【精品】端午節(jié)的作文匯編六篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編幫大家整理的端午節(jié)的作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
端午節(jié)的作文 篇1
今天是端午節(jié)，我起了個(gè)大早，因?yàn)榻裉彀职謰寢屢獛液偷艿苋ザ搭^玩。我們先來(lái)到了金海岸度假村，在那里我和弟弟妹妹玩水上滑滑梯。我們玩得可高興了！到了中午，我們?nèi)コ粤丝煽诘霓r(nóng)家菜，然后去大 沙岙沙灘玩，這里人山人海，我們興奮地跑到沙灘上！。我和弟弟妹妹挖了個(gè)大坑，把爸爸和舅舅埋進(jìn)去，他們被我們弄得像“沙人”一樣，惹得弟弟和妹妹哈哈大笑！
我們玩到了下午4點(diǎn)，就回家了！今天玩得好開(kāi)心啊！
端午節(jié)的作文 篇2
端午節(jié)到了，我很開(kāi)心。因?yàn)檫@一天能包粽子、吃粽子，偶爾還能劃劃龍舟。
爸爸、媽媽帶我去了好多好玩的地方，比如去沙灘撿貝殼、去池塘釣魚(yú)、去公園看花。
尤其是我們?nèi)胰艘积R包粽子，讓我感到無(wú)比的快樂(lè)。
奶奶包了三十只粽子；媽媽呢，包了四十只粽子；爺爺包了五十只粽子，而我可愛(ài)的'爸爸只包了二十只粽子；至于我嘛，呵呵，十只小粽子。
媽媽說(shuō)我包的粽子像胖嘟嘟的“小娃娃”，哈哈，所以，我包的粽子是最可愛(ài)的。
啊，開(kāi)心的端午節(jié)！
祝大家端午節(jié)像我一樣快樂(lè)嘍！
端午節(jié)的作文 篇3
兩千多年前，偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在淚流江邊仰天喊叫一聲后，便投入了滾滾激流。兩千多年后，五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。大家包粽子，賽龍舟，用各種方式來(lái)紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
“五月五，是端午，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。”這是一首關(guān)于端午節(jié)的兒歌每當(dāng)小朋友唱起這兒歌時(shí)，人們就知道端午節(jié)要來(lái)臨了。
一轉(zhuǎn)眼，端午節(jié)來(lái)臨了，一大早起來(lái)。吃過(guò)早飯后，就匆匆忙忙地出門(mén)去看賽龍舟了。剛來(lái)天鵝湖（賽龍舟的現(xiàn)場(chǎng)），就看到了“人海”。原來(lái)是就要開(kāi)始賽龍舟了，“好險(xiǎn)來(lái)得及時(shí)”我想著。突然，觀眾沸騰起來(lái)，只見(jiàn)從遠(yuǎn)處劃來(lái)了十幾條龍船。龍船偏長(zhǎng)細(xì)窄。龍頭有黑。灰。紅等顏色。很快，比賽開(kāi)始了。選手們爭(zhēng)先恐后，不甘落后。觀眾們也在一旁加油鼓頸。就要接近終點(diǎn)了，選手們敲鑼打鼓，唱著打油詩(shī)。到終點(diǎn)了，來(lái)自荔灣區(qū)的選手獲勝了。接著就是最有趣的“搶鴨子”游戲了。資助方和一些好事的.富人不許多鴨子仍進(jìn)水中。選手們從船上跳進(jìn)水里抓鴨子，抓到的歸自己。圍觀的觀眾也不甘落后，紛紛跳進(jìn)水中。場(chǎng)面一片混亂。
比賽結(jié)束了，我回到家中，我們家一起包粽子。媽媽早上很早起床，到市場(chǎng)買(mǎi)配料。到了中午，各方面準(zhǔn)備完成。開(kāi)始，我把兩片竹葉疊在一起，在折一個(gè)角，形成三角體。然后，我把一塊綠豆沙塞了進(jìn)去，再放一點(diǎn)糯米。最后，我想用竹繩把粽子包起來(lái)，但是糯米總是從下面的小孔露出臉來(lái)，我用夾子把那個(gè)小孔夾住，可是媽媽說(shuō)：“不能這樣，待會(huì)兒怎么煮啊。”我把夾子取了下來(lái)，學(xué)著媽媽的樣子把孔縮小。最后，我順利的做好了第一個(gè)粽子，我越做越有勁，一共做了18個(gè)。我把我的幾個(gè)優(yōu)秀作品拿去煮。一會(huì)兒后，我把我最得意的作品拆開(kāi)竹葉往嘴里送，頓時(shí)，一陣芳香在嘴里飄來(lái)飄去。吃完粽子，我感到非常自豪。我們一家人吃完了粽子，便舉行了一個(gè)小游戲：把三個(gè)不同的人包的粽子放在桌子上。自己嘗出那一個(gè)是自己做的。我一開(kāi)始，總是品嘗不出我做的粽子。最后，我發(fā)現(xiàn)最后一個(gè)粽子的底部，有一塊綠豆沙露出了來(lái)我高興的指著它，爸爸開(kāi)翻下面的答案，結(jié)果被我猜中。吃著香噴噴的粽子，一家人說(shuō)說(shuō)笑笑，開(kāi)心極了！端午節(jié)也將隨著笑聲一直留傳下去，成為全世界人民的節(jié)日。
這個(gè)端午節(jié)真令我難忘！
端午節(jié)的作文 篇4
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”每次念起長(zhǎng)詩(shī)《離騷》中的這名句，我就會(huì)想起那位因勸說(shuō)楚懷王失敗而抱石自沉汨羅江的悲壯愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，張儀提出連橫親秦，要拆散齊楚聯(lián)盟，就找到了楚懷王，許諾六百里地要楚懷王和齊國(guó)絕交。屈原等大夫極力勸阻，可楚懷王垂涎那六百里地的好處，就和齊威王絕了交。結(jié)果事后張儀反悔，楚懷王病死在秦國(guó)，繼位的楚頃襄王還是主張投降秦國(guó)，屈原幾次被流放，最后見(jiàn)故國(guó)無(wú)救，想起自己的種種遭遇，越想越悲憤，就自投汨羅江了。
農(nóng)歷五月初五，一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)又到了。每年的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)都過(guò)的熱鬧非凡，今年自然也不例外。傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)少不了吃粽子，賽龍舟。
說(shuō)起吃粽子，自然的'有包才有吃。我媽媽可是一個(gè)包粽子能手，今年她要教我包粽子，帶你去瞧瞧吧！“哎，你這里錯(cuò)了，不要放這么多肉。”“喂喂喂！你怎么把花生給吃了”“啊！那些是菜葉，不是包粽子的。”調(diào)皮的我正在廚房里搗亂呢！好了，回歸主題，正式包粽子。“先把粽葉卷成一個(gè)圓錐筒，然后放入糯米和花生、肉餡和紅棗。再把上面蓋起來(lái)，最后，綁好定形，一個(gè)粽子就成了。”我雖然也是按著媽媽的步驟做的，但感覺(jué)怎么也不像一個(gè)粽子。但雖然如此，還是包得其樂(lè)融融。
吃了粽子，渾身有勁，賽龍舟嘍！隨著裁判一聲令下，十幾條龍舟一起向終點(diǎn)飛快地游去，比賽剛剛開(kāi)始，大家都力氣爆棚，迅猛地劃著槳。只有一艘龍舟在緩緩的游動(dòng)著，大家都認(rèn)為這艘肯定輸了，頓時(shí)響起一片噓聲。可令人意想不到的是，到后來(lái)，當(dāng)大家都累了，不得不減緩速度時(shí)，這艘龍舟還是保持著一定的速度，很快反超，結(jié)果成了冠軍。場(chǎng)上喝彩聲此起彼伏，也有人認(rèn)為他們這樣與賽龍舟比賽的熱鬧不符，這種方法不可取。
端午節(jié)的作文 篇5
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊，吃粽子撒白糖，龍船下水喜洋洋。”，這是一首有關(guān)端午節(jié)的兒歌。今天我們來(lái)說(shuō)說(shuō)端午節(jié)。
每年農(nóng)歷五月初五是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)。每逢五月初五，人們把房子打掃干凈，在廚房里灑上雄黃水，用來(lái)殺死毒蟲(chóng)或防止毒蟲(chóng)孳生。
賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動(dòng)。相傳龍舟競(jìng)渡是為了撈救投汩羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子、米飯投進(jìn)江中，讓魚(yú)蝦吃飽，不再去吃屈原的.遺體。
南方過(guò)端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無(wú)論南方、北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫(huà)個(gè)“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。
學(xué)者聞一多認(rèn)為，端午節(jié)是龍節(jié)，是四五千年以前南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的節(jié)日。不光是漢族，壯族、布依民族、侗民族、土家民族、仡佬民族等民族地區(qū)的人們也過(guò)端午節(jié)，也非常敬佩愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原。
端午節(jié)的作文 篇6
據(jù)說(shuō)，端午節(jié)吃粽子和賽龍舟的習(xí)俗，是為了紀(jì)念我國(guó)歷史上偉大的詩(shī)人屈原，也正是因?yàn)槿绱私夥藕笤讯宋绻?jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”。
屈平(約公元前339年～約公元前278年)字原，通常稱(chēng)為屈原，又自云名正則，字靈均，漢族，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，但卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。
屈原是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開(kāi)創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《九歌》等。
在我國(guó)歷史上，端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原的說(shuō)法已經(jīng)有1500多年的歷史了。相傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體，后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗。
端午佳節(jié)，當(dāng)然少不了粽子這個(gè)主角。端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的'又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子應(yīng)該算得上是中國(guó)歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品了。
據(jù)記載，早在春秋時(shí)期，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱(chēng)“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱(chēng)“筒粽”。到了晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱(chēng)“益智粽”。 米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了盛唐時(shí)期，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅”的詩(shī)句。
一直到今天，每逢五月初五端午節(jié)，中國(guó)百姓家家戶(hù)戶(hù)都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗棕；南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。
賽龍舟也是端午節(jié)的重要活動(dòng)之一，在湖南汨羅市，賽龍舟前必先往屈子祠朝廟，將龍頭供在詞中神翁祭拜，披紅布于龍頭上，再安龍頭于船上競(jìng)渡，既拜龍神，又紀(jì)念屈原。而在湖北的屈原家鄉(xiāng)秭歸，也有祭拜屈原的儀式流傳。而在廣東，龍舟競(jìng)渡之前，要首先進(jìn)行請(qǐng)龍、祭神的儀式。
賽龍舟作為中國(guó)民間傳統(tǒng)水上體育娛樂(lè)項(xiàng)目，已流傳兩千多年，除了端午節(jié)之外，也多是在喜慶節(jié)日舉行。如果從賽龍舟是為了紀(jì)念屈原這個(gè)說(shuō)法去理解，它現(xiàn)在已經(jīng)超越了一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)的范疇，變成了一種中華民族代代傳承的精神圖騰。
端午節(jié)戴佩飾香包之類(lèi)的小物件也有著一段悠久的歷史。香包有用五色絲線纏成的，也有用碎布縫成的。
這些隨身攜帶的袋囊顏色鮮艷，袋囊內(nèi)的填充物幾經(jīng)變化，從吸汗的蚌粉、驅(qū)邪的靈符、銅錢(qián)，辟蟲(chóng)的雄黃粉，發(fā)展成裝有香料的香囊，制作也日趨精致，成為端午節(jié)特有的民間藝品。
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