娛樂時代作文

時間：2022-10-05 09:20:45 推薦作文我要投稿

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娛樂時代作文

　　在日復一日的學習、工作或生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編幫大家整理的娛樂時代作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

娛樂時代作文

　　娛樂時代作文篇1

　　前幾天因為西安“與尸體合影”的事，又有人開始譴責世風日下，再聯系起近年來其他俗套無聊的社會性事件，痛心疾首地感嘆現在社會是一個娛樂至死的審丑社會。我也不滿于照片中的年輕人，可轉念一想，相比于對死者的不恭，這種上綱上線的“救世情懷”似乎更令人不悅。

　　首先，這種碰到任何負面新聞都會二話不說開始憂國憂民的言論風潮，本身就是一個讓人不安的社會事件。仔細觀察不難發現，這些言論多是對事件的有關方面發動全方位的攻擊，或是45度角仰望天空，疾呼“世風日下，人心不古”。可是如果你想聽聽這些問題的深入分析和解決方案時，就會發現這是一塊相當貧瘠的領域。眾所周知，罵娘容易辦事難。即使尖銳如魯迅也承認，在把鐵屋子打破之前，讓屋中的睡客接著做黃粱美夢遠比把他們叫起來一起詛咒現實要強得多。因此，相比受譴責的對象，這種空有沖動，毫無營養，只會滋生民眾躁動情緒的“垃圾食品”才是我們更應該拋棄的。

　　退一步講，輕如神曲鳳姐，重如“助人被碰瓷”和“郭美美案”，真的需要我們群情激憤大肆討伐嗎？社會的發展如同竹筍吐芽，總是在好似破繭成蝶般糾結的.掙扎中邁向下一個臺階。我們不要忘了，即使有讓梁惠王面見孟子時不好意思的通俗音樂，依舊不妨礙春秋戰國成為中國歷史上絕無僅有的文化大發展時代；而如今被列為古代文學成就的小說，最早也是難以登堂入室的市井小玩意。顯然，討論事物的是非曲直和無聊有趣是一個非常復雜的過程，我們大可不必在簡短思考之后就給它們扣上“低俗”的帽子。

　　任何一個時代在當時的人看來都是一個娛樂的輕浮的時代。因此，試圖改變時代的娛樂性是不現實的，我們應該做的，是去發現娛樂大潮中的美好，舍棄其中的糟粕。

　　娛樂時代作文篇2

　　我們全家都非常愛玩，每次去旅游，我們都要把當地的娛樂設施玩個遍，就這樣，我們還不嫌過癮，于是老媽提議，我們舉家搬到了娛樂時代。娛樂時代，顧名思義，就是干什么都要以娛樂的方式進行，離開娛樂，人們將無法生活、無法工作。

　　我們先來到娛樂大廳，以猜拳的方式選出“善玩老爸”做代表選房，“善玩老爸”拿起選房工具“圓環”，向自己中意的房屋模型套去，結果選種了一套蝸牛形狀的十層樓房。我們高高興興來到自己的新房，發現這里根本沒有樓梯，只有攀巖設施和蹦極設施。原來是這樣，要想進房子，不是爬進去，就是跳進去。這可樂壞了我，我先玩蹦極上去，又攀巖上去，這樣反復了好幾次，我才停下來。進了房子一看，各種家具都是拼裝玩具，見到這些，我就玩起了家具改造，把桌子拼成小豬的樣子，又把寫字桌和沙發拼在一起，寫作業可舒服了。這樣，我一直玩到了晚上，該睡覺了，我進屋一看，睡的.竟然是蹦蹦床，正和我意。

　　第二天，我去上學，沒想到去學校要開著碰碰車去，我的興致一下子來了，在馬路上開始玩起了碰碰車，玩著玩著，突然我想起了上學。一進教室，我還等著老師的嚴厲批評呢。誰知老師卻對我唱起了教育歌，我一點也不害怕了。

　　同學們，你們說娛樂時代好嗎，請為我投票，我請大家來這里玩。

　　娛樂時代作文篇3

　　人們常說，對于任何一個時代，欲了解其特征，展望其發展，就必然要聚焦于青年人。00后作為這個時代的弄潮兒，自然體現了這個時代的特性。而00后最常用的十個應用無一例外地帶有娛樂的特性，這一現象正反映了這個時代的娛樂性，而這一現象本身也同樣發人深思。

　　QQ、微信、美拍、淘寶這些形形色色的應用軟件不過誕生十年左右，然而它們卻以一種摧枯拉朽之勢席卷著青少年的業余生活。放眼望去，這些都是娛樂性極強的軟件。不過，娛樂二字背后卻有著更深的內涵。

　　之所以00后熱衷于這些娛樂性的軟件，極大一部分原因便在于娛樂為其提供了一個廣闊的平臺，娛樂本身同樣也成為了一種普適性的`語言。在這一平臺中，青少年原本的身份或是社會角色被無限弱化。只要使用娛樂這一語言，并且納入到這些形形色色但又十分淺顯易懂的應用程序的規則體系中，他們便能以一種極為自由的方式開啟自己的娛樂之旅。在這一平臺中，青少年無需受到個性的限制，只要下載便能使用。這一點為其帶來了極大的吸引力，使這些軟件輕而易舉便成為了青少年虛擬生活的一部分。

　　此外，日益優渥的物質條件同樣在這一現象背后扮演著舉足輕重的作用。不必談及馬斯洛需要層次理論，凡是生活在這個社會上的00后們都知道，吃飽了，喝足了，每天的必修課作業也完成了，當然是時候聊聊天、刷刷空間、看看視頻。在物質條件得以滿足后，精神生活便成了首當其沖的任務。因而，身處這個娛樂至上的時代的00后，自然而然、地訴諸于這些娛樂的軟件，加入了這看屏幕、刷手機的大軍。

　　娛樂時代，聽聽音樂、購購物當然是一種足不出戶且不受時間限制的享受方式。然而，這些軟件的摧枯拉朽之勢有時令人難以抵擋，我們是否真的會進入波茲曼筆下的那娛樂至死的社會呢？

　　這個問題中，00后當然扮演著至關重要的角色。這最常用的十個App中，連一個實用功能型或是學習型軟件都沒有，足以略見一斑。

　　泰戈爾曾說人們的生命內部流溢著過剩的精力，對于仍在青少年階段的00后顯然更是如此。娛樂時代太過新奇有趣，這些App太過引人入勝，有時我們難免會落入到娛樂的陷阱中。這當然不是說我們應反手將娛樂置于十惡不赦的境地中，而是應該學習君子使物，不為物使的智慧。

　　對于00后來說，虛擬生活中充滿了娛樂，我的世界中可以用簡簡單單的一塊塊積木搭出屬于自己的虛擬世界，但這絕不應是生活的全部。相反，閱讀、運動乃至與家人共處才應是閑暇生活中更為重要的元素。適當娛樂可以放松身心，但倘若到了娛樂至死的地步，便顯得有些危險了。

　　因而，在這個娛樂的時代，度才是關鍵。在這形形色色的娛樂面前，保持自我才是應有的姿態。

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