我要投稿 投訴建議

我與古典文學作文

時間:2022-08-11 20:45:41 推薦作文 我要投稿

我與古典文學作文(通用17篇)

  在日常學習、工作或生活中,大家都寫過作文吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那要怎么寫好作文呢?下面是小編收集整理的我與古典文學作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

我與古典文學作文(通用17篇)

  我與古典文學作文 篇1

  我因湛藍純潔,而喜歡天空;我因和諧安寧,而喜歡幸福;我因燦爛溫暖,而喜歡陽光。那,古典文學,你究竟因為什么而令我著迷呢?

  或許是因為“精”吧?你博采眾長,集思廣益,從你的身上我感受到那“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風”的溫暖與細膩;感受到了黛玉葬花時的痛心;感受到了一百零八位綠林好漢的義薄云天;感受到了李清照的憂郁與離愁。

  或許是因為“愛”吧?你猶如一個多情的女子,訴說著一個個“愛”的故事。從你的身上我感受到了孟郊“誰言寸草心,報得三春暉”那份對母親濃濃的愛意;感受到了“山無棱,天地合,乃敢與君絕”的愛情癡狂;感受到了“曾經滄海難為水,除卻巫山不是云”的無可替換;感受到了柳永“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的癡情守候。

  或許是因為“堅”吧?你教會了我“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”;你教會了我“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,你教會了我“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”的視死如歸;你教會了我“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的堅毅。

  或許是因為“美”吧?你讓我足不出戶,就領略到了“會當凌絕頂,一覽眾山小”的泰山的雄奇壯美;感受到了“大漠孤煙直,長河落日圓”的豪壯;領略到了“峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關路”的氣勢宏偉。

  或許是因為“恩”吧?在你的身上,我仿佛感受到了杜甫的“國破山河在,城春草木深”的憂國憂民之情;感受到了李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉”那濃濃的鄉愁;看到了“起舞弄清影,何似在人間”的凄涼、孤獨景象。

  我與古典文學之間,存在著一種不可言狀的情感,那可能是一種友情吧,沒有瑕疵的純潔的友情。在她的身上,我感受著世界的千奇百怪,感受著人間的愛恨離愁,我將在她的陪伴下,走過一生!

  我與古典文學作文 篇2

  我喜歡中國古典文學,因為它是一個民族的精髓;我喜歡中國古典文學,因為它是華夏祖先智慧的結晶;我喜歡中國古典文學,因它是一個強大的國家的財富與靈魂!從中我學到了許多。

  從古到今,我們的民族經歷了硝煙戰亂,經歷了改朝換代,經歷了興盛發達,經歷了國泰民安,我們的上下五千年,經歷了太多,然而,也有無數的文人墨客,在歷史的見證下,寫下了輝煌壯麗的一筆!我對他們,有著無限的感慨與敬仰……我羨慕李白的瀟灑和文采;感慨杜甫的憂傷和堅韌;崇敬蘇軾的智慧和才干,我相信他們和他們的詩文,一定會永垂不朽!

  祖先給我們留下了不知多少的真理,可是真正懂得的,又有多少呢?也許,在我們這個年紀,理解不了多么深刻的哲理,但是,我從這些古典名著中懂得了,做人最基本的原則,就是要用一顆堅韌堅強的心,去對待任何一件事。我記得我曾經看到過這樣的話:蘇軾說:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。”是啊,有志者事竟成,我從那些古典文學中,找出了我自己人生的原則。

  我最喜歡的一本書是《紅樓夢》,在書中我似乎看到了“大觀園”的榮華富貴,“寶玉”的灑脫自如,“黛玉”的傾國傾城,“寶釵”的大方得體和“賈母”的雍容華貴。作者曹雪芹把各個人物描寫得惟妙惟肖,鮮活靈動,怎能不使人身臨其境!《紅樓夢》中一護官符道出了四大家族的全室富貴“賈不假白玉為堂金做馬;阿房宮三百里住不下京陵一個史;東海缺少白玉床,龍王來請京陵王;豐年好大雪,珍珠如土金如鐵。”可見他們是多么的興盛富貴。可是,他們的由盛到衰也是自然規律,警示了后人。

  你看,《資治通鑒》中“不入虎穴,焉得虎子”如今家喻戶曉;《古文觀止》中“尺有所長,最有所短”我們爛熟于心;《紅樓夢》中“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”我至今仍記憶猶新。我喜歡中國古典文學,從中我真的學到很多。

  我與古典文學作文 篇3

  我曾幻想著能與林黛玉一般的古典文學美女共度春宵,享受著古典文學的經典豐富之美的同時,又是林黛玉的美麗、溫存。恐怕這就是我對古典文學的最美好的感覺吧。在感受古樸、大方的同時,又享受其的美感。

  我是在初中學習文史的時候開始接觸古典文學的,以前從來不知道原來我們的古時候有這么多的文學作品,而且是這么的豐厚,看來綿延五千年來的歷史并不是蓋的。這古典的感覺就是這么非現實,感覺離我們現在的社會是這么遙遠。像極了現代人的以空調、電視機、電腦等來裝飾家里,古代人的琴棋書畫顯得十分美妙,這用來陶冶人情操的,就算只身處在那個環境中,也感覺是思想受到了凈化的,于是向往起這樣的裝飾家里,只不深刻感受,就覺得美好。

  這個世界非是存在什么意識形態之類的東西,或說世界本是無意識的存在,只我們心靈有所感觸,這便成了有意識的了。古代的人和事可能都消逝了,他們的那種只在社會表層上講著禮法,而在私底下,在閨房里,在床上,卻有著他們自己的獨自的可以令自己幸福的事,這就是中國古典文化的對我的隱性的魅力。而表現在文學作品里,就是隱性的、含蓄的中國人的寫給同樣的中國人的包含在這樣作品里的有禮樂社會風俗在外,而內心又躁動不安,隱藏著一股隱性的要噴涌出喜悅的情感。

  中國的古典文學除了那些正兒八經的講述官學傳統、社會正道的之外的恐怕都要屬是這一類的了。尤其在明清小說等文學作品盛行的時候,在那大的社會的約束思想的背景下,這么的具有內在的而躲藏起來的中國人是多么的可愛呀!于是自己噴薄而出的是想在明月底下,對著那么多的古畫、古琴,與如林黛玉一般的美女共度春宵,在床頭私語的欲念呀。

  我與古典文學作文 篇4

  我愿,化作一只彩蝶,在書中,品味往日風情。——題記

  一個人,飛在時空交隔中,寂寞但卻充實。

  站在烏江邊,聽西楚霸王,歌一曲“力拔山兮氣蓋世,時不利兮雅不逝。”在武侯祠,賞“出師未捷身先死,長使英雄類滿襟。”穿越西周,我聽見了“碩鼠碩鼠,無食我黍”的凄切哀號。來到春秋,我又欣賞“浴蘭湯兮沐芳,華彩衣兮若英”的高貴艷麗。

  古典文學帶給我們太多,她就像一個史官,用如此優雅的文字,細說古今。從小學時候的“前不見古人,后不見來者”,一直到現在的“輕舟短棹西湖好”,無一不散發著古典文學的韻味。

  古典文學擁有的更是智慧,從“兩小兒辯日”到“曹劌論戰”,古人的智慧與精巧的邏輯烙印在了心中,在忙于理科備考的時間中,品味古人絕妙的想法,有時是一種獨特的味道。

  文,詩,兩種不同的概念,此時卻交織在一起,給我們留下的,只是往日余味,和一灘打翻的墨水。

  在功利的現在,背古詩文純粹成了考試的工具,又有誰會去體會其中的“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”呢?詩,文表現的正是那些豐富復雜,無法用言語表達的感情,而少了這些,中華民族便又少了一種寶貴的情感。

  聽李白,聽他跌宕起伏的人生,聽他敢于讓高力士脫靴的一身正氣。聽“金樽清酒斗十千,玉盤珍饈值萬錢,……,行路難,行路難,多歧路,今安在?長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”中的豪氣和造福蒼生的抱負。

  聽李煜,聽他“剪不亂,理還亂,是離愁,別是一番滋味在心頭”的憂愁,哀怨。

  聽戰國,聽那金戈鐵馬間人與人智慧、勇氣的博弈。有孫臏振興魏國,有商鞅雷厲風行,有涓人千里買馬骨,有嬴政一統江山,氣勢恢宏。

  穿梭于歷史之中,品味那古典文學,如此愜意哉!

  我與古典文學作文 篇5

  夕陽余暉傾瀉在窗臺上那沙沙旋轉的陳舊唱片機上,老音響正哼著那飽經滄桑而又深入人心的奇妙音樂。她,古典音樂,再我耳邊縈繞著,安撫著我的心靈。

  在牛津字典上古典音樂的解釋為——啟發思考的,不僅為消遣的音樂。所以古典音樂不同于流行音樂的地方是它內涵深刻,能發人深思,更能使人高尚,免于低俗。朗文辭典對古典音樂的解釋即歷經歲月考驗,久盛不衰,為人們喜愛的音樂。因此古典音樂的另一個名字就叫“經典”音樂。這是我愛戀它的原因。

  我家中,封面各式各樣一塵不染的古典音樂正版碟片排滿整個架子,每張我都聽了不下十遍。但我更鐘愛聽“經典九四七”的廣播中的音樂,時而音響中想起未嘗聽過的旋律我就欣喜若狂,我就立即駐筆,欲將每一個音符記在心中。繁忙的學業同時我也無意間學了很多知識,著實欣喜不已。

  當我聽到巴赫、貝多芬、莫扎特、肖邦、舒曼的音樂時,我感到不僅僅是優美的旋律,充滿意趣的樂思,還有最真摯的情感——或寧靜、典雅,或震撼、鼓舞,或歡喜、快樂,或悲傷、惆悵。

  中午吵鬧的教室中,卻聞施特勞斯家族的交響樂從校園喇叭中淌出,四周的鬧意也就不復存在,我可以與世隔絕般地看著書,腳下打著輕快的拍子。

  周圍孤獨無友時,聽著舒曼的天鵝,感到天鵝那輕柔的羽毛從身邊掠過,心中升起一絲撫慰。令人興奮的春游路上,耳機中奏起春之聲圓舞曲,仿佛胡桃夾子中的小精靈與我們一起前往郊區。無數個難以入睡的深夜,廣播中的“午夜傾聽”消去心頭夏日的煩躁,伴我潛入夢鄉。

  夕陽西下,彩霞也已消去,唱片機卻還閃耀著金色的光,音符也旋轉著,迎接嶄新的明天。我也欲用古典的情感打動周圍。

  我與古典文學作文 篇6

  進入高中以后,我感覺我的性格實現了一次躍遷,心理年齡似一下子增長了十幾歲。我開始改變喜好,放棄了之前追求許久的漫畫和小說,轉而對古典文學和傳統文化產生興趣。同時向往攝影和旅行。只所以用“向往”,是因為這些對現在的我來說,只能是憧憬。

  開始喜歡安靜,變得更加沉穩。希望以后能去一個少一些喧囂的城市。其實,戈壁、沙漠、草原、高山是我最想去的地方,但是,“偉大的邊防戰士”的頭銜并不適合我。

  “一個游戲”就是現在仍很流行的桌游“三國殺”,說起古典文化我最早接觸的還是三國文化。記得前年過年第一次和哥哥姐姐們一起玩三國殺,但當年對三國一點概念都沒有的我,聽著他們討論三國人物的事跡,突然覺得很想加入這個話題。后來又有了電視劇《新三國》的推進,我逐漸想去了解那個戰亂紛爭的時代。恰逢媽媽買來四大名著的新書,我便從讀《三國演義》開始,走上了我對古典文學的追求歷程。

  古文與現代文的不同之處主要在于,古文可以很簡潔,用很短的句子表達現代文很長一段話。所以“一字多義”現象也很普遍。再加上若讀二十四史,就會發現其中記載的人物傳記,多以敘事為主,而不像現代文加入了大量外貌、心理刻畫。而正是從簡單的事件中,人物的獨特性格得到充分體現。若是散文如辭、記、序等,則又是以抒情為主。這倒是與現代散文有相似之處。但古文中的散文,描述簡潔但精煉,多穿插有夸張的想象。再有如辭一類文體講究押韻,讀起來別有一番美感。還有像表一樣以陳事為主的文,表述語氣懇切,全文都包含著作文者對收信者的情感。至于從小學到大的詩歌詞賦就更不用說了,古詩詞中所講究體裁、韻律,是中國傳統文化中的精髓,是現代詩歌所不能比擬的。

  古典文學包含在傳統文化一類,那古典文學中自然也融合了對傳統文化的研究。我一直很奇怪為什么在現代社會,日本人還在穿和服,韓國人也在穿韓服,西方國家的晚禮服更是華貴,唯中國沒有將漢服這一文化遺產得到延續。也許是因為太長不方便,不過改良也不是不可以。要說現在的傳統服飾,最實際的只有旗袍和唐裝。但都以女士現代旗袍為主,且未能得到普及。在韓國,類似婚禮等重大場合,已婚的婦女和老人都是著韓服,且新娘在婆家的前幾個星期也要穿韓服。在日本,少女在成人禮上穿著靚麗的和服,廟會等大型活動場合也四處可穿著各式和服的男女老少。不僅亞洲,西方國家也是如此,出席大型宴會時女士要求著長裙和盤發,男士則要著正規西裝西褲。英國更是將傳統的“帽子文化”保留至今。女士們的帽子各式各樣,風格各異,優雅高貴。我自小就喜歡我們國家古代的服裝。漢服曲裾、襦裙、半袖、襕衫的典雅大方,唐代高胸襦裙的嫵媚,清朝旗裝的端莊高貴,各式各樣。想象古時女子衣袂飄飄,男子風度翩翩,再加上各式亭臺樓閣、琴瑟笙簫,好一幅醉人的畫面!

  我與古典文學作文 篇7

  漫游書海,有不少國內外的名著吸引著我,可我最喜歡的還是古典文學。

  我愛春花爛漫,只見“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”的浪漫場景;猶憐“楊花榆芙無才思,惟解漫天作雪飛”的飄飄灑灑,或是“閑識得東風面,萬紫千紅總是春。”的壯美景色。

  我愛夏荷燦爛,“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”,多么美麗的花紅葉綠的景色呀!

  我愛秋葉霜降。一說到秋天,我們就會立刻想到滿山的紅葉。瞧!窗外“秋山映霞一川紅,落葉逐流兩岸楓”。

  詩句是我國燦爛的文化寶藏,那創造它們的人也應該是吧!

  蓋文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》,孫子臏腳,兵法修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》,《孤憤》,《詩》三百篇。

  這些有名的記傳,都是作者經歷過人生的酸、甜、苦、辣,才創作出來的。

  經人間百味,寫妙手好文。

  這些了不起的人,即使受到再大的屈辱,即使有滿腔壯志卻無處傾訴,他們依然用筆揮灑出滾滾熱淚,用筆傾瀉著縷縷幽魂。

  他們頑強不屈的品格,是值得我們學習的。

  “青云衣兮白衣裳,舉長矢兮射天狼。風颯颯兮木蕭蕭,思公子兮徒離憂。”

  如果中國的文化是一條閃耀的珠鏈,那古文學便是其中最璀璨的一顆明珠。我怎能不愛她呢?

  我與古典文學作文 篇8

  文學的浪花拍打在歷史的海岸上,成就了你,中國最燦爛的部分——古典文學。

  你,是一條小溪——《詩經》

  我看見那浣衣女子,嬉戲在門前的小溪旁,青衣綠帶,錦繡繁花,駐進心里。 寂寞的吟唱,惆悵地甩袖,我看見那在水一方的伊人,閑坐如矯花照水,行動如弱柳扶風,卻只能在別人的故事里唱著自己的情,流著自己的淚。我看見那平凡的舟女遇見王子的美麗童話,卻聽見她黯然地吟唱:“山有木兮木有枝,心悅君兮君不知……”

  你是一條小熄,上演著一切平淡的哀怨,卻有動人的情愁。上演著一切頑皮與清麗,卻浸著惆悵與寂寞。

  你,是一片沙場——《九歌》

  早殤的戰士們吟著“操吳戈兮披犀甲,車錯轂兮短兵接”英勇而去。字字透出“男兒何不代吳鉤,收取關山五十州”的志氣。看著香草美人的芳菲文章,每個人都想沖向這金戈鐵馬的戰場,氣吞萬里,用“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”的豪情為祖國書寫濃墨重彩的一筆。

  你是一片沙場,書寫著歷史的豪情壯志,描繪著國家的壯麗山河,歌頌著為祖國而殤的戰士們,揮灑著你激情的一面。

  你,是一只鳳凰——百家經典

  首文曰“德”,翼紋曰“義”,腹紋曰“仁”,尾文曰“禮”,背文曰“信”。這只鳳凰飲食自然,背負著所有古典文學的精華,載歌載舞,從孔孟到老莊,從入世拼搏到超然物外。在中國的歷史長河中,散發奪目的光彩。無論是“半部《論語》治天下”的儒,或“逍遙天際,超然物外”的道,都給中國的成長留下不可磨滅的印記。“菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。”這就是古典文學的智慧,如鳳凰般,看似一無所有,其實擁有一切。

  你是一只鳳凰,是智慧與美麗的化身,是空靈與規范的化身。你并不自相矛盾,因為你擁有一切。

  你,是一樹繁華——歷代才人

  “別人笑我太瘋癲,我笑別人看不穿。”唐伯虎,是文學讓你來到這個世界,變做繁華中的一朵,不拘世事,滿腹才情,各處得意,沒有官場糾纏,為情而終生。“做個才人真絕代,可惜薄命做君王。”李煜天生就是那樹上花中的一朵,卻被人采下,安在那皇宮中。但他的才情仍香溢滿宮,卻不適時宜,匆匆,謝了春紅。古典文學的才人,璀璨奪目,卻又常常有著孤日冷歌的漂泊。

  你是一樹繁花,美麗,卻又太早凋謝。留人醉,雖然時節短,可是余香一也。

  為古典文學塑像,因為它的動人,因為它的長久,因為它的燦爛。

  我與古典文學作文 篇9

  周立言生長在一個教師世家,家族三代出過十幾位教師,父母也都從事教育行業,外公還曾是一家小學的創始人。周立言小時候的娛樂項目,就是去河邊摘蘆葦編東西、扎風箏、認植物、背詩詞。

  當時家里的條件并不好,沒有本子,父親就把掛歷紙裁成一小塊一小塊,抄上詩詞,每天陪她背一段。

  小時候未必懂得每句詩的意義,比如《春江花月夜》,一年級的周立言,在父親的陪伴下,每天都會背誦幾句,而自己真正理解 江畔何人初見月,江月何年初照人 ,已是多年后了。經歷了成長,看到相似場景和身邊的人,一些記憶中的詩句就會自動跳出來。

  在東方衛視《詩詞中華》欄目中,周立言和妹妹俞文潔,穿著一身充滿江南風韻的旗袍亮相,用龐大的詩詞知識儲備征服了評委和觀眾。

  很多人問周立言,你怎么能背那么多詩詞?周立言覺得這是 童子功 ,她說: 就好像武俠小說中的真氣一樣,剛開始不知道這個真氣有什么用,但忽然有一天你就能融會貫通了。

  別人家的孩子都是生拉硬拽著去上興趣班,周立言學習古箏是自己的選擇,因為愛詩詞,所以希望自己能更貼合古人的生活方式,雖然學琴很辛苦,但確實讓她感到寧靜和快樂。

  有才藝的小女孩免不了要盛裝參加各種演出,周立言第一次和旗袍相遇就愛上了它。她特別喜歡民國時期那些學貫中西的大家閨秀,旗袍仿佛是自己和她們的精神紐帶。

  18歲成人禮的時候,母親送給她的禮物就是一件鵝黃色有小梅花的旗袍,她珍愛地為它命名 衣上落梅

  我與古典文學作文 篇10

  昆曲及中國古典戲曲專業碩士畢業后,遵循祖輩的路,周立言進入蘇州評彈學校成了一名大學老師。

  工作安逸且順遂,但她始終覺得心里有一個夢還沒實現,這是有關服裝、音樂、文學和古典美學的夢,她急需一個把這些元素鏈接起來的載體,于是旗袍成了她夢想的出口。

  周立言喜歡旗袍,她學生時代就成立了個社團,叫 姑蘇旗袍美人會 ,大家穿著旗袍唱昆曲,一片風流雅韻。她還在網上寫了有關旗袍文化的專欄,從她喜歡的民國傳奇女子入手,拜訪名師、查詢資料,慢慢地對旗袍的歷史、形制、工藝等如數家珍。

  周立言正式成為一名手藝人,是在大學教書的時候。每個周末,她都會從蘇州坐車去上海,跟著上海最好的老裁縫學習盤扣制作。盤扣作為旗袍上的重要部件,代表著制作者的高級審美。

  中國君子文化講究 通身無硬物 ,所有服飾部件都要求是軟的,包括扣子也是布做的。

  盤扣制作并不簡單,需要把布條用銅絲凹成想要的形狀,再進行熨燙,才能得到理想的軟硬和細致度。做一枚小小的扣子,周立言需要一天的時間,這是一種手工藝的極致體驗,也讓她對旗袍制作的理解更深刻。

  古代女性愛美,一年四季頭戴不同花卉,所以就有了簪花文化。這種文化也延續到服飾上,比如花卉刺繡,或者把喜歡的紋飾花朵做成盤扣。

  傳統的盤扣樣式有琵琶扣、葫蘆扣、鳳凰扣等等,年輕人覺得略顯土氣,周立言就花心思把現代的設計思維融入傳統手藝,把盤扣做成書法字體、江南的小橋流水、花卉蝴蝶,甚至是圣誕老人,讓人贊嘆原來傳統手藝還能這樣發散。

  我與古典文學作文 篇11

  在最焦躁的時候,是一片《荷塘月色》走近我的夏至,冷卻了我青春的煩亂與躁動。在最迷惘的時候,是張曉風的文字理平了我心中凌亂蠱惑的鬢角。怎能不說散文是一把為我寧靜心中“三千煩惱愁”的骨梳呢?那句句“哀而不傷”的美好、精致、細膩。如四月的春雨潤澤著我。性靈的文字仿佛帶我走進了文字所編織的鄉間密居, 讓我在喧囂中尋得一處寧靜,讀讀冰心。讀讀余秋雨,讀讀張小嫻……行走在散文所營造的靈性世界,梳平紛亂嘈雜的內心世界, 頭戴以智慧與愜靜為飾的整齊發髻吧,如此,寧靜的我更美麗。

  詩歌,讓我顧盼神飛

  我愛詩,更愛朗讀古詩,沉醉于詩歌的朗讀,讓老師和同學見證了我臉上最美麗的表情。想起“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的文天祥,凜然的劍眉無疑是用眉筆勾描不出來的俊朗;讀讀顧城——那黑夜之子般的眼眸,又怎是庸脂俗粉所能及?我凝望著那述出自己希望,以殘損的手掌摸索著天的戴望舒,他嘴角凝固的血才是最動人的色彩。沉醉在這些詩歌的意境中,我用聲音表達出詩人的情致,而老師和同學說,沉醉在朗讀世界中的我,顧盼神飛。

  我與古典文學作文 篇12

  在我眼里,每本小說都有它獨一無二的香氣。或許是曹文軒筆下的秸稈味,或許是郭敬明筆下的霰雪凜香,或許是金庸在活死人墓里藏下的蜂蜜香……這些都讓我癡迷。若說散文與詩歌都是幅畫,也就只有小說是散發香氣的香囊了。看一本小說,隨著書頁里的清香濃香緩緩前行,久而久之你身上也沾染了這墨香。偶遇有緣之人聊上共同喜歡的故事,共樂之,豈不達到了香囊招人喜愛的功效?我愿手捧一本小說,去尋那一縷芳香……

  美者,與文字相伴也,樂者,能整天沉醉于文字的天地,青春終將逝去,生命的妝容卻可長存,行走在用文字砌成的世界里,去贏得那一份歲月與智慧沉淀下來的長存的美麗吧。

  我與古典文學作文 篇13

  窗外,夜已深,唯風悄吟;窗內,如豆燈火隱隱約約,我正邀歷史走入《紅樓夢》……

  四大名著令國人乃至世人無不為之贊嘆,其深刻的內涵與凝練的語言是我國藝術文化的精品與凝聚。其中《紅樓夢》受我喜愛最深,它揭露了舊時社會繁華表面下的傷疤,與其說它是一本書,不如說它更像一位忠實的歷史記錄者。

  初得《紅樓夢》時,撫摸著那嶄新的封皮,我抑制不住內心的喜悅,一頭扎了進去!一口氣讀完后,合卷沉思,心生幾許感慨。賈府,不可謂不富,然而為何最后破敗?細想賈府的奢華無度,連丫鬟都穿金戴銀,豈能說那小姐之服飾?想必是渾身流光溢彩,柔軟圓滑了,上面描龍繪鳳,栩栩如生,雖說不價值連城,可也夠華麗的了!這便是賈府破敗之根源,此乃我初次讀是也。之后因又偶得新書,便漸漸地淡忘了。

  然而,過了一段時間,偶聽人家談論及曹雪芹,又念起那初得《紅樓夢》時的喜悅,再聯想起“溫故而知新”的古訓,不覺再拿起《紅樓夢》,將那書皮上覆著的一層薄薄的灰彈去,又開始新一輪的思緒歷程。讀完后,心中又生許多新的感慨,比上次更加深刻。林黛玉雖才華橫溢,如花似玉,但怎能敵賢惠、美貌、高貴、飽讀詩書的寶釵呢?全怪在林黛玉乖覺的性格,太過孤潔,不但沒與寶玉喜結良緣,最后竟只落得個傷心至死的下場!而寶釵則是實現了心愿,當上了寶□奶。有人說,林瀟湘之死盡怪蘅蕪君,其實不然,皆因她們各人性格所致如此結局。

  寶釵上尊敬賈母、王夫人,下對丫鬟和下人體貼,為人厚道,林黛玉這點不如寶釵,因此小時候便略有顯露:丫鬟多愿意與寶釵嬉玩,而不愿與林黛玉玩。黛玉的詩過于凄婉,給人以悲涼之感,使人頓生“秋風掃落葉”之感,令人不快;而寶釵的詩渾厚含蓄,且豪情萬丈,字字透出一種英雄氣概,令人不覺神清氣爽,令人感覺到她的熱情。所以,做人當做寶釵那樣的人。賈府,賈寶玉,就需要這種溫婉、熱情、賢惠、厚道卻不失精明的寶□奶!我不覺暗自對寶釵生幾分好感。最討厭的便是賈寶玉,脾氣怪誕的不得了,成天婆婆媽媽的,雖有幾分同情心,但不過是對美女而已,哪里有男子漢的英雄氣概!作為男人,就該為家爭光,不去進取狀元,在家里的美女堆里泡著有什么好處?雖說有幾分怪才,可他不去展示,想來真是“縱然生得好皮囊,腹內原來草莽”呀!幸虧他生在富人家,若是生在窮人家的話……哼,看他再不思進取吧!再說林黛玉,我心中不免也多了幾分怨煩。不僅性格怪癖,愛發脾氣,愛流眼淚,還“助紂為虐”,鼓勵寶玉不去參加科舉考試!哎,悲哀,悲哀,虧得她還是賈母的外孫女兒,竟原來不為賈府著想!縱心中好一會子不得平靜,雖癡癡呆呆了幾日,可終究因他事,竟又沖淡了對紅樓夢的一段情意。

  一天,不經意之間瞄了一眼書架,“紅樓夢”幾個龍飛鳳舞、剛勁飄逸的大字映入我的眼簾,心中驀然動了一動,又拿下了那已不再嶄新的《紅樓夢》。輕輕地翻開已經略略發黃的紙頁,心中又平添幾分感嘆:寫作手法真是種類繁多呀!瞧那四字詞語,文中處處可見,竟覺再妥帖不過,生動而形象;筆鋒犀利,“你們賈府里的人,只有兩個大石頭獅子干凈”,形象地寫出了賈家人貪婪的本性,讀來令人拍案叫絕。文中處處有照應,這樣巧妙地使文章渾然一體。真令人讀完覺得蕩氣回腸,讓人驚嘆曹老先生的深厚的文學造詣。

  《紅樓夢》的題目意思是:它宛如一場夢般荒誕離奇,也暗示了這是虛構的事物,可曹老先生卻寫得人物個個血肉豐滿,活靈活現,做到了“言之有物”,令人覺得真實,就好像一幕幕場景一般顯現在你的眼前,這是因為他細心觀察,反復推敲,終于寫成了這部驚世巨作——《紅樓夢》。

  窗外的夜更深了,涼意向我襲來。如豆燈火不再閃爍了,一個小小的身影手里緊緊握著《紅樓夢》——她的愛物,頭埋在臂彎里睡著了……

  我與古典文學作文 篇14

  開學了,媽媽給我在少年宮報了古文班,學校里老師也讓我們背古詩詞和古文。這讓我想起了去年12月30日到104.5電臺參加“國學寶貝”節目的經歷。 那天早上一睜眼,外面的世界是白茫茫的一片,因為前一天晚上下了一場好大的雪。天真冷,風涼颼颼地直灌進我的脖子里。 我和媽媽進了演播大樓,頓時感到了一陣溫暖。今天節目里我的小搭檔——同是杭州網小記者的周子易已經在大廳了。

  我在大樓里好奇地左顧右盼,因為我經常在爸爸的車上聽電臺廣播,心里一直很好奇,這廣播是怎么播的?演播室里是怎么樣的呢…… 經過短暫的不安和忐忑,節目開始了,主持人先播了一段路況,我一想到要開始了,不由得一陣緊張。在才藝展示的環節,我背了一段《蘇幕遮》,這是學校里要求背誦的詞,而今天,嘉賓老師介紹道,這個詞牌名“蘇幕遮”是古代一個節日的'名字,詞人也借此表達了自己的思鄉之情,并且對周子易展示的論證進行了詳細的點評。聽到這兒,我不禁暗暗吃驚:古詩詞看似普通,我們也往往一背了之,沒想到居然有這么深厚的底蘊啊! 接下來的節目才真叫我們“始料不及”:生活中常見的蜂窩煤的“祖宗”竟是一個人的外號;“別開生面”這個成語最初的意思是贊揚畫技高超;而《上書》它的意思是“上古的史書”…… 一個小時的節目很快結束了,而我心中是思緒涌動。

  是啊,中國古典文學真是博大精深,古代知識豐富得讓我目不暇接! 一次小記者的“國學寶貝”體驗,讓我發現了中國古典文學的魅力,我深深地為些著迷了,我一定要掌握它,發揚它,傳承它!——在冬日的暖陽下,我鄭重地許下這個心愿!

  我與古典文學作文 篇15

  春盡花魂無覓處,人間再無瀟湘子。——題記當扶疏的翠竹在風中輕輕搖曳,當迎親的笙樂隱隱約約地響起,當癡情的詩稿一起化為灰燼,是誰的淚點點流盡,是誰生命的芳香彌漫的瀟湘館喜歡林黛玉。她是一朵刺玫瑰,她的反抗精神才是最濃郁的芳香。一次次,她用柔弱的肩膀,扛起愛情的希望;她用久病之身,與黑暗搏斗抗爭。大觀園的高墻是她的障礙,沒落的封建世家不是她的依托。正如一片落花,從樹上掉下,在風中頑強地打著旋,不肯入土,最終還是免不了零落成泥的命運,她失敗了,太虛幻境才是她的凈土。她奮斗過,愛恨過,快樂過,流淚過,今生已無怨無悔。她生命的風景線永留人間,讓人細細品評,慢慢回味。對于《紅樓夢》的結局,我覺得有些遺憾,姐姐對我說,“既然你覺得遺憾,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結局是完美的”的確,我對黛玉的死而遺憾,賈母平時疼她,更疼寶玉,他倆人想要結為連理枝,賈母也未必反對,她竟不去爭取這個好機會,偏自尋苦惱,最后氣死了。可細細思量,她平時多疑,即使嫁給寶玉,也難免會被氣死。她又不像鳳姐會借酒撒潑,怎能向賈母開得了口她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結局嗎如果是這樣,每個人都去做和尚了。我的想法太極端了。“你死了,我去做和尚。”好像這一切都是前定的,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰”這黛玉低吟著的悲涼詩句一直被古往今來的孤獨人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結局和其中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。記得上小學的時候我就開始讀《紅樓夢》了,當時懷著一種壓抑的心情。

  小時候的我從來不愛讀書,印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻、刻薄。總之,這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史,當時,我是這么理解的。可再仔細品讀之后,隨著見解的豐富,這本書在我心中,不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事,它開始有了更深遠的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。讀完《紅樓夢》,我從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來,長吁了一口氣,環顧四周,自己生活的環境至少能有讓自己長吁一口氣的空間,而當時的人們呢身不由己,思想倍受壓抑,他們的心情又是如何呢所以,每當讀完一遍《紅樓夢》,那種讀之前的緊張、壓抑,似乎都煙消云散了,內心對苦難、艱苦的理解也多了一份深刻,對夢想的追逐也越發執著。靠在書架上的《紅樓夢》,靜靜地散發著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散它,孕育著狂熱的內涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷……我常常沉浸于《紅樓夢》“春盡花魂無覓處,人間再無瀟湘子”中,深愛著那個林妹妹,那個“嫻靜時如嬌花照水,行動時似弱柳扶風”的女子。她是真正的女孩,率直天真,雖然生活在窒息的封建時代,卻仍執著地追求著真正的愛情自由。最令人難忘的莫過于“埋香冢飛燕泣殘紅”。黛玉葬花,是行動的藝術,它表達了對美麗生命的贊美與埋葬,既熱烈又絕望,既優美又凄涼。

  曹雪芹用高超的技藝,描繪的“世外仙姝寂寞林”,造就了古典文學的巔峰!黛玉,你在清風中緩緩訴說著你生命的剎那芳華……——后記

  我與古典文學作文 篇16

  中國的古典文學有很多種,比如詩詞、五經、四大名著等等。其中,我最喜歡的就是詩詞。

  詩詞是中國傳統文化的經典,是中國乃至世界文化的藝術瑰寶。詩詞的意境深邃,思想豐富,感情深切,品格高雅,普及廣泛,流傳久遠,影響巨大。中國的詩詞“以愉而至致,以悅而至美,以樂而至懿,以韻而至德。”中華詩詞所閃耀的文化光芒,能改善我們的心智、氣質、行為。讓我們一起沉浸在詩詞的海洋中吧。

  中國的古典詩詞抒寫的非常優美,有的詩詞寫的非常有志向,激勵我們奮發向上,有的詩詞寫的非常惆悵,讓我們感受到詩人哀傷的心情。詩詞寄托的感情是非常濃郁的。激勵性的詩詞能使我們蓬勃向上,發奮圖強。而傷感的詩詞能使我們情不自禁的潸然淚下,無法自拔。所以詩詞的美,可以體現在它優美的情感上。如果一首詩詞沒有感情色彩的話,它就不是詩詞,它就不優美,就不會被人們喜愛,而會被人們遺忘。

  古典詩詞的魅力無限。我們要細細品味,當你逐字逐句的去了解它,去品味它的時候,你會發現,你已經被它的魅力所深深吸引了,并且無法自拔。當你了解它之后去仔細回味它,你就會再次被它那迷人的魅力所吸引,并且已經將全部的心思放在它上面,你就會漸漸愛上古典詩詞了。

  當然在詩詞中詩人也是其中重要的一部分。我最喜歡的詩人是李白,喜歡他的其中一首,《獨坐敬亭山》。這首平淡恬靜的詩之所以如此動人,是因為詩人的思想感情與自然景物的高度融合而創造出來的“寂靜”的境界。所以我最喜歡這首詩。

  古典詩詞是一個非常值得我們了解并且閱讀、學習的歷史文學。中國古典文學博大精深,詩詞只是其中的一小部分,還有許多古典文學,它們都值得我們去了解和學習。

  我與古典文學作文 篇17

  我國古典文學中所體現的愛國主義精神,其內容十分廣泛。古代作家對祖國錦繡河山,燦爛文化和光榮歷史的盡情謳歌,廠自然也是他們表露愛國情嗦的重要側面。如孟浩然、李白等的作品,都能喚起人們對祖國,對生活的熱愛,并將保持永久的魅力和生命力。

  古典文學中的愛國主義精神主要是通過塑造典型來體現和流傳的。《楊家將》中關于穆桂英的描寫成功地塑造了愛國女英雄穆桂英的形象。她曾一度居家賦閑,一日她的女兒從汁京奪來了帥印,要她掛帥報國,抵御強敵、一她想到楊家父子在故場上的犧牲和統治者待楊家的態度,先責備兒女,不想掛帥。

  這時一天被府的鼓聲轟響,鼓音喚起了她對戎‘馬生活的回憶和向往,激發了她潛藏的英雄主義感情,子是她毅然走上了抗敵御辱的第一線。她的果敢行動,生動地再現了古人那種以國家為重的崇高的英雄主義愛國主義精神和昂揚樂觀的斗爭意志。這難道不能激起后代中華子孫的民族自信心,振奮起斗爭精神,為保衛祖國,為改變祖國落后面貌,實現四化而奮斗嗎?

【我與古典文學作文】相關文章:

古典文學的名言名句04-30

古典文學詩詞(精選60首)08-04

古典文學中的奇女子形象11-13

古典文學名句整理賞析11-06

古典文學導讀————《歸園田居》感悟04-28

古典文學專業方向自我鑒定02-17

古典文學《西游記》讀后感05-12

上善若水令人窒息的中國古典文學之美日志04-22

我的作文我做主03-23

真人一级一级97一片a毛片√91,91精品丝袜无码人妻一区,亚国产成人精品久久久,亚洲色成人一区二区三区
日韩a∨中文字幕在线电影吧 | 青草热在线精品视频99 | 中文AV免费一区二区三区 | 亚洲熟女女同中文字幕 | 日本无遮挡吸乳叫声视频 | 色拍自拍亚洲综合图区 |