篇一
古時候有個農夫，家里一貧如洗，靠給東家做農活糊口。一天在外撿到一枚雞蛋，農夫分外高興，拿回家對媳婦說“這是我的財富啊!”
媳婦問“不過一枚雞蛋，怎么就成了財富了?”
農夫說：“我將這枚雞蛋放在隔壁的母雞窩里，21天它就會孵化出一個小雞。我在里邊揀一只母雞，長大后生蛋，我再孵化出來。雞生蛋，蛋生雞，攢夠一定的數字之后，我就可以買只羊，羊也一樣的繁殖。到了一定的時間，我就可以買頭牛。然后牛也在繁殖，幾年后我就有好多頭的牛和羊。將它們賣掉之后我就可以買土地。有了土地有了牛羊雞，可不就是我的財富嗎?”這筆賬算的無可挑剔，他將原始積累的線索理得很順。是的，多少財富就是這么積累到的。
農夫越說越高興，最后說，“等我攢夠一定的錢之后，我就再給我納一房小妾。”
他媳婦聽了之后臉色突變，將那枚雞蛋搶過來摔在地上，財富夢想灰飛煙滅。
之所以想起這個故事，是對于目前人們的種種心理壓力有所觸動。是啊，農夫撿到一枚雞蛋就有無限的憧憬，雖然故事的結尾讓人們對這個農夫報嘲笑的態度，而農夫的心態還是積極健康，讓我有所感觸的。
一是在目前社會，人們以勞動為光榮，以勞動結果為最高追求。貨幣做為萬所不能的等價物，而社會分配和再分配不是平均值，每個人的所得必然不一樣。貨幣擁有不一樣，用來消費的各種東西也就不同，攀比心是人之初就有的，勢必產生不同的心理反應，直接讓每一個人對于財富，分配，消費等等產生一系列的心理波動，“月兒彎彎照九州，幾家歡喜幾家愁。”壓力也就隨之產生。壓力產生，對于未來的判斷，對于財富的追求，對于快樂的享受就慢半拍，越來越多的壓力讓人們快樂不起來，讓社會不和諧。
我們知道國家這個機器，對于民生來說，是肯定大多數人的民生利益，不會為一小部分人的痛癢來制定政策法規。而社會學反映的利益關系，也如同股票一樣，看他的大盤走勢，投資者可以看某一股票的走勢而不會決定大盤的方向。所以在這個古代農夫的阿Q精神里，出國留學網就覺得我們還是不要為我們缺少什么而著急，而應該以我們擁有的而擘劃。擘劃的快樂是自己真正的快樂。
二是在這個故事里，絕處逢生的機會處處有，不要懷疑它的出現，不要問它出現的時間，只要我們不是整日的看著天花板發愣，也就會有一枚可以用來做財富夢想的雞蛋讓你撿到。只要你撿到了，你就大膽的做發財夢。彩票到底能不能中?那要看你買不買，不買就百分之百不沒有希望，買了，就有一個財富希望讓你睡得時候也覺安然。這就是人生的快樂和快樂的人生。假如我們每日這么想，這么孜孜追求著財富，財富是不知不覺會降臨到你的身邊。這樣你快樂，你的家人快樂，你的朋友快樂，你的團隊快樂，你所處的社會快樂。
所以，人生的價值觀是可以自己展望的�？鞓返娜松厝挥锌鞓返娜松^。有快樂的人生觀就會有快樂的價值觀。有快樂的價值觀，人生克服困難的決心會很充足，面對困難也就會處之泰然。
篇二
記憶中你還是那個懵懂的少年，懷著滿心的希望踏入高中，三年轉眼即逝，你已站在人生的岔路口，或許有些害怕，早上媽媽準備的油條，你只吃了半根，怕什么了?三年磨一劍，你已有了幾乎成本能的知識，更有著上百次“征戰”的經驗。不要怕，只需記住：“奮斗成就夢想。”
真正的勇者是不怯不懼，敢于嘗試的人。本兮，90后原創音樂第一人，她是真正的勇者。因為熱愛音樂，便勇敢去做。網友的質疑，他人的剽竊，生活的壓力，她依舊安之若素，坦然面對。信心滿滿，一步一步向自己的夢想奮斗。既然同時90后為何本兮可以朝著她自己的夢想奮斗，而我們不能了》高中的你，現在的目標便是高考，你目前的夢想便是考上一所好大學。奮斗吧少年，你要做一位勇者，面對追夢路上的坎坷你要不怯不懼。
真的猛士懷揣夢想在人生路上奮斗的人。中國的先師孔子，被世人尊為至圣至賢的人，他便是真的猛士。面對長沮的嘲弄，平民百姓的誤解，小兒辯日的刁難。縱累累入喪家犬，他任舊如曜日，光照千年。古人尚能如此，親愛的你，我相信你也可以。挽起褲腳和衣袖，懷揣夢想，勇往直前，朝著自己的夢想奮斗。你要像勇士那樣，無論失敗與成功，決不后退一步。
追夢的人不僅需要奮斗，還得敢于創新和具有堅定的信念。人生的字典中不許出現”不可能”，美國14歲少年威爾森用發明的價值幾百美元的核武器檢測儀取代了海關原有的價值幾十萬美元的設備。另一個15歲的美國少年發明的癌癥試紙價格只有3美元，卻能在5分鐘內檢測出結果，準確率達百分之90.他們在別人不信任或是嘲笑聲中朝著自己的目標奮斗，相信以為皆有可能，一切都可以與之前不一樣，最終取得了成功，成就了夢想，獲得了不一樣的人生。
高中的你，要想成就自己的夢想，就該具備勇士那樣不怯不懼，敢于嘗試的精神。得具有堅定的信念，人生的字典中只有奮斗沒有不可能。
如果夢想是船，那奮斗便是漿;如果夢想是白熾燈，那奮斗便是鎢絲;如果夢想是筆，那奮斗便是筆芯。
夢想，在你的奮斗中，慢慢的近了，近了，近了。只要你在追逐的過程中沒有放棄，那么它很快就要來到你的面前了!