關(guān)于人生的作文：何為燈塔，何為指路
人艱不拆，原為歌詞“人生已經(jīng)如此地艱難，有些事情就不要拆穿”，流行用語，常用于躲避不愿直面的事物。在成人世界里，逃避不能解決問題，同理，孩童世界中，逃避黑暗不能解決“遠離黑暗”這個問題。
用存在主義者的話來說，我們都是被拋到這個世界上的。世界不會因為一個人而改變，不會因為掩蓋而變得美好。教育家們所說的無異于“多一點光明，少一點黑暗”，但有光的地方必然有暗黑的陰影，我們你可以忽視黑暗，但不能抹殺。即使再完美的世界，也會有苦難與殘酷，我們的努力只能使它減少，而不是降于0。于是，大前提：社會存在著美好，也兼有苦難，成立。
孩子是天使，他們純潔無瑕。沒有人希望他們被污染，于是在“孩子天真無邪”這一小前提成立后，有人急匆匆下了結(jié)論：孩子應(yīng)盡量少接觸殘酷的事。結(jié)論過于草率，顯然錯誤，這屬于合情推理。首先，少接觸苦難與殘酷的目的何在？延遲他們童年結(jié)束的.時間。這樣的延遲更像是一種剝奪——平常如生老病死，人間疾苦，稀奇如人間慘案，這都是成長必然經(jīng)歷的內(nèi)容。無限地延期不過是我們這些已知者對未知者的期盼與羨慕。于未知者而言，一直美好的世界突然有了許多殘酷悲苦，這不是對世界觀、人生價值觀更大的沖擊嗎？再者，孩子不會永遠是孩子，了解了更多的苦難，甚至殘酷，他才會明白一切并非理所當然，才會明白珍惜。了解后再避免，才是遠離災(zāi)難的重點。既然沉默不能避免黑暗，何不直言黑暗，如向死而活一般走向光明？
如寶玉原先是青埂峰一塊頑石，即便已知人世兇險，仍執(zhí)意落入塵世，一塊石頭可以憑借它的硬氣闖入世界，凡夫俗子何以不能憑肉身的堅韌于世上立足？我們希望孩子免于苦難，于是指了一條老路，叫他安心前行，可苦難不可避免，光明只會向前。不如在上路前告訴他，路上兇險，小心行事，燈塔終在遠方。
一如王安憶所說，澄澈地映照世界，孩子應(yīng)該明白世界兼有美好與苦難。而身為指路人的我們更應(yīng)明白，燈塔就在前方，它永不會被黑暗侵蝕，告訴孩子殘酷的現(xiàn)實，愿他平安小心，告訴孩子遠方的方向，而不是那條同往燈塔的捷徑。
有些路，只能一個人走，有些事，只能一個人扛。
當他如尼采一般與深淵對視時，也不忘告訴他，世界一直如此，但它也和你一樣美好。
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