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習俗的作文

時間:2023-02-27 13:39:14 推薦作文 我要投稿

關于習俗的作文4篇

  在日常生活或是工作學習中,大家都嘗試過寫作文吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信許多人會覺得作文很難寫吧,下面是小編為大家收集的習俗的作文4篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

關于習俗的作文4篇

習俗的作文 篇1

  二月二在飲食上也是有一定的講究的,這一天的'飲食多以龍為名。吃春餅名曰“吃龍鱗”,吃面條則是“扶龍須”,吃米飯名曰“吃龍子”,吃餛飩名曰“吃龍眼”,而吃餃子名曰“吃龍耳”。這一切都是為了喚醒龍王,祈求龍王保佑一年風調雨順,獲得好收成。

  當然不同地域有不同的吃食,可吃春餅卻是普遍習俗,明《酌中志》一書中就有記載:“二月初二日,各家用黍面棗糕,以油煎之,或白面和稀攤為煎餅,名曰‘熏蟲’”。

習俗的作文 篇2

  大年三十是我們國家的傳統節日,家家戶戶都忙碌著,我家也不例外。一大早,爸爸媽媽就忙得不可開交。

  只見媽媽利索地把全家上下都被媽媽擦洗地閃閃發光。爸爸用透明膠小心翼翼地把“福”字倒著貼在大門上,我便問爸爸:“為什么要倒著貼呀?”爸爸告訴我:“福倒、福到,意思就是福氣快點來到。”我恍然大悟,哦!原來貼春聯也有這么多的學問哪!

  我們一家人忙完樓上就急匆匆地回爺爺奶奶家了。

  我和爸爸回到老家之后,就開始忙著貼春聯,爺爺奶奶和媽媽就忙著做飯,我們一家人分工明確,就又開始忙碌起來了。我和爸爸已經是貼春聯的“老搭檔”了,配合地簡直可以用天衣無縫來形容,所以說,不大一會兒,我們就貼完所有門上的春聯了。即使貼完春聯,腳步也閑不下來,一會兒東走走,一會兒西跑跑,根本停不下來。

  好不容易到了下午,我們一家人圍在一起吃團圓飯,歡聚一堂,談著一些開心的話兒。到春節聯歡晚會了,我們興致勃勃地看起了晚會。“咚”天上露出了笑臉,我趕緊催促爸爸快點放煙花。首先,放了一掛大地紅,他像一條巨龍,舞動著身上的金鱗片;接著,又放了好幾種煙花,它們像一朵朵金菊、一顆顆流星、一串串珍珠……天空中綻放出一個個笑臉,把夜空裝點得無比美麗。聲響過后,各色煙花在空中飄落,如同天女散花,五彩斑斕,真是漂亮啊!

  春節的氣氛熱鬧非凡,春節的.人們興高采烈,春節的孩子更是歡天喜地,我愛過春節!

習俗的作文 篇3

  今天下午放學回來,我趕緊把作業寫完,等媽媽回家。媽媽一回到家,就興高采烈的說:“今天是重陽節!”我聽了,歪著腦袋想了想,說:“重陽節有什么習俗呢?”媽媽說:“那我就講給你聽聽。”我點頭答應。

  媽媽開始講,金秋送爽,丹桂飄香,農歷九月初九日的重陽佳節,活動豐富,情趣盎然,有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。

  我聽完了,覺得重陽節還不如改成老人節呢!這樣,中班的小朋友都能知道,10月12日是老人的'節日。不過,我還是覺得重陽節說起來比較好聽!

習俗的作文 篇4

  “中元節”,桂東人稱之為“七月半”。

  關于中元節的起源,有兩種不同的傳說。

  一說是源于佛教《大藏經》中的目蓮救母的故事。目蓮歷經千辛萬苦才到陰府,見到死去的母親被一群餓鬼折磨,目蓮用缽盆裝菜飯給母親,卻被餓鬼奪走。目蓮只好向佛主求救,佛主被他的孝心感動,授予《盂蘭盆經》,目蓮按照經中指示,每年七月十五日用盂蘭盆盛珍果素齋供奉母親,餓鬼再也不敢來搶奪了。為紀念目蓮的孝心,佛教徒每都舉行盛大的“盂蘭盆會”。道教也在這一天舉行“中元普渡”,供奉食物及焚燒冥紙,讓無主孤魂飽吃一頓。

  另一說是由古代“郊社”演變而來。農民在夏收之后,趁農閑舉行祭田、祭祖儀式,酬謝管理土地的神靈和開辟田園的祖先,也含有慶祝豐收的意義。古時中元節只是在農歷七月十五這一天舉行,是用素筵祭祀,并規定不能在別人家中過夜。后來從素食發展為葷食,從祭田、祭祖發展到超渡“無主孤鬼”。大概是古代七月多疫病,死人多,因而有的地方也把七月稱為“鬼月”,需要祭奠, “七月半”也就演變成“送鬼節”。

  在桂東的習俗中,“七月半”是清明節之后的另一重要的祭祀時節。其最大的差別就在于:清明節往往聚族而祭,“七月半”大多是一家之祭。自七月之初,在墟市街道中就可看到成山的祭品,冥紙、冥衣、靈屋、線香和鞭炮,琳瑯滿目。自初十日開始,家家戶戶便要將廳堂打掃干凈,神龕前置香案、置先祖牌位,備酒肴饌品連日供奉,以迎故祖。家人不許吵鬧、不許赤身露體,在家中看到蛇蛙蝶鳥等一列不能打死,并且要焚香燒紙,說這些東西極有可能是祖先變化的。到了十三日,焚燒冥衣、冥錢、靈屋祭奠新逝的長者;十四日是送祖之日,用冥紙寫上祖先的名諱在戶外焚燒以祭奠故祖。燒紙錢是不能只獨給自己的亡親,也要給無后人的亡靈燒一點,否則難免他們不會在陰間為難自家故祖,于是這便有了十五日夜為孤鬼“燒孤衣”傳統。

  雖然民間有關于牛郎織女七月十五鵲橋相會的美麗傳說,但在桂東人的心目中,卻永遠抹不去鬼的陰影。“七月十五鬼亂竄”,傳說閻王爺要在七月大開鬼門關,讓眾鬼夜出地府至陽間游走,夜晚在外行走是極有與鬼相遇的危險,因而七月切忌遲歸或夜出。如果你偏不信這個邪,一定會有人繪聲繪色地向你講敘:某人就曾在某年七月半的夜晚看到過野外的'山巔之上有簇簇鬼火游動,凝神間還聽到鬼們絮絮之語。保讓你毛骨悚然,汗不敢出,哪還有心情顧及牛郎織女“金風玉露一相逢,便勝卻人間無數”的浪漫!

  桂東有句俗諺:七月半的鴨子--不知死期。大概是七月跟死鬼和亡靈有著千絲萬縷的瓜葛,所以人們的禁忌也不少。除前面所說的夜不出戶之外,還有不少傳統禁忌:農歷七月間,要避免搬家,婚宴更是罕見;不能開市、討債,免得落個發鬼財、做收帳鬼之嫌;不得下河游泳或進行各種水上運動,以防被“水鬼”拉走;偶有小孩子生于月半,作父母的一定會將其的生日改為七月十四或十六,以避“與鬼俱來”之嫌;或有長者亡于月半,家人往往會大不高興,說是長者不善作長,死了還要“與鬼同去”……總之,“七月半”在桂東人眼里是“草木皆鬼”的一個節日!

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