朔風凜凜，寒流刺骨。不知什么時候，細細的雨絲滑在地上，縮小了好幾倍的珍珠墜落凡間。

　　雪粒像從天空中撒出的粒粒白糖。中午，寒風依舊肅殺，一只只潔白無暇的六角精靈輕盈地降到人間，為大地帶來一片歡樂!它們無拘無束地飛著，慢悠悠地跳著集體舞，紛紛揚揚地飄灑在各處。小精靈淘氣地鉆入人們的脖頸里，涼涼癢癢的。它們偷偷跑進屋子里，好奇地睜大了眼睛看這神奇的世界。小精靈興奮地潛入水里，和水花朋友一起追逐嬉戲。它們落在久別的大地上，發出簌簌的響聲，仿佛在和大地媽媽訴說久別思念的話語。

　　一個小精靈蹦到我的手心，涼涼爽爽的，待我觀察它時，留在手心的是一顆晶瑩透明的水珠。一時三刻，鵝毛般得雪片紛紛揚揚，棉絮般的雪花鋪天蓋地。白棉花一片一片，爭先恐后親吻著闊別重逢的大地。一只只白蝴碟、一朵朵大銀花，一簇簇潔白的百合花瓣飄飄灑灑。下午，后序部隊也趕來啦!柳絮似的雪片轉著圈兒、打著卷兒，慢悠悠地飛來飛去，對世間好像特別留戀，一定要在這短短的時間看清這世上的一切。傍晚，一天的雪停了，大地已被銀裝素裹。看，那筆直的柏油馬路已經蓋上了一條長長白地毯，那么純潔，那么晶瑩，看起來真叫人不忍心踩下去。屋頂上，雪天使大方地送給它一床厚厚的白氈被。落光了葉子的`柳樹上掛滿了毛茸茸、亮晶晶的銀條；塔松綴滿了蓬松松、沉甸甸的雪球。

　　枯樹搖身一變，成了一枝枝珊瑚。大地到處白雪皚皚，成了一個粉妝玉砌的世界。雪，你是圣潔的天使，潔白的象征。瑞雪兆豐年。雪，你盡情地下吧，一定會為明年帶來豐收的喜悅。

優秀中學生作文 篇5

　　因為翻衣箱，翻出幾面古銅鏡子來，大概是民國初年初到北京時候買在那里的，“情隨事遷”，全然忘卻，宛如見了隔世的東西了，觀鏡有感。

　　一面圓徑不過二寸，很厚重，背面滿刻蒲陶，還有跳躍的鼯鼠，沿邊是一圈小飛禽。古董店家都稱為“海馬葡萄鏡”。但我的一面并無海馬，其實和名稱不相當。記得曾見過別一面，是有海馬的，但貴極，沒有買。這些都是漢代的鏡子;后來也有模造或翻沙者，花紋可造粗拙得多了。漢武通大宛安息，以致天馬蒲萄，大概當時是視為盛事的，所以便取作什器的裝飾。古時，于外來物品，每加海字，如海榴，海紅花，海棠之類。海即現在之所謂洋，海馬譯成今文，當然就是洋馬。鏡鼻是一個蝦蟆，則因為鏡如滿月，月中有蟾蜍之故，和漢事不相干了。

　　遙想漢代的人多少閎放，新來的動植物，即毫不拘忌，來充裝飾的花紋。唐人也還不算弱，例如漢代的人的墓前石獸，多是羊，虎，天祿，辟邪，而長安的昭陵上，卻刻著帶箭的駿馬，還有一匹駝鳥，則辦法簡直前無古人。現今在墳墓上不待言，即平常的繪畫，可有人敢用一朵洋花一只洋鳥，即私人的印章，可有人肯用一個草書一個俗字么?許多雅人，連記年月也必是甲子，怕用民國紀元。不知道是沒有如此大膽的藝術家;還是雖有而民眾都加迫害，他于是乎只得萎縮，死掉了?

　　宋的文藝，現在似的國粹氣味就熏人。然而遼、金、元陸續進來了，這消息很耐尋味。漢唐雖然也有邊患，但魄力究竟雄大，人民具有不至于為異族奴隸的`自信心，或者竟毫未想到，凡取用外來事物的時候，就如將彼俘來一樣，自由驅使，絕不介懷。一到衰弊陵夷之際，神經可就衰弱過敏了，每遇外國東西，便覺得仿佛彼來俘我一樣，推拒，惶恐，退縮，逃避，抖成一團，又必想一篇道理來掩飾，而國粹遂成為孱王和孱奴的寶貝。

　　無論從那里來的，只要是食物，壯健者大抵就無需思索，承認是吃的東西。惟有衰病的，卻總常想到害胃，傷身，特有許多禁條，許多避忌;還有一大套比較利害而終于不得要領的理由，例如吃固無妨，而不吃尤穩，食之或當有益，然究以不吃為宜云云之類。但這一類人物總要日見其衰弱的，因為他終日戰戰兢兢，自己先已失了活氣了。

　　不知道南宋比現今如何，但對外敵，卻明明已經稱臣，惟獨在國內特多繁文縟節以及嘮叨的碎話。正如倒霉人物，偏多忌諱一般，豁達閎大之風消歇凈盡了。直到后來，都沒有什么大變化。我曾在古物陳列所所陳列的古畫上看見一顆印文，是幾個羅馬字母。但那是所謂“我圣祖仁皇帝”的印，是征服了漢族的主人，所以他敢;漢族的奴才是不敢的。便是現在，便是藝術家，可有敢用洋文的印的么?

　　清順治中，時憲書上印有“依西洋新法”五個字，痛哭流涕來劾洋人湯若望的偏是漢代的人楊光先。直到康熙初，爭勝了，就教他做欽天監正去，則又叩閽以“但知推步之理不知推步之數”辭。不準辭，則又痛哭流涕地來做《不得已》，說道“寧可使中夏無好歷法，不可使中夏有西洋人。”然而終于連閏月都算錯了，他大約以為好歷法專屬于西洋人，中夏人自己是學不得，也學不好的。但他竟論了大辟，可是沒有殺，放歸，死于途中了。湯若望入中國還在明崇禎初，其法終未見用;后來阮元論之曰：“明季君臣以大統疏，開局修正，既知新法之密，而訖未施行，觀后感《觀鏡有感》。圣朝定鼎，以其法造時憲書，頒行天下。彼十余年辯論翻譯之勞，若以備我朝之采用者，斯亦奇矣 ……我國家圣圣相傳，用人行政，惟求其是，而不先設成心。即是一端，可以仰見如天之度量矣!”

　　現在流傳的古鏡們，出自冢中者居多，原是殉葬品。但我也有一面日用鏡，薄而且大，規撫漢制，也許是唐代的東西。那證據是：一，鏡鼻已多磨損;二，鏡面的沙眼都用別的銅來補好了。當時在妝閣中，曾照唐人的額黃和眉綠，現在卻監禁在我的衣箱里，它或者大有今昔之感罷。

　　但銅鏡的供用，大約道光咸豐時候還與玻璃鏡并行;至于窮鄉僻壤，也許至今還用著。我們那里，則除了婚喪儀式之外，全被玻璃鏡驅逐了。然而也還有余烈可尋，倘街頭遇見一位老翁，肩了長凳似的東西，上面縛著一塊豬肝色石和一塊青色石，試佇聽他的叫喊，就是“磨鏡，磨剪刀!”

　　宋鏡我沒有見過好的，什九并無藻飾，只有店號或“正其衣冠”等類的迂銘詞，真是“世風日下”。但是要進步或不退步，總須時時自出新裁，至少也必取材異域，倘若各種顧忌，各種小心，各種嘮叨，這么做即違了祖宗，那么做又像了夷狄，終生惴惴如在薄冰上，發抖尚且來不及，怎么會做出好東西來。所以事實上“今不如古”者，正因為有許多嘮叨著“今不如古”的諸位先生們之故。現在情形還如此。倘再不放開度量，大膽地，無畏地，將新文化盡量地吸收，則楊光先似的向西洋主人瀝陳中夏的精神文明的時候，大概是不勞久待的罷。

　　但我向來沒有遇見過一個排斥玻璃鏡子的人。單知道咸豐年間，汪曰楨先生卻在他的大著《湖雅》里攻擊過的。他加以比較研究之后，終于決定還是銅鏡好。最不可解的是：他說，照起面貌來，玻璃鏡不如銅鏡之準確。莫非那時的玻璃鏡當真壞到如此，還是因為他老先生又帶上了國粹眼鏡之故呢?我沒有見過古玻璃鏡。這一點終于猜不透。

優秀中學生作文 篇6

　　秋水是靜息的澄澈，恰似秋天的明眸，別致的豐潤。山邊的湖上仍有綠荷，婷婷出水而又不離水，散亂些蓮篷散亂些荷花。秋風無法撩起水漣，只在葉面上掀開微細的綠波，象是蓮篷粉紅色的夢，夢中漾開的微笑。水荷深處忽掠起白鷺橫飛，象惺忪的午夢，化為光華的白云掠翔在澄澈空明的藍天，又落到山野的綠叢上，緩緩踱步，陽光下廣大無邊的綠野飄浮著的裊裊雪白，極是好看，與藍天白云無異。你能想象江南的秋嗎？那是別有一番滋味。江南的秋全在這山與水的綠韻里。

　　秋是一種品讀。蕭瑟是北國的秋氣，寄托葉黃葉枯葉飄零，秋風秋雨秋煞人的情懷，唯有北上懷秋了。江南是見不著秋風的凜然之色。江南的秋仍然沉浸于綠中，漫山遍野的綠在秋陽下是那樣的淡定圓潤，積淀了時間超脫了時間，綠是深沉的蒼翠，象經歷人生磨勵而又堅守信仰的女人，飽滿豐腴，雍容大方。這是一個怎樣的綠啊，沒有春之嫩，沒有夏之濃，靜靜地在秋風中淡淡地在秋陽下，不驕不躁，從容有度，恬適沖和，悠閑自在，這是秋天的綠色，且名為秋綠吧，一定恰到好處。

　　你不妨悠閑踱步在秋綠，象白鷺一樣。于是，你的心浸染了綠，綠又在你的心里漾開，漸漾漸遠，漸漾漸圓潤。不敢輕觸綠的韻色，而你已化為秋綠了，我看不見你，滿眼只有無垠的綠野。而你的步履有著秋綠的從容秋綠的圓熟，象秋云在藍天，又象秋山倒影在靜謐的秋水中。

　　你在秋綠中，秋綠如你的品味。我靜靜地品讀，如讀你而陶醉你的秋波；你飛升在我的品讀里，如同秋綠上的白鷺，凝凝飛揚。這江南的.秋啊，如何生得起悲呢？所以悲秋是經不起推敲的愁味；這江南的秋啊，睜眼閉眼盡是從容耐讀的秋綠，何不練秋而通達生命的自由與成熟呢？

　　順著秋風，遠遠地看到秋綠的風波，是那樣的細微，又是那樣的逍遙。白鷺掠影，象你的素袂飛揚在秋綠的上空，綠的從容，白的雪瑩。

優秀中學生作文 篇7

　　年是什么？年是谷穗沉沉下垂的的形象，是收獲的象征，所謂五谷熟曰年。年是什么？年是一只怪獸，一年四季都在深海里，只有除夕才爬上岸來。它一上岸，所到之處便是洪水泛濫。后來人們在家門口貼起紅紙，院子里燒柴禾、攏旺火，用菜刀剁菜肉，發出雷鳴般的聲音。把年嚇回逃回了海里。于是就有了除夕貼對聯，掛彩燈，穿新衣，還要剁餃餡包餃子，晚上還要攏旺火、燒柴禾，---這就是年了。那么古代人是怎樣過年的呢？我們先來聽聽這首年節歌―――二十三祭灶天，二十四寫聯對，二十五做豆腐，二十六割年肉，初一初二磕頭兒，初三初四耍球兒，初五初六跳猴兒，過個大年，忙亂半年，古人從臘月開始忙年事，一直到過了元霄，這年才是過完了。那么我們追溯古人的年步，先來祭灶――灶王爺可是年節敬奉的神明中最露臉的一尊，祭灶的風俗很早就有了，是先民對火、灶的感激、崇敬之情的表達。在傳說中，黃帝、炎帝、祝融都是灶神。后世流行的灶神姓張名單字子郭，長得象個美女。他有一個叫卿忌的夫人，有六個都叫察洽的女兒，還有好幾位兵將。他除職掌灶火之外，還要考察人間的所作所為，上告天帝。人們還用酒糟、飴糖、粘糕等賄賂灶神，同時還喃喃禱祝，求他上天講好話。

　　這個風俗一直傳到了今天，不過時間是在臘月二十四，祭食也簡化成了灶糖灶餅，可是你要是留心的話，一定還會聽到奶奶、媽媽在叮囑灶王：上天說好話，不好的可別說爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇，千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。――王安石爆竹最初是巫術的一種工具，作用是驅辟妖魔鬼怪。最初的爆竹并不是象現在的鞭炮，而是真正的竹子，即焚燒竹子，發出噼叭之聲，驚嚇鬼怪。屠蘇即屠蘇酒，意為屠絕鬼氣，蘇醒人魂。據說于元日早上喝此酒，可保一年不生病，以后便將春節喝的酒統稱屠蘇酒。桃符又稱桃版，是春聯的前身。古人認為桃木是五木之精，能制百鬼，故從漢代起即有用桃作厭勝之具的風習，以桃木作桃人、桃印、桃板、桃符等辟邪。

　　桃符轉化成春聯據說緣于五代后蜀之主孟昶。紙制的春聯則是明、清才興盛起來。今天的春聯意在于渲染年節氣氛，祝吉求祥，已經失去了舊時春聯的驅辟作用，而且內容豐富，形式多樣。寫了聯對，接下來該準備過年的食物了，年節飲食很多，諸如年糕、年夜飯、更歲餃子等。另外還有巫術味很濃的飲食，如桃湯、柏酒、椒酒、五辛盤。桃湯是用桃煮的湯，柏酒是一種用柏樹葉浸制的'酒，椒酒是用椒籽浸制的酒，古人在正月一日飲用，意為避邪祈福。五辛盤即以蔥、姜等五種辛辣食品置盤中，又稱春盤。俗謂可以辟惡、除瘟、通五臟，也有賀新的意思。旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然。故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。

　　除夕是團圓之夜，中國人難解一個團圓心結，即使人在天涯，也要在除夕之夜趕回家中吃年夜飯、守歲。除夕夜的家是一個格外溫馨甜蜜的空間，在歷史上甚至連監中的犯人也釋放回家團聚。全家人團坐桌前，開始了團年、守歲的進程。先是一餐團年飯飯后闔家團坐守歲。此時小輩兒人向父祖家長行禮辭歲，老人們則要分壓歲錢。壓歲錢也叫押歲錢代歲錢、歲歲錢，原是用來厭勝驅邪、幫助小孩子過年的，后世則多借此表示親情愛意。團年飯后還要消夜，一家人吃著點心，或嬉笑玩耍、或款言細雨，靜待天明，這便是守歲。另外除夕夜還有鏡聽、照田蠶、賣癡呆、打灰堆等習俗，以此來占卜一年的吉兇休咎，祈愿新的一年小孩聰慧，萬事如愿。

　　鄉村里過年，從臘月直到正月半，足足一個半月的鑼鼓聲，這聲音單調，卻打動到咱們每一個中國人的心坎上。就在這時際，發現迎春花開了。是的，迎春花開了，新的一年來到了！古人將新正的前八天分別以六種動物和人、谷相稱。正月一日為雞日，即吉日。古人有用雞辟邪之舉，方法是殺雞著門或貼畫雞于門。從元旦開始，人們開始忙著拜年賀節。拜年在漢代便已流行，群臣在正月正日這天進宮朝拜，君臣同樂。到了明清兩代，官場拜年則發展成虛文的禮節，往往是望門投刺，不管認不認識。有詩為證：不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。在民俗信念中，初一到初四，是新年的狂歡日子，到了初五才恢復了平常的生活。初五也叫破五，這天的習俗活動是送窮，而對商家來說，初五這天商家開業。正月的活動一直到了十五，才漸漸平靜。

優秀中學生作文 篇8

　　時光的年輪不停地旋轉著芬芳的歲月，光陰無聲無息地流逝，那樣釋然、從容。

　　轉眼間，十三個春秋就這樣乍然流失，猶如雁過般不留痕跡。——啊，最終逝去的“六一”！

　　抓不住的歲月的鳥翼，被火光映手掌，每一道掌紋都記載著過去的點點滴滴，都成了自成一格的美麗。還記得我們沙灘上堆砌的一座座“宮殿城堡”嗎？雖被水淹沒而散滅，它的痕印卻不曾卻退，因為它永恒地砌我們的心頭；還記得我們沙灘上鉆沙掘洞時尋到的貝殼嗎？雖不知被拋到何處，它的.光輝卻不曾磨滅，因為它們早已深深埋了我們的心底。

　　記憶是維持思念的支撐點。我們的童年已成了過去，已成了回憶。我們還是無知的，我們還需要去追求、去奮斗。未來的路還很長，我們只是到達了其中的一個路口罷，一個新的轉折點。

　　是的，林中的通幽小徑，是因為那些曲曲折折的拐彎才更富有詩意和味道；人生也一樣，正因為生命軌跡的變化，才使人對人生的哲理收獲得，吸取得更全！

　　轉轉折折，折折轉轉。終于，我們到達了十字路口，正面向未來做出選擇和邁躍；終于，我們不再年幼！終于，我們要結束最后一個“六一”兒童節——本屬于我們的決定性節日！

　　終于要告別童年了！——那個夢般美妙的天堂！

　　前輩說，你要告別幼稚，去追求成熟；

　　強者說，你要告別柔弱，學會堅強與獨立；

　　學者說，你要告別無知，去接收的知識；

　　偉人說，你要告別從前的人生觀，去擁抱真理；

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　　過去，是那樣清晰、透徹而耐人尋味；而未來，卻是那樣朦朧、虛渺而神秘。

　　是的。未來是一道無限解集的方程，總需要方面性的思考和演練；未來又是一個千變萬化的魔方，需要人們的創新理念。這個間接于過去和未來的橋梁上，需要一定的信心和頑強不屈的毅力。

　　人越長大，就越注定要經歷波折，承受更大的考驗。這已經成了定局，無法改變的事實。人生路途上的荊棘，也成了命運的安排。這都是偶然中的必然！

　　是的，我們都希望自己的人生散發爛漫如霞的輝煌，這是當然的；那就更需要我們的努力。即將邁入的道路上，會有的波折和考驗，我們要微笑著去面對，平靜地去迎接，勇敢去較量。相信這個轉折后會有春光的旖旎，會有燕雀的啁啾，會有一條更為寬闊的陽光大道！

　　沒過六一已經一年了，但我們相信，時光并不會變老，待我們以最充謐的自信和活力，去感受靈魂舞蹈如花之綽約，我們不再無知、我們不再無助，展開我們前面的是那樣光年之遙，卻又近咫尺。讓我們用最堅貞的心靈和理念，告別歷史，為理想打下將成為鑄造生命奇跡的堅固基石。

優秀中學生作文 篇9

　　她是一位普通的環衛工人，我甚至不知道她的名和姓，只知道她瘦弱的身體那么的弱不禁風；只知道她每天天不亮就在我家樓下辛勤地打掃著地上的'垃圾；只知道她嫻熟的掃地動作，一看就知道她干了很多年。

　　那一天天剛蒙蒙亮，我還在睡夢中，忽然聽到一陣“沙沙”的聲音把我吵醒，我以為是風吹打樹葉的聲音，開始并沒有在意。可后來聲音由遠及近，我爬起來好奇的向窗外望去，看見一位大約五十多歲的環衛工人在揮動掃帚掃地。我以前并不知道環衛工人們天不亮就要起來掃地了，所以這讓我感到十分詫異。如果這是冬天該多冷啊！我躲在溫暖的室內十分舒適，而他們卻十分勞累。我不禁回想起原來我亂丟垃圾的情形，我總是把垃圾隨手扔到了地上，有時一塊很干凈的地面就會被垃圾所污染。她們則要不斷的清掃垃圾才能保持整潔干凈。看著環衛工人掃地的樣子，我暗暗的在心里下定決心：從此以后絕對不亂扔垃圾了！城市的美化，多虧了這些不辭勞苦的環衛工人們，是他們為我們打造出了一個美好的城市。

　　從那以后，每當經過樓下看見那位環衛工人提著掃帚向遠處走去時，我都會在心里默默地向她鞠一躬，并說：“她真了不起！”

優秀中學生作文 篇10

　　人生似舟，承諾是推動舟向前的波瀾。人生如瓶，承諾是裝點瓶美麗的花朵。在生活中，只有有了承諾，才會使我們不斷實現目標；在實現中，我們才能找到生的意義和偉大，所以我們需要承諾。然而、承諾是靠堅守來完成的！

　　堅守承諾，是一種考驗。

　　我常常思念遠古，心儀古人生活著的那一個充滿人格追求的時代，那是一個處處信守承諾，充滿責任感的時代。在那些謙謙君子文質彬彬的風度背后，是閃光的信守承諾鑄就的考驗。荊柯唱著蒼涼的易水歌毅然決然而去，支撐

　　著他的是一腔對國君的忠誠和滿懷對誓言的忠貞；藺相如奉璧使秦，在殺機四伏的秦廷上大義凜然，怒斥暴君，憑的是他對自己許下的完璧歸趙的諾言的踐行；商鞅城門立木，五十金重賞搬木者。百姓誠服，新法得以順利實施。難得的是百姓對商鞅承諾考驗。

　　堅守承諾，是一種責任。

　　還記得不顧美國高官阻撓堅持返回祖國的錢學森嗎?他以自己的一份珍貴的執著承諾，為我們解釋了普通人也能夠堅守承諾的分量!正是他的堅守承諾，堅守對于祖國的熱愛之情，才得以突破了美國無理的阻撓，回到了自己的祖國，為中國的火箭飛天做出巨大貢獻!然而，是什么讓他得以排遣遭監禁期間的無邊的孤獨呢?是他對于祖國的愛的誓言，還有他對于自己對承諾的堅守!當他面對監禁期間的孤獨與寂寞時，他將承諾化為對國家的一份責任，他繼續思考自己的科學問題，閱讀自己喜歡的書籍!這些在常人看來是再平常不過的舉動，卻讓承諾在堅守的中得到適時的心靈變通，以讀書與思考消融寂寞。責任，讓他保持了達觀的心態，也讓他堅守的步伐更加穩重扎實!因而，在堅守的過程中，將承諾轉化為責任作，會讓我們前行的道路走得堅定而不沉重!

　　堅守承諾，是一種捍衛。

　　“剛直不阿，留得正氣凌霄漢；幽而發憤，著成信使照塵寰。”身陷囹圄的司馬遷，堅持自己對“史”的承諾，拒絕美言取悅漢武帝，雖然身陷囹圄，他仍能夠堅守“事實”的信念，堅持太史令的職責如實記載漢代的史書，捍衛了史書的價值。因為執著于承諾，他不辭勞苦踏遍中華的山山水水，把世間早已湮沒的許多滄桑變換成筆端驚世的`華章流溢于華夏史壇......司馬遷堅持自己“承諾”的秉性，彰顯了自己人格的偉大！

　　我們呼喚堅守承諾，因為承諾是人生之基。一點瑕疵便可使價值連城的美玉掉價，區區螻蟻亦可毀壞千里大堤，承諾之基經不起觸動。君不見，從白手起家到產品銷及全球的豐田，只因不不守承諾，便讓世人的目光由羨慕轉為惋惜。

　　康德說：“一生中，只有兩樣東西讓我仰望終生：一是頭頂的星空，二是心中的道德律。”星空因圣潔令人瞻仰，而內心的道德，心底的承諾，更因其可貴、崇高，令人恪守終生，不敢逾越。

　　朋友，請銘記太陽的燦爛，它堅守自己的承諾；請呵護蜿蜒的溪流，它為了承諾不斷改變自己的方向!它們都在堅守自己的承諾，它們都為了追求而學會堅守。而我們，作為有思想會思考的人，人生的路上，我們堅持“上下而求索”的承諾，把堅守作為追求的根本，我們才能實現人生的追求。

　　驀然回首，凝視前方，悠揚的歌聲蕩起我們堅持追求的方向——-

　　我們堅信：既然選擇了承諾，就要風雨兼程地堅守；

　　我們知道：既然選擇了風雨兼程，便要懂得選擇堅守承諾的方法!