關(guān)于一句古詩(shī)的作文 不畏浮云遮望眼
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，許多人都接觸過(guò)一些比較經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類。那么都有哪些類型的古詩(shī)呢？以下是小編幫大家整理的關(guān)于一句古詩(shī)的作文 不畏浮云遮望眼，歡迎閱讀與收藏。
王安石在《登飛來(lái)峰》一詩(shī)中寫道： “不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。”這本是詠物抒懷之句，卻也包含著深刻的哲理。
山中的浮云能夠遮住登山人的雙眼，而人類社會(huì)這座高峰上又有多少“遮望眼”的“浮云”啊！不光是一切迂腐的陳規(guī)陋習(xí)，就連那些閑言碎語(yǔ)都可能成為遮擋我們視線、妨礙我們認(rèn)清方向的“浮云”。自然界的浮云有消散之時(shí)，可人類社會(huì)這座高峰上的陰霾卻不會(huì)輕易地被驅(qū)凈。
面對(duì)“浮云”，我們不能躲避，更不能妥協(xié)，而應(yīng)與之抗?fàn)帯Ｏ氘?dāng)年，大雪山、草地這些連神仙都打怵的地方，紅軍并不因之畏懼， “萬(wàn)水千山只等閑”，他們迎難而上，勝利地完成了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。有些人不畏自然界和人類社會(huì)的種種 “浮云”，登山峰，攀懸崖，橫渡江河，穿越沙漠……堯茂書第一個(gè)去漂長(zhǎng)江，他失敗了，他把生命獻(xiàn)給了浩浩蕩蕩的江水。但這并不表示長(zhǎng)江不可征服，人們不為他失敗這塊“浮云”所懼，歷盡艱辛，洛陽(yáng)漂流隊(duì)終于到達(dá)了吳淞口，征服了這條從未有人征服過(guò)的長(zhǎng)長(zhǎng)的`揚(yáng)子江。他們?yōu)榱税l(fā)現(xiàn)人類力量的偉大，為了鍛煉自己的意志，探險(xiǎn)、尋求、開拓，敢為“天下之先”，他們是那樣樂(lè)此不疲、百折不撓。
可是我們也有為這遮眼的“浮云”所畏懼的時(shí)候，在學(xué)習(xí)上碰到一點(diǎn)點(diǎn)困難，就認(rèn)為自己不是讀書那塊料，這便是沒有樹立起與“浮云”抗?fàn)幮拍畹谋憩F(xiàn)。與“浮云”抗?fàn)帲枰懽R(shí)，需要辨清方向，更需要有遠(yuǎn)見。古人說(shuō)： “跋而望矣，不如登高之博見也。”這說(shuō)明站得高才能看得遠(yuǎn)。王安石不也說(shuō)“只緣身在最高層”嗎？紅軍之所以能夠完成長(zhǎng)征，就是由于他們站在黨的英明決策的高峰。諸如此類，這些銳意進(jìn)取的開拓者們“不畏浮云遮望眼”，正是“只緣身在最高層”。
我們作為任重道遠(yuǎn)的21世紀(jì)的建設(shè)者，要想“不畏浮云遮望眼”，要想有所作為，就必須永遠(yuǎn)向上，向最高層挺進(jìn)。只有向上，才能增長(zhǎng)才干；只有向上，才能鍛煉膽量；也只有向上，才能高瞻遠(yuǎn)矚，在立志成才的攀登中永遠(yuǎn)開拓、進(jìn)取！
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