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淡泊作文500字5篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編精心整理的淡泊作文500字5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
淡泊作文500字5篇1
非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——題記
世界上沒(méi)有不為名利的超人，只有善待名利的智者，而那些智者之所以能夠善待名利，是因?yàn)樗麄冇兄环N常人不及的品質(zhì)——淡泊。淡泊的體現(xiàn)是寵辱不驚，拋開名利的誘惑與腐蝕，只有做到這兩點(diǎn)，才能稱得上淡泊。一個(gè)人如果把名利當(dāng)目的去做事，他往往會(huì)事與原違，只有當(dāng)你保持著一顆淡泊的心時(shí)，名譽(yù)自然會(huì)來(lái)。中國(guó)的博學(xué)鴻儒錢鐘書，他是一名踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)者，在他身上，有著不務(wù)虛名，落落自甘，淡泊自守，寵辱不驚這些優(yōu)秀品質(zhì)。他潛心讀書研究，不好拜客訪友，也討厭受采訪。他經(jīng)常閉門謝客，避之惟恐不及，有一次，一位英國(guó)女士慕錢先生之名來(lái)中國(guó)，在電話里向錢鐘書表示要去拜訪的意思。錢先生在電話里風(fēng)趣地說(shuō)：“假使你吃了一個(gè)雞蛋覺(jué)得不錯(cuò)，又何必認(rèn)識(shí)那下蛋母雞呢？”這些事例還有很多，錢老淡泊是學(xué)界榜樣，也只有淡泊如他的人才能專心治學(xué)。身殘志不殘的著名人物張海迪獲得各部門所授予的各種獎(jiǎng)狀及各項(xiàng)榮譽(yù)稱號(hào)可謂不計(jì)其數(shù)，但她在這些榮譽(yù)面前仍保持了可貴的平常心，從不以這些炫耀自己，在她生活的地方，人們看到的只是書籍，她自己撰寫的.文稿，關(guān)于她榮譽(yù)的東西一點(diǎn)也看不到。要是別人早就被這些榮譽(yù)沖昏頭腦了。可是張海迪仍堅(jiān)持淡泊，靠的是她寵辱不驚的人格。所以她不斷向更高峰邁進(jìn)。
時(shí)光匆匆，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，名利如過(guò)眼云煙，何必再苦苦追尋呢？不如淡泊一些，也做一個(gè)善待名利的智者吧！
淡泊作文500字5篇2
此中有真意，欲辨已忘言。——題記
夕日欲頹，昏黃的金線密鋪在天的那邊山的那邊，我拄著拐杖靜靜的看著遍地金黃，攜一朵金菊。悠然之間視野里撞見了那座清秀的南山。快哉！快哉！提筆寫下“采菊東籬下，悠然見南山。”負(fù)手眺望，在這山野之中尋嗅星星點(diǎn)點(diǎn)的真實(shí)的氣息。“桃花源”不過(guò)是心中的'念想罷了，不過(guò)心情寧?kù)o，自然就覺(jué)得地方偏僻悠遠(yuǎn)，恍如隔世，似桃花源之境地。“久在樊籠里，復(fù)得返自然。”世人嘆我懦弱，不顧一切，隱于山林。即使官場(chǎng)險(xiǎn)惡腐敗，即使人性艱險(xiǎn)世態(tài)炎涼，也不該獨(dú)自一人悠閑，在這洪流中掙扎，像辛棄疾那樣“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”的雄心壯志；像杜甫那樣“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的憂國(guó)憂民；像蘇軾那樣“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”的愛(ài)國(guó)情懷。而我，在厭惡塵世之后，卻消極避世，遭來(lái)無(wú)數(shù)人的批判與指責(zé)。想當(dāng)年，我不得不在茍合取容中降志辱身和一些官場(chǎng)人物虛與委蛇，實(shí)在是憤然，我不想為五斗米折腰，我只想安靜的觀世事滄桑。每個(gè)人都有自由，對(duì)人生都有著不一樣的看法，同屬“消極避世”的李白在天地之間任我逍遙，放聲高歌“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。我則更期望清閑的日子，不想穿梭于塵世，花紅柳綠之間。于是，后人眼中淡泊名利，愛(ài)菊賞菊的我——陶淵明就沒(méi)入了歷史長(zhǎng)河。
望著大好河山，心中清凈萬(wàn)分，只覺(jué)萬(wàn)物皆好。夕陽(yáng)靜靜地斜掛在山頭，天邊。啾啾嘶鳴的山鳥都漸漸的飛回巢中。“山氣日夕佳，飛鳥相與還”此中的美景，此中所蘊(yùn)含的萬(wàn)事萬(wàn)物真理，只能了然于心，只有親身經(jīng)歷便可知。“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無(wú)意，漫觀天外云卷云舒”淡泊名利是我的一張名片。
淡泊作文500字5篇3
像我這樣的人，其實(shí)是沒(méi)有資格去談“淡泊名利”。原來(lái)是自認(rèn)為對(duì)名利很淡泊，空失去了人生關(guān)鍵的幾次機(jī)會(huì)，現(xiàn)在想來(lái)骨子里也還是計(jì)較的，并且是在意的。人的一生能有幾次好機(jī)會(huì)呀，白白浪費(fèi)實(shí)在可惜。
在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，不斷有人告誡我要輕名淡利，仿佛只有舍棄名利，才不會(huì)為名利所累，才講道德。致使自己在成長(zhǎng)中失去了幾次追逐名利的良好機(jī)遇。其實(shí)，“淡泊名利”只是一個(gè)偽命題，因?yàn)槿嘶钪粸槊郏惨獮槠渌滤邸Ｓ绕涫钱?dāng)一個(gè)揚(yáng)名立萬(wàn)的機(jī)會(huì)擺在你面前，而你卻因?yàn)楹ε聻槊叟R陣脫逃了。那么數(shù)年以后，當(dāng)你一事無(wú)成時(shí)，你會(huì)不會(huì)問(wèn)自己，我這一輩子到底干了什么？我并不否認(rèn)“難得糊涂”和“淡泊名利”是一種崇高境界，但是假如一個(gè)人從年輕的時(shí)候，就開始“難得糊涂”和“淡泊名利”，那么這輩子還能干點(diǎn)什么呢？難道這就是所謂的有趣人生嗎？什么都是身外之物，什么都不動(dòng)心，除非你活到鶴發(fā)童顏，否則不必豁達(dá)成這樣。
所謂平常心，并不是對(duì)名利一點(diǎn)都不動(dòng)心，真正的平常心應(yīng)該是誠(chéng)實(shí)的對(duì)待自己。既然我們?cè)趦?nèi)心是愛(ài)名利的`，那就不妨大大方方地愛(ài)，名正言順的去努力。只要不乘人之危，不損人利己，行的端做的正，喜愛(ài)名利也不是什么大不了的錯(cuò)事！
淡泊作文500字5篇4
“聽靜夜之鐘聲，喚醒夢(mèng)中之夢(mèng)；觀澄潭之月影，窺見身外之身。”這句話所傳達(dá)的思想境界為眾人所偏愛(ài)，即是淡泊。
淡泊，是潔身自好，不慕榮利的表現(xiàn)。如今，它已成了一種高尚操節(jié)的象征符號(hào)，它所代表的清明廉潔引得古今文人雅士追逐，圖落個(gè)美名流芳百世。殊不知淡泊雖為賢德，卻不可刻意追逐，若著意求賢便成偽果，自嘆虛生。淡泊不是口號(hào)，不是時(shí)尚，而是一種超脫的心態(tài)。古人云：“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)。”可見淡泊與寧?kù)o、澹定之心是分不開的。東晉五柳先生一句“采菊東籬下，悠然見南山”覓得了自己的桃花源，得以流傳千古；漢代陳繼儒“竹窗下，惟有蟬吟鵲噪，方知靜里乾坤”的吟詠也創(chuàng)設(shè)了他的精神家園。兩位隱士不約而同地以安寧的`田園生活為淡泊量定了尺碼。陶翁感嘆：“誤入塵網(wǎng)中，一去三十年。”陳眉公唏噓：“澹泊之守，須從濃艷場(chǎng)上試來(lái)。”這“濃艷場(chǎng)”無(wú)非指的是紛紜紅塵。難道這塵世真是一個(gè)夢(mèng)魘？若真是如此，諸葛亮為何舍棄清雅茅舍，而隨劉備出山？周敦頤為何能在社會(huì)中如一枝白荷，潔身自好、獨(dú)立不移？所謂“小隱隱于野，大隱隱于市”，可見奇人異士未必都在山澤草野之間。
陳眉公語(yǔ)云：“放下仙佛之心，方名為得道。”陶翁在世人眼里，是名隱士，是位世外高人，是個(gè)神仙，但他卻不知淡泊的真諦在這塵網(wǎng)中。
淡泊作文500字5篇5
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。歷史的演繹如滔滔江水，古今多少奇丈夫，為了尋求心靈的淡泊去奮斗，使生命迸發(fā)出耀眼的光芒。
屈原投江
汩羅江畔徘徊著一位愛(ài)國(guó)者——屈原。“世人皆醉我獨(dú)醒，舉世皆濁而我獨(dú)清”，你的才華、智慧、忠誠(chéng)被小人們排擠，庸君聽信了小人的讒言，你被貶了。你一襲青衫，衣袂飄飄。站在汩羅江畔，眺望遠(yuǎn)方。江邊漁夫勸你：“何不隨其流而揚(yáng)其波?”你搖了搖了頭，為了心靈的淡泊，你豈能隨波逐流，“安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎。”為了心靈的淡泊，你望了一眼西天凄涼的殘陽(yáng)如血，縱身一躍，跳入江中。
這一躍，是為了心靈的淡泊。
陶潛隱居
潯陽(yáng)柴桑有一位追尋心中桃花源的隱士——陶淵明。“吾豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?”你本著“安天下、濟(jì)蒼生”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，卻發(fā)現(xiàn)官場(chǎng)如此之殘酷黑暗，仕途是多么庸俗與污濁。于是，你脫去繁華與喧鬧，歸隱田園，縱情山水。在大自然面前，烏紗帽算得了什么。你憤然離開官場(chǎng)，開始了“采菊東籬下，悠然見南山”的田園生活，追尋著“芳草鮮美、落英繽紛”的桃花源。你選擇了清貧，也選擇了心靈的淡泊。
這一隱，是為了心靈的淡泊。
青蓮居士為了心靈的淡泊，浪跡天涯;東坡為了心中的淡泊，寄情山水……而我們，生活在這個(gè)日益浮躁的`社會(huì)，難道不應(yīng)該為了心靈的淡泊而堅(jiān)守自我嗎?紙醉金迷，燈紅酒綠，浮躁充斥著每一處，我們應(yīng)為了心靈的淡泊，而努力學(xué)習(xí)、努力工作，堅(jiān)守心靈的一方凈土。
在成長(zhǎng)的路上，你我皆當(dāng)堅(jiān)守自我，為了心中的淡泊。
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