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融合的作文（精選44篇）
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家總少不了接觸作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編整理的融合的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
融合的作文 篇1
記得曾經(jīng)玩過這樣一種游戲，里面有一張被稱之為“融合牌”的卡片，它的作用是將兩只不同的“怪獸”進(jìn)行融合，從而生成一只更優(yōu)越的“怪獸”，從中不難理解融合的定義——取多物之精華，形成全新一物！
如今風(fēng)靡世界的飲料之一—奶茶，不就是融合的一樣典范嗎？它并不只是牛奶與紅茶的一種簡單混合，而是取了兩者優(yōu)點(diǎn)：紅茶之濃郁與牛奶之醇厚，將其完美融合，形成的產(chǎn)物不僅兼具了濃郁醇厚的特點(diǎn)，而且還有了而這所不具備之優(yōu)點(diǎn)，有了一種奶茶獨(dú)有的香味，正因如此，這件融合的作品才會(huì)在世界上廣為流行，深受人么喜愛！
我想這便是融合之美吧，融原物之優(yōu)點(diǎn)于一體，合其精華成新味，既保有了原物之優(yōu)點(diǎn)，又增加了新鮮感，我想這也是如今混喝飲料，混合食物大行其道的原因吧！
融合，從某一層面而言，是事物的一種進(jìn)步與發(fā)展，然則所有的融合都是積極的嗎？我不敢茍同。
如今的`電視劇為爭搶有限的市場資源，無所不用其極，一部電視劇可能融匯了現(xiàn)代，古裝，愛情，宮斗，穿越等等元素，宣傳初期可能是能制造不少賣點(diǎn)，看似是進(jìn)行了一次成功的融合，但如果看了這部電視劇，可能評(píng)價(jià)只會(huì)變成四個(gè)字——不知所云，過多元素?fù)诫s其中，實(shí)在讓人品不出味道來，看似五味俱全，入口卻淡若無味，何故？
融合貴精不貴多，取物之精華進(jìn)行融合方成大效，將各種食材扔進(jìn)鍋中不加選擇的亂燉，味道能好嗎？因?yàn)樗疃嘀荒鼙环Q為“混合”，而遠(yuǎn)非我們所言的“融合”，它做不到取精華形成新特點(diǎn)，一味堆砌，結(jié)果只能是一敗涂地，無法真正留住其特點(diǎn)。
如今的中國，面對(duì)每天大量涌入國內(nèi)的新鮮事物，眼花繚亂的同時(shí)，能否抓住其中部分，“取其精華，去其糟粕”與我們本國優(yōu)秀事物相融合，形成既能滿足國內(nèi)需要，又能打入國際市場的好東西，這一點(diǎn)上，我們還很不夠，因?yàn)閲H市場上很少有叫得響名號(hào)的中國產(chǎn)品。
中國風(fēng)與流行音樂的融合，戲曲與歌曲的融合，中式與西式的融合，民族之間的融合······這些成功的融合背后，兩樣事物都具有可以互補(bǔ)的特點(diǎn)，而融合之后其本身的特點(diǎn)也不會(huì)消失，這是融合之最高境界！
當(dāng)然，大多數(shù)融合都不是一次就可以成功的，也要經(jīng)過長時(shí)間的探索和發(fā)現(xiàn)，期待我們趕上世界融合之大流，讓“融合”真正為我們服務(wù)！
融合的作文 篇2
融合是各類事物兼容，集并的過程，亦有程度加深的效果。企業(yè)間的融合叫合資，共同處事的融合叫合作，有甚于歌曲里的融合是合唱……融合已在各個(gè)領(lǐng)域之中發(fā)揮著微妙、獨(dú)一無二的能效。融合創(chuàng)造出了這個(gè)世界的美。自古至今，對(duì)自然贊嘆敬仰的哲人、文學(xué)家不在少數(shù)，王維“空山新雨后，天氣晚來秋。”李白之嘆“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”無不是感受品悟了自然之奇，而這些難道不都是人的才思與大自然融合創(chuàng)造出來的美嗎？
萬物由元素組成，縱是無形的空氣，風(fēng)，光那也微觀粒子所成，在元素經(jīng)歷時(shí)間的流轉(zhuǎn)，就變成了由碳、磷、氧、氮等元素所融合而形成的蛋白質(zhì)，脂質(zhì)，這些都是生命的必需的物質(zhì)，由此鋪寫了這個(gè)世界的傳奇。融合成為這個(gè)時(shí)代的科學(xué)核心。上世紀(jì)五十年代初，諾貝爾獲獎(jiǎng)得主在物理、化學(xué)、生物、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域紛紛出現(xiàn)了合作完成科學(xué)探索的現(xiàn)象。無可厚菲，他們思想的融合確實(shí)加快了這一前進(jìn)的步伐，許多獲獎(jiǎng)?wù)咭仓赋鰶]有伙伴在工作上的融合，他們也許研究兩倍的時(shí)間也未必成果。
連這個(gè)時(shí)代的精英，專心潛習(xí)的人都以融合為重，更何況我們呢？回眸現(xiàn)今，電視里耳熟能詳?shù)谋憧傆心切┲形骱翔档尼t(yī)藥廣告，在中國的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中，中西之間的.相融也已成為主流意識(shí)，集中醫(yī)藥之功效于西方之科學(xué)之中。更有在中國的另一邊，橫渡太平洋的美國硅谷，在這方科技發(fā)展的熱土，中、印、美三國的人才，智者匯集于此，在演算實(shí)驗(yàn)與創(chuàng)新思維里，各自分工又相并學(xué)習(xí)從而造就了微軟，甲骨文等許多世界知名軟件公司的輝煌。歷史上的各民族大融合，在許多人眼里，融合成為了發(fā)展前進(jìn)的助推劑，然而這助推劑又是否給予我們難以預(yù)料的后果呢？
融合違背前進(jìn)路途的根本目的。融合往往是不同層次，和而不同的交匯，它往往成就一方，敗壞一方有甚多方。前期發(fā)生的高鐵事件與上海地鐵相撞事故，一部份原因還是中國鐵路技術(shù)與德國發(fā)達(dá)成熟的科技融合，但卻產(chǎn)生了這樣多起事故。中國企業(yè)的不斷合資，甚至收購，這樣的融合只能讓本有的燦爛化作一種空虛。同樣的，還有惡與惡的融合，官與匪的融合，奴與隸的融合卻阻礙了中國曾經(jīng)走出封建主義社會(huì)的腳步，這樣的融合又予我們帶來了什么？融合也有善惡，不論集并之中的“同而不和”或是“和而不同”，都產(chǎn)生了不同程度的利弊。在現(xiàn)今社會(huì)發(fā)展的路途上，讓融合真正成為造福與美好的理念乘載，才能讓世界自然彰顯它的氣魄、它的皓美！
融合的作文 篇3
生活如酒，或芳香，或濃烈，因?yàn)榻蝗谑蛊涓己瘢簧钊绺瑁蚋甙海虻统粒驗(yàn)楹献魇蛊涓鼝偠簧钊绠嫞蛎鼷悾蛩匮牛驗(yàn)槿诤希鎏砹怂捻嵨丁?/p>
我們的生活，我們的世界，因?yàn)槿诤希l(fā)精彩。
放眼于古今中外，有多少名人、企業(yè)因?yàn)楸舜私蝗诤献鞫谒麄兊念I(lǐng)域日趨走向巔峰......
曾記否，在今年的世錦賽上，游泳名將何沖、秦凱在雙人跳板賽上彼此融合，不僅為前來觀賽的游客、打分的評(píng)委表演了一場絕妙的比賽，更在兩人的運(yùn)動(dòng)歷史上譜寫了又一曲壯麗、堪稱完美的賽歌。
融合是一種信任，因?yàn)楸舜说男刨嚕拍苁苟吆隙䴙橐坏谋硌莅l(fā)揮到極致：中國達(dá)人秀上的兩名殘疾舞者，雖說肢體殘疾，但他們的'心緊緊依偎著，他們因?yàn)楸舜诵湃危旁谌诤现斜M情享受這份跳舞的愉悅，也才能被嚴(yán)苛的評(píng)委所欣賞......
融合是一曲旋律悠長的舞曲，因?yàn)槿饲弦唬拍茏屄牨娚砼R其所蘊(yùn)涵的意境。
曾記否，五代十國的花蕊夫人，不僅生有一副俊美的面容，詩詞歌賦更是樣樣精通，正因?yàn)槿诤狭嗣烂才c才識(shí)，花蕊夫人才能被帝王所愛，正因?yàn)槿诤狭酥R(shí)與美貌，花蕊夫人也才能將李清照、謝道韞等富有文學(xué)才華，卻只生得一張平凡的臉的女詞人們比下去，在古代為數(shù)不多的女詞人中出類拔萃。
融合是一杯牛奶咖啡，因?yàn)楸舜说南嗳埽拍茉诳酀谋澈笃肺冻龈侍稹?/p>
行文至此，融合的作用不言而喻。
它不僅能夠使世界緊緊相連，更為人類歷史的進(jìn)步提供了先要條件。
日前，Google收購摩托羅拉的新聞轟動(dòng)一時(shí)，人們議論紛紛，但觀點(diǎn)明確，這兩大企業(yè)的合并，必將會(huì)為以后的科技事業(yè)帶來進(jìn)步。
融合為世界發(fā)展的大趨勢，無論在哪個(gè)領(lǐng)域：體育、娛樂、文學(xué)，或是社會(huì)，它都起著一定的積極作用。融合，使人類的生活趨于完美。
融合是一盞明燈，引領(lǐng)人們乃至世界走向更先進(jìn)的大門；融合是一扇小窗，透過窗戶，一縷陽光射入，為世界的發(fā)展帶來種種希望；融合宛若消毒水，為這個(gè)世界洗凈鉛華，使其有更好的未來......
身為莘莘學(xué)子的我們，其實(shí)也在融合中不斷進(jìn)步：校園里，同學(xué)間的互幫互助，師生間的諄諄教誨。我們無疑不是在一個(gè)融合的大環(huán)境下共同進(jìn)步。
融合是酒和水的互溶，因?yàn)橐欢ǖ谋壤攀蛊湮陡蚀枷?.....融合是森林與野獸的共存，因?yàn)楸舜说倪m應(yīng)，才使生態(tài)得到平衡......融合是穿插著小草的花束，因?yàn)橛行〔莸呐阋r、融合，才使花束不那么單一......融合，更是世界的交流、我們的進(jìn)步......
融合的作文 篇4
人類的每一個(gè)領(lǐng)域中的每一項(xiàng)活動(dòng)，幾乎都包含著“融合”。當(dāng)一種化學(xué)藥劑與另一種化學(xué)藥劑相遇、相互反應(yīng)并生成另一種全新的物質(zhì)時(shí)，這就是物與物之間的融合；當(dāng)兩個(gè)互相深愛著的人步入婚姻殿堂，許下諾言，開始面對(duì)生活的各種挑戰(zhàn)。
這應(yīng)該是人與人，或者說是心與心之間的融合。當(dāng)“地球村”這個(gè)概念逐漸被人們接受并深入人心，那么我們就可以看到不同人種之間、不同國家之間，甚至是不同社會(huì)形態(tài)之間的融合了。人類活動(dòng)中有太多事例證明，創(chuàng)新、愛、和平這三大要素，無一不是通過各種各樣的融合后而得到的結(jié)果。化學(xué)實(shí)驗(yàn)告訴我們，兩種物質(zhì)從相遇到合二為一，不過就幾秒或幾分鐘的時(shí)間；然而，兩個(gè)人從陌生到相知并相愛直至死亡來說，至多也不過幾十年時(shí)間，而這短短的幾十年的融合與整個(gè)人類歷史相比較又是何等的短暫啊！縱觀歷史，真可謂是“融合”無處不在、從不間斷。由五帝時(shí)期的無數(shù)個(gè)部落融合到周武王時(shí)期的“天子統(tǒng)天下”，再到晉魏時(shí)期的三國爭霸，直到經(jīng)過幾千年分分合合朝代更替而形成這樣一個(gè)民族大融合的.新中國。
雖然世界上其他國家基本上都是經(jīng)歷了一個(gè)個(gè)分合融合的過程才建立起各自的國家，但諷刺的是，這種創(chuàng)造了“和平”的融合，絕大多數(shù)都是借用“戰(zhàn)爭”這一手段達(dá)成的。“合久必分、分久必合”這話固然不能說完全正確，但人類現(xiàn)在還是無法完全避免戰(zhàn)爭的陰影。這就說明了一點(diǎn)：和平往往是戰(zhàn)爭的產(chǎn)物。人們通過戰(zhàn)爭爭取和平、爭取融合。可以這么認(rèn)為，除了一些小規(guī)模戰(zhàn)爭之外，整個(gè)人類依賴于二戰(zhàn)后形成的和平環(huán)境延續(xù)至今，大多數(shù)國家和地區(qū)形成了一股前所未有的融合態(tài)勢。比如德國，戰(zhàn)后反省了德意志民族并不是可以凌駕于一切其他民族之上的！還比如我們中國，也是通過長期的戰(zhàn)爭，包括抗戰(zhàn)和內(nèi)戰(zhàn)，找到了一個(gè)融合全國50多個(gè)民族大融合的方式，成立了中華人民共和國。世界上其他國家之間的交往與合作，也是通過國與國、民族與民族之間相互了解，互相包容，才能融合在一起，才能達(dá)成一些重要共識(shí)。如今，放眼世界，各個(gè)國家之間的相互包容及友誼融合也是大勢所趨、人心所向。只有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的人才會(huì)深切感受武力融合的殘酷恐怖，只有生活在安全繁榮社會(huì)環(huán)境里的人才會(huì)感受到相互融合的溫馨美妙。
作為人類的一員，衷心地希望這個(gè)世界上有更多的包容，更多的愛，更多的融合。
融合的作文 篇5
當(dāng)下的時(shí)代，融合成為世界發(fā)展的主題，我們見證著這種思潮改變著每日的生活。融合，代表了人類不斷向前探索的道路，也指明了世界發(fā)展的前進(jìn)方向。
日新月異的世界，新奇的事物層出不窮，觀其根本，是融合使得它們獨(dú)立獨(dú)行，與眾不同。幾日前，喬布斯撒手人寰，但蘋果依然誘人。是喬布斯將科技與藝術(shù)融合的理念植入了蘋果的設(shè)計(jì)精髓。他所制造的產(chǎn)品不僅僅是數(shù)碼產(chǎn)品，而更像是精雕細(xì)琢的藝術(shù)品與奢侈品。正是科技與藝術(shù)的融合讓蘋果成為市場的領(lǐng)先者，時(shí)代的開拓者。
再看看我們每日沉迷其中的微博，它短小精悍，內(nèi)容言簡意賅，深受各個(gè)年齡段、各個(gè)階層的人們的喜愛。因?yàn)槲⒉┥砩霞幢Ａ袅瞬┛汀坝涗浬睿洳匦那椤钡墓δ埽矣秩诤狭丝旖菪耘c時(shí)效性，成為人們展示自我、分享生活的窗口。這些來自生活中每時(shí)每刻的一點(diǎn)一滴，至真至情，讓我們駐足，流連忘返。此外，隨著科學(xué)發(fā)展的不斷推進(jìn)，對(duì)于學(xué)科的分類與探索也是在不斷進(jìn)行著。不同的兩門學(xué)科相互融合、推陳出新，出現(xiàn)物理化學(xué)、生物化學(xué)等新學(xué)科，成為一個(gè)個(gè)不同的研究方向，不斷深入的探索造福著人類，讓我們的生活水平不斷改善提升。
融合使得事物與眾不同，然而融合同樣也是這個(gè)世界走向和諧統(tǒng)一的助推器。文明間的交流促使雙方共同繁榮，共同發(fā)展。這種交流自古有之，從張騫出使西域，開辟絲綢之路到唐王朝成為東亞文化的交匯點(diǎn)，不同地域文化的種子經(jīng)過傳遞，在他鄉(xiāng)生根發(fā)芽，落英繽紛。從西域傳入我國的胡床、胡椅、飲食文化如今都成了我國文化中不可或缺的一部分，而我國的農(nóng)耕技術(shù)、書法繪畫藝術(shù)，也在他國繁榮生長，遙相輝映。
可以說，人類社會(huì)是在不斷趨同的'道路上不斷前進(jìn)著的，而這種趨勢在17世紀(jì)新航道開辟，大航海時(shí)代來臨后更顯引人注目。隨著通信技術(shù)的不斷發(fā)展，時(shí)間與空間的柵欄正在被拆除，文化交流與融合無處不在。文化上，美國的快餐文化與西方的節(jié)禮文化正在不斷影響著國人的生活；而同樣，中國的孔子書院遍布全球，“漢語熱”成為世界的潮流，連耐克的球鞋也有了“青花瓷”版……現(xiàn)代與古代，東方與西方的文化正在不斷融合，走向和諧。經(jīng)濟(jì)上的連鎖關(guān)系也許就更大了，全球經(jīng)濟(jì)市場早已將每一個(gè)國度甚至每一個(gè)人納入其中，成為一個(gè)整體。美國的金融危機(jī)也讓世界各國“感冒發(fā)燒”，這一切都是融合使然。它讓這個(gè)世界走向統(tǒng)一，走向“微世界”。
我們走向融合，因?yàn)閮?nèi)在人性的光輝是相同的。融合的理念改變著當(dāng)下的時(shí)代，也許我們?nèi)祟惤窈髸?huì)融合成為一個(gè)民族，說同一種語言？未來會(huì)告訴我們答案。
融合的作文 篇6
“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛，”古人以睿智的目光看透了萬物互相包容的道理，更昭示了當(dāng)今社會(huì)的特質(zhì)——融合。隨著現(xiàn)代化的高歌猛進(jìn)，融合已成為一個(gè)國家、一片區(qū)域、一個(gè)民族屹立于世界所必不可少的要素。
融合能讓人取長不短。北魏時(shí)期，孝文帝決意通過改革來富國強(qiáng)兵，自上而下開始改姓氏、著漢服、習(xí)儒家文化，并頒布了一系列政策要求民眾學(xué)習(xí)漢族文化。果然，民族融合給北魏帶來許多益處，而孝文帝的舉措歷來被推崇為明君的典范。每個(gè)民族都有其優(yōu)劣性，中華民族的炎黃之孫勤勞踏實(shí)，德意志民族嚴(yán)謹(jǐn)慎思，法蘭西民族熱情奔放……這些無一不是良好的美德，我們?cè)谌诤系倪^程中將其嫁接到自己的土壤中，必定會(huì)長出枝繁葉茂的大樹，在風(fēng)雨中巋然不到。
融合能讓人內(nèi)心豐富，從個(gè)人的角度而言，“交換一個(gè)蘋果，每個(gè)人手里還是一個(gè)蘋果；交換一種思想，每個(gè)人就擁有兩種思想。”與人溝通，在盈盈燭火中傾心長談，不覺夜已深。因?yàn)樗枷氲暮Ｑ笕绱松畈豢蓽y，每個(gè)人拾取得貝殼也不盡相同，與其獨(dú)自欣賞，不如拿出來，與朋友的放在一起，看到的就會(huì)是更多更美的貝殼。不只思想可以融合，見聞、感悟、藝術(shù)都是能從外界信息中獲取的。一個(gè)人的心胸、氣度便是這樣培養(yǎng)出來的`。馮友蘭先生回憶起初見蔡元培先生的情形，說從他身上感受到一種光風(fēng)霽月的氣象，大抵就是一種海納百川的胸襟吧。
融合是世界發(fā)展的必然趨勢，違反趨勢必遭欺凌。清末朝廷的閉關(guān)鎖國便是最好的例子。當(dāng)洋人的大炮、**以破竹之勢打開舊中國社會(huì)的大門時(shí)，有識(shí)之士終于奮起反抗，“師夷長技以制夷”，只有先學(xué)到敵人的技術(shù)，才有資本去克制他們。融合的作用可見一斑。
當(dāng)然，融合并不是指把白絹丟到染缸里去浸染，而是在素色絹布上點(diǎn)綴幾筆以美化本身。一味地照搬他人，只會(huì)導(dǎo)致畫虎不成反類犬。《圍城》中寫裁縫仿制西服，“在長褂上釘一排無用的鈕扣”，可真是貽笑大方。上海的海派文化，以融合多國文化風(fēng)俗見長，但又保持了一部分原汁原味的本土文化，使海派文化成為標(biāo)新立異的代表。由此可見，我們追求的是你“西化”而非“同化”。
“人生不相見，動(dòng)如參與商，”古人或許因?yàn)榫嚯x、交通的限制而無法靠近。但如今的我們已不會(huì)被這些客觀因素約束，所需要的，只是心靈的接納。敞開心扉，擁抱世界，終將發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)多么絢麗的萬花筒。
融合的作文 篇7
融合，從淺層意義來說，可以是物質(zhì)與物質(zhì)之間的結(jié)合，可以發(fā)揮物質(zhì)本身以外的更多作用。但更多的，是指精神或靈魂之的共通和升華，而這樣所產(chǎn)生的力量又究竟有多大？從某種程度上說，貝多芬是一個(gè)很可悲的人，他既沒有平凡人都擁有的眼睛，也沒有能夠聆聽美妙聲音的耳朵，他看不見，也聽不見。他更沒有富裕的生活，事實(shí)上他一路走來都是窮困潦倒伴隨著他。
但他又是一個(gè)非常幸運(yùn)的人，他能夠?qū)⒆约簾釔垡魳返淖罡呱械撵`魂和藝術(shù)緊緊地融合在了一起，而平凡的人卻是不能夠做到的。基于這種力量的支撐，他從沒有過放棄，一生都只為音樂藝術(shù)而努力著，奮斗著。無論是《命運(yùn)交響曲》亦或是《月光奏鳴曲》，我們都可以聽到，聽懂他對(duì)音樂的滿腔熱愛和他在藝術(shù)領(lǐng)域極高的造詣。他的作品流傳至今，他的'名字會(huì)永遠(yuǎn)被世人所銘記。而他自己，也光榮地成為了藝術(shù)道路上一塊堅(jiān)實(shí)的里程碑。融合的力量，就是摒棄物質(zhì)與肉體，使真正的熱愛藝術(shù)的靈魂得到升華，得到永生。她，是一個(gè)很聰明的女人，因?yàn)樗俏ㄒ灰粋�(gè)得到兩次諾貝爾獎(jiǎng)的人。她，是一個(gè)很美麗的女人。有多少貴族子弟為之傾倒。
她，又是一個(gè)不拘一格的女人。她把得到的獎(jiǎng)牌給孩子當(dāng)玩具玩，貴族子弟對(duì)她的青睞她卻不屑一顧。是的，這個(gè)獨(dú)特的女人便是居里夫人。世間如此之多的榮耀與人人都想要得到的美貌她都擁有，但是她義無反顧地放棄了，她一心投入到自己那片科學(xué)的小天地中，探索著，挖掘著。化學(xué)具有放射性物質(zhì)的冶煉侵蝕了她的雙手，憔悴了她的容顏，但她也從未放棄過，所以她成功了。她之所以成功，因?yàn)樗龥]有被世俗的一切所羈絆，包括世俗的壓力，和親人離世的悲痛，她的堅(jiān)強(qiáng)中透著自信的美麗。但她更成功的，是將自己最美麗的靈魂與科學(xué)結(jié)合在了一起，使之更理性，更加別具一格，實(shí)為世間美麗所不能堪比的。因?yàn)樗茫瑫簳r(shí)的榮譽(yù)不可能永遠(yuǎn)存在，吸引人的美貌也不可能青春永駐，只有將其融合進(jìn)靈魂里，才能得到永存。
融合的力量，就是讓真正的美麗使之堅(jiān)強(qiáng)，使之永恒。人的精神與靈魂在融合，人與人之間在融合，民族與民族之間在融合，世界之中都在融合。所有的一切在融合，都只為營造出那一片真正光輝，理性，絢爛多彩的精神世界，只屬于那些擁有精神，擁有高尚靈魂的人，脫離物質(zhì)，遠(yuǎn)離喧囂，不斷升華。而那些只想著眼前的物質(zhì)，為物質(zhì)所困的人只能永遠(yuǎn)渺小地站在一旁，哀嘆著命運(yùn)的不公，自欺欺人罷了。
融合的作文 篇8
在當(dāng)今這個(gè)信息化的時(shí)代，距離已經(jīng)不再成為溝通的問題，越來越豐富的物質(zhì)，越來越發(fā)達(dá)的科技，越來越小的地球村。通訊與科技將距離瓦解，將文化融合，將人心相連。
當(dāng)年那個(gè)閉關(guān)鎖國的舊中國已不復(fù)存在，當(dāng)八國聯(lián)軍進(jìn)攻的號(hào)角吹響，當(dāng)無情的大炮落在我們的城墻上之時(shí)，我們就意識(shí)到，中國要崛起，中國需要開放。而如今的中國早已不是當(dāng)初，門戶開放，中西融合；如今的中國又儼然回到了那個(gè)如唐清般令人想往贊嘆的神奇國度。
在如今多極化的世界進(jìn)程中，“融合”已不可避免的變成了熱門的關(guān)注焦點(diǎn)。古有絲綢之路，今有上海世博，人們已然意識(shí)到，融合帶來發(fā)展，學(xué)習(xí)帶來進(jìn)步。
上海世博會(huì)是當(dāng)代中外融合一個(gè)很好的例子，世博會(huì)就像一個(gè)迷你地球村，里面裝載著不同國家不同人種和各異的文化，書寫著歷史又一嶄新的篇章，在中華多民族的基礎(chǔ)上，求新，求變，將其他不同的文化融合吸收，從而實(shí)現(xiàn)民族融合，文化統(tǒng)一。
看看我們身邊，有多少不是中西融合的產(chǎn)物，電子，書籍，服裝，日用品……融合儼然已悄無聲息的潛進(jìn)我們生活的每個(gè)角落，與我們緊密相連。
中西方的結(jié)合固然是好，給我們帶來的好處不勝枚舉，然而萬事有利必有弊。
當(dāng)下中國思想有個(gè)共同性，就是容易走極端，當(dāng)中西融合之后，很大一部分人就全盤否定中華文化，認(rèn)為西方就是好，西學(xué)就是對(duì)的，最簡單的例子就是如今的.出國熱，很多家長在孩子很小或者自身根本沒有承擔(dān)的能力，卻還是要把孩子送到國外。可想一想，這種盲目的跟風(fēng)就一定對(duì)嗎？國外的教育就一定適合孩子嗎？畢竟我們可是一個(gè)個(gè)受儒家文化的華夏兒女啊！事實(shí)上，很大一部分的小留學(xué)生在國外選擇的是逃避，陌生的環(huán)境，陌生的人，離開了父母的保護(hù)，他們顯得格外無助，彷徨，蒼白又不知所措。他們只能把自己放進(jìn)自己的小世界中，沉迷于網(wǎng)絡(luò)，游戲，不敢直視和承擔(dān)自己應(yīng)有的責(zé)任。這樣的留學(xué)是去深造自己還是自我放逐！其次就是如麥當(dāng)勞，肯德基一類的快餐食品，在美國等一些國家早已將它視為垃圾食品之時(shí)，中國卻還在風(fēng)靡盛行。為什么現(xiàn)在孩子第一個(gè)會(huì)說的英語的單詞是臟話，為什么越來越多的人開始排斥國語和本土文化，為什么有人甘愿將錢自愿送給外商也不愿相信中國產(chǎn)品……這一個(gè)個(gè)問題每個(gè)都直擊問題本質(zhì)，每一個(gè)都發(fā)人深省。
當(dāng)我們門戶開放，融合愈演愈烈之時(shí)，我們應(yīng)該做的不是全盤接受，中外融合的本質(zhì)前提就是取其精華，去其糟粕，將他人之長補(bǔ)自身之短才是融合之大境界，也是對(duì)融合最好最有力的詮釋。
融合的作文 篇9
改朝換代是時(shí)代發(fā)展的必然過程，有牧野之戰(zhàn)建立的西周；有戰(zhàn)敗群雄，商鞅變法建立大一統(tǒng)的秦朝；也有農(nóng)民揭竿起義，建立君主專制空前強(qiáng)化的明朝，而在這樣巨大的變遷中，唯一不變的是無盡的融合；是超越時(shí)間、空間，一刻不停又瞬息萬變的融合，它滲透在方方面面，亦成為世界發(fā)展的大趨勢。
宗教，是人靈魂的信仰，自三世紀(jì)開始向世界傳播的佛教卻使不同地區(qū)的人擁有了同一個(gè)信仰，不論是在緬甸、泰國亦或云南、越南，我們都能聽到“菩薩保佑”、“佛祖顯靈”等祈福話語。因?yàn)樽诮绦叛龅南嗤驗(yàn)槭澜缛诤系哪_步，人與人被更緊密的聯(lián)系在一起。
商貿(mào)，是一個(gè)國家強(qiáng)盛的象征，自西漢張騫開辟絲綢之路，將中國的絲、茶、瓷與西方的珍珠玉石作交換，東西方貿(mào)易的往來便拉開了序幕。隨之而來的`是更多的機(jī)遇和發(fā)展。隨著時(shí)代的變遷，商貿(mào)的融合愈發(fā)嫻熟，現(xiàn)代中外合資企業(yè)的蓬勃發(fā)展正向我們昭示了融合“一刻不停”的時(shí)代特征。
文化風(fēng)俗乃一個(gè)國家立國之根本，唐時(shí)貞觀開元，遣唐使絡(luò)繹不絕，他國使者學(xué)習(xí)東方風(fēng)俗，吸收東方文化，使中國幾千年積淀的博大精深的文化走出國門，走向世界，讓世界了解中國的崛起與興盛，這樣的文化融合直至今日仍在繼續(xù)：“滬臺(tái)夏令營”、“歐洲游學(xué)”等活動(dòng)，在如今的社會(huì)中十分普遍，認(rèn)識(shí)新朋友的同時(shí)，更加強(qiáng)了中西方文化的相互認(rèn)識(shí)與融合，加快了世界前進(jìn)的步伐。
科技是一個(gè)國家發(fā)展的標(biāo)志，融合在這其中也做了不可磨滅的貢獻(xiàn)，從明朝外國傳教士利瑪竇與中國官員徐光啟合譯《幾何原本》，拉開了西學(xué)東漸的序幕，到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)“師夷長技以自強(qiáng)”，練兵制器，富國強(qiáng)兵，融合使一個(gè)國家用創(chuàng)新造就了整個(gè)世界的進(jìn)步，不論在工業(yè)革命中發(fā)明的電、光、蒸汽，都成為了國家科技的福音。
商貿(mào)科技在進(jìn)步，文化風(fēng)俗在發(fā)展，人類由在黑暗中摸索到在電與光中遨游，融合見證了這一切；人們由馬車出游的舟車勞頓到汽車飛機(jī)旅行的便捷舒適，融合促成了這一切；學(xué)生由生硬難懂的應(yīng)試八股到學(xué)貫中西的自主學(xué)習(xí)，融合成就了這一切。
世界在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，融合毋庸置疑地成為世界發(fā)展的大趨勢，不論宗教、商貿(mào)、文化、科技，融合都深深的在他們的身上烙上了自己的印記。
世界變小了，人們變親近了，融合卻一成不變但又瞬息萬變著，從未停息。
融合的作文 篇10
當(dāng)我們呼吸的空氣愈加沉重，當(dāng)我們生活的土地愈加荒涼，當(dāng)我們飲用的淡水愈加稀缺時(shí)，倍感無力的我們到底該怎么辦？怎么辦！或許此刻的我們?cè)擇雎爜碜宰匀弧碜詢?nèi)心的聲音。
春日的某天，我第一次這么親近大自然。
踱步于樹木花草之間，仿佛什么都是無關(guān)緊要的，就這么靜靜地走著，淡淡地笑著。
清風(fēng)拂過，身后傳來一陣樹葉的聲響。我回過頭。這是一副何其美的景致呀！伴隨著風(fēng)的吹拂而灑下一地花瓣的那棵不知名的小樹，如同一個(gè)驕傲的舞蹈家，站在偌大的舞臺(tái)上翩翩起舞，一支舞罷，昂起頭接受著所有人的掌聲。莫因那滿地的花瓣而惋惜，孰不知“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”亦是另一番超然之美。這風(fēng)與樹如同琴與琴手，唯有互相配合融為一體才能彈奏出華美的樂章。多么浪漫的大自然呀！竟鬼斧神工地在不經(jīng)意間創(chuàng)造出這般浪漫的景致。
再往前走些，便聽到孩子們細(xì)細(xì)的笑聲。路旁的`古稀老人正用毛筆在地上的小方格中寫字。這毛筆生的不同，筆頭是用一般毛筆的頭所制，只是稍大幾周，筆身則是一只礦泉水瓶，里面盛滿了水。老人彎腰順著地面上的格子流暢地?fù)]動(dòng)著手中的“毛筆”，不經(jīng)意間，一列漂亮的行數(shù)躍然地上。老人寫了幾列，太陽便不解風(fēng)情地蒸發(fā)了之前的勞動(dòng)。幾個(gè)圍觀的孩子又“咯咯”地笑了起來。老人像是沒有聽見，淡然地不倦繼續(xù)著。或許老人已化為一個(gè)得道高僧，看著萬物內(nèi)心紋絲不動(dòng)，這是份灑脫，仿佛外界的一切都無法改變其內(nèi)心的目標(biāo)。孩子們有些無知，老人卻“我笑他人看不穿”。那地面與老者如同棋局與棋手，唯有置身其間，才可決勝于彈指之間。多么聰明的人類呀！不經(jīng)意間的這般灑脫如同一首歌曲那么動(dòng)人。
站在頗有些高度的小丘上，俯視著大地、小樹、小河還有人。我突感世界的渺小。仿佛我便是當(dāng)初的孔子登泰山而小天下。猛然間深吸一口氣，連空氣里都彌漫了青草的清新。仿佛我是一棵樹，峭壁之上依然挺立；仿佛我是株小草，野火不止卻生生不息，我感到無窮的力量涌入了我的內(nèi)心。我想至少在那刻，大自然與我已融為一體。多么迷人的畫卷！
我們是一體。大自然這么告訴我。我這么告訴我自己。
這是來自大自然的呼喚。這是來自我們內(nèi)心的呼喚。當(dāng)大自然與內(nèi)心律動(dòng)起同樣動(dòng)人的節(jié)奏而相融合時(shí)，便會(huì)勃發(fā)出響徹天際的力量！這副迷人的畫卷需要我們共同完成。
融合的作文 篇11
還記得那些弄堂里的故事嗎？上海的弄堂也是上海的一大特色，但隨著一座座高樓大廈的建立，真正能稱之為弄堂的事物也漸漸消失。只是曾經(jīng)住在弄堂里的人還在，那些人也搬進(jìn)了高樓將那些文化融進(jìn)了鋼筋水泥的世界。
我還記得住在桃源坊的那段時(shí)日。“桃源坊”是一條弄堂，也有好幾百年的歷史。那時(shí)間，整條弄堂里門對(duì)門，窗對(duì)窗哪家里住著哪些人都清楚的很。晚上時(shí)，一棟樓里，一家人起了油鍋，上下樓層的都能聞見。又是兩家人家在一個(gè)廚房里燒飯，許多瓶瓶罐罐的混淆著放在一起，不必區(qū)分這瓶醋是哪家的'，那瓶油又是哪家的。或許因?yàn)橐粭l弄堂的人都像一家人。沒有血緣的羈絆，也拉不開坦誠相見的鄰里情。
至今想起來，仍是對(duì)那種時(shí)光想念的很。它被我放在記憶中，然而卻仿佛不能再現(xiàn)了。后來我們搬離了那里。在離開的那天，我看著來來往往的陌生面孔，看著慢慢關(guān)上的窗戶，揮了揮手。我一位再也看不見它們了。
搬進(jìn)了高樓間，心間那一塊空地似乎不能彌補(bǔ)。我曾認(rèn)為或許永遠(yuǎn)的。它將空在那兒。
直到那一天，我在家中練習(xí)著鋼琴，門卻忘了關(guān)，叮咚的聲音傳了開去，在風(fēng)中輕輕的飄揚(yáng)，著陸在鄰家一位小妹妹的耳朵里。等我一曲奏罷，稀拉的掌聲引得我回過頭去看。那妹妹瞪著一雙善良的眼睛從門外望著我，一會(huì)兒眼骨碌一轉(zhuǎn)有看向鋼琴。那興趣盎然的樣子讓我毫不猶豫的打開了門請(qǐng)她進(jìn)來。那一個(gè)下午。她和我玩了很長時(shí)間，離開時(shí)，似乎是下定了決心要學(xué)琴，也是那一天我的心被填滿了。隔了兩日，她帶著她爸爸來到我家，和我媽媽聊了許多關(guān)于鋼琴的事兒。再后來？在又來我和她們家便熟絡(luò)了起來。
原來要讓曾經(jīng)美好的鄰里情回來是如此的容易，只要打開了那扇門，就有的時(shí)光就會(huì)融入新的時(shí)光，人在心在，文化間就會(huì)滲透打破那層冰冷的玻璃。
因?yàn)檫@件事，我開始放眼觀察那曾經(jīng)一位再也不會(huì)有的細(xì)節(jié)。每次看見那對(duì)父女，我都要揮一揮手，笑一笑，仿佛是在慶祝與它的重逢。那一扇們便再也斬不斷那些鄰里情。
其實(shí)融合已然成為一種驅(qū)使，但它仍是離不開人，脫離了人又談何融合，沒有了記憶，沒有生機(jī)的文化永遠(yuǎn)跟不上時(shí)代的腳步，只要人在，即使時(shí)過境遷，那些舊文化，包括弄堂文化，亦或是那種鄰里情就會(huì)改變它的模樣，融入新的文化， 然后在跟隨著人類的步伐進(jìn)前，等待下一次的改變。
融合的作文 篇12
油畫上的各種色彩，相互交織，融合成新的色彩，給人們奉上蒙娜麗莎神秘微笑，向日葵的絢爛之美，春江花月夜的靜謐。
一種色彩，一種色彩，又一種色彩，又一種色彩，保持著原有的特性，又改變著原有的特性，融合誕生了富有新特性的新色彩。這正如水加水，無論加多少水，終究還是水，鹽加鹽，無論加多少鹽，終究還是鹽。而鹽加上水，則誕生了鹽水。
新航路開辟以來，人們的世界觀開始發(fā)生翻天覆地的變化，大家也逐漸意識(shí)到地球的另一端，有著與自己體態(tài)相近、思想認(rèn)識(shí)迥異的另一個(gè)文明。當(dāng)初的歐洲人，總以為自己是優(yōu)等民族，大肆屠殺土著居民，土著居民也只是無助、痛苦，其中一位酋長說“只要記住我們是大地之子”。那樣的純樸，那樣的坦然。歷史翻過了一頁又一頁，終究美洲大陸的'文明與歐洲大陸的文明碰撞、整合、融合了，誕生了有別于前兩者新美洲文明。“你不能在世界上找到兩片相同的葉子。”誠哉斯言，是無數(shù)的不同構(gòu)成了我們豐富的世界。然而也正是一個(gè)個(gè)不同個(gè)體之間的相互調(diào)和，才創(chuàng)造出耀眼的輝煌。我們?nèi)魏稳嗽谶@個(gè)世界上都不是孤立存在的，都要和周圍的人發(fā)聲各種各樣的關(guān)系。你是學(xué)生，就要和同學(xué)一起學(xué)習(xí)，一起游戲，共同完成學(xué)業(yè)；你是工人，就要和同事一起做工，共同完成工廠的生產(chǎn)任務(wù)；你是軍人，就要和戰(zhàn)友一起生活，一起訓(xùn)練，共同保衛(wèi)我們的祖國……總之，不論你從事什么職業(yè)，也不論你在何時(shí)何地，都離不開與別人的調(diào)和、融合。
怎樣才能卓有成效地調(diào)和呢？你一定在音樂廳或電視里看到過交響樂團(tuán)的演奏吧，這可算得上是人與人合作的典范了。你瞧，指揮家輕輕一揚(yáng)手里的指揮棒，悠揚(yáng)的樂曲便從樂師的嘴唇邊、指縫里傾瀉出來，流向天宇，也流進(jìn)人們的心田。是什么力量使上百位樂師，數(shù)十種不同的樂器合作得這樣完美和諧？我想，這主要依靠樂隊(duì)不同個(gè)體之間的調(diào)和，最終的融合為一。可是，今天，還有我們最不愿意看到的一幕發(fā)生了，中國與美國因?yàn)橘Q(mào)易，而發(fā)生了史詩般的摩擦。雙方互相指責(zé)，尤其是美國出爾反爾，一意孤行，高唱“美國優(yōu)先”的論調(diào)，四處樹敵，不共存更談不上共生，絕沒有調(diào)和，當(dāng)然也不會(huì)有百味生，只有戰(zhàn)爭硝煙的彌漫。美國，不團(tuán)結(jié)，不合作，只想著從他人身上獲取更多的回報(bào)，而不想著也給別人以應(yīng)有的回報(bào)，你不容我，我不容你，哪來多彩的“百味”呢？哪來美妙的“融合”呢？
融合，不是刻意地拋棄自己的特性，而是共存下的共生，共同誕生出新的世界。
融合的作文 篇13
當(dāng)今世界，隨著科技的成熟與社會(huì)的發(fā)展，“合”不可避免地成為了主旋律，融合各國技術(shù)的國際空間站，儒學(xué)的世界化解讀亦或是 各種國際化的展覽、賽事，空間與時(shí)間、國際與組織、技術(shù)與理念各方的融合將我們帶入一個(gè)指數(shù)化爆炸發(fā)展的社會(huì)。
不得不說，大勢所趨，今后是我們攜起手來共同迎接挑戰(zhàn)的時(shí)代，一個(gè)屬于“合”的時(shí)代。回首歷史，人類始終走著一條殊途同歸的漫漫長路。從刀耕火種的歲月開始，為了共同的利益或信仰，出現(xiàn)了部落、國家，思想文化的交融與統(tǒng)一促使（多）民族國家的產(chǎn)生。新航路開辟后，一個(gè)完整的世界漸漸出現(xiàn)在人們眼中，地域文明開始真正過渡至世界文明，以致今日，全球化的經(jīng)濟(jì)、多元化的文化、合作化的'發(fā)展，融合不停推動(dòng)我們的發(fā)展，造就先進(jìn)如此精彩紛呈的世界。人類通過融合前所未有地將全球各地不同的聲音與思維的律動(dòng)向未來沖擊，摸索出一條通向偉大與不朽的道路，演繹著天地間最美妙的奇跡，因?yàn)槿诤希醯奈覀儾艜?huì)如此強(qiáng)大。然而，這個(gè)星球的某個(gè)角落仍飽受戰(zhàn)亂摧殘，推崇利益的劣根性讓人類同胞手足自相殘殺。
因此，在當(dāng)今這樣的多極的世界環(huán)境下，我們更應(yīng)擁有一種“融合”精神，打破種族與國家的隔閡，打開內(nèi)心，讓思想與心靈緊緊相擁。我們不應(yīng)當(dāng)以“中國人”、“美國人”或“埃及人”相稱，我們是地球人，我們來源于一個(gè)共同的奇跡，也必將心手相連地面對(duì)未來、過去的拷問與契機(jī)。’
We are the World’這首歌已被傳唱了數(shù)十載，那正是我們靈魂的呼喚，是對(duì)宇宙的宣言，是的，天下一家，我們就是世界，拋棄仇恨與不解，是時(shí)候讓我們的心融為一體，并肩為自己贏得一個(gè)無比榮耀的未來！昔日秦二世而亡，縱使他實(shí)現(xiàn)了囊括六國之志，吞并八荒之心，但他只知一統(tǒng)六國之地而不懂得接納六國之民。
海納百川，有容乃大，“融合”精神是一種理解與接納的氣度，也是一種超脫于人性羈絆的力量。我們之所以是人類是因?yàn)槲覀儞碛凶顬閷氋F的東西——思想，因此，唯有思想的飛躍我們才有資格繼續(xù)站在這片殘酷的土地上。合眾為一，是希望的種子，是一艘在悠悠長河中的紙船，載著我們渡向彼岸，步向更遠(yuǎn)處。我們從混沌與黑暗中醒來，外面是一片暴風(fēng)驟雨的世界，相互依靠，彼此信賴，我們站在一起，把心與心托付在一起，一個(gè)巨人必將屹立在大地上，撥開重重云霧，觸摸著起于遠(yuǎn)古的律動(dòng)，沐浴希望的曙光。
古往今來，無數(shù)人做著這樣相同的夢(mèng)，而如今，是時(shí)候了，我們的眼中應(yīng)看見同一輪明月，心中懷揣著的應(yīng)是同一個(gè)夢(mèng)想，攜起手來，我們?nèi)跒橐惑w，創(chuàng)造一段嶄新的歷史。我們每個(gè)人都可以昂起頭，對(duì)無限蒼穹高呼：“我們是渺小的人類，合眾為一，我們亦是神之驕子！”
融合的作文 篇14
融為一體、合二為一、取長補(bǔ)短。自古以來，融合就已被人所了解。在當(dāng)今社會(huì)，融合的理念已滲透到了各個(gè)領(lǐng)域，也許你沒有發(fā)現(xiàn)，可他們?cè)缫迅淖兞宋覀兊纳睢?/p>
在電子行業(yè)，融合化身為整合。整合使手機(jī)不再只是打電話，收發(fā)短信。相機(jī)，播放器融合到手機(jī)上，使生活更方便。融合，在金融界利用，即為融資。吞并小企業(yè)，壯大自己，更好地進(jìn)行生產(chǎn)，造福社會(huì)。
融合就在我們身邊，融合使我們生活更快捷，方便。開心、淘寶，融合各類游戲，商品。他們讓我們足不出戶，便可擁有娛樂，買到我們想買的東西。
融合，可以吸收優(yōu)點(diǎn)超越別人。石灰、水、石子、鋼材，如果分開使用，建造房屋，可能馬上就垮了。因?yàn)槿诤希炷猎炀土私鹈h(huán)球金融中心等一座又一座世界高樓。就連如今改變世界的蘋果也曾融合。當(dāng)初的蘋果，是一個(gè)將要倒閉的公司。因?yàn)槿诤衔④洠O果從當(dāng)時(shí)的全球2%的市場，發(fā)展到如今擊敗諾基亞。微軟也因這融合，超越了IBM。
融合，更可以產(chǎn)生新的事物。谷物融合時(shí)間、水，變成了千里飄香的杜康酒。鄭板橋，融合兩派，加以練習(xí)，獨(dú)創(chuàng)了既行既楷，又非行非楷的“板橋體”。蘇東坡，更是融合百家之言，各領(lǐng)域的知識(shí)。發(fā)酵，融合，使自己能夠?qū)懗黾炎鳎鱾髦两瘛?/p>
融合的優(yōu)點(diǎn)是顯而易見的'，可事物總有兩面性。若不能很好地利用，融合的缺點(diǎn)也可能是巨大的。細(xì)菌融合環(huán)境、時(shí)間，會(huì)變成不可治愈的疾病。五彩的顏色，若是毫無安排的全部融合，最終也只會(huì)變成黑色。融合，應(yīng)發(fā)揮各事物的優(yōu)點(diǎn)，恰到好處地融合，才能變化出五彩繽紛的顏色。
食物的融合，可以變得更美味，也會(huì)對(duì)身體有害；藥物的融合可以拯救病人，殺滅疾病。可融合不當(dāng)也會(huì)送人歸西，造成悲劇。
可以說融合的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)各占一半。差之毫厘，便可能失之千里。雖然融合成為了世界發(fā)展的大趨勢，可笑的是，許多人卻還只是“鉆研”一門。身為高三的我們，也應(yīng)將所學(xué)的知識(shí)，相互融合，理解。如此，才能更高效地學(xué)習(xí)。學(xué)術(shù)，也應(yīng)“六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之”，一個(gè)做學(xué)問的人，如果不融會(huì)貫通，也不可能有所作為。亞里士多德所知道的可不僅僅是哲學(xué)。
融合，一個(gè)古人就已知道的理念，現(xiàn)今正發(fā)揮著它無窮的力量，改變世界。那么，就我們自己也融合到社會(huì)中去吧。讓我們一起因融合得優(yōu)點(diǎn)以改變。
融合的作文 篇15
曾經(jīng)的我，心高氣傲，總感覺高人一等，數(shù)學(xué)一連考了3個(gè)滿分，英語又是第一名，物理計(jì)算題我又是獨(dú)苗……
曾經(jīng)的我，也很苦惱，總感到莫名的孤獨(dú)，課間無人陪我聊天，放學(xué)后獨(dú)自彷徨在那悠長而靜謐的小巷，晚上想問作業(yè)，卻只能對(duì)著手機(jī)發(fā)呆，半響，才撥出一個(gè)熟悉而陌生的號(hào)碼——“趙老師，正在連接中”。
我覺得同學(xué)離我很近，而我卻離同學(xué)很遠(yuǎn)，比火星到地球的距離還要遙遠(yuǎn)，我渴望拉近，卻不知從何做起……
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讓我知道了全班所有人的生日，我靈光一現(xiàn)，嘴角漾起了微笑……
9月13日，一個(gè)平凡而又重要的日子，天邊依舊籠罩在一片昏暗中，伏在桌前的我已然在奮筆疾書，鉛畫紙上一個(gè)個(gè)美麗的圖案躍動(dòng)著，爾又消逝，我不停地轉(zhuǎn)筆，不知不覺中，橡皮屑已鋪滿整張桌子，鉛筆芯也只剩下短短的一小段，偶一束斜陽照在桌前，躍動(dòng)著金色的美麗，我靈光突閃，嘴角上揚(yáng)，露出一個(gè)美麗的弧線，對(duì)，就是它了
我精心地畫著，時(shí)間在不知不覺中流逝，偶一抬頭，呀！已經(jīng)7點(diǎn)了，我抄起鉛畫紙，胡亂吃了幾口包子，一路飛奔來到學(xué)校。
教室里空無一人，我對(duì)著圖紙，仔細(xì)地描著，后退，審視著圖紙，，又望望黑板上的圖案，皺眉，思考，不知多少次地拭去，可沒有一個(gè)圖案能讓我滿意，粉筆劃過黑板的聲音不絕于耳，終于，在某一次停筆后，我會(huì)心地笑了。
我回到座位上，拭去了額頭上的.汗珠，若無其事的背著英語，心里卻盼著他早點(diǎn)到來。
樓道里傳來了一陣嬉笑聲，不一會(huì)兒，他就出現(xiàn)在了門口，望著黑板上那一抹五顏六色，他蹙著眉，似一顆釘子佇立在木樁上一般挺立，我在一旁，帶著溫馨的微笑：“生日快樂！”他望了望我，又再次把目光投向黑板，發(fā)出了曼妙的笑聲，那么的天真，那么的美好，“謝謝，真的！”他輕輕地湊過來，輕輕地說道。
那一天的課間，我的桌前多了一份熱鬧，那一天的放學(xué)，有人與我一同嬉戲著，徘徊在那悠長靜謐的小巷，那一天，是個(gè)起點(diǎn)，是我融入班級(jí)，融入集體的集體，在我心中，這小小的一點(diǎn)比那無數(shù)次的滿分更有意義，更有價(jià)值，不是嗎？
從那一天起，我不再是那個(gè)剛愎自用，頭頂耀眼光環(huán)的優(yōu)等生，我輕輕地邁出一小步 ，卻開啟了人生的另一篇章。
融合，有時(shí)僅需這一小步。
融合的作文 篇16
“民族大融合”“世界大融合”對(duì)我們來說并不是陌生的字眼，從小的歷史書上有，語文書上有，政治書上也有，對(duì)于“融合”，我們是再熟悉不過了：某某東西融合了各處的精華。“融合”看似已經(jīng)滲透到了生活中的角角落落，凡是一提到融合，我們便會(huì)聯(lián)想到“多種特色”“兼具”等等，但我們應(yīng)該了解，融合并不是一個(gè)簡單的過程，也不是“取其長處，避其惰端”的取長補(bǔ)短，融合是一個(gè)不易掌握的復(fù)雜變化。
中國歷史上就有過多次“民族大融合”，北魏孝文帝時(shí)期，湖人占領(lǐng)中原，中原地區(qū)的漢人自然是對(duì)其鄙夷不易，但事實(shí)已成定局，為了避免人民內(nèi)部矛盾日益激烈，孝文帝想到了“融合”。他帶領(lǐng)文武百官穿起了漢人的服飾，學(xué)起了“孔孟之道”，漢人也開始借鑒胡人的生活習(xí)慣，漸漸地，小馬扎取代了席地而坐，胡人的食物也開始出現(xiàn)在漢人的.餐桌上。這是一次成功的融合，因?yàn)檫@次融合使一個(gè)國家得到了安定的發(fā)展。
同樣也是少數(shù)民主占領(lǐng)中原，清朝的統(tǒng)治者的“融合”就讓人唏噓不已了。一開始，他們強(qiáng)硬地推行“剃發(fā)令”，一紙“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”激起了本來就排斥外來入侵者的漢人多大的憤怒！這種強(qiáng)硬的融合的后果只能是使兩個(gè)民族的矛盾愈演愈烈。然而，隨著時(shí)間的推移，那些本應(yīng)在馬背上長大的八旗子弟也學(xué)起了漢人書生的樣子，但他們是貴族，他們有世襲的官位，因此他們不需要努力考個(gè)功名。也正因如此，他們就成為了騎不得快馬，拉不開強(qiáng)弓的滿族公子哥兒。斗轉(zhuǎn)星移，經(jīng)過兩百多年的失去本性的融合，一個(gè)偌大的清王朝在極短的時(shí)間內(nèi)迅速土崩瓦解。
由此可見“融合”談何容易？既不能通過強(qiáng)硬的手段一面適得其反，又不能失去自我。沒有一把標(biāo)尺可以去衡量。以美國為例，當(dāng)年的歐洲殖民者在美洲大陸的大肆掠奪與血腥屠殺是不爭的事實(shí)，而后來的黑奴買賣更好四人類歷史上黑暗的一頁，盡管有了《解放黑奴宣言》，盡管種種法律相關(guān)條例規(guī)定不應(yīng)有種族歧視，盡管馬丁路德金人人敬仰，盡管美國有了個(gè)黑人總統(tǒng)，凡此種種，盡管有了這些融合，但種族歧視仍然是一個(gè)美國嚴(yán)重的社會(huì)問題。這就是融合，對(duì)于產(chǎn)生問題和沖突逃不開，躲不掉。
然而融合仍是一項(xiàng)必須進(jìn)行的過程，面對(duì)不同地區(qū)的差異，我們應(yīng)該接受，那是他們驕傲的文化；對(duì)于一個(gè)國家來說，地區(qū)發(fā)展的差異是亟待解決的重要問題，因此，民族大融合，城鄉(xiāng)攜手發(fā)展“勢在必行”。融。融為一體；合不僅是合眾，更要合適。在融合中，我們要注意方法，也不要失去自我，更要堅(jiān)持到底。
融合的作文 篇17
當(dāng)一曲《茉莉花》回蕩在金色大廳的上空，薩頂頂?shù)摹度f物生》繞梁三尺之時(shí)；當(dāng)米蘭時(shí)裝周的發(fā)布會(huì)上設(shè)計(jì)師將中式旗袍元素融入之時(shí)，我仿似看到了幾百條流淌的溪流在緩緩回轉(zhuǎn)，漸漸溶解，曲折下落，匯聚的過程中，最終融合成無垠綿長而熠熠生輝的江河乃至大海。
一座曾名為“且介亭”的城市，彼時(shí)被動(dòng)地“接受”世界文化的灌輸。如今它叫“上海”，包含了諸多的世界文化遺產(chǎn)。有那四面為哥特式風(fēng)格的建筑，獨(dú)具匠心的巴洛克式外灘12號(hào)。上海已是一個(gè)國際化的大都市，包攬著“萬國建筑博覽群”，其中不乏豐富的海派文化的影響。中西方的融合得以在一個(gè)城市顯現(xiàn)，并以海派的形式影響著一代又一代。
一個(gè)稱作“皇后街”的多倫多市里的街道，占地面積不大，但是其無以勝舉的世界各地特色的小店使皇后街負(fù)以盛名。中國的青花瓷、薛濤箋，比利時(shí)的巧克力，荷蘭的奶油……一應(yīng)俱全，仿佛世界成員成了彼此的鄰居，和睦相處。如此融合，甚好之矣！中國傳統(tǒng)諺語相繼在英語中出現(xiàn)；女子十二樂坊用民族樂器加以小提琴等交融演奏；泰戈?duì)栐娂淖g本遍布各地，浪漫了世界。一縷融合的輕煙像是從阿拉丁神燈中飄出一樣，散播到了各個(gè)角落，于是世界就豐富且和諧了。
杜拉斯的一本《情人》問世了，其他地方的我并不是很清楚，我國的王道乾老先生將其詮釋地淋漓盡致。這大概是翻譯的藝術(shù)吧。用中文把英文翻譯過來時(shí)，哪里會(huì)有“回腸蕩氣”，這都得時(shí)翻譯者將中英文融會(huì)貫通之后才有的.結(jié)果。王小波也曾在《我的精神家園》中稱贊王老此書的翻譯：猶如“生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美”一般沁人心脾、暢快淋漓。想來，不論是何國，都必須學(xué)會(huì)將兩種語言之間的磨合技巧，使之恰當(dāng)?shù)娜诤希拍苡蟹g的佳作。而中國之所以始終都得不到諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，大概與此番定是脫不了干系的。
馬爾諾林夫斯基在《文化相對(duì)論》中也不乏提及文化融合的觀點(diǎn)，既然他已說得詳盡，我誠然也不是能和他比較見地高深的，就且談?dòng)谄饺辗矫媪T。當(dāng)今“百度一下”的百度病，騰訊使得全網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)qq化，并不是沒有他們的道理就一夜成就的。關(guān)鍵在于他們有個(gè)同樣地特點(diǎn)，據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》曾分析到，此兩方公司均是學(xué)習(xí)世界領(lǐng)先企業(yè)的管理技術(shù)，并加以修整，融合成一套適合自身發(fā)展的方案。如此管理，這般融合，才有了他們?nèi)缃竦某删汀?/p>
而中國古代的詩人的作品大都情景交融，融情于景，詩篇才得以千古流傳。李密寫《陳情表》中也是融情于理，情理相得益彰方能說服打動(dòng)晉武帝。還有各國致力培養(yǎng)“通才”，只有單一領(lǐng)域發(fā)展的在今已非真正的人才，只有讓各方面知識(shí)交相輝映才算是社會(huì)需要的人才。各國之間也是依循這個(gè)道理，與少數(shù)國家的融合雖不可少，但勢必是遠(yuǎn)不及與世界的融合。
套用魯迅先生的一句話：“愿中國青年擺脫冷氣”，這其中的意思是要求交流融合，不單一發(fā)展的意思。
融合的作文 篇18
朱嘉雯我睜開眼睛，發(fā)現(xiàn)自己在幽暗的長廊中郁郁獨(dú)行，濃郁的西方香水融合了淡淡的東方檀香，被寒冷的北風(fēng)裹挾著撲面而來。唉，這年頭連空氣清新劑都用上了融合技術(shù)，今年二零五零的除夕夜里不知道又要出臺(tái)什么新的合并政策了。
我翻開電腦中的報(bào)紙，腦中千百個(gè)聲音一齊鳴響，享受了電磁波干擾的收音機(jī)——哎呀忘記了，自從十年前聯(lián)合國通過全球國家大融合的決議草案之后，就沒有誰還會(huì)用收音機(jī)了。沒辦法，我這個(gè)人，就是懷舊。頭版頭條地球球長在發(fā)表他的重要講話，雙拳高舉。慷慨激昂：“新年的目標(biāo)是向地球上少數(shù)幾個(gè)不肯向我方妥協(xié)的國家進(jìn)軍，讓全球的人民真正能夠融合起來，團(tuán)結(jié)在一起，順應(yīng)世界發(fā)展的大潮流……”
我看著臺(tái)下歡呼雀躍的民眾，皺了皺眉頭，翻到第二版，地球財(cái)政部長扶著他的眼鏡，氣定神閑地告訴那些滿臉崇拜的記者們：“如今出臺(tái)的超主權(quán)國家貨幣有本政府獨(dú)立控制監(jiān)管，以此來保障全球民族大融合順利進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，在國家內(nèi)部的明智融合舉措下，人民生活日益提高……”我合上電腦，渴望能從遙遠(yuǎn)的星光中找尋慰藉，抬眼看到的，卻仍是那些占領(lǐng)天空肆意盤旋在頭頂?shù)男l(wèi)星——為確保沒有人憑借自己的特色妨礙大融合。
想當(dāng)年，中國人的深邃，法國人的浪漫，英國人的.風(fēng)度，美國人的勇敢，那一片片與眾不同的土地，那一個(gè)個(gè)多姿多彩的民族，都讓人心馳神往，可現(xiàn)在……雖然來去各地都免去了護(hù)照河出入境的麻煩，但不論去哪里，我卻都只能看到一張張相似的臉上那些獨(dú)有的燦爛文化，只會(huì)盲目地自豪于統(tǒng)一疆域的廣闊和國家子民的眾多。當(dāng)從蒼茫宇宙深處來訪的使者看到一整顆星球只有一種聲音，只有一種信仰，我只能悲哀地告訴他們這表面強(qiáng)大內(nèi)里腐朽的國度是全球融合的產(chǎn)物，這一體的思想滲入了每個(gè)人的內(nèi)心深處，人們?cè)缫堰z失了吶喊的力量。是的，融合讓我們共同掌握了無數(shù)尖端的技術(shù)。我們的領(lǐng)導(dǎo)無數(shù)次引用查爾斯狄更斯的話：“這是最美好的年代。這是最具智慧的年代。”但他忽略了后半段的語句，這同時(shí)也是最糟糕的年代。
極度的所謂團(tuán)結(jié)融合是極度的集權(quán)，極度的所謂智慧是極度的蒙昧。我跌坐在長椅上，高聲嘆息：“不——”
“喂！你！”幾個(gè)穿著制服的人沖過來，“你剛才沒有用世界語，是不是想違反民族融合法？走！”我?guī)子麙暝q解，卻被重重地推倒在地……
我從驚愕中清醒過來，墻壁早已被陽光照亮了大半，我看了看日歷，二零一一，感謝上帝，我輕輕旋轉(zhuǎn)著地球儀，五彩斑斕的顏色融合成一條美麗的虹，要是它們?nèi)炕砂咨窃摃?huì)有多無聊。我們無法拒絕技術(shù)與產(chǎn)業(yè)的融合，因?yàn)檎撬旁炀土丝萍嫉倪M(jìn)步，但我們有權(quán)反對(duì)全世界的同化，那樣的惡性融合會(huì)讓人們喪失了自己獨(dú)有的本真。世界發(fā)展的大背景下，我們可以并肩戰(zhàn)斗，我們可以共擔(dān)風(fēng)雨，但化多元為一體的巨輪勢必會(huì)碾壓到每個(gè)人自身的個(gè)性與風(fēng)格。
歡迎融合，但我們拒絕被同化。
融合的作文 篇19
路上，車駛向一條叫高科西路的彎曲小路。簡陋成排的小飯店，成堆的稻子連同垃圾一并映入眼簾。驚訝在上海這與國際融合緊密的大都市也有這么落后的地方。心中卻又不禁一股暖流竄動(dòng)。是啊，我的童年便是在這熟悉的場景中度過——我最快樂的時(shí)光。所以我在疑惑，是不是當(dāng)我們每個(gè)人努力向高端的科技物質(zhì)融合之際，也有一部分精神世界像高科西路一樣被孤立在視野之外呢？捫心自問，我們真的比十年前快樂嗎？十年前，我穿著姥姥織的小毛衣以為這是最美的裝扮，舔著五毛錢的冰棒還樂不攏嘴。
十年前，我和小伙伴在林間跳皮筋養(yǎng)小雞，累了就一窩蜂涌向鄰居胖奶奶家討粥喝。十年前，我擠在八十人的大教室里抱著破舊的小課本卻與同學(xué)為一個(gè)小問題爭破腦袋。
十年前，我沒有充裕的物質(zhì)卻知足常樂；十年前還沒有摩天大樓，人與人之間只有關(guān)愛溫暖；十年前沒有先進(jìn)的教學(xué)設(shè)施，我們的求知欲卻勢如破竹無人能擋。那時(shí)我們還不懂什么叫“融合”。我們被孤立在一個(gè)被遺忘的城市，卻過著快樂的生活。十年后，我穿著名牌還在羨慕那些櫥窗中的奢飾品，攀比心理藤蔓般纏繞著讓人永不滿足。十年后，我坐在電腦前足不出戶，我叫不出任何鄰居的名字，“家”成了冷酷庇護(hù)所的代名。十年后，我麻木地完成一本本作業(yè)，使用著高端的學(xué)習(xí)機(jī)卻早已品嘗不到學(xué)習(xí)的樂趣了。十年后，我們被“融合”的大旗幟領(lǐng)導(dǎo)著，過上了物質(zhì)更豐裕的“小康生活”。
十年后我們?cè)凇叭诤稀钡暮Ｑ罄镫S波逐流，快樂卻被分隔開來隨風(fēng)飄遠(yuǎn)。是啊，在這融合席卷的同時(shí)，人們忽略了它在經(jīng)濟(jì)利益下的隱患。經(jīng)濟(jì)融合固然重要，但精神融合的發(fā)展更是刻不容緩！細(xì)數(shù)近來的食品染色案，實(shí)屬令人聞風(fēng)喪膽卻又層出不窮。且不論生產(chǎn)商與監(jiān)察部門的失職，我認(rèn)為這些社會(huì)的根源便在于精神融合沒跟上！由于經(jīng)濟(jì)高速融合發(fā)展，貧富懸殊愈來愈大。那些生活在底層的勞動(dòng)者對(duì)這種不公平自然無比憤恨，只得用非法手段從中獲取利益以達(dá)到心理上的平衡。倘若在經(jīng)濟(jì)大融合之際他們的精神水平也在融合，對(duì)自己的工作有更充分的'認(rèn)識(shí)并得到廣大人們的關(guān)注與支持，想必也不會(huì)有類似危害人體健康的食品案發(fā)生了吧！
除去社會(huì)問題的大層面，回到個(gè)體本身來看，我們每個(gè)人的精神高度也在隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展每況愈下。不久前美國一調(diào)查顯示，快樂指數(shù)最高的國家不是發(fā)達(dá)的歐洲，卻是一個(gè)太平洋小島國。不錯(cuò)，在這個(gè)物欲橫流的年代里，人們的攀比心理、自私心理使我們對(duì)身邊的一切麻木，再也沒有兒時(shí)的單純快樂可言。人們仿佛在用錢為自己搭建豪華城堡，最后卻把自己困在了里面，當(dāng)然倒不如物質(zhì)落后精神卻富足的人們快樂！融合是世界發(fā)展的大趨勢，但把融合滲透到每個(gè)領(lǐng)域卻不是件容易的事。它需要社會(huì)的關(guān)注，需要每個(gè)人參與進(jìn)來。只有當(dāng)精神層面與物質(zhì)層面同高低，才能做到真正的社會(huì)融合。當(dāng)高科西路變得干凈平坦，當(dāng)每個(gè)人的臉上都掛著十年前那幸福微笑時(shí)，真正的融合便指日可待了。
融合的作文 篇20
融合，是當(dāng)今世界的一種趨勢，一個(gè)宗旨。在我們的生活中，由小到大，無不體現(xiàn)融合的重要性。小到一杯清咖加奶精，大到全世界和平，都證明，融合是一種新的迸發(fā)。還記得政治書上一條理論：科技與工業(yè)相輔相承。在當(dāng)今的科技發(fā)展之路上，我們需要融合各個(gè)行業(yè)去組成一個(gè)有潛力的，可以推動(dòng)未來的一種理念。
讓我們看一看一支樂隊(duì)，需要主唱，鼓，吉他貝斯等樂器，也許缺少一個(gè)人，這支樂隊(duì)就失去了至關(guān)重要的音符。而且，可能樂隊(duì)中的每一個(gè)人技術(shù)都很高超，但最要緊的是配合，只有每一份子都能感受到其他人的思想與節(jié)奏，才能成就一支完美的樂團(tuán)。但融合與配合是不一樣的。如果說配合是A+B，那么融合就是A×B，在大多數(shù)情況下，融合的威力比配合要強(qiáng)大的多。配合，是單獨(dú)的兩種事物進(jìn)行合作；融合，是將對(duì)方的特點(diǎn)精神與自己的.進(jìn)行合并同時(shí)升華，合二為一。在服裝界，西裝上可以融入中國風(fēng)；在音樂界，搖滾可以配上古箏琵琶。這種效果，既是融合。在美國的許多餐廳，菜單上許多中國菜與西方菜的結(jié)合，在文化界中，油彩與水粉也可以創(chuàng)造出新的境界。應(yīng)該說，世界的每一分每一秒每一個(gè)角落都在融合。人與自然，一個(gè)恒久遠(yuǎn)的話題，再次被聯(lián)系到融合，若是人類善待自然，世界的災(zāi)難就會(huì)少很多。
一草一木一花都可以與人類和諧共處，很多人對(duì)于自然，希望能達(dá)到一種統(tǒng)治。最致命的就是這種君臨感，因?yàn)槿伺c自然，應(yīng)是一種融合，人也是自然的一員。所以融合，在思想必須保持謙卑與平等，才能完善自我，完美他人。融合，看似簡單，而且力量效果極大，但要想達(dá)到融合，是難能可貴的，需要相互理解溝通并配合等多重條件。在融合之后，就可以帶來延續(xù)。比如一種體制，一個(gè)家庭。在一個(gè)家庭中，親情不僅需要保持，更需要呵護(hù)。要考慮到其他人的感受，才不會(huì)有烽火與矛盾。
在融合中學(xué)會(huì)感知，體會(huì)是很重要的。在不知不覺中，融合也會(huì)給自身以一種提高，一種進(jìn)化。融合，有利無弊。兩個(gè)人若是融合交流，自己也會(huì)得到對(duì)方的思想并融入自己的，從而步入新的自我。世界的開端是融合，也會(huì)是融合而終結(jié)。就像調(diào)一杯奶茶，世界就是你們和我們，一個(gè)整體，洋溢著完美的活力，如同烏托邦。融合，必將會(huì)持續(xù)，永不停息。
融合的作文 篇21
隨著社會(huì)的發(fā)展，世界各地區(qū)間在許多領(lǐng)域都聯(lián)系密切，各民族間的融合成為普遍趨勢；人與人之間也同樣需要這樣的“融合”。
古今中外各地區(qū)融合的范例并不少見，這一次次的融合造就了今天多元豐富的世界。15、16世紀(jì)西班牙、葡萄牙率先進(jìn)行新航路開辟，隨后歐洲各國也相繼參與，這一舉動(dòng)是世界市場形成的推動(dòng)力，也是各地區(qū)間經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系的紐帶，更是世界從分散走向整體、互相融合的重要舉措。新文化運(yùn)動(dòng)中，胡適、陳獨(dú)秀等人曾竭力主張全盤否定中國傳統(tǒng)儒家文化，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)文化、制度，殊不知這“全盤否定”造成了傳統(tǒng)文化的缺失。所幸的是，最后這些先進(jìn)的思想家們決定以中西方文化融合的方式和正確地引導(dǎo)人們的思想，是社會(huì)進(jìn)步的同時(shí)不至于造成文化的喪失。如此融合的例子數(shù)不勝數(shù)，可見其重要性。
要達(dá)到所期望的“和諧社會(huì)”、“小康之世”，融合是必不可少的，拒絕一切外來事物的結(jié)果只能像清朝是閉關(guān)鎖國的中國被以武力打開國門，那時(shí)的中國人一定是震驚的，因?yàn)椴辉c外界進(jìn)行文化等領(lǐng)域交流融合是他們心中仍持有“天朝上國”的迷夢(mèng)，成為井底之蛙，不知道外面有一片更廣闊、更先進(jìn)的世界。
人與人之間的融合似乎更不容易做到，這“融合”，首先需要“融”，其次才是“合”。“融”是指心靈的溝通、思想的碰撞，是一個(gè)取長補(bǔ)短的過程。兩個(gè)人可能因?yàn)槲幕尘啊⑸瞽h(huán)境的不同而造成思想和價(jià)值觀的不同，這時(shí)候用他們就需要“融”。激烈的爭論、熱火朝天的辯駁都是思想碰撞的過程，是這“融”的重要體現(xiàn)。“合”就是指在經(jīng)過思想的“融化”過程后達(dá)到心靈契合的'狀態(tài)。人與人之間的融合是不可或缺的，融合過程中思想碰撞的火花才是人類的進(jìn)步有了可能，有理可按；在“融合”過后，人們的關(guān)系似乎更加親密，如果人與人之間都能達(dá)到這樣的心靈契合，那么同善之日也就指日可待了，完全和諧社會(huì)的目標(biāo)也不只是一個(gè)遙不可及的夢(mèng)想了。
融合的過程可能有艱辛、坎坷，也可能會(huì)有令人萌生放棄念頭的時(shí)候，但必須堅(jiān)信一點(diǎn)，“山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。只有將心扉敞開，與世界交流、融合，才能越過重重阻礙，在柳暗花明處見到那“又一村”。
融合的作文 篇22
無數(shù)個(gè)春秋分崩離析，卷起遮天塵埃，我們的生命軌跡就在其中飄散，落下，或是相遇，或是交叉而過，或是融為一體… ——題記
我們的生活就是一個(gè)繁雜的調(diào)色盤，不同的顏色，不同的色調(diào)，在時(shí)之洪流中互相調(diào)和，侵蝕或沖淡。是繁與簡的融合；是陳舊古風(fēng)與新興風(fēng)潮的融合；是繁花濃色與歲寒清韻的融合…在經(jīng)歷五千年風(fēng)雨的神州大地，各種事物的更替，交融隨處可見。
(一)文化的傳遞歷數(shù)古今，實(shí)屬聞名的當(dāng)是絲綢之路。作為一條聯(lián)系中西方文化的紐帶，它曾經(jīng)承載了許許多多中華兒女的夢(mèng)想—是對(duì)廣闊天地的向往，是對(duì)別國文化的憧憬，是對(duì)文化復(fù)興的期盼。文化經(jīng)濟(jì)的交融給予了中國文化新的生機(jī)，新的前景。讓還沉浸在四書五經(jīng)六藝中的拳拳學(xué)子體會(huì)西方的人文氣息，讓還只懂得之乎者也的古板文人感受他國語言文字的魅力。為今后的`中國走向國際，走向世界奠定了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。中西文化的結(jié)合，讓身處各地的人們?cè)趯W(xué)習(xí)本國文化的同時(shí)，擁有了一個(gè)走向世界，感受萬物的機(jī)會(huì)，并享有了一個(gè)比現(xiàn)在所擁有的更加深厚，更加精彩的精神領(lǐng)域。
（二）人與自然的交流面對(duì)萬物生靈，人們總以“我與天公試比高”的姿態(tài)，以靈長類動(dòng)物自居。認(rèn)為我們自己無時(shí)無刻不在征服自然。殊不知萬物皆是相對(duì)的，你在試圖改變對(duì)方的同時(shí)，也在潛移默化的被對(duì)方所改變。正視自然，會(huì)發(fā)現(xiàn)，自然和人類在數(shù)萬年的生存與共的變化中，互相融合。就像我們離不開自然，自然也需要人類的維護(hù)。我們?nèi)粢源笏翐]霍資源，不遺余力的為自身謀取利益，那自然也會(huì)以同樣的方式，毫不費(fèi)力的將人類幾千年的文明積淀毀于一旦。我們?nèi)羰且赃m于自然生長延續(xù)的行動(dòng)去適應(yīng)自然，那自然也會(huì)以適于人類生活的形態(tài)與現(xiàn)代化生活融合。這便是自然與人類的融合，一朝一夕間，一分一秒內(nèi)，無處不在。
（三）夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合命運(yùn)本多舛，時(shí)運(yùn)常不濟(jì)。生活有太多不如意。夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)終究有著距離。如何背對(duì)那些漸多漸旺的塵氣俗氣，默默祈愿，曾經(jīng)的那些夢(mèng)想會(huì)在時(shí)光的某個(gè)停歇處，或是多年之后，心靈的某個(gè)褶皺里，隨著緬懷的浪潮，噴涌而出，不會(huì)在現(xiàn)實(shí)的壓力，禁錮之下失去年少時(shí)洶涌的夢(mèng)想與激情。把握現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想，正視現(xiàn)實(shí)的不易，也不拋棄手中緊握的夢(mèng)想，讓兩者互相融合，夢(mèng)想總有一天會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。所以，不要在理想和現(xiàn)實(shí)之間空徘徊，也不要屈于現(xiàn)世的種種，無論命運(yùn)多么晦暗，無論人生有多少次顛躓，記得那個(gè)掌握現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想的機(jī)遇就握在自己手里。
動(dòng)則有致風(fēng)生云起，靜則堅(jiān)如山石。讓本該融合的融合，讓本該堅(jiān)守的堅(jiān)守，命運(yùn)就會(huì)是一幅長卷，雖不是文人的酬醡，卻也是一卷珍貴的人間情誼，惘然情味，縈繞心間。
融合的作文 篇23
融合，在理想的狀態(tài)下，應(yīng)是一種平等的關(guān)系，不是一方強(qiáng)勢壓迫另一方；應(yīng)是一種和諧的關(guān)系，不是兩塊不搭配的拼圖被硬生生碰到一起，依舊界線分明，各自為政。這種理想的狀態(tài)，在整個(gè)人類文明史上并不多見，然而一旦出現(xiàn)，它一定會(huì)被濃墨重彩地寫進(jìn)歷史教科書，被無比張揚(yáng)地掛在一個(gè)民族的嘴邊。在任何時(shí)候想起它，胸中便蕩漾起一股豪氣，連通大地而又直上云霄。
回顧人類的發(fā)展，就是一個(gè)融合的過程。自從“地理大發(fā)現(xiàn)”開始，人類逐漸從以自我為中心的愚鈍中張開眼睛。而這過程卻是血雨腥風(fēng)：壓迫、奴役、殖民……這個(gè)融合有主被動(dòng)之分。被動(dòng)者往往是面對(duì)滿目瘡痍，無比痛心地承認(rèn)主動(dòng)方的先進(jìn)，繼而開始磕磕絆絆的自我改變以求融合的過程。這樣的融合，拋卻客觀進(jìn)步性，總顯得無奈而迷惘。這樣的融合，一定不屬于一個(gè)蒸蒸日上的時(shí)代，而屬于一個(gè)江河日下、內(nèi)憂外患的時(shí)代。
那是“東方的大夢(mèng)沒法子不醒了”的'時(shí)代，是堅(jiān)船利炮面對(duì)刀槍劍戟的時(shí)代，是談判桌上沒有發(fā)言權(quán)的時(shí)代，是拖著長辮子的老臣沉重寫下“數(shù)千年未有之變局”的時(shí)代。中國人唾棄那個(gè)時(shí)代，感慨那個(gè)時(shí)代，恨不得所有的歷史都是那個(gè)給予我們用之不竭的資本的唐代——理想的融合，不謙卑，不自負(fù)，不侵略，不被侵略。然而，從那以后，中國人似乎只記住那時(shí)引領(lǐng)時(shí)界潮流的大氣帶來的夢(mèng)幻般的滿足感，卻忘記了真正締造那個(gè)融合的盛世的東西。
在我看來，唐人創(chuàng)造了最輝煌、最值得中國人驕傲的融合。有理想的融合，必先有積淀——這是融合的資本，繼而有眼光，有胸襟，有前進(jìn)的意識(shí)——這是融化自身的資本并與另一方合為整體的關(guān)鍵。難道清人沒有資本？不是。使康亁盛世不能與貞觀、開元相提并論的正是他們的眼光、胸襟、前進(jìn)的意識(shí)——其實(shí)，這僅僅是融合的關(guān)鍵嗎？不，它是一個(gè)民族進(jìn)步的關(guān)鍵。
而如今呢？我們一直抱怨我們的國家“抄襲”之風(fēng)盛行，在許多領(lǐng)域，尤其是需要高技術(shù)的電子工業(yè)，與發(fā)達(dá)國家相距甚遠(yuǎn)。在這個(gè)全球一體化的時(shí)代，融合已從表面的拼殺變成了暗戰(zhàn)。融合從表面上看，似乎并不與國家興替休戚相關(guān)。如今，誰主導(dǎo)理想的融合，誰就主導(dǎo)未來人類的發(fā)展方向。只求在競爭激烈的市場中茍且偷生的，只求為發(fā)達(dá)國家承擔(dān)“工廠”責(zé)任的人，永遠(yuǎn)無法成為融合的領(lǐng)導(dǎo)者。看那些如今人人追捧的產(chǎn)品，或是科學(xué)與藝術(shù)的融合，或是古典與現(xiàn)代的融合，或是時(shí)尚與綠色的融合……我們無限仰慕之情對(duì)它們和它們的設(shè)計(jì)者頂禮膜拜，注視著它們以不可阻擋之勢滲透進(jìn)生活的方方面面，其實(shí)，我們又成了融合的被動(dòng)方。
一千多年過去了，我們還在念念不忘唐人的驕傲，這尤其值得好好思量。與其如此，不如將眼光放遠(yuǎn)，將胸襟放大，將腳步放開，也許，我們還能再續(xù)唐人的輝煌。
融合的作文 篇24
融合，是一個(gè)與“前進(jìn)”“發(fā)展”“創(chuàng)新”集于一身的字眼，誠然，融合創(chuàng)新發(fā)展，融合融合強(qiáng)盛。我國古代有一個(gè)圖徽叫做陰陽太極圖。陰陽兩魚融合形成一個(gè)圓。雖說帶有宗教信仰，但兩極溶成一體，才會(huì)有一個(gè)圓滿。這不正體現(xiàn)了我國古人對(duì)于融合的理解么？唐朝初期，天朝一片盛況。
不斷有外邦前來建交進(jìn)貢，又或者是朝廷派遣“御史”去外邦進(jìn)行交流。正是這些交流，有了“鑒真東渡”，“唐玄奘西天取經(jīng)”等佳話；正是這些交流，有了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)乃至影響至今的“絲綢之路”。我曾經(jīng)看過一張表格。記錄的是大唐年間公主們出塞外嫁的情況。其中以文成公主最廣為流傳。公主們嫁至外域不經(jīng)能使國家之間的感情更為深厚，還能使國與國之間的文化得到交流。這為華夏的文明發(fā)展起了極為重要的作用。正因有了這些融合，才有了“青牛白馬七香車”的'盛唐。
民國初期，動(dòng)蕩的政局催生出了一大批留洋的有志青年。比如國父孫中山，就曾在日本學(xué)習(xí)過，并建立的一個(gè)直接引發(fā)之后“辛亥革命”的組織：興中會(huì)。“民族魂”魯迅先生也曾前去日本學(xué)醫(yī)。回國后發(fā)現(xiàn)國人比起“醫(yī)身”更需要的是“醫(yī)心”。于是他依然握起筆，寫下了“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。”我們尊敬的周恩來總理，也曾去法國勤工儉學(xué)，學(xué)習(xí)了先進(jìn)思想和技術(shù)后回到祖國，為新中國的建設(shè)作出了巨大貢獻(xiàn)。
這大批留洋的有志青年，無疑是為推動(dòng)歷史變化做出了巨大作用。清朝末期。封建王朝的統(tǒng)治導(dǎo)致中國嚴(yán)重缺乏與外邦的交流以及先進(jìn)的知識(shí)。正是這批有志青年，融合了外國發(fā)達(dá)的各種技術(shù)和思想，為祖國注入了新鮮的血液使其有了新的動(dòng)力。
與我們一衣帶水的鄰邦，日本，本是一個(gè)資源缺乏的國家。是什么讓它有了今天的發(fā)展？無疑的融合。它融合了我們中國的文化：京都各大寺廟和古式房屋建筑如詩如畫；它融合了西方的文化：東京街上圣誕節(jié)濃郁的氣氛，還有生產(chǎn)流水線上的重工業(yè)等高科技產(chǎn)物。融合帶來了發(fā)展與創(chuàng)造，更帶來了前進(jìn)的動(dòng)力。
相比較，我國近年來的表現(xiàn)也絲毫不遜于外國。去年，我們成功舉辦了世博會(huì)，讓世界矚目。世博會(huì)場館建造時(shí)，中外建筑師們一同探究討論。描繪著一張名為“世界”的美麗藍(lán)圖。正因有了這樣美麗的融合，才有了后來集大成于一身，讓游客們無不拍手稱贊的開幕式與世博園。這正體現(xiàn)了融合的力量啊！
一塊純鐵是很柔軟脆弱的。但若是有了別的元素融入其中，它便能成為一塊堅(jiān)硬無比的鋼。不僅金屬是這樣。世間萬物皆是如此。句話不是叫做“團(tuán)結(jié)力量大”么？
現(xiàn)在，我想說，融合的力量更大！
融合的作文 篇25
記得曾經(jīng)玩過這樣一種游戲，里面有一張被稱之為“融合牌”的卡片，它的作用是將兩只不同的“怪獸”進(jìn)行融合，從而生成一只更優(yōu)越的“怪獸”，從中不難理解融合的定義——取多物之精華，形成全新一物！
如今風(fēng)靡世界的飲料之一—奶茶，不就是融合的一樣典范嗎？它并不只是牛奶與紅茶的一種簡單混合，而是取了兩者優(yōu)點(diǎn)：紅茶之濃郁與牛奶之醇厚，將其完美融合，形成的`產(chǎn)物不僅兼具了濃郁醇厚的特點(diǎn)，而且還有了而這所不具備之優(yōu)點(diǎn)，有了一種奶茶獨(dú)有的香味，正因如此，這件融合的作品才會(huì)在世界上廣為流行，深受人么喜愛！
我想這便是融合之美吧，融原物之優(yōu)點(diǎn)于一體，合其精華成新味，既保有了原物之優(yōu)點(diǎn)，又增加了新鮮感，我想這也是如今混喝飲料，混合食物大行其道的原因吧！
融合，從某一層面而言，是事物的一種進(jìn)步與發(fā)展，然則所有的融合都是積極的嗎？我不敢茍同。
如今的電視劇為爭搶有限的市場資源，無所不用其極，一部電視劇可能融匯了現(xiàn)代，古裝，愛情，宮斗，穿越等等元素，宣傳初期可能是能制造不少賣點(diǎn)，看似是進(jìn)行了一次成功的融合，但如果看了這部電視劇，可能評(píng)價(jià)只會(huì)變成四個(gè)字——不知所云，過多元素?fù)诫s其中，實(shí)在讓人品不出味道來，看似五味俱全，入口卻淡若無味，何故？
融合貴精不貴多，取物之精華進(jìn)行融合方成大效，將各種食材扔進(jìn)鍋中不加選擇的亂燉，味道能好嗎？因?yàn)樗疃嘀荒鼙环Q為“混合”，而遠(yuǎn)非我們所言的“融合”，它做不到取精華形成新特點(diǎn)，一味堆砌，結(jié)果只能是一敗涂地，無法真正留住其特點(diǎn)。
如今的中國，面對(duì)每天大量涌入國內(nèi)的新鮮事物，眼花繚亂的同時(shí)，能否抓住其中部分，“取其精華，去其糟粕”與我們本國優(yōu)秀事物相融合，形成既能滿足國內(nèi)需要，又能打入國際市場的好東西，這一點(diǎn)上，我們還很不夠，因?yàn)閲H市場上很少有叫得響名號(hào)的中國產(chǎn)品。
中國風(fēng)與流行音樂的融合，戲曲與歌曲的融合，中式與西式的融合，民族之間的融合······這些成功的融合背后，兩樣事物都具有可以互補(bǔ)的特點(diǎn)，而融合之后其本身的特點(diǎn)也不會(huì)消失，這是融合之最高境界！
當(dāng)然，大多數(shù)融合都不是一次就可以成功的，也要經(jīng)過長時(shí)間的探索和發(fā)現(xiàn)，期待我們趕上世界融合之大流，讓“融合”真正為我們服務(wù)！
融合的作文 篇26
長江，融合了高山的險(xiǎn)峻方顯其洶涌奔騰；長城，融合了其地勢的高低起伏、陡峭險(xiǎn)拔，才襯托出它的雄壯偉岸、翹首莫及；中華大家庭，融合了五十六個(gè)民族，而向世界展現(xiàn)出其文化的多樣性、人民的團(tuán)結(jié)心和頑強(qiáng)的生命力……
社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，融合的理念早已成為人類文明躍進(jìn)不可或缺的大功臣。這早已扎根于人們心中融合的理念，推動(dòng)著世界和諧發(fā)展。
如果說如今高度騰飛的科學(xué)技術(shù)是長江，那么融合就是其始源的涓涓細(xì)流。如今神舟載人航天的成功讓世界對(duì)我們中國人刮目相看，而要把火箭這個(gè)大家伙推上天，起初不知融合了多少力學(xué)原理。并且火箭的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、所有部件也都同樣融合了為祖國航天事業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)的技術(shù)人員們的辛勤汗水。而這所有的努力、所有的融合，給我們十三億中國人臉上增添了一份自豪的笑容。
如果說如今安穩(wěn)的社會(huì)是長城，那么融合就是支撐起它的起伏丘巒、穩(wěn)定基石。國家、政府融合了多項(xiàng)制度、政策，以保民生。再也沒有了擊鼓喊冤，國家、政府融合了公安機(jī)關(guān)為百姓明斷是非、懲惡揚(yáng)善；難以見到了孤寡老人流落街頭、黯然神傷，國家和政府融合了養(yǎng)老保險(xiǎn)，讓老人們的生活有了保障、可以幸福安康地度過晚年；少見了因家庭貧困上不起大學(xué)的有志學(xué)子，社會(huì)融合了助學(xué)基金，為那些身貧志堅(jiān)的青年點(diǎn)燃了希望的'光芒……醫(yī)療保險(xiǎn)、工亡保險(xiǎn)、社會(huì)福利……國家融合的所有利民政策讓社會(huì)更加美好、安定。
如果說如今幸福快樂的生活是中華大家庭，那么融合就是五十六個(gè)民族。社會(huì)的發(fā)展，讓我們的生活越來越美好。時(shí)代進(jìn)步的同時(shí)，融合了許許多多的娛樂項(xiàng)目，讓我們有更多的閑暇時(shí)間去放松自己。因此，“生活”這個(gè)詞變得豐富了。并且與此同時(shí)，生活的豐富也融合了幸福和快樂。一切，也就自然而然的變得那么有意義。
如果沒有上游涓涓潺潺的細(xì)流，哪里會(huì)有下游浩浩瀚瀚的波濤？如果沒有腳下穩(wěn)固的基石，哪里會(huì)支撐起萬里雄偉的長城？如果沒有五十六個(gè)民族的燦爛文化，哪里會(huì)有中華民族光輝多彩的今天？
如果說生命的本質(zhì)是原子，那么就是這形形色色、千姿萬態(tài)的原子之間的融合，才造就了千千萬萬的物種。融合，是天地萬物間最基本也是最穩(wěn)固的基奠。人類文明的進(jìn)步、世界的發(fā)展都離不開融合，那么就讓這意義無窮的融合創(chuàng)造我們精彩輝煌的明天吧！
融合的作文 篇27
大音希聲，大象無形；大成若缺，其用不弊；大盈若沖，其用不窮。有與無的融合，完美與殘缺的融合，行與神的融合，融之萬物，生之蒼穹。自古以來，“有容乃大”的思想與精神變根深于我們民族的性靈之中。詞賦融以曲調(diào)才得以傳唱，文明取以百家之長才得以傳承，就連國家也是如此，滿族人雖征服中原卻依托于華夏文明才得以發(fā)展。由是說，融合是一種必然。
是的，一切新事物的衍生是一種創(chuàng)造，更是一種融合。這樣的例子并不少見，子曰：克己復(fù)禮，無從周。他結(jié)合周之禮樂與今之社會(huì)創(chuàng)立了儒學(xué)；佛教傳入中國，卻也因中華文化與心理而改變。這種交融，非但沒有破壞其本初的理想，使之上升到新的高度。
然而，我們不禁要想，融合的.結(jié)果一定是好的嗎？我一度很喜歡道家“陰陽魚”的圖案，陰與陽你中有我，我中有你，相交而生，合璧為圖。我以為這是一種態(tài)度，是在嘈雜中悠然徐步的灑脫。但不盡然。“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”，兩千余年前屈原的凜然依舊擲地有聲。他不愿茍活于世間與渾沌為友，與污濁交融，堅(jiān)守著內(nèi)心的一片澄明，那份干凈的神圣的理想怎又容他與世間相融？“世溷濁而莫余知兮，吾方高馳而不顧”。他在精神上的探求與追問令其愁苦而終窮。的確，倘若他容得下漫漫黑夜那他也只能化為細(xì)小的塵埃。他寧愿選作星辰，當(dāng)世遮蔽了他的光輝卻得以在后世與詩人對(duì)國家的熱愛赤子之心交融，華麗地更生出新的璀璨。
如此看來，屈原的選擇雖不像道家那樣在精神上留有退路卻勢在必行是更為長遠(yuǎn)的一種力量。人既如此，國家何不是如此？民族何不是如此？近來越來越多地提及我們正在被“西化”。人類發(fā)展中對(duì)文明做出選擇是不可避免的，但現(xiàn)在的堅(jiān)守如何不是對(duì)未來的交融？趨之若鶩地涌向國外，美其名曰獲得更好的技術(shù)與生活，卻只留下空寂的心靈。又有誰來重塑我們的精神家園？誰來將這份文化傳承？我常在想，發(fā)展科技，崇尚科學(xué)的目的是什么。是為了讓我們獲得更為安逸而幸福的生活，是為了生活質(zhì)量的提升，但我們真的幸福嗎？如果窮盡物質(zhì)的極致，心靈的神殿終會(huì)崩塌，但如果佐以文化，佐以一種仁德平和的態(tài)度，馳騁于無垠的精神之洋中，物為所用卻不為物所動(dòng)豈不是何時(shí)何地都能收獲一種安然的快樂？
看來，融合也需要一份選擇，一份堅(jiān)守。
自此，我們已明白融合的意義，是的，就像這樣-------順天致性，吐故納新......
融合的作文 篇28
牛奶，香濃醇厚、綿軟絲滑，但過量飲用難免令人覺得單薄無趣；紅茶，清新優(yōu)雅、去煩解膩，但過量飲用難免也會(huì)令人心生厭煩，覺得單調(diào)。然只需將兩者合二為一，便能取長補(bǔ)短，使淡雅的茶依賴奶香令其更具回味；使?jié)庥舻哪桃蕾嚥柘懔钇錅p少腥膩。
這樣將兩種甚至多種事物合為一體的過程，便是融合；使合為一體的新事物更具實(shí)用性，便是融合的精華所在。
現(xiàn)如今，我國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，我們的身邊到處都有著融合的影子。小到廣告中不斷播放的“牛奶與咖啡的黃金配比”；再到新產(chǎn)品的“融合了最新納米技術(shù)”；大到國家科研組織的研究性項(xiàng)目……可見，融合已滲透到世界的每一個(gè)國家、每一個(gè)城市、每一戶家庭、乃至每一個(gè)角落！
那么，融合的力量對(duì)于我們來說究竟是好還是壞呢？
我想，它為我們帶來了無數(shù)的好處，這是無可厚非的。如今已非常普遍的洗衣機(jī)，擁有著洗衣服和脫水的功能，幫助許多人省下了洗衣服的時(shí)間。而這樣便捷的新科技，便是融合了以前的洗衣機(jī)與脫水機(jī)后的產(chǎn)物。它為我們帶來的，便是融合給予我們的好處。
海派文化，相信大家都不會(huì)陌生。海派文化的創(chuàng)始人周立波為我們帶來了無數(shù)的歡笑與深思。而這海派文化，同樣也是融合的產(chǎn)物。它融合了上海的本土文化滑稽戲與海外流傳過來海外文化脫口秀，形成了一種令人眼前一亮的新文化，海派文化。
就連我們身處的上海，同樣也是一個(gè)融合的'城市。無數(shù)的外地、外國人來到上海，無數(shù)種不同地域、不同國家的文化匯聚在上海，融合成了一種具有上海特色的獨(dú)一無二的新文化。我想，身處在這樣一個(gè)都市中，我是萬分自豪的！
融合，作為一種已慢慢滲透入我們生活的理念，它本身是有利有弊的。但我認(rèn)為，一種新理念能夠發(fā)展壯大，便已證明了它的利大過弊，更何況這是一種世界性理念呢？
在這個(gè)講究科技創(chuàng)新的時(shí)代里，融合已成為了我們國家發(fā)展不可或缺的一部分，也為我們帶來了更方便、快捷的生活。
一種文化的存在與否，取決于它是否擁有吸納、融合其它文化優(yōu)點(diǎn)之處的能力。同樣，作為中學(xué)生的我們，也應(yīng)具備融合的能力，只有這樣，才能幫助我們更好地適應(yīng)社會(huì)，令自己全方面的發(fā)展。
只有學(xué)會(huì)融合，才能創(chuàng)造屬于我們自己的未來與奇跡！
融合的作文 篇29
如果想再更新世界，那么融合就是一條新路。
若說時(shí)尚界不同地域元素的融合是高尚的，那么不同地區(qū)人行為思想的融合就是積極的。
我們都知道德國人的嚴(yán)謹(jǐn)、日本人的禮貌、英國人的紳士風(fēng)度，并且心神向往。因此，我們就會(huì)把他們作為我們的榜樣。長久的崇敬、學(xué)習(xí)、效仿使得我們自己養(yǎng)成了榜樣的好習(xí)慣。這就是融合帶來的積極面。
但融合不僅僅是本國與外國的行為思想融合，更是指本國內(nèi)的。
隨著社會(huì)的發(fā)展，更是作為一名農(nóng)村的`學(xué)生，我可以明顯感覺到外來人員到上海的趨勢越來越顯著。早上的早餐店是外來人員的、早出晚歸的是外地民工、時(shí)常在路上穿梭的還是外來民工，而我們學(xué)校更是有幾個(gè)外地班。但這不會(huì)妨礙本地生的學(xué)習(xí)發(fā)展，相反，在某些方面還會(huì)推動(dòng)我們前進(jìn)。
我在學(xué)生會(huì)任職兩年期間，有不少外地學(xué)生也加入進(jìn)來。讓我印象深刻的是外地學(xué)生的勤懇與努力，認(rèn)真負(fù)責(zé)工作，更為可貴的是有積極的態(tài)度、觀念。這在一定程度上激發(fā)了我們本地生的積極面對(duì)一切的思想，吸取那些外地生身上的優(yōu)點(diǎn)。反之，本地生恪守規(guī)則的特點(diǎn)也會(huì)影響外地生遵守規(guī)則，改變行為不規(guī)范。我認(rèn)為，這就是融合。
有句話說：“各取所長，各取所需。”這說的就是融合。書是人進(jìn)步的階梯，那么融合就是社會(huì)進(jìn)步的階梯。從融合開始到完美融合結(jié)束，期間的十字路口必不會(huì)少，遇到的挑戰(zhàn)也不會(huì)小。如果融合成功，這就是件了不起的事，其作用也會(huì)是一加一大于二。就像IBM公司提供給霍金先生的電腦。如果不是IBM公司提供給霍金，霍金就不會(huì)把他的思想表達(dá)出來，也不會(huì)成就一位偉人。同樣，若不是霍金先生使用了IBM公司的電腦，IBM公司也不會(huì)如此全球皆知。這就是技術(shù)與人的融合。
融合使兩者水平提高，也會(huì)讓一些模棱兩可的事物變清晰。
網(wǎng)球場上的鷹眼幫助裁判做更加正確的裁決，給選手和觀眾以公正的結(jié)果。因此，很少可以聽到關(guān)于網(wǎng)球比賽的爭議。技術(shù)與比賽的結(jié)合使人們愛上了這一運(yùn)動(dòng)。
雖說保持獨(dú)有的特色很重要，但融合就是創(chuàng)造特色。
融合的作文 篇30
溪融合了每一滴水滴才得以經(jīng)久不息；音樂融入了每一個(gè)音符才得以美妙絕倫；成功融合了失敗的洗禮才顯得彌足珍貴。生活中，無時(shí)無刻不在融合，因?yàn)槿诤希畈挪粫?huì)是單調(diào)乏味。．事實(shí)上，每一個(gè)領(lǐng)域都需要融合．在建筑領(lǐng)域，每一樣設(shè)計(jì)都將設(shè)計(jì)師的理念與設(shè)計(jì)的本身融合得天衣無縫，讓人們欣賞設(shè)計(jì)本身的同時(shí)又驚于設(shè)計(jì)背后的深層含義．就像中國館＂東方之冠＂的設(shè)計(jì)，在無形中已經(jīng)向世人展示了＂鼎盛中國＂的氣魄．在寫作領(lǐng)域，作者通常都會(huì)或多或少地把內(nèi)心的那個(gè)＂自己＂和筆下的人物緊緊融合，讓人會(huì)無意中被文字的真誠所打動(dòng)．在音樂領(lǐng)域，同一首曲子，不同的人會(huì)演譯出不同的感覺，那是因?yàn)槊恳粋�(gè)音符都融入了演奏者的靈魂而變得有生命．生活是在不斷地融合中完善的，融合，讓生活變得多彩．
人與人之間同樣也需要融合．包容別人的缺點(diǎn)，才會(huì)在荏苒的時(shí)光里漸漸融合成一個(gè)集體．而在當(dāng)下，社會(huì)不斷發(fā)展的時(shí)候，更需要我們不斷地與他人融合，不斷地融入社會(huì)，因?yàn)槿诤希艜?huì)有合作．人與人的相處也需要融合，人，本是一個(gè)個(gè)平凡的個(gè)體，因?yàn)槿诤希覀兊牧α孔兊貌豢尚∮U．集體是在不斷地融合中變得更團(tuán)結(jié)、更有默契的，融合，讓平凡的生命變得不平凡．
每個(gè)人都會(huì)有自己的優(yōu)勢和劣勢，自我融合也是很重要的．海倫﹒凱勒自幼失明聾啞，但她有足夠的毅力和決心，通過不斷地融合，最終還是收獲了成功；霍金通過高科技將腦電波傳到電腦上，高科技和自身的融合讓癱瘓的他為人類的科學(xué)做出了偉大的貢獻(xiàn)；喬布斯敢于質(zhì)疑，將自己的設(shè)想與實(shí)際融合得天衣無縫，喬布斯時(shí)代的到來為人類創(chuàng)造了無限的財(cái)富，也讓人們永遠(yuǎn)記得和勉懷；劉偉失去雙臂卻心存夢(mèng)想，將腳趾的演奏融入鋼琴，那恍若琉璃般純凈清澈的音符感染了所有人．在他們身上，我真正的'體會(huì)到了融合的含義，曾經(jīng)的他們和我們一樣的平凡，但是他們?cè)敢鈸]灑汗水，他們不惜一切努力地實(shí)現(xiàn)自我融合，最終讓平凡的他們變得不平凡．生命也是在不斷地融合中得到完善的，發(fā)展自己的優(yōu)勢，彌補(bǔ)自己的不足，敢于嘗試，不吝惜汗水，這或許就是生命的真諦．
生命本該融合。漢字、讀音都是融合中流傳下來的，從我們一出生起就融入了這個(gè)世界，這個(gè)世界需要融合，是融合，讓生命變得美麗．
融合的作文 篇31
改朝換代是時(shí)代發(fā)展的必然過程，有牧野之戰(zhàn)建立的西周；有戰(zhàn)敗群雄，商鞅變法建立大一統(tǒng)的秦朝；也有農(nóng)民揭竿起義，建立君主專制空前強(qiáng)化的明朝，而在這樣巨大的變遷中，唯一不變的是無盡的融合；是超越時(shí)間、空間，一刻不停又瞬息萬變的融合，它滲透在方方面面，亦成為世界發(fā)展的大趨勢。
宗教，是人靈魂的信仰，自三世紀(jì)開始向世界傳播的佛教卻使不同地區(qū)的人擁有了同一個(gè)信仰，不論是在緬甸、泰國亦或云南、越南，我們都能聽到“菩薩保佑”、“佛祖顯靈”等祈福話語。因?yàn)樽诮绦叛龅南嗤驗(yàn)槭澜缛诤系哪_步，人與人被更緊密的聯(lián)系在一起。
商貿(mào)，是一個(gè)國家強(qiáng)盛的象征，自西漢張騫開辟絲綢之路，將中國的絲、茶、瓷與西方的珍珠玉石作交換，東西方貿(mào)易的往來便拉開了序幕。隨之而來的是更多的機(jī)遇和發(fā)展。隨著時(shí)代的變遷，商貿(mào)的融合愈發(fā)嫻熟，現(xiàn)代中外合資企業(yè)的蓬勃發(fā)展正向我們昭示了融合“一刻不停”的時(shí)代特征。
文化風(fēng)俗乃一個(gè)國家立國之根本，唐時(shí)貞觀開元，遣唐使絡(luò)繹不絕，他國使者學(xué)習(xí)東方風(fēng)俗，吸收東方文化，使中國幾千年積淀的博大精深的文化走出國門，走向世界，讓世界了解中國的崛起與興盛，這樣的文化融合直至今日仍在繼續(xù)：“滬臺(tái)夏令營”、“歐洲游學(xué)”等活動(dòng)，在如今的社會(huì)中十分普遍，認(rèn)識(shí)新朋友的同時(shí)，更加強(qiáng)了中西方文化的相互認(rèn)識(shí)與融合，加快了世界前進(jìn)的'步伐。
科技是一個(gè)國家發(fā)展的標(biāo)志，融合在這其中也做了不可磨滅的貢獻(xiàn)，從明朝外國傳教士利瑪竇與中國官員徐光啟合譯《幾何原本》，拉開了西學(xué)東漸的序幕，到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)“師夷長技以自強(qiáng)”，練兵制器，富國強(qiáng)兵，融合使一個(gè)國家用創(chuàng)新造就了整個(gè)世界的進(jìn)步，不論在工業(yè)革命中發(fā)明的電、光、蒸汽，都成為了國家科技的福音。
商貿(mào)科技在進(jìn)步，文化風(fēng)俗在發(fā)展，人類由在黑暗中摸索到在電與光中遨游，融合見證了這一切；人們由馬車出游的舟車勞頓到汽車飛機(jī)旅行的便捷舒適，融合促成了這一切；學(xué)生由生硬難懂的應(yīng)試八股到學(xué)貫中西的自主學(xué)習(xí)，融合成就了這一切。
世界在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，融合毋庸置疑地成為世界發(fā)展的大趨勢，不論宗教、商貿(mào)、文化、科技，融合都深深的在他們的身上烙上了自己的印記。
世界變小了，人們變親近了，融合卻一成不變但又瞬息萬變著，從未停息。
融合的作文 篇32
所謂“金無赤足，人無完人”正是因?yàn)椴煌昝赖目陀^性，才需要人與人之間的互相補(bǔ)足，也就體現(xiàn)了融合的重要性。
回顧歷史，且看項(xiàng)羽和劉邦二人。從他們個(gè)人出發(fā)，論修養(yǎng)，論才干，劉邦都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及項(xiàng)羽的。那為何劉邦能將項(xiàng)羽逼至四面楚歌的境地，最終不得不自刎于江畔？
答案是顯然的。劉邦自知能力不足，故而籠絡(luò)人才，有善于打仗沖鋒的韓信，又擅長處理軍力的蕭何。正是融合了這些人的才干，才是漢軍強(qiáng)大了起來。反觀我們的西楚霸王，剛愎自用，不僅錯(cuò)失了鴻門宴這一天賜良機(jī)，還將自己手下的謀士氣跑了。縱使項(xiàng)羽再怎么威武強(qiáng)大，以一人之力對(duì)眾人的智慧才干，項(xiàng)羽又如何能勝呢？
可見，真正的領(lǐng)導(dǎo)者，并非是自身有多么的優(yōu)秀，而是他能融合個(gè)人之所長，裝備自己，從而使自己更完美。
不僅人是如此，生活中許多事物亦然。
園林中有一技稱為“借景”，即將園外之景拉入園內(nèi)，用以增色。蘇州園林，圓明園等都使用了這一技法。而“借景”恰恰體現(xiàn)了園內(nèi)園外景物相融合的境界，從而使游者能在有限的范圍內(nèi)獲得無限的風(fēng)光。
其次，在文化上，中國的統(tǒng)治者也深諳融合的道理。儒家的仁，倡導(dǎo)以德治國，獲取民心，是統(tǒng)治的基礎(chǔ)。而面對(duì)訴訟案件和奸佞小人，則需要一系列的規(guī)章制度來約束。同時(shí)，陰陽家的鬼神之說可以賜予統(tǒng)治者“天子”的身份，有利于地位的穩(wěn)固。因此，當(dāng)統(tǒng)治者提出“獨(dú)尊儒術(shù)”時(shí)，那儒術(shù)，已不是簡單的儒家，而是融合各家之長的`新學(xué)術(shù)。
融合能使原本單一弱勢的人或事物，變得豐富強(qiáng)大起來。然而，我們也不得不提放同化的危害。
在西方文化肆虐的今天，吸納西方文化是跟隨時(shí)代進(jìn)步的必然趨勢，但也意味著文化“西化”的危機(jī)。這時(shí)，就需要我們深思而慎取了。選其精華而去其糟粕，不斷完善中華文明，只有這樣的融合才是百利而無一害的。
在21世紀(jì)的今天，我們面臨著許多新課題：環(huán)境與發(fā)展的融合，城市與鄉(xiāng)村的融合……這些，都需要我們不斷地去探索。
合理地運(yùn)用融合，將是我們更加出色；合理地運(yùn)用融合，將是我們的文化更加璀璨；合理地運(yùn)用融合，將使我們的世界更加五彩斑斕。
融合的作文 篇33
前幾日去看望外婆，她在病床上也不安定，還想著給她的好姐妹做衣服的事。自己做衣服是外婆在外公離世后養(yǎng)成的習(xí)慣——外公是個(gè)裁縫，當(dāng)年便是由一條裙子獲得外婆的芳心。只是外公走得早，外婆說沒人替她做衣服了，便拿起外公的一家一當(dāng)來。外婆是個(gè)時(shí)尚的老太太，她做衣服決不僅僅照本宣讀，而是融合各種流行，在她那個(gè)物資匱乏的年代，外婆自己做的衣服簡直如同珍寶一般受人追捧。
小時(shí)候還記得跟著外婆去布店，我最喜歡撫摸一匹匹手感不一的面料，或者抓著自己喜歡的布料在身上一圍，便在陽光烘焙紡織物的溫暖味道中飄然若仙。外婆總是挑新進(jìn)的、罕見的布料，再回家將這些布料與其他基本布料搭配在一起，制作獨(dú)特的成衣。印象中，外婆就在那樣的陽光里邁著細(xì)碎的步子走過一個(gè)又一個(gè)年頭，粉線刻畫了她的皺紋，布料翻飛的時(shí)光已成過往。外婆這樣一個(gè)典型的上海這太太，用她素來的經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的習(xí)慣和大膽融合的創(chuàng)意豐富了她的青春，也體現(xiàn)了一種上海味道。
上海味道混合江南的棉麻粗布與各種新奇元素，縫織成獨(dú)特的布樣。屬于上海自己的東西在經(jīng)濟(jì)與文化雙重浪潮的頻繁沖洗中逐漸清淡，只留下最具特色的元素，與其他各種元素交織在一起組成新的東西。從來都是用“海納百川”描繪上海，從昔日名叫華亭的小漁村開始，上海從未停止過吸納、融合的腳步。當(dāng)初第一批有理想的年青人踏上這一片蘆葦蕩時(shí)大概從未想過她今后會(huì)具有如此的影響力和地位，他們?cè)谶@里創(chuàng)辦了民族資本企業(yè)，最先開始拉動(dòng)中國這頭沉睡的雄獅慢慢加快步伐。租界進(jìn)入上海后，上海就是用她“海不辭小流”的胸襟吸納了外來的先進(jìn)技術(shù)和文化，取長補(bǔ)短。直至如今，融合的步伐從來沒有停止過——上海如今實(shí)行得如火如荼的“人才引進(jìn)計(jì)劃”便是很好的'一個(gè)例子，正是因?yàn)槿缃裼羞@么多引進(jìn)人才為上海的建設(shè)添磚加瓦，才更使上海的飛速發(fā)展得到保障。
記得有一句廣告詞：“華洋交融，亦中亦西，每一種味道都是本色的上海味道。”吸納國內(nèi)先進(jìn)力量并不足以滿足上海發(fā)展的速度，隨著越來越多的外國資本、先進(jìn)技術(shù)和文化源源不斷地進(jìn)入上海，碰撞交織的力量更加顯著。
城市的文明也在時(shí)光洗刷中日積月累地沉淀下來。海派文化的誕生催生了全新的商機(jī)和產(chǎn)業(yè)。每天，集合了星巴克、DQ等外國品牌的上海著名古建筑園林豫園吸引著全世界上萬的游客；石庫門里塞滿創(chuàng)意店鋪的田子坊在林立的水泥森林中獨(dú)自踱著悠閑的步調(diào)；夜色中璀璨奪目的上海大劇院里傳來悠悠的國粹之聲……
融合，是一種美妙的姿態(tài)。不同的形狀、顏色融入到一起，大放嶄新異彩。事物便是在融合中不斷發(fā)展、前進(jìn)——人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)越深入，就越容易將世界聯(lián)系成為整體，也越懂得吸收他人所長與自己之長融合的重要力量。
我在上海，可以喝咖啡也可以吃小籠包，可以探訪隱匿在石庫門里正在失落的文化，也可以走向淮海路尋找刺激的新潮。融合為人們打開認(rèn)識(shí)世界的窗戶，為城市尋找通向美好未來的道路——這一種精神，它永遠(yuǎn)閃耀智慧之光，在探索的茫茫夜空中指引方向；它永遠(yuǎn)發(fā)揮力量，推動(dòng)人類在燦爛陽光下不斷前進(jìn)。
融合的作文 篇34
油畫上的各種色彩，相互交織，融合成新的色彩，給人們奉上蒙娜麗莎神秘微笑，向日葵的絢爛之美，春江花月夜的靜謐。
一種色彩，一種色彩，又一種色彩，又一種色彩，保持著原有的特性，又改變著原有的特性，融合誕生了富有新特性的新色彩。這正如水加水，無論加多少水，終究還是水，鹽加鹽，無論加多少鹽，終究還是鹽。而鹽加上水，則誕生了鹽水。
新航路開辟以來，人們的世界觀開始發(fā)生翻天覆地的變化，大家也逐漸意識(shí)到地球的另一端，有著與自己體態(tài)相近、思想認(rèn)識(shí)迥異的另一個(gè)文明。當(dāng)初的歐洲人，總以為自己是優(yōu)等民族，大肆屠殺土著居民，土著居民也只是無助、痛苦，其中一位酋長說“只要記住我們是大地之子”。那樣的純樸，那樣的坦然。歷史翻過了一頁又一頁，終究美洲大陸的文明與歐洲大陸的文明碰撞、整合、融合了，誕生了有別于前兩者新美洲文明。“你不能在世界上找到兩片相同的葉子。”誠哉斯言，是無數(shù)的不同構(gòu)成了我們豐富的世界。然而也正是一個(gè)個(gè)不同個(gè)體之間的`相互調(diào)和，才創(chuàng)造出耀眼的輝煌。我們?nèi)魏稳嗽谶@個(gè)世界上都不是孤立存在的，都要和周圍的人發(fā)聲各種各樣的關(guān)系。你是學(xué)生，就要和同學(xué)一起學(xué)習(xí)，一起游戲，共同完成學(xué)業(yè)；你是工人，就要和同事一起做工，共同完成工廠的生產(chǎn)任務(wù)；你是軍人，就要和戰(zhàn)友一起生活，一起訓(xùn)練，共同保衛(wèi)我們的祖國……總之，不論你從事什么職業(yè)，也不論你在何時(shí)何地，都離不開與別人的調(diào)和、融合。
怎樣才能卓有成效地調(diào)和呢？你一定在音樂廳或電視里看到過交響樂團(tuán)的演奏吧，這可算得上是人與人合作的典范了。你瞧，指揮家輕輕一揚(yáng)手里的指揮棒，悠揚(yáng)的樂曲便從樂師的嘴唇邊、指縫里傾瀉出來，流向天宇，也流進(jìn)人們的心田。是什么力量使上百位樂師，數(shù)十種不同的樂器合作得這樣完美和諧？我想，這主要依靠樂隊(duì)不同個(gè)體之間的調(diào)和，最終的融合為一。可是，今天，還有我們最不愿意看到的一幕發(fā)生了，中國與美國因?yàn)橘Q(mào)易，而發(fā)生了史詩般的摩擦。雙方互相指責(zé)，尤其是美國出爾反爾，一意孤行，高唱“美國優(yōu)先”的論調(diào)，四處樹敵，不共存更談不上共生，絕沒有調(diào)和，當(dāng)然也不會(huì)有百味生，只有戰(zhàn)爭硝煙的彌漫。美國，不團(tuán)結(jié)，不合作，只想著從他人身上獲取更多的回報(bào)，而不想著也給別人以應(yīng)有的回報(bào)，你不容我，我不容你，哪來多彩的“百味”呢？哪來美妙的“融合”呢？
融合，不是刻意地拋棄自己的特性，而是共存下的共生，共同誕生出新的世界。
融合的作文 篇35
人與人之間是交流熟識(shí)；城與城之間是文明進(jìn)步；而心與心之間是融合新生！
世界在發(fā)展、人類在進(jìn)步。千百年來，人們從未停止融合的腳步，從前這樣、現(xiàn)在已久、我想未來也不會(huì)改變。從春秋時(shí)期的孔丘游說各國再到后來的辛亥革命，以致現(xiàn)在的世界博覽會(huì)，期間有著無數(shù)的事例來證明融合的重要性。
對(duì)于外來的新生事物，，我們從不會(huì)拒絕，畢竟那是個(gè)人、甚至是我們身處的城市的一個(gè)新生動(dòng)力，那會(huì)使我們成長，使城市發(fā)展，使世界壯大。
時(shí)間如白駒過隙，回首往昔，那人如潮水般的世博會(huì)排隊(duì)場景依舊清晰。在那個(gè)夏季，我們興致高漲地在館外等了3個(gè)小時(shí)，我們不喊累、不嫌熱，原因是什么？為了看熱鬧嗎？那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。作為一名學(xué)生，我來吸取知識(shí)；作為一名公民，我來學(xué)習(xí)大千世界。在這個(gè)多彩的世界上，我們所未知的有許多，我們所不知的也有許多。倘若我們不看、不學(xué)，又怎么能去發(fā)現(xiàn)？又何談豐富自己，使社會(huì)進(jìn)步？
我們可能還無法認(rèn)清這個(gè)世界的變化速度之快，這個(gè)快并非是時(shí)間上的24小時(shí)過一天，而是不斷涌出的新生事物，可能前一秒還是山青水綠，下一秒則會(huì)是水枯石爛，正如汶川地震、利比亞戰(zhàn)亂、占領(lǐng)華爾街。可能這是負(fù)面的，但你有否想過汶川災(zāi)后卻得到了各地的援助，如今的汶川是個(gè)重拾美麗的地方，它融入了各地的特色、文化。融合并非一朝一夕，也并非是長久古老，它存在于我們生活中的每時(shí)每刻。
匆匆的一個(gè)月學(xué)習(xí)生活，不知不覺過去了。還依稀記得我們?cè)诹胰障鲁姼琛６顬殡y忘的卻是人與人之間的融合。我們班與他班拼宿舍，而最后融合出了一個(gè)新集體——“2104”。我們?nèi)瞬欢啵瑓s也互相熟知。可能只是從今以后的一起共進(jìn)午餐、可能只是運(yùn)動(dòng)會(huì)上的助威吶喊，但這不夠嗎？我們互相交流，上至天文、下至地理，談著我們的過去、現(xiàn)在與將來。可能不是真實(shí)而實(shí)際的，但也可謂心與心的坦誠相待。這正是融合的結(jié)晶，不是嗎？
你無法質(zhì)疑融合，因?yàn)槟闵硖幰粋�(gè)被融合的大家庭，而你也在潛移默化的.被融合著。可能融合的力量并非足夠強(qiáng)大讓你有感而發(fā)，但是它的確影響了你我他。不然我們的只是從何而來，我們的社會(huì)如何進(jìn)步。
從人到世界，再從世界到人，我們的成長伴隨著無數(shù)的融合，而世界的變化也承載了太多的融合！
融合的作文 篇36
古人云：“治國如烹小鮮。”不僅如此，很多事都如烹小鮮，如何去選擇食材，又如何將每一種味道融合起來，這是一門大學(xué)問。不會(huì)融合的人，將在廣闊的選擇空間中無所適從；聰明的人，知道融合正在于包容、特色與本性。
正如各種日新月異的食材調(diào)料，通信的便捷化使得各種外來文化逐漸被人們熟知。世界正在變小，文化正在被迫進(jìn)行優(yōu)勝劣汰的自然游戲。我們的民族事實(shí)上深居優(yōu)勢——從最古老的部族斗爭，到百年前滿漢相爭，國土可能被征服過，但傳統(tǒng)文化卻一直是勝利者。在過去千年里，中華文明展現(xiàn)過驚人的包容性與堅(jiān)韌性，這使得它傳承至今，從未斷開。今日我們的世界競爭更為激烈，但這種包容讓我們走得從容。欣然接受舶來的握手、吻頰禮儀，寬容對(duì)待三分熟的半生餐點(diǎn)，模仿學(xué)習(xí)國外的先進(jìn)制度，在不知不覺中，各個(gè)領(lǐng)域都在融合著新興理念。這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代，融合為我們帶來新血，也為我們帶來危機(jī)。
融合不僅有利弊，也有原則。有些人煮湯總是大雜燴，把食材全部一扔便好，殊不知這才是最大的浪費(fèi)。每一種文化都有其優(yōu)勢與劣勢，如同每種食材都有獨(dú)特的風(fēng)味，這種珍貴的特色是需要小心潤飾與展現(xiàn)的。從美國人身上，我們可以學(xué)其冒險(xiǎn)精神，卻不可大膽妄為；從德國人身上，我們可以學(xué)其嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，卻不可教條主義……這些特色無損于宏觀的統(tǒng)一，而是集體中的個(gè)體，共性中的個(gè)性。多元化的文化是生命力最強(qiáng)的。人要團(tuán)結(jié)，文化要融合，卻不可學(xué)螞蟻，只有一個(gè)聲音說話，那才是可怕的，讓全世界的精彩驟然失色的。
魯迅先生寫過一篇文章，叫做《拿來主義》。他對(duì)文化的反思是深刻的、精辟的。對(duì)外來的東西，我們應(yīng)該審視挑揀，有選擇地融合，將其本土化，讓其適宜地發(fā)揮長處。當(dāng)今的學(xué)者有很多也在擔(dān)憂外來文化的強(qiáng)勢沖擊可能會(huì)替換掉傳統(tǒng)文化的很多部分，甚至提出“文化侵略”一說。雖說這樣的擔(dān)心不無道理，卻也不必對(duì)此過于憂慮多年來，我們看到KFC變?yōu)榭系禄珻IA變?yōu)橹星榫郑玫腵在于，因?yàn)橛辛薎CQ我們有了QQ，因?yàn)楣雀栉覀冇辛税俣取Ｎ幕跐B透入我們生活的時(shí)候，同樣被本土化了；我們的文化也世界化、多元化了，正在向全世界發(fā)出雄壯的聲音。齒輪的磨合尚需潤滑，況乎文化？我們的人還在，根就在，再怎么融合，也一定有傳統(tǒng)的、本質(zhì)的優(yōu)點(diǎn)在。
文化的融合，歸根結(jié)底是為了更好地發(fā)展。世界并未變小，而是我們更為強(qiáng)大。也許幾十?dāng)?shù)百年后，世界文化融為一體，不分彼此也是可能的。我期待著我們的文化，更精粹、更深厚、更讓我們?yōu)橹湴痢?/p>
融合的作文 篇37
之前看《圣經(jīng)》對(duì)人類建塔那一段可算是刻骨銘心了，從此以后人類就分割開來，語種之間的差異和膚色的不同，造就了如今世界的格局。雖說無神論者對(duì)此不屑一顧，但也無力去改變那些自相殘殺的狀況。
在那么長的歷史中，大陸逐漸四散分裂，人類漸漸識(shí)不得自己，而今遠(yuǎn)渡重洋只為見親人那么一面。
我像是從身體里頭聽到了血液的歡慶聲。
可那種帶點(diǎn)荒唐的期盼就像是地中海一樣，有生之年大概看不見它變成死海，只能在心里默默地等待。
我是欣賞這樣的事兒卻也抵觸的。怎么說呢，當(dāng)中文版的舞臺(tái)劇上演后，我就知道人們心中原著的重要性了。料想大概國家也想不通罷，為何其他國家翻成其他語種，總是滿堂喝彩，自己卻孤掌難鳴。其實(shí)不是的，只是留下的印象有些偏激了。中國從早些時(shí)候開始，就是個(gè)語種不同的國家了，也不去提那張“九一一”的報(bào)紙，但與世界總有那么些詭異的隔膜——我自然是愛國的，不愿意讓它受到傷害的——但你終究還是得將心門再敞開些啊！
不去說臺(tái)灣，大陸啊，那才是真正的祖國的大地。
不去說網(wǎng)上那恨鐵不成鋼的罵聲，剽竊？抄襲？言論再向一邊倒去的時(shí)候，不少國人便在心里頭淌下了血淚。
我想說的是，無論是你購買了版權(quán)還是怎樣，無論這世界是你擁有何種龐大的，足夠你不可一世的金錢與地位，無論你是窮困潦倒還是欣欣向榮，這都從未是主體的`。在億萬年以前，或億萬年以后，你不會(huì)成為獨(dú)一無二的，也不會(huì)淪落到眾矢之的，因?yàn)榇蠹叶疾粫?huì)忍心的。
只是，無論這世界是甘愿融為一體還是被迫的，是正大光明地還是在一個(gè)未知的時(shí)間地點(diǎn)悄聲無息地，你不會(huì)凌駕于之上，也不會(huì)在這之下。我們都信任你，也知道，這一刻不會(huì)總那么姍姍來遲。
就像血與鐵的燒鑄，在太陽的光芒下，翻滾像是海浪的波動(dòng)一樣的泡沫，看上去輕松涼快，可實(shí)質(zhì)上那種炙熱的東西，穿梭過無垠宇宙的東西，是對(duì)本身無期的折磨的悔恨嗎？消亡的一剎那，卻總有新的光輝，像鳳凰涅槃從已冷卻的灰燼里頭奮力鉆出來，然后生生不息。
這像是慶賀辛亥革命的文字，但大家都懂，無論百年前，百年后，中國的血脈從未被污染過，而世界性的融合，也在中國點(diǎn)頭應(yīng)允的時(shí)候，顫抖不已。看它們都早就了解了，也就你自己看不清自己了。
你是那顆在星云中最耀眼的光球。
融合的作文 篇38
你無法阻擋他，哪怕一絲一厘，他是一場風(fēng)暴席卷了每一個(gè)角落，不可否認(rèn)的是，他的力量，正在使世界變得越來越小。他，是融合。
“老早的時(shí)候啊，喏，我和你爺爺結(jié)婚，送喜帖都要提前大半年類！喏，要人家慢慢送過去，然后還要風(fēng)塵仆仆趕過來，要不怎么來得及啊，我們那個(gè)時(shí)候啊，上海到甘肅到四川，那真是遠(yuǎn)得很啊，想什么國外咯，根本是想也不敢想的。”奶奶一邊泡著茶，一邊淡淡的笑，“不像你們喲，趕上好時(shí)候啦，坐飛機(jī)嗖的一下就到了，哈哈”
喝茶的時(shí)候和奶奶聊起，想象著賓客為了一場婚禮，提前大半月就上了旅途，那樣的祝福想必是非常虔誠的，見到來人的驚喜也必然不可用普通的欣喜來描述，越是遙遠(yuǎn)的朋友越是欣喜，這樣想來在互相等待的過程中壘下的感動(dòng)遠(yuǎn)比現(xiàn)在方便快捷的一通電話來的濃厚得多。人來了皆大歡喜，也許不急著馬上回去，與老友呆上一陣，互訴衷腸將沒有見面的日子補(bǔ)全，又與當(dāng)初一般相互了解這才戀戀不舍的歸去又長久的期待下一次見面；若是沒有來，也必是一封厚厚的信，交待自己的近況，失約的原因，真心的祝福以及自身的抱歉，新人看來也是極為感動(dòng)的，然而天南地北這樣的情感也要沉淀許久才能傳達(dá)。
這東西方融合帶來了汽車火車飛機(jī)自行車，帶來了電腦手機(jī)播放器游戲機(jī)。看似豐富了我們的生活，排遣了許多閑暇，實(shí)則無形之中也拉開了人與人之間的距離。全世界最遠(yuǎn)的地方十幾個(gè)小時(shí)也就輕易的抵達(dá)了少了那份惴惴不安的期待和忐忑；用電話方便快捷的聯(lián)絡(luò)，削弱了和他人溝通千言萬語都想說完的熱絡(luò)；網(wǎng)絡(luò)能給人巨大的滿足感然而我們似乎缺乏了一個(gè)正式接觸相識(shí)的途徑；有了電視，游戲機(jī)，我們也不會(huì)對(duì)酒當(dāng)歌，吟誦詩句，去郊外踏青和鄰里相熟都變得很少了。
融合是一個(gè)過程，物質(zhì)上的融合的確給生存帶來質(zhì)的飛躍，幾乎所有的事都能快捷的搞定；可是就是去了沒有如此快捷時(shí)候?qū)σ磺械恼湎А．?dāng)每件事都變得不那么困難的`時(shí)候，我們反而失去了興趣。
如果是這樣，我寧愿不要這樣粗暴地融合，我小時(shí)候還有過和同齡人打鬧的時(shí)候，而如果人們即使每天玩的都是ipad macbook，失去現(xiàn)實(shí)中交往的能力后，會(huì)不會(huì)變得一樣冰冷。
我希望的融合不是以淡泊人情為代價(jià)的物質(zhì)融合，看奶奶的表情，也知，她到底是懷念過去的，如果有位老友猝不及防的突然出現(xiàn)，她定是會(huì)感動(dòng)得一塌糊涂。
在世界如此之小的今天，人情味就變得異常珍貴，其實(shí)融合，某一程度上也將現(xiàn)實(shí)的感動(dòng)擴(kuò)大的無數(shù)倍。
如果我們利用物質(zhì)的融合在現(xiàn)實(shí)中表達(dá)感動(dòng)，傳遞感受，這才是生活上的質(zhì)變，人情味厚重，才是是世界真正的不斷變小。我愛的是這樣的融合。
融合的作文 篇39
這是一個(gè)別開生面的搖滾舞臺(tái)。遠(yuǎn)處，銀灰色的盧浦大橋彎成優(yōu)雅的弧形；背面，黃浦江上川流不息的輪船成為流動(dòng)的背景。我站在臺(tái)下，吹拂著秋日的江風(fēng)，仰望臺(tái)上——美國的年輕DJ說著流利的中文介紹即將上臺(tái)的樂隊(duì)，法國電視臺(tái)的記者端著長槍短炮跟拍演出。
來自北方的樂隊(duì)甫一出場，就得到了南方樂迷熱情的歡呼。這是上海爵士音樂節(jié)，一次無與倫比的融合盛宴。聽完了直指人心的搖滾演出，我一路穿過無數(shù)快樂的中面孔、洋面孔，來到公園另一端的`藍(lán)草舞臺(tái)。坐在公園木制的長椅上，聽著幾把原聲吉他彈奏出的民謠，遠(yuǎn)方依稀傳來嘻哈的饒舌音樂，我的思緒靜靜地放飛……
融合不正像一個(gè)樂隊(duì)的演奏嗎？吉他、貝司、鼓，這些音色迥異的樂器，在一個(gè)訓(xùn)練有素的樂隊(duì)手中，卻天衣無縫地匯合成一段令人難忘的旋律。香港樂隊(duì)Beyond在一曲《光輝歲月》中，用“繽紛色彩閃出的美麗，是因它沒有分開每種色彩”，把這個(gè)道理闡述得淋漓盡致。
融合不是簡單的配合，它要求的是你中有我，不分彼此；是親密無間，水乳交融。融合更不是粗暴的“移植”，強(qiáng)行地把一些東西填塞進(jìn)另一種東西。遙望一百多年前，國中洋務(wù)派盡心竭力，想截取西方進(jìn)步的枝條，移載到中國大清王朝搖搖欲墜的根基上，這種徒有虛名的“融合”果不其然走向失敗。一百多年后，中國剪去“東亞病夫”的辮子，戴上“科學(xué)民主”的黑色禮帽，終于能敞開胸懷，擁抱西方文明，與異國風(fēng)情共跳一曲探戈。
融合，是一種自信的態(tài)度。吸引異質(zhì)文明而不丟棄自身特質(zhì)，讓海外的游子仍能有一種貨真價(jià)實(shí)的家的歸屬感。海納百川，卻不成為任何一條小川；有容乃大，但并非無原則的無所不融。如何在融合中保持獨(dú)特，成為一個(gè)新的值得思索的問題。
曾幾何時(shí)，有人開始抱怨，巴黎、紐約、上海、香港，每個(gè)城市都長了一樣的面孔。遍地開花的連鎖店，讓旅行變成了一種對(duì)生活的機(jī)械復(fù)制。中國人出了國門，直奔麥當(dāng)勞；外國人前往異鄉(xiāng)，尋找星巴克。踏上陌生土地的激動(dòng)，漸漸被千篇一律的機(jī)場提示音所磨平。也許這便是無法回避的全球化和品牌連鎖化所帶來的難言之痛。當(dāng)全世界都走向融合，是不是對(duì)地方特色的一種“謀殺”？多年之后，我們是否還能清楚地像今天一樣，分清北京與渥太華？
淺淺的吉他聲拉回了我的思緒，臺(tái)上的新加坡歌手開始吟唱起一首中文歌。也許，只有時(shí)間是見證融合的最好伴侶。
融合的作文 篇40
記得第一次接觸“融合”這個(gè)詞是在小學(xué)，老師告訴我們把一勺糖放進(jìn)水里就可以變成我們愛喝的糖水。之后聽到一則故事：一頭驢在河里不小心摔了一跤，卻意外發(fā)現(xiàn)背上的鹽袋變輕了。當(dāng)時(shí)太過年幼，并未深究個(gè)中緣由，天真的以為水可以融合一切。長大后才知道，只有可溶性物質(zhì)才可以與水互相融合。現(xiàn)在靜下心來想想，融合其實(shí)早已成為世界發(fā)展的大趨勢。還記得當(dāng)年中國實(shí)施的閉關(guān)鎖國的政策嗎？統(tǒng)治者荒謬到只留下一個(gè)通商口岸與外國進(jìn)行少量的交易。在外國均在迅猛發(fā)展的同時(shí)，中國成了聾子和瞎子，還自恃天朝大國，殊不知早已成為別人的盤中餐，一場戰(zhàn)爭擦亮了統(tǒng)治者的.眼睛，想拼命補(bǔ)救，但為時(shí)已晚。
這用血換來的教訓(xùn)足夠讓整個(gè)中國痛心疾首。走一條屬于中國的現(xiàn)代化發(fā)展道路，與外國建立友好關(guān)系，成了當(dāng)務(wù)之急。“三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮”，“三人行，必有我?guī)熝伞保T如此類的的話無一不在告訴我們：個(gè)人的智慧是有限的，而集體的力量是無窮的。于是乎，每個(gè)大中小企業(yè)都成立了自己的智囊團(tuán)，并多于外企聯(lián)盟，力圖攜手打造更輝煌的明天。所以，現(xiàn)在去買車，你經(jīng)常會(huì)聽見售貨員介紹，車的零件是哪里生產(chǎn)的，車的外形是哪里組裝的等等諸如此類的話。世博會(huì)的余熱還沒有散去，相信每位參觀過世博會(huì)的人都不會(huì)忘記那場震撼人心的盛會(huì)。每個(gè)國家都有自己與眾不同的特色，但又統(tǒng)一的表達(dá)著統(tǒng)一主題，彼此融合，彼此映襯，交相輝映，令人賞心悅目，嘆為觀止。上述種種，我們不難發(fā)現(xiàn)融合的理念已經(jīng)滲透到每個(gè)領(lǐng)域。
紅色加上藍(lán)色，便變成了綠色；英語中假如中文的語法，變成了中國式英語；當(dāng)代的潮流衣服加上古典花樣，便變成了復(fù)古的板式……大千世界，以不同的比例融合不同的元素便可得到千千萬萬種不同的結(jié)果，但千千萬萬中不同的結(jié)果中均有神似的東西，讓人看來如出一轍。這時(shí)便需要我們運(yùn)用創(chuàng)新的意識(shí)，尋找一種獨(dú)特的方式來講這些元素整合，形成自己特有的風(fēng)格和特色。相信在不同的比例的融合之下，在創(chuàng)新意識(shí)的引領(lǐng)下，中國一定能打造出自己的特色，屹立于世界之林！
融合的作文 篇41
還記得宋朝的陳亮說過：“天人報(bào)應(yīng)，尚墮渺茫，上下融合，實(shí)關(guān)激勸。”小時(shí)侯的我讀這句話時(shí)便被“融合”這個(gè)看似簡單實(shí)則奧妙的詞語所深深吸引……那是多少年前的中國，匈奴與漢人之間紛爭不斷，當(dāng)時(shí)局勢下國庫不得不調(diào)動(dòng)大量資金，征兵抗戰(zhàn)，士兵犧牲無數(shù)，更可憐的還有千千萬萬的老百姓，他們望著傷痕累累的中國大地，相顧卻又無言……
正是劍拔弩張，矛盾四起之時(shí)，一個(gè)改變了中國的女子站了起來，起身在東土與西域兩條看似從不交匯的河流間開辟了連接的.水道，從此，兩個(gè)民族開始交匯，并更順暢地發(fā)展起來……她，文成公主遠(yuǎn)嫁西域的故事流傳開來，被廣為稱頌的不僅僅是她給漢族與西域間帶來了和平，更是兩族文化政治間完美融合的詮釋。時(shí)光轉(zhuǎn)眼已躍至今，我們面對(duì)著日新月異的世界，“融合”的理念仍不消退，它在建筑，軍事，科技上發(fā)揮著舉足輕重的作用……高聳在陸家嘴金融區(qū)的環(huán)球金融中心，造型新穎而不失大氣，象征著上海國際大都市的面貌，不可不說的還有它的一段故事，在環(huán)球金融中心競標(biāo)時(shí)，參選方不計(jì)其數(shù)，而政府“第一高樓”的交釋權(quán)，不知交托給哪一方。
許多來自中國的設(shè)計(jì)師都自信與經(jīng)典，四平八穩(wěn)的大樓，而日本設(shè)計(jì)師卻帶來了富有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)，經(jīng)過考慮，中國最終選擇了日本的設(shè)計(jì)。兩年后，環(huán)球金融中心竣工之日，世界各地的媒體無不表現(xiàn)出對(duì)中國上海雄偉建筑的欽慕。我們用事實(shí)證明，這是一次國際文化之間的完美融合。
“融合”也悄悄滲透進(jìn)軍事與科研領(lǐng)域。前不久，我國研制出了一種新型藥品，可以使人在三天無眠的情況下保持精神，思維與反應(yīng)處于活躍狀態(tài)，這項(xiàng)技術(shù)將用于我國邊防守衛(wèi)工作。這無疑是我們科技，軍事上的以重大突破，然而這部又是兩個(gè)領(lǐng)域相輔相成的結(jié)晶嗎？“融合”二字看似輕如鴻毛，卻在人類發(fā)展步伐上起到了重于泰山的作用，我們會(huì)記住“上下融合，實(shí)關(guān)激勸”的真諦，繼續(xù)昂首奔跑在時(shí)間長河中……
融合的作文 篇42
喬布斯與蘋果的融合幻化成令世界矚目的產(chǎn)品；山與海的融合幻化成美麗的三亞群島；天與地的融合幻化成這擁有真、善、美的世界------回眸世間萬物，之所以有了融合，才能展現(xiàn)出更大的潛力與智慧。
喬布斯對(duì)蘋果說：“完美的作品需要我們的融合。”
隨意在大街上走走，無論是驀然回首，還是隨性瞥見蘋果的產(chǎn)品。那是智慧與想象的完美融合。我們不得不在使用這高科技的同時(shí)感嘆喬布斯的巧奪天工、經(jīng)典設(shè)計(jì)。喬布斯作為蘋果公司的首席執(zhí)行官用大膽的想象與實(shí)際力量的完美融合，賦予了蘋果的另一個(gè)生命。喬布斯，他就是一個(gè)傳奇，一個(gè)令世界沸騰的神話。雖然這個(gè)神話已成為歷史，但我們相信喬布斯與蘋果的完美融合而碰撞出的火花與那份創(chuàng)造力、想象力將永遠(yuǎn)留在我們心中與之融合。我們將會(huì)耐心等待蘋果與下一個(gè)創(chuàng)造的融合。
建筑工人對(duì)材料說：“完美的建筑需要我們的融合。”
如今，走在繁華的都市，穿梭于街頭，那一幢幢的寫字樓、辦公室、經(jīng)融中心矗立于上海這國際的大地上。每一次走過，都仿佛能從那透明的玻璃中看出建筑工人建造時(shí)的辛苦付出。正是因?yàn)橛辛诉@些建筑工人與建筑材料的融合，才有了這些高樓建筑。他們?yōu)檫@世界建起一幢又一幢的高樓，這些高樓的背后更是汗水與智慧的融合。他們?cè)诔酂岬奶栂拢绞謱⒁淮u一瓦層層疊起。可以說，他們已將自己與這高樓融合，以無比的奉獻(xiàn)精神為這大地創(chuàng)造可能。你們迎風(fēng)起程，揚(yáng)起微笑，掩去那份不舍，張開雙手，一張張笑臉在瞬間定格與這完美的建筑融合。你們已與那幢幢高樓融合，更早于與這高樓的一磚一瓦緊密融合。
我對(duì)古箏說：“完美的音樂需要我們的融合。”
霧散，夢(mèng)醒，我終于看見真實(shí)，那是千帆過盡的融合。總在不經(jīng)意的午后，回首彼岸，縱然發(fā)現(xiàn)光景綿長。令人愜意的'午后，隨性在古箏邊一坐，揚(yáng)起手那孤獨(dú)的音符零零散散地飄出，卻找不到之前那種心領(lǐng)神會(huì)的意境。轉(zhuǎn)身，一縷冷香遠(yuǎn)，逝意深，笑忘淺。荏苒歲月覆蓋的過往，白駒過隙，匆匆的鑄成一抹長傷。“客心洗流水，馀響入霜鐘”的那份美景再一次印回腦中。我與你——古箏，再一次的完美融合幻化成悠揚(yáng)的音樂。昨夜星辰昨夜風(fēng)，輕攏一縷薄紗，在音樂中尋覓那些遺失的美好，錯(cuò)落的音符，悠揚(yáng)的琴聲，畫橋邊春水。我與你的融合產(chǎn)生出的意境體現(xiàn)得淋漓精致。金烏西墜，昏黃了無數(shù)舊時(shí)光的你，含笑落寞，彼岸有燦爛的記憶，你在闌珊處驀然回首，牽住我的手，馨香一路，完美融合，音樂的真諦意在如此。終于那一身江南煙雨覆了天下，容華謝后，那份融合完美呈現(xiàn)。古箏與我的不解緣分促使我們縱使淚使弦斷，花落肩頭，恍惚迷離都會(huì)毫無保留地融合。
我們都是生命的過客，遼遠(yuǎn)的天空中留下飛鳥的痕跡，枝頭上已抽出嫩芽，筆記本又翻過新的一頁，一切的一切都需要我們的完美融合才幻化出新的奇跡。時(shí)間匆忙，而我們將晨光熬成暮霞，將細(xì)雨風(fēng)飛的季節(jié)等成白雪飄飛的冬季。于是，我們每個(gè)人都期望在不經(jīng)意的某個(gè)拐角處與你完美融合。
融合的作文 篇43
兼容并包是中華民族的傳統(tǒng)風(fēng)范，海納百川則是我們上海的城市氣度。可是，當(dāng)融合這個(gè)字眼已經(jīng)深深刻入我們的生活時(shí)，我們，是否也應(yīng)該反思，融合，是否也要有些原則和尺度？
中國擁有燦爛的文化和歷史，這是值得每一個(gè)華夏兒女為之驕傲的。而現(xiàn)在，我國正處于偉大復(fù)興的重要時(shí)期，學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)固然重要，可君不見，許多西方國家正在對(duì)中國進(jìn)行一場看不見硝煙的文化戰(zhàn)爭嗎？韓劇、日本動(dòng)漫、美國大片……許多文化垃圾正慢慢地取代中國傳統(tǒng)文化，占據(jù)如今青少年的生活。難道我們不應(yīng)該像魯迅先生的《拿來主義》那樣警惕嗎？西方所“拋給”的東西我們是斷不可以全盤皆收的。學(xué)習(xí)他人的長處固然可取：樸素的先秦民歌也是經(jīng)孔子的整理之后才變成傳世經(jīng)典，優(yōu)美的宋詞也是吸收了詩的精華、融合了歌的特點(diǎn)而成……關(guān)鍵還看取舍的這個(gè)度。
上海是我摯愛的故鄉(xiāng)。我愛她如風(fēng)華正茂女子般的綽約，當(dāng)然，我更愛她海納百川的精神。作為一個(gè)生于斯，長于斯的上海人，看著越來越多的石庫門被拆除，心中的悲傷自難避免。存還是拆成了一個(gè)十分棘手的問題。但是我覺得上海有一處地方做的.很好——位于泰康路的田子坊。田子坊我去過很多次，也非常的喜歡那里的格調(diào)。田子坊取自《史記》中中國第一位畫家“田子方”的諧音，陳逸飛工作室等便坐落在這里，意味著田子坊是一個(gè)藝術(shù)家聚集的地方。青磚白瓦的石庫門建筑向路人彰顯著這里的歷史，但推開那一扇扇厚重的木門，里面卻是最時(shí)尚的潮流小店。漫步在田子坊的弄堂里，仿佛穿越時(shí)空，腳下踏著磚頭鋪路，眼前卻是霓虹閃爍……我想，為了石庫門的存或拆而大打口水仗的人們，都應(yīng)該來看看田子坊，這里是傳統(tǒng)與現(xiàn)代最好的融合。是的，石庫門不能拆，因?yàn)樗巧虾５倪^去；創(chuàng)新精神也必須保留，因?yàn)槟鞘巧虾５奈磥怼?/p>
為了傳統(tǒng)文化傳到我們這一代會(huì)變得如何而擔(dān)憂的師長也請(qǐng)你們不用擔(dān)心。融合總是為順應(yīng)時(shí)代潮流而融合的。我有足夠的信心認(rèn)為，傳統(tǒng)和現(xiàn)代、中貨洋，在我們這一代人手中，都會(huì)發(fā)出最耀眼的光芒。
融合的作文 篇44
貫穿江海湖泊，五十六個(gè)民族，世界億萬人之心，向那種動(dòng)力來自于每一個(gè)愛國者的團(tuán)結(jié)和融合。——題記
如今在時(shí)間的順流中，中華民族都以博大而又寬廣的胸懷包容著你我，就是這種關(guān)系讓世界都融合了，因?yàn)椴环直舜送且患胰恕?/p>
融合帶領(lǐng)著我們走向科技的最頂峰，不久前喬布斯因癌癥而逝世了，他帶給人們的無限創(chuàng)新都來自于他的理念，就是“我創(chuàng)造”。他在創(chuàng)造那些新款的手機(jī)電腦隨聲聽時(shí)都萃取了藝術(shù)，工藝、新款，便捷等等方面的人才。在千萬遍檢試中才造就出這樣一個(gè)令世人驚嘆的高科技產(chǎn)品。他的理念在于融匯所有精華給人的想象和樂趣的空間。我們不得不驚嘆于他是個(gè)勇于創(chuàng)造和融合的人。他創(chuàng)造的iphone成為了他走向時(shí)代巔峰的產(chǎn)品，向他的理念一直會(huì)被傳承。
融合帶領(lǐng)著我們搭建新的橋梁。一方有難八方支援。曼谷如今被洪水淹沒了很多縣，那些洪水必須要一個(gè)月不下雨才可以退下去，而泰國當(dāng)?shù)氐娜嗣穸急焕涝谄渲校瑩p失將近達(dá)到22億美元，就在他們身處水深火熱之中時(shí)，中國，美國等國家已經(jīng)承諾支援他們。把物資都用飛機(jī)空運(yùn)到百姓手里。就是這樣的災(zāi)難一直到牽扯著彼此的心，不管是什么國家，我們都會(huì)向他們伸出援助之手。就是這種融合之心，讓國家與國家之間建立起友誼和平的橋梁。
融合帶領(lǐng)著我們走向更高更遠(yuǎn)。在我們的'生活中一直都有融合這概念：學(xué)習(xí)上，必須融合所有的知識(shí)點(diǎn)和自已的自法才可以更好的理解并有自已的觀點(diǎn)；生活上，必須認(rèn)清自己的目標(biāo)，將理論和實(shí)踐相結(jié)合，才可以達(dá)成自己的理想；藝術(shù)上，必須以視覺，聽覺，和思想上的融合，才可以創(chuàng)出新的領(lǐng)域。無非就是融合兩字，它包含了很多，不僅僅是這些發(fā)展和趨勢，融合的理念已經(jīng)滲透進(jìn)每個(gè)領(lǐng)域。
融匯貫通使我們的性格越來越寬厚，使我們的心都不可分離的牽系在一起，使國家和世界和平的生存。能用文字表達(dá)的東西并不多，融合這兩字卻表達(dá)了很多的東西，可能總是我們遲鈍而又緩慢的領(lǐng)悟。現(xiàn)在隨著科技和世界的大步發(fā)展，我們可以漸漸清晰的看到融合這兩字。
時(shí)光如一條奔騰的洪水，流逝只是一瞬。而融合卻在這條洪流中洗滌著，將洪水融合并且傳承到下一代或是幾代的心中。流淌在生中華民族兒女的胸懷里。
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