關于高考的作文素材
在日常生活或是工作學習中，大家對作文都再熟悉不過了吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是小編為大家收集的關于高考的作文素材，僅供參考，大家一起來看看吧。
關于高考的作文素材1
1.理想是鑰匙
理想失落，便是鑰匙丟棄，一切的美好都無法打開。沿著心靈的足跡找一找，你的鑰匙在嗎?(梁小斌《中國，我的鑰匙丟了》)
2.理想貴高遠
為人類的幸福和我們的自我完善而選擇，他才是最幸福的人，才有可能成為最高尚的人。(馬克思《青年在選擇職業時的.考慮》)
傅雷先生告誡他的兒子，也是告誡所有的年輕人，要做新中國的鐘聲，響遍世界，響遍每個人的心!為能替祖囤爭光的人而快樂。(《傅雷家書》)
魯迅夢在濟世救國，喚醒沉醒的國民(魯迅《吶喊》);
馬克思志在領導無產階級解放全人類(南帆《馬克思在倫敦》);
愛因斯坦志在大膽懷疑、自由思考、探求真理(愛因斯坦《自述》);
無知山谷中的智慧老人志在移風易俗，變革現實(房龍《寬容》序言);
布魯諾志在堅持真理(鄭文光《火刑》)。
3.踐行須堅韌
世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，故非有志者不能至。然力不足，也不能至;無物以助之，亦不能至。所以，要志存高遠，即使力、物不備，盡其志，也無譏無悔。(王安石《游褒禪山記》)
魯迅為圓夢，先是抉擇學醫，繼而棄醫從文，沉寂反省之后，奮起吶喊，這才成為一代文豪，民族脊梁。
馬克思在倫敦處于內困外圍之中，困于極端貧寒與三個兒子和女兒相繼去世的致命性打擊，但他依然用革命理論引領著無產階級的革命斗爭，成為影響20世紀十位名人之首。
無知山谷的智慧老人，把人們引向了新的自由，自己卻被守舊勢力殺死。布魯諾捍衛真理、不畏****，視死如歸，在烈火中獲得永生。
“日幕聊為《梁甫吟》”的杜甫(《登樓》)
“窮且益堅，不墜青去之志”的王勃(《滕王閣序》)
“舉送西北浮云，倚天萬里須長劍”的辛棄疾(《水龍吟·過南劍雙溪樓》)
夜探石鐘山下，不避艱險，只為求真。蘇東坡不迷信不盲從的求實精神，永遠值得學習。“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎”的提醒，永遠回蕩在人們耳旁。(《石鐘山記》)
為了生活得高尚，必須苦中求樂，不斷進取。(朗費羅《人生須》)
關于高考的作文素材2
探索成功之路(姚明在NBA)
姚明憑借自己的實力，在競爭激烈的NBA中成長，他不僅為中國籃球隊員的成長探索出了一條成功之路，還成為了中國籃球的驕傲。相比于姚明而言，三大中鋒中另外一位在NBA打拼的中國球員巴特爾近期已逐漸淡出我們的視野。在被魔術隊無情拋棄之后，大巴一邊與傷病做著頑強的斗爭，一邊苦苦等待著聯盟中某支球隊的`召喚。這位曾經在賽場上叱咤風云的鐵面漢子還在無盡的等待中，探索著自己的成功之路。
探索是孜孜不倦的追求(居里夫人的故事)
1896年，法國物理學家亨利貝克勒發現了元素放射線，這引起了居里夫人極大的興趣，激起了她童年時就具有的探險家的好奇心和勇氣。她認為，這是個絕好的研究課題，就同丈夫彼埃爾商量研究這種射線的性質和來源。
這是一項艱苦的任務，彼埃爾東奔西跑，最后才在他原來工作過的理化學校借到一間又寒冷又潮濕的小工作間。
在研究過程中，她發現，能放射出那奇怪光線的不只有鈾，還有釷。她把這些光線稱為“放射線”。居里夫人在進一步的研究中發現，可能還有一種物質能夠放射光線。這種光線要比鈾放射的光線強得多。她認為，這種新的物質，也就是還未被發現的新元素，只是極少量地存在于礦物之中。她把它定名為“鐳”。
居里夫婦必須從瀝青鈾礦中分離出鐳來，但是這種礦很稀少，礦中鈾的含量極少，價格又很昂貴，他們根本買不起。后來，他們得到了奧地利政府贈送的一噸已提取過鈾的瀝青礦的殘渣，開始了提取純鐳的實驗。
1906年，彼埃爾。居里在一場意外的車禍中喪生。居里夫人極為哀痛，但這并沒有動搖她獻身科學的意志。她決心把與丈夫共同開拓的科學事業進行下去。1910年，居里夫人成功地分離出金屬鐳，分析出鐳元素的各種性質，精確地測定了它的原子量。
關于高考的作文素材3
挫折與不幸是人生的伴侶，但又是人生的一筆財富，它能使人清醒，催人奮進。
面對挫折與不幸，悲觀的人看到的是死的迫近，樂觀的人看到的是生的轉機。
歷史上，楚漢之爭，“力拔山兮氣蓋世〞的楚霸王項羽被劉邦的四路大軍包圍，面臨絕境，項羽嘆惜：“此天亡我，非戰之罪也!〞在絕望之中拔劍自刎于烏江之畔。面對人生的挫折，項羽毫無君子之度，叫人惋惜。如果他笑對挫折，沖破包圍，可能會像威靈頓將軍一樣，重整旗鼓，迎來全局的勝利。
中國有句古話：“天無絕人之路〞。人生不存在絕境，任何一種看似走投無路的客觀環境，在一定條件下都會發生轉變。春秋戰國時期，越王勾踐淪為階下囚，在獄中，他臥薪嘗膽，積蓄力量，終于在20年后消滅吳國。面對挫折與不幸，勾踐沒有灰心，沒有放棄，最終迎來了“山重水復疑無路，柳暗花明又一村〞的人生佳境。
世間的一切生命都無法拒絕挫折和痛苦的造訪，要想戰勝挫折和不幸，我們應該怎樣做呢?
首先要學會自我審視，看清客觀條件的利弊，找到自己生命的`支點，這支點就是對未來永不失落的希望。美國詩人惠特曼的《草葉集》寫好后，曾遭到40多家出版社拒絕。可他不輕言放棄，幾經周折，終于自費印刷出版了《草葉集》，為世界文學寶庫獻上了瑰麗的珍寶。
其次，需要有堅忍不拔、奮斗不息的勇氣和毅力和樂觀的精神。美國創造家愛迪生，小時候經常提出一些稀奇乖僻的問題，遭到老師的反感，被趕出學校。可他并不就此罷休，在母親的鼓勵下，努力探索，創造了一千三百多項創造。
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。〞我們要用笑臉去迎接挫
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折和痛苦的造訪，充滿勇氣和信心的去接受挫折和痛苦的洗禮，把握這上天賜予我們的財富，做一個生活的強者。
關于高考的作文素材4
成熟在《現代漢語詞典》中的解釋是“植物的果實等完全長成，泛指生物
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體發育到完備狀態〞。而在哲學家尼采眼中“真正的成熟，應當是獨特個性的形成，真正自我的實現，精神上的結果和豐收〞。前者泛指一種生理狀態，后者特指人心智上的成熟，和為人處世的一種態度。
七堇年曾經說過：“生活以刻薄和荒蕪相欺〞。生活其實就是一個不斷完善自己的過程。而這個過程充滿著泥淖與罹難。而我們那么像被諸神懲罰的西西弗斯。終日重復著單調枯燥的勞作以至于在生活的泥淖中迷失了自己，終究也完不成成熟的蛻變了。
而對于“鳥兒在槍聲中折羽，花兒在清晨就香消玉殞〞的生活，我們真的要放棄成長，永遠幼稚下去嗎?
不!當然不!正如羅素所說“參差多姿乃幸福根源〞或許生活的泥淖黑暗且未知，但依然充滿著希望，執著的`探尋一定能找到希望。
普雅花，靜候九十年，只為一朝綻放。朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。對于普雅花成熟是一種對于美麗的漫長等待。而對于朝菌、蟪蛄，成熟不過是一種介于生與死之間的一種生理狀態。我們沒法判斷哪一個的生命更有意義，而可以肯定的是前者的生命更加痛苦但也更有希望。
海明威說過：“生活總是讓我們遍體鱗傷，但到最后那些受傷的地方一定會變成我們最強壯的地方。〞生活到處充滿著痛苦的泥淖，這就需要我們以一種成熟的姿態來跨越。而這種成熟便是尼采眼中的“真正的成熟〞，也是一種像馬丁路德金說的“無論做什么，都要保持前進的方向〞的永遠向前的態度。
所以，無論命運多么晦暗，無論人生有多少次顛簸，苦難的渡口總會有幫你度過苦難的渡船，而這渡船便是以堅持為槳，以信念為舵，以成熟之姿飛躍苦難的海洋。
成熟之姿，便是前往，無論前路天寒地凍，路遙馬亡。成熟之姿，便是陽光，穿越苦難溫暖的照在人的心上。就如黑塞所言“人一生唯一的使命就是找到自己，然后在心底堅守其一生。〞而堅守的信念，便是以成熟之姿。
凡心所向，素履所往。生如逆旅，不如以成熟之姿，努力飛翔。
關于高考的作文素材5
高考如戰場，人生亦如此。經過多少風霜洗禮后，才能贏得真正的勝利，
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可這其中的種種辛酸，只有自己知道。可如此之艱難的時刻，怎樣撐下去，是一個十分考驗人的地方。你需要一種信念，它可以是具象的，也可以是抽象的，不管怎樣，它會像脊梁骨一樣，撐住你的艱苦日子。
曾經有一位智者，他有三個兒子。這三個兒子常常因為一點小事而大吵一架，甚至大打出手。智者認為這不是一個好現象，經過日思夜想之后，他做出了一個決定，給三個兒子每人一個袋子，他說道：“這里面裝著能夠摧毀世界的東西，你們一定要保護好它們，如果你們能完成使命，那么你們將會成為世界上最成功的人。〞
三個兒子分道揚鑣，大兒子最為心急，早早翻開了口袋，卻發現只是一只爛蘋果。最終郁郁不得志，死在了異國他鄉。二兒子學起了做生意，結果生意失敗，悲哀交加下翻開了口袋，發現只是一只破靴子，一氣之下跳海自盡。而小兒子至始至終沒有翻開口袋，只是努力學習，最終成為一代名家。后人在整理他的遺物時才發現，那個袋子里只裝了一個銅幣。世人都為之驚嘆。
在春秋戰國時期，一位老將軍生了一場重病，臨終前，他把兒子叫到了跟前，然后拿出了一個箭囊，里面插著一只箭。父親對兒子說：“這是傳家之寶，只要你帶著它，你就可以得到先輩英靈的守護，戰無不勝，不過千萬不可把它抽出來。〞說完這句話，將軍才放心地永遠閉上眼睛。
兒子深信不疑，他的內心有一種神秘的力量，在戰場上所向披靡。在這個信念守護下，兒子打了一場又一場勝戰。久而久之，兒子忘了父親的叮囑，強烈的欲望驅趕著他呼一聲就拔出寶箭，試圖看個究竟。驟然間，兒子驚呆了——原來這箭囊里只有一只斷箭!這太可怕了，他仿佛頃刻間失去支柱的房子，意志坍塌了。失去了繼續戰斗的'勇氣，最終死在了戰場上。
羅曼羅蘭曾經說過：“最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。〞
高考也正是如此。在我們的學習和生活的道路上，會遇到各種艱難險阻，我們一定要有堅決的信念!讓信念撐起我們的精神，帶動我們的軀體，只爭朝夕，勇敢地披荊斬棘，迎來一個又一個的勝利!
關于高考的作文素材6
足球作為“世界第一運動〞，火爆全球，侃的當然是它。這種看似簡單的運動其實并不簡單，原因在于它在不同的人的眼中有不同的影子。男人們說：“哦，足球，雄性征服欲的表達。我關心球隊的輸贏。〞女人們說：“當看到你喜歡的球星上場并看到他魅力四射的精彩表演，你知道嗎?那感覺棒極了!〞孩子們說：“一場11個人對11個人的游戲，確實好玩。〞老人們那么說：“我認為世界上最優秀的運發動不該參加這樣無聊透頂的比賽。〞真是七嘴八舌。
有人說：“也許球迷心中才有公正的評價呢。〞是嗎，可他們也意見不一，有人喜歡狂放的西班牙足球，有人鐘情于堅韌不摧的德國風格，也有偏愛積極防守的意大利隊、豪氣沖天的英格蘭隊、桀驁不馴的荷蘭隊、俊朗的法國隊……真是各執一詞。這當然與個人“口味〞有關，有人性格開放，有人個性保守;有的勇猛威武，有人纖巧細密;有人風度翩翩，有人天真爛漫。足球是一種生活，生活中每個人都有自己的性格，也都有自己的活法，偏愛不同風格的球隊可說是一種象征。
足球又是一門文化，這也是上面所說的不同地域足球不同風格的來源，從足球可以看出各地文化背景、風土人情。
足球又實實在在是一門藝術。從數學的角度觀察足球就好似是點———線———面———體與軌跡的.流動;從物理學看足球很容易使人聯想到力學、運動學甚至生物電流和磁場;從生物學探討人體各器質的運動機能可使運發動提高成績……它既是個人的藝術，也是團體的藝術;需要個人魅力的發揮，也需要團隊精神的表達。當然這樣說的前提是科學也是一門藝術，比方心理學，看前鋒與守門員之間的碰撞就好似看莎翁的戲劇一樣有意思。
令人不解的是，足球還關系到政治。政壇領袖通過觀看一場球賽來提高自身號召力，如伊麗莎白女王、法國總統希拉克都是球迷，當然，他們都支持自己的國家隊;足球的魅力甚至于可以使兩個敵對國家握手言和，使內亂國家的人民暫忘苦難，尋回久違的夢想和歡樂。
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關于足球還可以聊很多，畢竟它生生不息了幾十個世紀。但今天這個話題并不重要，重要的是看足球的角度有著奇妙的差異。我們不必將每種看法一一評判，因為這正如我們小時候窺看萬花筒，從不同的角度才能發現精彩。
關于高考的作文素材7
真正的英雄，從來不需要壯歌來激勵、悲歌來撫慰;真正的豪腸，從來不盼望媒體的關注、世人的贊賞;真正的無私，從來不需要那么多掌聲，更何況還有那么多的譏諷、質疑。
他要的，只是一份寧靜，一顆真心。
日薄西山，板烈村的炊煙裊裊升起。幾個孩子望著天空，露出天真美好的笑臉。
一位俊朗的德國青年走過來，滿臉微笑，滿眼溫暖。
看似沒有交集的.兩者卻緊緊相連，這一連便是整整十年。十個三百六十五日，日日雞鳴的清晨，十個三百六十五天，天天晴朗的鄉村。漫長的歲月里，一切都因他而改變，變得寧靜而溫暖。
在一撥又一撥年輕人各懷心思闖入這個鄉村之前，一切都安靜而美好。在一波又一波采訪浪潮席卷而來之前，他眸中流動的滿是堅定與寧靜。
一群被驚起的飛鳥慌亂地四處逃竄，可是逃往何處才能恢復往日的寧靜？
他只是，把自己的奉獻當成愛好，或者說他的愛好本身就是一種奉獻;他只是，渴望擁有一片純潔而干凈的藍天，不要閃光燈，也不要面對面。
他只是，要尋覓一片寧靜，綻放一顆真心。
他是怕崇拜的人們對他失望，還是已經對這個盲目崇拜、物欲橫流的世界失望了呢？于是他選擇了離開，去尋找一份干凈與寧靜。
于是想到——
若一去不復返的壯士聽到“至今思項羽，不肯過江東”的哀悼，會是喜悅的嗎？若是“與爾同銷萬古愁”的詩仙聽見“繡口一吐，就是半個盛唐”的贊譽，會是驕傲的嗎？那壯士的價值，在于他用真心真性情譜寫了一篇愛恨交織的人間傳奇，世人或贊揚或譏謗或惋惜，都不重要。那詩仙的價值，在于他用濃墨重彩的文字潑灑了一世的壯志豪言，世人或崇拜或追尋或效仿，俱是浮云。
真正的壯士，是壯心壯魂無愧于心。真正的詩人，于紙墨上寫給懂的人看。真正的無私者，是用心澆灌那快要干枯的美好生命，他們需要的，只是一份寧靜。
如今的板烈村，炊煙依舊裊裊，而曾經俊朗美好的少年，已經離開了。他只是去尋找，尋找那份本就屬于他的寧靜。
關于高考的作文素材8
遠方，這樣一個充滿神秘、充滿向往的地方，那里面有我們的夢想、我們的信仰以及我們深愛的一切，遠方，到底有多遠?
遠方，是巴黎到南部的阿爾德距離，梵高在寄予弟弟的信中說到:“不要在巴黎的人行道上浪費時間了，到南部的阿爾去吧!”于是只身一個人的梵高前往到遠方的阿爾，在那里讓油墨盡情揮灑，讓靈感噴薄而出。遠方的距離，是藝術家靈感與現實的距離，現實在近、靈感在遠，對遠方的追逐，實則是對夢想、對靈感的追逐，遠方自由、充滿活力的藝術色彩喚醒他們心中的火焰，他們奔向遠方，去展現、迸發創作的激情。
遠方，是大唐到印度的距離。秉持著取回真經普度眾生信仰的玄奘，目光透著堅毅，他要到遠方，到西邊的圣地擷取那能夠滋潤眾生的真經，信仰的驅使使他的腳步愈發堅定，更讓那通向遠方的路顯得更加清晰。遠方有一個人的信仰，有一個人愿意為之而獻出自己一生的終極目標所在，為了這信仰，玄奘選擇了“寧可向西而死、決不向東而生”的生命姿態，為了這信仰，遠方不再遙遠，生命也有了更大的價值。
遠方，更是從自我的內心，到整個民族、整個國家的任何一個人的內心的距離。那是魯迅，用犀利的筆鋒寫下“遠方的無數人都與我有關”。面對著國家的`破敗、敵人的入侵，魯迅決定用文字感化每一個國民的心，用自己深刻而又飽含著濃濃的愛的心靈去觸碰遠方無數人的心。地理上的距離讓所有人成為了遠方，這片大地上的任何一個體內流淌著中華民族血液的人民，他們的心靈都能夠毫無距離的連結在一起，一起肩負起振興中華的使命。
遠方，有的遠到遙不可及，真的那么遠么?那么梵高為何能輕松地去到遠方的阿爾、玄奘為何能永不停步，直到取回真經，魯迅又為何能直至人民的內心，用自己的吶喊喚醒這鐵屋中沉睡的人呢?不錯，遠方其實并不遙遠，他其實是我們與夢想的距離、我們與信仰的距離、我們與博愛的距離，這些無形的距離才是我們需要縮短、乃至解決的目標。
切·格瓦拉說:“讓我們面對現實，讓我們忠于理想。”在珍惜現在的基礎上，倘若我們忠于自己的理想、信仰，忠于自己深愛的一切，那么邁向遠方的路就已鋪設完好，前進吧，相信自己，更要相信遠方，其實并不遙遠。
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