虛實相間似幻猶真作文
國慶節前夕，葉木青遞上一本他剛剛出版的《黑母雞的處世哲學》。在翻開此書之前，我以為又是他的歌詞著作集——前些年，他曾送給我一本《相思總比寂寞好》歌詞集，一首首圓轉流暢的歌詞充滿地道的泥土芬香，散發著濃郁的鄉土氣息,倍受作曲家和編輯們的垂青。如《山娃娃》、《我們村里的好支書》、《科技特派員進山來》、《老百姓的心里亮》等作品,曾發表在《人民文學》、《詞刊》、《兒童音樂》、《音樂周報》等國家級“頂尖”報刊。其諸多作品摘取了福建省“五個一”工程獎、《人民文學》 “愛與和平”征文獎等多項殊榮。由其作詞的兒歌《漢族的干阿爸》，還在第四屆“蒲公英”全國少兒聲樂比賽中榮獲金獎等。
當我翻開此書，從開篇《小黑貓拾寶》，讀到《黑母雞的處世哲學》，再讀到《雜毛狗沉浮錄》、《白豬、黑豬、大花豬》等38篇童話故事后，便覺得又驚又喜。整本書全是以雞、豬、貓、狗、兔等小動物為“主人公”的擬人化寫作，為讀者繪聲繪色地講著一個個亦虛亦實，似幻猶真的動人的故事。通讀此書，可以發現，葉木青寫的童話有別于科幻童話，書中沒有“奧特曼”“機器貓”、“變形金剛”等渲染那些慮幻的魔法和神力。而是把所有的心智放在了對故事的巧妙構思，一篇篇引人入勝的故事,更多關注對社會現實的思考，更加注重人情味的表達，生活的憂患與歡樂是他一以貫之的主題。正如他在該書《后記》里所說：讓兒童過多看‘變形金剛’”之類的童話，容易產生虛幻癥，精神脫離現實生活。因為作者有了這種強烈的憂患意識，使他在書中從不回避生活的種種殘酷和磨難。《狐貍與雞》中母雞為了哺育保護小雞，屈身狐貍，英勇殺身取義，“血淋淋”的畫面，有如恐怖主義的“斬首”……《田大爺的乖乖鼠》講述了人們低估了一只小鼠的“智商和能力”，“處置不當”使它被惡人利用，放走了犯人，還為壞人盜掘古墓文物,后經田大爺水中救起，小老鼠深受感化以死捍衛文物，挽回了損失；《公雞大王》則像中國版的“皇帝新裝”，公雞大王陷入仇家“獨眼鼠”的騙局，穿上修仙的“道袍”，一步一步走上了“斷頭臺”。誰說這僅僅是青少年閱讀范疇，這也是“成人童話”，可喻為警世之作。
在葉木青的童話里，生活中的小動物都是現實主義的大英雄，作者用通俗生動、詼諧，富有想象的文字，歌頌正義、善良，弘揚真善美。許多故事都生動地體現出“主人公”如何用智慧化解危機，用勇敢戰勝艱難的曲折感人的故事，形象飛動，妙趣橫生，傳神達意，入情入理。如《老母雞越獄》故事里，作者用擬人化語言、生動地描述了被作為賄賂品的老母雞不甘于成為受賂局長的桌上餐，帶領眾雞集體“劫獄”逃離虎口——局長家。我不得不驚嘆作者竟能如此貼近生活地創作出神奇的童話，讀來多么地親切熱悉，引人入勝；在《誰第一個奪冠》故事里，作者用龜兔賽跑奪冠的故事，告訴人們不要為兔子“風度翩翩”的假象所迷惑，烏龜的'鍥而不舍的精神最終為它贏得了機遇，轉敗為勝。總之，從這些童話故事里，通過作者用擬人夸張的手法，幽默、生動的文字將筆下的雞、貓、狗、豬、兔寫得有情有義，獲得人間的靈氣與境界，充分反映出作者愛憎分明，懲惡揚善的可貴品質。
葉木青緣何從寫歌詞進而鐘情于童話？誠如他所說：“讓小朋友回歸真實的生活、要直面生活的困難和挫折……認識世間真善美”。日本兒童文學理論學家上笙一郎認為：“兒童文學的最終目的是把在身體，精神、社會方面均未成熟的兒童引導成為健全的社會人”。文學大師郭沫若在《兒童文學之管見》一文中提到“兒童文學尤能于不識不知之間，引導兒童向上，啟發其良知良能。”因此說：葉木青能在熱衷于詩歌散文、小說時，又將打入“冷宮”的中國民間童話小說拾將起來，很有其現實意義。說到此，恐怕這就是葉木青緣何著手寫童話小說的之所在吧？同時，我們還要感謝南方日報出版社和極力推祟此書出版的呂奎文教授，是他們精心“打扮”讓“黑母雞”變成“彩鳳凰”飛向全國、飛向世界！
人們皆稱安徒生的童話是一只彩色鳥，他那充滿幻想并富有精神營養的童話故事，哺育了全世界的兒童。我們完全可以期待自強不息，奮發有力的葉木青有理由成為“中國式的安徒生”！
好樣的葉木青，努力吧！
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