論小學(xué)作文教學(xué)中的觀察指導(dǎo)的論文
一、觀察、觀察指導(dǎo)的意義
學(xué)生作文、其材料主要來(lái)源于五個(gè)方面：親自經(jīng)歷獲取的、觀察獲取的、聽(tīng)獲取的、閱讀獲取的、思考和想象獲取的。其中，觀察獲取材料的局限性最小，獲取材料的途徑最廣闊。而且可以調(diào)動(dòng)各種感官，全面、深刻地認(rèn)識(shí)事物。故作文教學(xué)中應(yīng)特別重視觀察的作用。教育心理學(xué)告訴我們：觀察是有目的、有計(jì)劃的感知。而觀察又離不開(kāi)思維，因此，它也是“思維者的感知”，是與思維同步的、有目的、有計(jì)劃、有組織、有順序地感知某對(duì)象的過(guò)程。在此過(guò)程中，既可獲取知識(shí)，又可驗(yàn)證知識(shí)（通過(guò)遷移）。既可解決作文的材料問(wèn)題，又可發(fā)展思維。因此，只有教會(huì)了學(xué)生如何觀察并逐步培養(yǎng)其良好的觀察思考的習(xí)慣，才有可能提高作文教學(xué)的效率。
《九年制義務(wù)教育小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》在小學(xué)作文教學(xué)要求方面，特別重視觀察的作用，強(qiáng)調(diào)了要對(duì)學(xué)生進(jìn)行觀察指導(dǎo)，指出了觀察指導(dǎo)的途徑，提出了明確而具體的要求；“作文教學(xué)，要與閱讀教學(xué)密切配合，在閱讀中，要指導(dǎo)學(xué)生”學(xué)習(xí)作者觀察事物、分析事物……的方法……“”教師要引導(dǎo)學(xué)生接觸自然，接觸社會(huì)，指導(dǎo)學(xué)生留心觀察周?chē)氖挛铮B(yǎng)成觀察和思考的習(xí)慣“……
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也十分重視觀察的教學(xué)，對(duì)小學(xué)各個(gè)學(xué)段觀察方面都提出了明確具體的要求。如：”對(duì)周?chē)氖挛镉泻闷嫘摹啊苯Y(jié)合語(yǔ)文學(xué)習(xí)，觀察大自然，用口頭和圖文等方式表達(dá)自己的觀察所得……“（第一學(xué)段）”留心周?chē)挛�，�?lè)于書(shū)面表達(dá)……“”結(jié)合語(yǔ)文學(xué)習(xí)，觀察大自然，觀察社會(huì)，書(shū)面與口頭結(jié)合表達(dá)自己的觀察所得……“（第二學(xué)段）”養(yǎng)成留心觀察周?chē)挛锏牧?xí)慣，有意識(shí)地豐富自己的見(jiàn)聞，珍視個(gè)人的獨(dú)特感受，積累寫(xiě)作材料……“（第三學(xué)段）
由此可見(jiàn)，觀察指導(dǎo)在作文教學(xué)乃至于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的地位是十分重要的。
二、小學(xué)生觀察中的心理特征以及觀察指導(dǎo)中的注意之點(diǎn)
小學(xué)生好奇心強(qiáng)，求知欲旺盛，易對(duì)事物產(chǎn)生濃厚的興趣，學(xué)習(xí)熱情高，這些都是對(duì)觀察有利的重要心理基礎(chǔ)。然而，他們心理上也存在許多薄弱環(huán)節(jié)。如：注意力易分散；觀察不全面、不細(xì)致，即觀察中往往停留于籠統(tǒng)的或是個(gè)別突出的印象上；不善于在觀察中分析比較，將各種事物聯(lián)系起來(lái)，等等。這些薄弱環(huán)節(jié)都應(yīng)在觀察指導(dǎo)中高度重視，予以加強(qiáng)。
在觀察指導(dǎo)上。應(yīng)注意從兩個(gè)方面進(jìn)行。
一是結(jié)合閱讀教學(xué)進(jìn)行。在閱讀教學(xué)中，要指導(dǎo)學(xué)生理解、學(xué)習(xí)作者是怎樣觀察的；如何選用觀察的角度、順序、方法。如何確定觀察重點(diǎn)從而抓住事物的特點(diǎn)；如何在觀察中分析比較；如何展開(kāi)聯(lián)想和想象；如何將觀察中獲取的知識(shí)進(jìn)行積累等等。例如在教學(xué)《桂林山水》時(shí)，可指導(dǎo)學(xué)生理解作者的觀察順序——學(xué)習(xí)作者從部分（山、水）到整體（山水結(jié)合）地觀察；學(xué)習(xí)作者怎樣怎樣在觀察中分析比較——（用”波瀾壯闊的大海“、”‘水平如鏡的西湖“”同漓江的水進(jìn)行比較；同“峰巒雄偉的泰山”、“紅葉似火的香山”同桂林的山進(jìn)行比較等。學(xué)習(xí)作者怎樣從重點(diǎn)觀察中抓景物特點(diǎn)——水：靜、清、綠；山：奇、秀、險(xiǎn)；二者結(jié)合，美景如畫(huà)；學(xué)習(xí)作者怎樣展開(kāi)聯(lián)想和想象——大海、西湖、泰山、香山、翡翠、老人、巨象、駱駝、屏障、竹筍、人在畫(huà)中游等。
再如通過(guò)《火燒云》的教學(xué)，可以指導(dǎo)學(xué)生理解、學(xué)習(xí)作者“定點(diǎn)換景”的觀察方法——即觀察者的立足點(diǎn)不變而觀察的景物在變化；通過(guò)《瀑布》的教學(xué)。可以指導(dǎo)學(xué)生理解、學(xué)習(xí)作者的“定景換點(diǎn)”的觀察方法——即觀察的景物不變而觀者的立足點(diǎn)變化了；通過(guò)《草原》的教學(xué)，可以指導(dǎo)學(xué)生理解、學(xué)習(xí)作者“點(diǎn)變景換”的觀察方法——即觀察者立足點(diǎn)和景物都在變化……
但是，閱讀教學(xué)，內(nèi)容多，時(shí)間緊，不可能在觀察指導(dǎo)上花很多時(shí)間。因此，對(duì)學(xué)生進(jìn)行專門(mén)的觀察指導(dǎo)，使學(xué)生全面地學(xué)習(xí)掌握觀察事物、分析事物的方法，就顯得尤為重要了。這種指導(dǎo)至少應(yīng)解決好下述方面的問(wèn)題：
�。ㄒ唬┮箤W(xué)生懂得觀察之前應(yīng)有明確而具體的目的、要求。觀察的目的性是區(qū)別觀察和一般感知的主要特征。有目的地觀察才能在觀察中分清主次，并將注意力集中于特定的目標(biāo)上，才能抓住事物的特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。
�。ǘ┮箤W(xué)生懂得觀察必須按一定的順序進(jìn)行。只有這樣獲取的知識(shí)才是有條理而不是雜亂無(wú)章的，參與整個(gè)觀察過(guò)程中的思維才能有條理，層次分明。
（三）要使學(xué)生懂得根據(jù)要觀察的對(duì)象的特點(diǎn)來(lái)選擇確定觀察的角度、順序。世界上的.事物千姿百態(tài)，千差萬(wàn)別。在觀察一個(gè)具體的事物時(shí)，只有角度、順序、方法是最適合認(rèn)識(shí)事物的。才能有效地觀察。例如：對(duì)有限的靜止的事物全面觀察。對(duì)事物的局部重點(diǎn)觀察；對(duì)變化發(fā)展的事物跟蹤觀察；對(duì)相似或相反的事物比較觀察等等。再如在景物觀察中根據(jù)景物特點(diǎn)分別采用“定點(diǎn)換景”、“定景換點(diǎn)”、“點(diǎn)變景換”等方法進(jìn)行觀察等。
（四）要讓學(xué)生懂得在觀察中除了用眼、用腦之外，還要盡可能調(diào)動(dòng)其它感官，參與到觀察中去，這樣才能提高觀察效率。例如：觀察一個(gè)熟透的蘋(píng)果：可以看——鼓圓形，紅中帶紫；可以摸——光滑細(xì)膩；可以喚——清香味；可以嘗——甜甜的。這樣就可以全面、深刻地認(rèn)識(shí)觀察對(duì)象，從而獲得更多的有用的寫(xiě)作材料。
�。ㄎ澹┮箤W(xué)生懂得觀察中既要有取舍，又不要輕易放過(guò)對(duì)作文有用的材料。觀察中可以獲得的材料對(duì)作文來(lái)說(shuō)，有的有用，有的則無(wú)用。這就需要在觀察中作出取舍。而有的材料雖暫時(shí)用不上，但可能在以后用得上。還有的材料雖然不能直接作為作文材料，但通過(guò)大腦的加工，又可能成為很好的寫(xiě)作材料。故對(duì)這類(lèi)材料在取舍時(shí)要多動(dòng)動(dòng)腦子，找到它們可能存在的價(jià)值，儲(chǔ)存?zhèn)溆茫惠p易放過(guò)。
�。┮箤W(xué)生懂得觀察要有主有次，有輕有重，要抓住重點(diǎn)，通過(guò)重點(diǎn)觀察來(lái)把握事物的本質(zhì)特點(diǎn)。一個(gè)事物，有主有次，有它的特點(diǎn)；一個(gè)事物的某個(gè)部分，也可能有主有次，有它的特點(diǎn)；一個(gè)事物整體上的主次及特點(diǎn)往往由其它各個(gè)部分的主次、特點(diǎn)組合而成。這些，都應(yīng)在觀察中注意到。只有抓住了事物的重點(diǎn)和特點(diǎn)，作文時(shí)才能重點(diǎn)突出，主次分明。
�。ㄆ撸┮箤W(xué)生懂得觀察中要邊觀察邊思考。要對(duì)事物進(jìn)行分析、比較，還要展開(kāi)聯(lián)想和想象。這樣才能看懂、看透，深刻地認(rèn)識(shí)事物，才能將生活中的各種事物聯(lián)系起來(lái)，從而較全面地認(rèn)識(shí)生活，認(rèn)識(shí)世界。這其實(shí)也是一個(gè)使觀察獲取的材料產(chǎn)生裂變的過(guò)程：觀察中的分析、比較、聯(lián)想，想象所得都可能成為新的有用的作文材料。而且也有利于發(fā)展思維，使觀察效率更高。
�。ò耍┮箤W(xué)生懂得觀察是積累知識(shí)、發(fā)展思維的必由之路，要時(shí)刻留心身邊的事物，隨時(shí)觀察，隨時(shí)積累，切不可把觀察看成作文前的臨時(shí)抱佛腳。而且還要明白“好記性不如爛筆頭”的道理，養(yǎng)成記觀察筆記的良好習(xí)慣。
�。ň牛┮笇�(dǎo)學(xué)生觀察時(shí)先擬好提綱，這樣才能順藤摸瓜。保證觀察確實(shí)有目的，有順序、有主次地按一定方法進(jìn)行，使觀察真正是“觀察”，而不是漫無(wú)目標(biāo)的泛泛的感知。
三、觀察的指導(dǎo)程序
在觀察指導(dǎo)的具體操作中，一般來(lái)說(shuō)，按“學(xué)法指導(dǎo)——觀察思考——引導(dǎo)遷移——處理信息”的步驟進(jìn)行效果較好。
“學(xué)法指導(dǎo)”即觀察方法指導(dǎo)，是第一步，應(yīng)從哪些方面進(jìn)行，應(yīng)注意哪些，前文已論及，不再贅述。
“觀察思考”（這里的思考包括一切思維活動(dòng)）是學(xué)生觀察事物，理解認(rèn)識(shí)觀察對(duì)象，發(fā)展思維，豐富作文材料切不可少的重要環(huán)節(jié)。由于心理特點(diǎn)限制，小學(xué)生往往不明白在觀察中怎樣思考，這是觀察指導(dǎo)中的一個(gè)難點(diǎn)，在指導(dǎo)學(xué)生觀察時(shí)，必須讓學(xué)生逐步懂得怎樣去突破它，要在指導(dǎo)中注意啟發(fā)學(xué)生思考，指導(dǎo)學(xué)生分析比較，引出他們的聯(lián)想，激發(fā)他們的想象，學(xué)習(xí)把各種事物聯(lián)系起來(lái)，學(xué)習(xí)從現(xiàn)有的知識(shí)中通過(guò)分解組合，加工創(chuàng)造，提煉出對(duì)作文有用的新材料。
“引導(dǎo)遷移”是促進(jìn)新舊知識(shí)連接、使知識(shí)系統(tǒng)化以及驗(yàn)證知識(shí)的重要環(huán)節(jié)。既可以通過(guò)遷移將先前獲取的觀察對(duì)象的知識(shí)或與有關(guān)的知識(shí)加入到現(xiàn)在的觀察中去，使新舊知識(shí)融會(huì)貫通或觸類(lèi)旁通，從而更全面、更深刻地認(rèn)識(shí)觀察現(xiàn)象，又可以通過(guò)遷移來(lái)驗(yàn)證先前所獲取的知識(shí)是否完整、正確。
“處理信息”即在觀察中去偽存真，去粗取精，分清主次，再進(jìn)行邏輯排序，將知識(shí)編碼儲(chǔ)存，使觀察所獲取的知識(shí)條理化、系統(tǒng)化、明朗化。從而保證作文時(shí)“胸有成竹”。否則，縱是仔細(xì)觀察了某一事物，所獲取的也只能是真假難辨、莨莠不齊，主次不分，雜亂無(wú)章，模糊籠統(tǒng)，不僅于作文無(wú)益，還將對(duì)觀察能力的形成和發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響。
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