平凡的人不平凡的事初中作文
第一篇：平凡的人，不平凡的事
“雷鋒出差一千里，好事做了一火車”。雷鋒開始時(shí)只是一個(gè)普普通通的解放軍戰(zhàn)士，卻被全國人民所熟知。可見，平凡的人往往能夠創(chuàng)造出不平凡的價(jià)值，平凡也是一種風(fēng)度。
媽媽從來都是一個(gè)善良的人，他信奉佛教，走到哪里都會(huì)做好事，她能感染別人也積德行善。她總說：人要學(xué)會(huì)積德。”
那是一個(gè)酷熱的夏天，知了在樹上“吱”“吱”地叫著。爸爸帶我們一家人去北京玩，我們走上了一個(gè)大橋，準(zhǔn)備去那歇歇，可讓我意外的是，橋上有許許多多的窮人、殘疾人在那要錢，更悲慘的場(chǎng)面是他們竟被來去的人們歧視、嘲笑。可接下來的一個(gè)場(chǎng)面使我驚呆了：媽媽竟讓把他們扶起來，并從褲兜里拿出錢給他們分，那些人們紛紛向媽媽點(diǎn)頭鞠躬。我仿佛被媽媽的所作所為感染了，也學(xué)著媽媽的樣子拿出錢來送到他們手中。我看到他們流出了眼淚，有的人竟然給我們跪下了，他們和媽媽說：“大妹子，我該怎么謝你啊”。我不禁想起了雷鋒，心里想：“和雷鋒比起來，這點(diǎn)小事又算得了什么呢”。
媽媽不僅愛幫助人，而且是一個(gè)有菩薩心腸的人，就算一個(gè)小小的生命她也舍不得殺，并經(jīng)常幫助小動(dòng)物。那是五月的一天，媽媽和我準(zhǔn)備去姥姥家，正好路過一家飯店，看見兩個(gè)人走出來，他們背著一個(gè)大袋子，袋子里關(guān)著許多東西。媽媽問她們是干什么的，他們說：“捉了一天的麻雀，送到飯店里賣了換點(diǎn)錢，飯店不要”。媽媽沉默了一會(huì)，說：“我全買了，你說多少錢吧”。那兩個(gè)人說：“這是20只，40元賣你了”。媽媽沒有思考，把錢給了他們。媽媽把那些麻雀?jìng)兌挤帕耍詈笥幸恢恍÷槿覆粫?huì)飛了，媽媽把它放到了草叢里，并給她準(zhǔn)備了充足的糧食。媽媽的所做作為，使得那兩個(gè)人目瞪口呆。那兩個(gè)人說：“大姐，這錢我們不要了”。而媽媽說：“不要哪行啊，如果你真有那份心的話，以后就不要在傷害那些小生命，保護(hù)它們”。那兩個(gè)人好像也被媽媽感染了，目送著我們離去的身影，深深地鞠了一躬。
自我懂事以來，媽媽的所作所為，一直在有意無意地感染著我，使我也懂得了很多做人的道理。我想媽媽應(yīng)該是：“媽媽經(jīng)事百千件，好事感染百千人”。媽媽就是一個(gè)平凡的婦女，但她能創(chuàng)造不平凡的事，感染她所認(rèn)識(shí)的人。我相信，社會(huì)上一定還有許許多多的“雷鋒”，我們要“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”。
第二篇：平凡的人不平凡的事
今天下午我們有幸聆聽了錢江晚報(bào)記者梁老師的講座，受益匪淺。聽了梁老師對(duì)于通訊報(bào)道的介紹，我明白了寫通訊報(bào)道并不是一定要重大的、影響很廣的事件，其實(shí)也可以寫一寫生活中普普通通的事情，寫一些發(fā)生在我們身邊的事，平凡的人和事也有許多不平凡的地方。比如我們班就有這么一個(gè)人，他就是——程有為。
程有為，也許他的學(xué)習(xí)成績(jī)不是很好，也不大愛說話，但他卻有著一顆幫助別人、愿意為大家服務(wù)、積極向上的心。這些很多同學(xué)都做不到。
那一次是選值周班長(zhǎng)，這是一個(gè)為大家服務(wù)的小崗位，一開始一個(gè)人都沒舉手，忽然，只聽“嗖”的一聲，一只小手舉了起來，大家聞聲望去，不禁驚呆了，竟然是最不起眼的程有為，回想起平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，想起了一直默默幫助別人的他，我不禁有些慚愧，每個(gè)人雖然有著這樣那樣的問題、缺點(diǎn)，但同樣有著我們需要學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)，他也是我們學(xué)習(xí)的榜樣，平凡的他有著不平凡的特點(diǎn)。
第三篇：平凡的人不平凡的事
在我們的生活中，有許多平凡的人，但他們做出了許多不平凡的事。
他沒有警察的威風(fēng)，沒有偉人的風(fēng)度，也沒有歌手的名氣、氣度非凡。他就是一個(gè)很平凡的老大爺——小區(qū)中的清掃員。
我們小區(qū)中的這位老大爺，姓張，大家都叫他“張大爺”。張大爺有一頭黑白相間的頭發(fā)，兩鬢斑白，六十歲。張大爺有一副和藹親切的面孔，慈祥的笑容。劉大爺身高一米六五，不是很高。
張大爺在小區(qū)中同時(shí)擔(dān)任這兩項(xiàng)任務(wù):晚上當(dāng)警衛(wèi)，白天清掃街道。他的任務(wù)很重，每天起早貪黑。張大爺就住在警衛(wèi)室里。屋內(nèi)很簡(jiǎn)陋:一張桌子，一張床，還有鍋具這幾樣簡(jiǎn)陋的生活工具。每當(dāng)媽媽早晨七點(diǎn)送我上學(xué)時(shí)。，張大爺早已在自己的崗位上忙起來，清掃垃圾;爸爸晚上十點(diǎn)多回家后，說:“張大爺還在崗位上;沒休息，真是愛崗敬業(yè)的好老漢!”
有一天，張大爺?shù)膸拙湓挘屛腋酉矚g張大爺。
這天，我和“曹大頭”(曹申奧)去康華的小廣場(chǎng)滑滑板，剛走近門口，張大爺出來，說:“小子，出去玩呀!”“嗯!”我回答，張大爺又說:“過馬路時(shí)走斑馬線，小心點(diǎn)，安全第一。”聽后，我便出發(fā)了。張大爺?shù)膸拙淦胀ǖ脑挘屛倚闹杏砍鲆还膳鳌?/p>
還有一次，我和媽媽出去買菜。這天，天陰沉沉地，烏云密布，天邊偶爾劃過一道閃電，偶爾傳出可怕地轟轟聲，令人毛骨悚然。我和媽媽心想:只要我們快點(diǎn)買菜，雨應(yīng)該不會(huì)下大。我和媽媽狂奔起來，買好菜后出來的情景讓我們大吃一驚，簡(jiǎn)直就是傾盆大雨，像潑，像倒。我心想:怎么辦!怎么辦!我們又沒帶傘，現(xiàn)在只有一個(gè)辦法——頂著菜，跑!我與媽媽又飛奔起來，跨過水坑，跳過小水洼，終于回到了小區(qū)門口。這時(shí)，張大爺看到我們，急忙打上傘出來迎接我們。我們?cè)诰l(wèi)室里烤著火爐，張大爺給我們擦臉。張大爺舉起傘對(duì)我倆說:“走，我把你倆送回去!”打著傘的張大爺半個(gè)身子在淋雨，清瘦的臉上淌這雨水，我看后，心里很過意不去，張大爺把我們送回家后，一步步又打著傘回崗位去了。
看著他那蒼老的身影漸漸在雨中消失，我心想:真是一位好大爺。是啊，在我們的生活中有許多這樣的人，做出了不平凡的`事!張大爺一心只想著服務(wù)大家，不求回報(bào)有多少，真是一個(gè)好黨員!
第四篇：平凡的老人做出不平凡的事
“啊啊啊啊……”大清早，誰在亂叫呀?隨著聲音望去，哦，是聾爺爺啊。瞧!他又拿著那把大掃帚在掃地呢，仿佛不知疲倦。
歲月的風(fēng)霜在聾爺爺臉上刻下一道道皺紋，蠟黃的臉上有著一雙幾乎要迷成一條縫的眼睛，頭發(fā)“所剩無幾”，他的手有小蒲扇那么大，每一根指頭都粗得好像彎不過來，皮膚皺巴巴的，有點(diǎn)像樹皮。每當(dāng)他見到熟悉的人時(shí)，總會(huì)咧開大嘴，發(fā)出“啊咦呀呀”的聲音，雖然聽不懂，但誰都知道，這是一種與眾不同的友好的表達(dá)方式。
聾爺爺是一個(gè)不平凡的人，因?yàn)樗兄还刹黄椒驳哪ЯΓm然大人們討厭他，但我們小孩卻喜歡他，親切地叫他“聾爺爺”，因?yàn)椋３椭鷦e人。有一次，中午的時(shí)候，有一個(gè)孩子忘了帶鑰匙，爸爸媽媽又不在家，肚子已經(jīng)唱起了“空城計(jì)”，還急著要上學(xué)，那孩子急得“哇……”一聲哭了，聾爺爺看見了，把他迎進(jìn)屋里，端出白米飯和香噴噴的菜給他吃，發(fā)出“啊咦呀呀”的聲音，好象在說“快吃吧，吃了去上學(xué)，別耽誤了學(xué)業(yè)。”
聾爺爺不僅熱心助人，還每天堅(jiān)持打掃花壇邊道路的衛(wèi)生，如果你在清晨來到那條小路，你就能看到他忙碌的背影，聽到掃帚掃地時(shí)發(fā)出的“沙沙”聲，這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，他總是默默地為大家創(chuàng)造一份干凈、清新的環(huán)境。
聾爺爺，他不是一個(gè)科學(xué)家、偉人，但他卻是一個(gè)不平凡的老人。
第五篇：讓平凡的人做出不平凡的事
我們一直有一個(gè)糾結(jié)，那就是組織到底是要平凡的人?還是要不平凡的人?如果要的是平凡的人，那還要什么招聘?招聘不就是盡量在選擇優(yōu)秀的人嗎?如果要的是不平凡的人，那公司豈不成了超人的世界?
在《卓有成效的管理者》一書中，德魯克對(duì)這一糾結(jié)的問題有著明確的回答，他說，組織最重要的一個(gè)特性，就是用人所長(zhǎng)，而所謂用人所長(zhǎng)，講的并不完全是用某個(gè)人的所長(zhǎng)，而是要建立起一種機(jī)制，去讓“平凡的人做出不平凡的事”。他強(qiáng)調(diào)，如果公司要求的都是卓越的天才，那天下沒有一家公司可以持續(xù)。
為什么德魯克要這么說?我的理解是，第一，他是用客戶價(jià)值作為標(biāo)準(zhǔn)來衡量人的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，也就是說，一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)是什么?不是基于人對(duì)人的評(píng)價(jià)，而是基于客戶價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。這就是德魯克所說的，“卓有成效的管理者懂得這么一個(gè)道理:員工領(lǐng)取工資是因?yàn)樗麄儎?chuàng)造了有效產(chǎn)出，而不是因?yàn)樗麄冇懮纤練g心(please)。”
第二，德魯克講的用人所長(zhǎng)是基于制度設(shè)計(jì)的角度，而不是從個(gè)人才能的角度而言的。德魯克強(qiáng)調(diào)，組織的效能是由組織本身創(chuàng)造的，而組織創(chuàng)造效能的方法只有一個(gè)，那就是平凡的人不平凡的事作文 每個(gè)人管理好自己去為客戶創(chuàng)造價(jià)值。如何管理好自己?方法有三個(gè)，一、學(xué)會(huì)合作;二、學(xué)會(huì)在制度制約之下行動(dòng);第三、學(xué)會(huì)做最擅長(zhǎng)的事，而盡量不要去做不擅長(zhǎng)的事。
有了這兩點(diǎn)，公司就建立起了一套客觀的用人標(biāo)準(zhǔn)，建立起一套制度化流程化的工作體系。而這同時(shí)也就是人才招聘的標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)槊總�(gè)公司所提供的客戶價(jià)值是不一樣的，即使是同樣的客戶價(jià)值，側(cè)重點(diǎn)與服務(wù)方式也有所不同，這就要求招聘的時(shí)候，要去尋找在這方面最擅長(zhǎng)的員工。所以，招聘不但需要，而且很重要。
事實(shí)上，要真正理解德魯克這一思想，可能我們要深入到西方基督教文化中的“原罪”思想。所謂“原罪”，講的是每個(gè)人都必然會(huì)犯錯(cuò)，既然每個(gè)人都必然犯錯(cuò)，那么，組織如何建立在個(gè)人“原罪”本性之上?結(jié)論是基于“人性之惡”來建立行為的制約機(jī)制。這就是德魯克所說的，我們可以在組織屬性與組織管理的結(jié)構(gòu)體系上下功夫，讓組織績(jī)效與個(gè)人長(zhǎng)處相關(guān)(We can so structure as to make the strength relevant)，而讓人的缺點(diǎn)與組織績(jī)效無關(guān)。
有了這樣一個(gè)入口，我們就不難理解德魯克下面這番話，他說，卓有成效的管理者不相信這樣的觀點(diǎn):“我不能放棄某人;沒有他，公司便會(huì)陷入困境(in trouble without him)。”他們知道，如果某人“不可缺少”，那么大概只有三個(gè)原因:
其一，此人實(shí)際上并不是個(gè)稱職的管理者(incompetent)，因?yàn)樗挥性谏纤咎厥夥潘傻年P(guān)照下(carefully shielded)，他所謂的才華才能在公司中發(fā)揮。
其二，此人的長(zhǎng)處被誤用(mis-used)來支撐一個(gè)軟弱的上司(weak superior)，這個(gè)上司沒有別人的支撐，自己就站不住。
其三，此人的長(zhǎng)處被誤用(mis-used)來掩蓋某些嚴(yán)重問題的存在，這些問題因?yàn)榇巳说拇嬖诙蝗藶榈匮谏w了。
不管是哪種情況，這種“不可缺少的人(indispensable man)”應(yīng)該立即調(diào)走(moved)才好，否則，這種誤用長(zhǎng)處的做法將會(huì)毀掉此人。
由此我們也就懂了，為什么很多民營企業(yè)喜歡“超人”?這是因?yàn)檫@些“超人”可以用個(gè)人才能，來彌補(bǔ)公司的制度缺陷、組織缺陷與流程缺陷，公司的管理越缺乏規(guī)范化，超人的作用就越大。但問題是，這些“能人們”在公司時(shí)間越長(zhǎng)，公司在制度與流程體系方面就傾向“人治”，可“能人們”總有一天要離開公司的，一旦他們離開，公司會(huì)如何?
更重要的是，與“超人”對(duì)應(yīng)的是下屬的依賴與平庸，既然凡事都有“超人”，碰到困難或沖突，總有超人能夠擺平，整個(gè)體系依賴的就是“能人”，而不是共同認(rèn)可的戰(zhàn)略或方向，或者是客觀的制度與流程，而這必然會(huì)導(dǎo)致下屬的依賴。從另一方面講，超人的存在讓下屬缺乏獨(dú)擋一面的機(jī)會(huì)，下屬的所長(zhǎng)自然就發(fā)揮不出來，而這必然會(huì)導(dǎo)致下屬的平庸。所以，在一家常常感嘆缺乏人才的公司，往往是老板太強(qiáng)，或者重用能人，其他人沒有機(jī)會(huì)成長(zhǎng)，人才自然出不來。
我們常聽到一句話，“先做人后做事”，這種典型的中國式用人方式，表面上歌頌“以人為本”，但用人問題上，一旦缺乏客觀的客戶價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，一旦缺乏共同認(rèn)可的制度與流程，“做人”的標(biāo)準(zhǔn)是什么?或者說在“做人”問題上，領(lǐng)導(dǎo)的標(biāo)準(zhǔn)與員工標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生沖突的時(shí)候，按誰的標(biāo)準(zhǔn)?要知道所謂“做人”本身，就是一種人對(duì)人的評(píng)價(jià)體系，可以想象出來的結(jié)果是，最終勝利的標(biāo)準(zhǔn)大多是“領(lǐng)導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)”，我想，這恐怕也是不少管理者很喜歡成天把“做人”放到嘴邊的原因吧。
從更深的角度上看，“先做人后做事”這句話本身并沒有錯(cuò)，或者說，“做人”是倫理道德標(biāo)準(zhǔn)，“做事”是商業(yè)交換的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，一家優(yōu)秀的公司，當(dāng)然要把倫理道德標(biāo)準(zhǔn)置于商業(yè)交換標(biāo)準(zhǔn)之上，世界上優(yōu)秀的公司莫不如此。但這里存在的問題是，我們存在兩類倫理道德標(biāo)準(zhǔn)，一類是企業(yè)倫理道德標(biāo)準(zhǔn)，這就是所謂的職業(yè)化標(biāo)準(zhǔn);另一類是社會(huì)的倫理道德標(biāo)準(zhǔn)，這是所謂的人際關(guān)系倫理，這兩個(gè)倫理有相同，更有不同。
比如對(duì)人的尊重，對(duì)公平正義的強(qiáng)調(diào)，都是兩個(gè)倫理在提倡的，但中國在近代落后于西方國家的發(fā)展，背后便有這兩種不同倫理的作用。中國是一個(gè)有著長(zhǎng)期傳統(tǒng)小農(nóng)文化的國家，建立在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)之上的社會(huì)倫理強(qiáng)調(diào)的是“家長(zhǎng)文化(人治文化)”、“親情文化”與“熟人文化”，而建立在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之上的商業(yè)倫理強(qiáng)調(diào)的卻是“自由競(jìng)爭(zhēng)”、“契約誠信”、“合作共贏”等等。
對(duì)于一個(gè)致力于建立持續(xù)增長(zhǎng)的企業(yè)組織而言，首要的任務(wù)就是警惕那些在智力與能力上都卓越不凡的“超人”致力于發(fā)揮組織的獨(dú)特屬性，即在組織屬性與組織管理的結(jié)構(gòu)體系上下功夫，讓組織績(jī)效與個(gè)人長(zhǎng)處相關(guān)，而讓人的缺點(diǎn)與組織績(jī)效無關(guān)。一句話，真正的用人之道，并不是去發(fā)掘超人，而是致力于去創(chuàng)造一種機(jī)制，讓平凡的人能夠做出不平凡的事來。
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