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戲曲的作文

時間:2021-04-02 12:41:20 推薦作文 我要投稿

有關(guān)戲曲的作文(通用12篇)

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編為大家收集的有關(guān)戲曲的作文(通用12篇),歡迎閱讀與收藏。

有關(guān)戲曲的作文(通用12篇)

  戲曲的作文1

  有人看戲看熱鬧,有人看場面,有人聽曲調(diào),還有人看情節(jié),有人把戲當(dāng)做是人生來看。這看人生該是境界最高的一種戲曲欣賞了。

  戲曲一門分生、旦、凈、丑的行當(dāng),講究唱、念、做、打的綜合舞臺藝術(shù)。既是藝術(shù),必是高于生活了,但卻源于生活。人生但是是一場熱鬧,物質(zhì)追求的不持久性,必然讓位于精神追求的一部分。戲曲作為一種歷史悠遠(yuǎn)的精神文化,其價值已超越了藝術(shù)本身。戲曲的地位該與人生并列。

  人常說,人生猶如一場戲。在我看來,它是一場長久卻無需道具的戲。這場戲的主角是自我,每個人在演戲時都是演真實的自我,感受喜悲自是一種快樂,何必讓杞人憂天占了上風(fēng)!

  既是看戲,何不真就當(dāng)做一場戲。邊看邊想,看完還要記得擺脫出來,千萬不可癡迷。快樂是一生,悲哀亦是一生:碌碌是一生,追求亦是一生!

  戲曲與人生,人生與戲曲。

  人生這場戲確實是喜劇啊!萬不可庸人自擾之,以杯具收場!切記切記!

  戲曲的作文2

  中華文化,源遠(yuǎn)流長。它不僅僅是世界上最古老的禮貌之一,也是世界上持續(xù)時光最長的禮貌。從盤古開天辟地,到如今的現(xiàn)代科技飛速發(fā)展,中華文化也從幾千年前的單調(diào),發(fā)展到此刻的輝煌。

  中華文化,范圍廣闊。傳統(tǒng)學(xué)科中的數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué);四大發(fā)明中的指南針、火藥、造紙術(shù)、印刷術(shù);建筑中的萬里長城、阿房宮;繪畫中的中國國畫;文學(xué)中的中國古典詩詞、小說、神話、寓言;還有書法、音樂、舞蹈、戲曲、曲藝、服飾、飲食、武術(shù)等等,這些絢麗的文化經(jīng)過幾千年的發(fā)展已經(jīng)變得豐富多彩,融入了我們的生活之中。而在眾多的傳統(tǒng)文化中,戲劇,無疑是能夠很好地體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)、精神和特色的一項文化。

  戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式。是包含文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)各種因素綜合而成的。它的起源歷史悠久,早在原始社會歌舞已有萌芽,在漫長發(fā)展的過程中,經(jīng)過八百多年不斷地豐富、革新與發(fā)展,才逐漸構(gòu)成比較完整的戲曲藝術(shù)體系。戲劇的發(fā)展能夠說是隨著禮貌的出現(xiàn)就出現(xiàn)了,雖然原始的`戲劇很粗糙,也可能稱不上是戲劇,但任何一項禮貌的發(fā)展都是要經(jīng)歷剛開始的粗糙,才能逐漸得趨于完善的。原始的戲劇為之后完美的戲劇打下了堅實的基礎(chǔ)。

  戲劇從原始社會發(fā)展代中國古代,經(jīng)歷了一個重大改革。中國古代戲劇因以“戲”和“曲”為主要因素,所以稱作“戲曲”。中國戲曲主要包括宋元南戲、元明雜劇、傳奇和明清傳奇,也包括近代的京戲和其他地方戲的傳統(tǒng)劇目在內(nèi),它是中國民族戲劇文化的通稱。

  正是從古代的戲劇開始,到如今,戲劇已經(jīng)成為了一個龐大的,完美的整體。據(jù)不完全統(tǒng)計,我國各民族地區(qū)的戲曲劇種,約有三百六十多種,傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計。中華人民共和國成立后又出現(xiàn)許多改編的傳統(tǒng)劇目,新編歷史劇和表現(xiàn)現(xiàn)代生活題材的現(xiàn)代戲,都受廣大觀眾熱烈歡迎。比較流行著名的劇種有:京劇、昆曲、越劇、豫劇、湘劇、粵劇、秦腔、川劇、河北梆子、安慶黃梅戲、湖南花鼓戲……等等眾多劇種,尤以京劇流行最廣,遍及全國,不受地區(qū)所限。戲劇的發(fā)展能夠說是相當(dāng)?shù)某晒Φ模斜姸嗬弦惠叺乃囆g(shù)家和群眾們熱衷戲劇,期望將戲劇,這項中華的璀璨文化發(fā)揚(yáng)光大。

  然而,戲劇在此刻的發(fā)展中卻面臨著一個十分大的問題:現(xiàn)代文化的沖擊。隨著老一輩藝術(shù)家的漸漸衰老,新一代的年輕人逐漸崛起,現(xiàn)代文化正和傳統(tǒng)文化商討著一個問題:我們兩個,到底哪一個才能站得住腳呢?我以前看過一個電視節(jié)目,記者到街上進(jìn)行隨機(jī)采訪,對象都是一些年輕人,記者一些老藝術(shù)家的名字,問他們知不明白,而大多數(shù)被采訪者都表示沒有聽過。此刻,新一代的文化如浪潮般席卷而來,新一代的偶像受到眾多粉絲的追捧,新一代的歌曲、舞蹈在人群之間流傳。有許許多多的現(xiàn)代偶像的粉絲對中華傳統(tǒng)文化不屑一顧,認(rèn)為那樣的藝術(shù)、文化不適合喜歡追趕潮流的自我;對老一輩藝術(shù)家和傳統(tǒng)節(jié)目一無所知,認(rèn)為父母那一代人明白,并不等于他們也就應(yīng)去明白。這是多么令人心寒啊!

  當(dāng)然,我并不覺得追趕潮流不好,我也喜歡新生代的偶像,但是我覺得對于傳統(tǒng)的文化也就應(yīng)有必須的了解。此刻,越來越多的人們開始意識到,現(xiàn)代的文化需要發(fā)展,但傳統(tǒng)的文化更需要發(fā)揚(yáng)光大。于是,媒體開始越來越多地把傳統(tǒng)文化向年輕的一代用他們喜歡的方式進(jìn)行發(fā)揚(yáng)、宣傳,讓更多的年輕人喜歡上了中國傳統(tǒng)的戲劇;新一代的影星、歌星也開始在自我的影片、歌曲中加入中國傳統(tǒng)元素,利用他們自身的號召力,讓更多的年輕一代對戲劇有更多地了解,為發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)戲劇獻(xiàn)上自我的力量,畢竟,這些年輕的歌手的老師也是上一輩的老藝術(shù)家;而老藝術(shù)家們也開始在傳統(tǒng)中融入新元素,是傳統(tǒng)戲劇在原有的基礎(chǔ)上更加吸引年輕人,使年輕人不僅僅追趕潮流也愛上傳統(tǒng),對戲劇有更加深入地了解。

  此刻,也有許多外國人喜歡上中國的戲劇,對中華文化也有深入地了解。戲劇,這一中華獨(dú)特的文化,正在被更多的人所了解,所喜愛。璀璨的戲劇藝術(shù)將會在世界的東方放出光芒!

  戲曲的作文3

  中國的戲曲在國際上都享有極高的知名度,因為它源遠(yuǎn)流長,有著鮮明的民族風(fēng)格。但隨著時代的發(fā)展,流行文化在群眾文化生活中占據(jù)絕對主流。漸漸地,我也隨著時代的開始排斥戲曲。

  我的爺爺是個戲迷,自然愛看戲,愛聽?wèi)颍矏鄢獞颉C恳惶煸绯浚瑺敔敹紩笳垢韬恚叧叡葎潱骸疤K三離了洪桐縣,將身來在大街前——”我趴在窗上,喊著:“爺爺,別唱了,過路的人都在看你呢!你唱的是哪一出呢!”唱哪出?來來來,我告訴你。”爺爺向我揮揮手。我跑過去,爺爺說:“這曲叫《玉堂春》,不錯吧?”“噢,原先你們戲迷流行這曲呀!”“流行?哈哈——”爺爺笑了,“對,我們就流行這曲。你們孩子流行啥呀?”于是我得意地唱起了周杰倫的新歌:“在我的地盤你就得聽我的……”“原先玄兒喜歡聽蚊子哼哼的呀?好吧,你聽吧,聽吧!”我看得出爺爺有點(diǎn)失落,但我決不喜歡,同學(xué)會說我老套的。這樣,每當(dāng)村里來了戲班子,爺爺一席都不缺,而我情愿一人在家里看《流星花園》,因為流行呀!

  小時候跳舞,有一跳《藝苑新蕾》,服裝上畫了個大大的臉譜,我覺得它透著古怪,便扔在柜子底層,不見天日。直到幾年后的一天,表姐驚喜地發(fā)現(xiàn)它后,愛不釋手,我毫不猶豫地送給了她。之后到她家,我發(fā)現(xiàn)她房間里掛滿了各種各樣的臉譜,收集了十分多戲曲光盤。我嘲笑她:“你好土呀!”“說什么呢?”表姐嘴一撅:“你不明白嗎?臉譜和戲曲是我們中國的標(biāo)志。掛著臉譜,無論到世界哪兒,老外都明白咱們是中國人……”之后,表姐給我上了一堂戲曲課,我也驚訝得半天沒回過神來。

  回到家,爺爺依舊在唱:“蘇三離了洪桐縣,將身來在大街前……”“爺爺,你們此刻還流行這曲啊?”“對呀,我們永遠(yuǎn)都流行這曲。對了,你那蚊子哼哼不唱啦?”“嗨,又過時了!”

  我這才明白,戲曲不分時代,它不會過時也不會老套。從那時起,我不再排斥戲曲,因為它象征著我們中華民族文化的悠久,深長……

  戲曲的作文4

  中國的戲曲可謂流芳千古,歷史悠久了,而且中國戲曲的種類繁多,全國許多的地方都有自我的劇種,而且每一個地方都具有自我獨(dú)特的地方文化風(fēng)情。不信?我們這天就一齊走進(jìn)戲曲文化瑰寶,享受它獨(dú)特的美吧!

  中國現(xiàn)有的戲曲劇種大約是三百六十多種,傳統(tǒng)劇目數(shù)更是驚人:能夠以萬數(shù)計!我們明白許多劇種很多劇種都是有其獨(dú)特的演變過程,我們明白的比較有名的劇種:如京劇,越劇,吉劇等等。而且中國的戲曲與西方的戲劇不一樣,它有自以獨(dú)特的審美觀念與表演體系,此刻就為大家介紹一些吧:“生”是除大花臉與丑角以外的男性主角統(tǒng)稱,里外又分“老生,小生,武生,娃娃生。“旦”是女性主角統(tǒng)稱,分:正旦,花旦,閨門旦,武旦,老旦,彩旦。“凈”是指扮演性格,品質(zhì)或相貌上有些特異的男性人物;“凈”又分以唱工及以工為主的花臉;“丑”扮演喜劇主角。

  怎樣?看了之后是不是覺得搞笑呢?其實還有很多呢!我國戲曲主要戲曲有:昆劇,京劇,黃梅戲這三派。二京劇又分:梅派,程派,茍派,尚派,這四派。而且我們在電視上能夠看到這京劇人物臉譜是十分微妙的,在演員的'臉上涂上某種顏色以象征此人的性格與品質(zhì)。主角和命運(yùn)是京劇一大特點(diǎn),它的作用是幫忙觀眾理解劇情。簡單講,紅臉內(nèi)含褒義,代表英勇;黑臉為中性,代表猛智;藍(lán)臉和綠臉也為中性,代表草莽英雄;黃臉和白臉含貶義,代表兇詐;金臉和銀臉是神秘,代表神妖。而臉譜起源于上古時期的宗教和舞蹈面具,這天許多地方戲中都保存了這一點(diǎn)。

  看了上方的介紹感覺不錯吧!中國的戲曲文化就是這么精彩,要一點(diǎn)一點(diǎn)講十天十夜都說不完呢!期望未來的我們能繼續(xù)發(fā)揚(yáng)它哦!

  戲曲的作文5

  中國的戲曲,源遠(yuǎn)流長,有著鮮明的民族風(fēng)格,每個劇種,都有著它獨(dú)特的魅力、韻味以及內(nèi)涵:如京劇的雍容華美,昆劇的典雅精致,梆子戲的高亢悲涼,還有越劇的輕柔婉轉(zhuǎn)……

  可這些中華民族的瑰寶,在此刻這個多元化的社會中,似乎有些站不住腳根。如今的藝術(shù)形式日漸豐富了,傳統(tǒng)戲曲面臨著更嚴(yán)峻的考驗、挑戰(zhàn)。它漸漸地被人們淡忘了,取而代之的是“流行”,更多人喜歡追流行,認(rèn)為在流行中能夠展現(xiàn)西我,獲得滿足。“棄之戲曲,投之流行”。

  為什么傳統(tǒng)戲曲會面臨如此的抉擇?是它乏味?不是。是因為它抵制不住流行的強(qiáng)撼沖擊。流行是什么?引領(lǐng)潮流,追求時尚。不可否認(rèn),“流行”,也是一門藝術(shù),但是現(xiàn)實中的藝術(shù)。

  打個比喻,流行就像劃過天際的一顆流行,一劃而過,短暫卻璀璨,更多人驚艷于它的閃亮,于是拋傳統(tǒng)追流行,心中只覺得流行放射出的奪目光彩才為自我矚目。殊不知,一劃而過的背后,是寂靜,沒有任何追求后的精神享受。而傳統(tǒng)戲曲,就好像宇宙中一顆并不耀眼奪目的恒星,雖然若隱若現(xiàn),但它始終持續(xù)自我的韻律哼唱寧靜。它擺脫了喧囂與浮華。深夜,一個人靜靜地坐著,閉目養(yǎng)神地聽一段戲曲,或是泡上一杯醇香的茶,看一會兒戲劇節(jié)目,你定會感到超脫的自然與靜心,感覺古老卻清新的戲曲很美,很美。

  這就是戲曲的魅力,如一襲清風(fēng)吹拂著,精神與靈魂,此刻,都能得到升華。其實,中國傳統(tǒng)戲曲,根本不存在什么“去”與“留”,它一向是我么民族的瑰寶,是東方的歌劇,是永恒的歷史文化。

  聽,風(fēng)的拂動,葉的擺動,云的笑聲,是我自失地又想到了古老而自然的韻律。

  戲曲的作文6

  “笑爾胸中無一物,本來朽木制為身。衣冠也學(xué)詩文輩,面貌能驚市井人。”暮色四合,燈火輝煌處,總令我憶起那三尺紅臺上跳躍在指尖的戲曲。纖纖銀線擺動,金戈鐵馬,才子佳人,輪番粉墨登場。

  回到故鄉(xiāng),走在福鼎街頭,路邊鑼鼓鏗鏘,京胡悲宛,月琴凄切。帷幕之下,幾根纖細(xì)的銀絲高懸,一位七旬老人立于臺后,神情專注地操控著木偶表演。老人徐徐提線,舞臺上貴妃或水袖翩飛,或銜杯獨(dú)酌,或折腰醉倒。

  “好!”臺下觀眾喝彩聲此起彼伏,對老人精湛的指法嘆為觀止。這位老人,便是我的舅公,自幼修習(xí)福鼎懸線戲曲,為前臺提線演員。為響應(yīng)宣傳傳統(tǒng)文化的號召,他每逢周末,必同戲班一起,至街市搭好三尺紅臺,表演懸線木偶戲:感化人心的《目連救母》,風(fēng)起云涌的《龍虎會》,清麗脫俗的《碧桃花》……精彩紛呈的木偶戲不斷上演。

  每至表演木偶曲目時,舅公左手腕處掛一勾牌,十六根纖纖銀絲便這樣被他牢牢地固定在持線板的線夾上。舅公手指在根根絲線之間穿梭,看似參差不齊的銀絲,卻服帖地隨他的手指跳躍,仿若靈巧的游魚于翻卷著白浪的湖心徘徊。

  通過絲線,舅公行云流水地掌控著木偶的眼口開合,四肢轉(zhuǎn)動,乃至言行坐臥。啟唇念唱時,只需稍稍一引線端,木偶唇瓣便輕啟開合;眼神變幻時,只需微微一顫指尖,木偶眸光便顧盼流連;跳躍騰挪時,只需輕輕一抖手腕,木偶的招式便千變?nèi)f化。可謂線線連偶,十指絕藝。

  堂鼓聲漸迫,舅公輕輕抖動著早已繞滿線端的手臂,右手無名指尖再一挑細(xì)線,舞臺后方走出一人一騎,木偶面色緋紅,一身粗布青衫,手持青龍偃月刀。此時舅公抖動絲線,卻見另一武將駕馬飛奔而來。舅公左手將其腰線上下晃動,來將便早先一瞬跳上馬背,躲過一劫。爭斗漸烈,舅公雙手?jǐn)[動幅度也逐漸增大,兩具木偶纏斗數(shù)十回合,仍舊難分難解,勝負(fù)未分。

  臺下的我不禁折服于舅公的精湛技藝。此時正值清晨,天氣涼爽,但身著白色馬褂的舅公,他那黝黑的面龐上卻淌著汗珠,像沾著露水的新翻田地。演出完畢,舅公從幕后走出,這才拿出一塊手帕擦了擦面龐,朝觀戲的路人們謙謹(jǐn)?shù)毓笆种轮x。嘴角勾起笑意,仿佛覺得能向更多的人展示懸線木偶戲技藝,是世間的莫大享受。

  人群向四面散去,街市又重歸寧靜。舅公和戲班一起,細(xì)致地將各種道具收起,蒼老的手指一刻也沒有停歇。我注意到經(jīng)過多年演出,舅公的手掌已被銀線勒得溝壑縱橫,但他操縱木偶的技藝卻愈發(fā)純熟。那些沒有生命氣息的木偶,在他的指尖下跳躍著,充滿了靈氣。原本呆板凝滯的面目,也好似有了喜怒哀懼的情感,也能盡情演繹人間的悲歡離合。

  我雖陪著舅公前來傳播懸線戲文化,卻著實是個門外漢,便請舅公給我講解。原來,懸線戲文化源自唐朝,它保存了大量古代民間習(xí)俗,保存著“古河洛語”與閩南方言俚語的語詞、語匯、古音,可謂文化底蘊(yùn)深厚。聽及這些,我不禁為身為福鼎后輩而驕傲,也更加堅定了傳播懸線木偶戲的決心。可有時,從事宣傳福鼎懸線戲文化的舅公的臉上也露出迷茫神情,他告訴我線戲難學(xué),需長年堅持練習(xí)才行,可現(xiàn)在年輕人都外出打工,許多人還認(rèn)為懸線戲古樸老舊,不喜觀看。

  面對舅公的憂慮,我感慨萬千。懸線戲文化乃延續(xù)千年的文化瑰寶,一張戲臺,呈現(xiàn)的不止是一幕跳躍在指尖的戲曲,更有那木偶師們精巧成熟的操線功夫;幾根絲線,牽引的不止是一個小小的木偶,還有千百年來與世長存的線戲文化。作為福鼎后輩的我們,理應(yīng)砥礪前行堅守傳承,讓流傳千年的懸線戲永遠(yuǎn)流光于歷史長河中,跳躍于靈動手指尖!

  戲曲的作文7

  戲曲指的是中國傳統(tǒng)的戲劇。戲曲的內(nèi)涵包括唱念做打,綜合了對白、音樂、歌唱、舞蹈、武術(shù)和雜技等多種表演方式,不同于西方將歌劇、舞劇、話劇。

  戲曲的角色分為四大類:生,旦,凈,丑,這還是我小學(xué)音樂參加公開課時,老師讓我們記下的,還別說,我真的知道關(guān)于戲曲知識的只有這些,因為我從不關(guān)心戲曲,對它的印象只是兩個無聊的熱門在無聊的說唱著,每次“掃蕩”但是頻道時,看到它后,變好不猶豫的跳過了。

  唯一的一次轉(zhuǎn)折還是在這次語文課上,是“戲曲大舞臺”這一綜合實踐課上,老師先放了一段段“討人喜歡”的戲曲,這聲音可好聽呢!所以,我認(rèn)為:反正都是學(xué),還不如好好借著這次機(jī)會研究一下,何況它還這么好聽呢!

  于是,我便真的好好學(xué)了。

  上完這節(jié)課,我頗有感觸:難怪戲曲能從封建社會一直流傳了幾百年至今!因為它是古代勞動人民在閑娛時間創(chuàng)作出來的,內(nèi)容多為人民心中對美好生活的向往,比如《天仙配》中的一句:“你耕田來我織布,你挑水來我澆園……你好好比鴛鴦鳥,比翼雙飛在人間。”表達(dá)了古代勞動人民心中對生活那淳樸的向往,因為戲曲“順”民意,“得”民心,所以才能流傳甚廣,所以才能格外動聽。可惜現(xiàn)在的青年只癡迷于流行音樂,一點(diǎn)也不重視這美妙的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中最為璀璨的明星——戲曲!

  我喜歡上了戲曲,單從這次語文課!不管別人會這樣對待它,反正,我是愛上它了!

  戲曲的作文8

  戲曲是中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)。它由文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)各種因素綜合而成的。它的起源歷史悠久,在漫長發(fā)展的過程中,經(jīng)過八百多年不斷地豐富、革新與發(fā)展。講究唱、做、念、打,富于舞蹈性,技術(shù)性很高,構(gòu)成有別于其他戲劇而成為完整的戲曲藝術(shù)體系。

  據(jù)不完全統(tǒng)計,我國各民族地區(qū)的戲曲劇種,約有三百六十多種,傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計。中華人民共和國成立后又出現(xiàn)許多改編的傳統(tǒng)劇目,新編歷史劇和表現(xiàn)現(xiàn)代生活題材的現(xiàn)代戲,都受廣大觀眾熱烈歡迎。比較流行著名的劇種有:京劇、昆曲、越劇、豫劇、湘劇、粵劇、秦腔、川劇、評劇、晉劇、漢劇、潮劇、閩劇、河北梆子、黃梅戲、湖南花鼓戲……等等五十多個劇種,尤以京劇流行最廣,遍及全國,不受地區(qū)所限。但是近幾年來,戲劇藝術(shù)在中國的發(fā)展日趨衰弱,受到了新生藝術(shù)的沖擊。尤其港臺歌曲大量涌入內(nèi)地,學(xué)生追星捧星,趨之若騖,對我們中華民族的藝術(shù)瑰寶卻是知之甚少。

  中國古代戲劇因以“戲”和“曲”為主要因素,所以稱做“戲曲”。中國戲曲主要包括宋元南戲、元明雜劇、傳奇和明清傳奇,也包括近代的京戲和其他地方戲的傳統(tǒng)劇目在內(nèi),它是中國民族戲劇文化的通稱。

  現(xiàn)代戲劇主要指的是20世紀(jì)以來從西方傳入的話劇、歌劇、舞劇等,話劇是主體,外國戲劇一般專指話劇。

  中國戲曲源遠(yuǎn)流長,它最早是從模仿勞動的歌舞中產(chǎn)生的。

  戲曲的作文9

  中國的戲曲可謂流芳千古,歷史悠久了,而且中國戲曲的種類繁多,全國許多的地方都有自我的劇種,而且每一個地方都具有自我獨(dú)特的地方文化風(fēng)情。不信?我們這天就一齊走進(jìn)戲曲文化瑰寶,享受它獨(dú)特的美吧!

  中國現(xiàn)有的戲曲劇種大約就是三百六十多種,傳統(tǒng)劇目數(shù)更就是驚人:能夠以萬數(shù)計!我們明白許多劇種很多劇種都就是有其獨(dú)特的演變過程,我們明白的比較有名的劇種:如京劇,越劇,吉劇等等。而且中國的戲曲與西方的戲劇不一樣,此時它有自以獨(dú)特的審美觀念與表演體系,此刻就為大家介紹一些吧:“生”就是除大花臉與丑角以外的男性主角統(tǒng)稱,里外又分“老生,小生,武生,娃娃生。“旦”就是女性主角統(tǒng)稱,分:正旦,花旦,閨門旦,武旦,老旦,彩旦。“凈”就是指扮演性格,品質(zhì)或相貌上有些特異的男性人物;“凈”又分以唱工及以工為主的花臉;“丑”扮演喜劇主角。

  怎樣?看了之后就是不就是覺得搞笑呢?此時其實還有很多呢!我國戲曲主要戲曲有:昆劇,京劇,黃梅戲這三派。二京劇又分:梅派,程派,茍派,尚派,這四派。而且我們在電視上能夠看到這京劇人物臉譜就是十分微妙的,在演員的臉上涂上某種顏色以象征此人的性格與品質(zhì)。主角和命運(yùn)就是京劇一大特點(diǎn),它的作用就是幫忙觀眾理解劇情。簡單講,紅臉內(nèi)含褒義,代表英勇;黑臉為中性,代表猛智;藍(lán)臉和綠臉也為中性,代表草莽英雄;黃臉和白臉含貶義,代表兇詐;金臉和銀臉就是神秘,代表神妖。而臉譜起源于上古時期的宗教和舞蹈面具,這天許多地方戲中都保存了這一點(diǎn)。

  看了上方的介紹感覺不錯吧!中國的戲曲文化就就是這么精彩,此時要一點(diǎn)一點(diǎn)講十天十夜都說不完呢!期望未來的我們能繼續(xù)發(fā)揚(yáng)它哦!

  戲曲的作文10

  全國許多地方都有自己的劇中,可謂百花齊放,異彩紛呈。每個地方的戲曲,都具有自己獨(dú)特的地域文化風(fēng)情,如昆曲的典雅精致,粵西的輕柔玩轉(zhuǎn),能說一方水土造就一方戲曲。今日,就讓我們走進(jìn)民族文化的寶貝——吸取天地之中,去感受他撥打的內(nèi)涵,去品味它悠長的韻味吧。

  我國的戲曲,歷史悠久,種類繁多。據(jù)統(tǒng)計,全國現(xiàn)有的戲曲劇種約有三百六十多種,傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計。很多劇中,都有其獨(dú)特的演變過程。如大家都知道的京劇,就是由安徽的徽調(diào)和湖北的漢調(diào)及昆曲、秦腔糅合發(fā)展而來的;東北的吉劇,是由民間說唱藝術(shù)二人轉(zhuǎn)衍化而來的。

  中國的戲曲和西方戲劇不同,他有自己獨(dú)特的審美觀念和表演體系。比如我們經(jīng)常在洗禮看見的大花臉,那就是戲曲中的一個行當(dāng)。戲曲劇種人物由生、旦、凈、丑等不同行當(dāng)來充任。表演上也具有中國傳統(tǒng)美學(xué)的協(xié)議特點(diǎn),比如用幾個龍?zhí)妆硌菥痛砬к娙f馬,舞臺上開門關(guān)門等也往往用虛擬的動作來表下。

  中國的戲曲,真是幾天幾夜也說不完。

  “戲曲”對我來說是個陌生的詞,只是一個上代人愛看的節(jié)目,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及現(xiàn)代的動畫片,所以我從來沒有看過,根本不了解“戲曲”的所有相關(guān)資料。

  “戲曲”這個詞突然變新鮮了,我真想回到從前,看那古代的戲曲表演。

  戲曲的作文11

  現(xiàn)代青年追求流行樂,搖滾樂,追求非主流,另類,追求快感刺激。當(dāng)然忍受不了戲曲那悠悠慢慢的的唱速,咿咿呀呀的唱腔。實話實說,我也不愛看戲。但在我小學(xué)時我曾發(fā)生了一件關(guān)于戲曲的事情,至今使我回味無窮,難以忘卻。

  那是三四年級的事了,我們班舉行了一次班會,同學(xué)們可以上臺跳演節(jié)目,我就表演了“唱臉譜”。聽起來不可思議吧,可事實就是這樣,往往事實會超乎人們所料,讓人大吃一驚。

  其實,我也不明白當(dāng)初我為什么要選擇這首歌,為什么在浩如煙海的歌海中偏偏選擇了這首,也許,還真是戲曲那獨(dú)特的魅力吸引了我,是我鬼迷心竅了吧!哈,這一切都無從考證了。我只知道,這件事在同學(xué)中引起巨大反響,這首歌震驚了他們,這件事一直深深刻在他們心中。以至于幾年后的今天,當(dāng)我們做起“戲曲大舞臺”這個實踐活動時,很多與我小學(xué)就是同學(xué)的同學(xué),竟提起這件事,開玩笑似的要我再唱一次。

  那節(jié)班會課上,我自信的走上講臺,自己給自己報了幕(我是主持人)便“驚艷”亮相,拉開架勢(現(xiàn)在想來動作一定很別扭),唱了起來。我幻想著自己是巨星是大師,萬眾矚目,星光閃耀。我看到臺下同學(xué)眼發(fā)直,以為我表演的多么好,使得同學(xué)們這么興奮。

  可事實上,在一個如此流行音樂與現(xiàn)代舞蹈云集的舞臺上,居然有一個人唱戲,這個人還是他們眼中文靜的,默默無聞的,成績優(yōu)秀的朱同學(xué),驚訝成都當(dāng)然會乘火箭上升。后來,在同學(xué)們驚喜而又敬佩(我真是勇氣可嘉,找死)的目光中,我走下講臺。這絕對是我人生中不可多得的一次鍛煉。

  那次表演,我接受了戲曲,戲曲也接受了我,我們配合的是那樣默契!我永生不會忘記這件事,但我再不會像從前那樣做了,我不會再嘗試戲曲。因為,還是實話實說,我不喜歡戲曲了。

  不過,那種悠然自得,那種絢麗色彩,那種美麗而古老的神韻,的確不錯,很可惜,我實在不感興趣。還是順其自然吧,畢竟每個人愛好不同,我尊重我的選擇,肯定我的選擇!

  戲曲的作文12

  中國戲曲有很多,像京劇、昆劇、越劇、湘劇、川劇等等,這些都是我國的璀璨文化,也是古老的世界文明,但我了解最深的還是我省的川劇,特別是川劇中的“變臉”。

  記得第一次看變臉還是和媽媽一起在電視上看到的,那瞬間的變臉、變衣服讓我感到特別的神奇和神秘,從那天起我好想親眼看一次真人在面前表演的“變臉”啊,看看是不是真的有那么神奇,甚至在夢里也夢到去看變臉。

  機(jī)會終于來了,去年的六一兒童節(jié),我們學(xué)校“變臉”特長班的同學(xué)給我們表演了變臉,只見表演的同學(xué)們穿著大俠一樣的衣服,頭上插著綠色的孔雀尾巴,臉上貼著紅色的臉譜,手上拿著藍(lán)色的扇子。隨著音樂響起,只見他們把扇子在臉上一揮,神奇的一幕出現(xiàn)了,臉譜瞬間變成了綠色,再一轉(zhuǎn)身,衣服的顏色也瞬間變了,一下變藍(lán)、一下變綠、一下變紅,真是太精彩,太神奇了。同學(xué)們興奮的使勁地拍著手中的塑料手掌為他們加油鼓掌。

  表演結(jié)束后,我的心情久久不能平靜,我和小朋友們都纏著知道學(xué)校“變臉”表演班的李老師,想讓他們教我們“變臉”,李老師說,等我們?nèi)昙壓笠欢ń涛覀內(nèi)W(xué),把我國這項璀璨文化發(fā)揚(yáng)光大,世世代代傳承下去。

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