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我和《論語》的故事七年級作文（精選7篇）
在學習、工作、生活中，大家都寫過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家收集的我和《論語》的故事七年級作文，希望對大家有所幫助。
我和《論語》的故事七年級作文 1
“子曰：‘學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？’”這人盡皆知的話語便出自《論語》中。學習到了新的知識，時常去溫習，不是很快樂嗎？有朋友從遠方來，不是很高興嗎？人們不了解你卻不去生氣，這不正是君子嗎？——這幾句話出自孔子，看似平常無比，卻在我心中永遠留下了印跡……
初次閱讀《論語》，可以說是被逼無奈。那是一次文化節，當聽到這次要求背下50條《論語》時，我卻不情愿了，只是“子曰、曾子曰”這樣一條條生硬地記下，老師口中的“先理解、再背誦”不過左耳進、右耳出而已。就算到了正式演出時，也是一句都不明白，一口氣下去“夢似的背完”。到后來我還領了優秀獎的獎品，然而，還是不明不白的。
再次拿起《論語》時，我開始對照白話文的義理，逐字逐句地、一字不差地探究明白自己當時背誦的語句到底都是什么含義。我開始漸漸明白我有多對不起自己拿到的獎品。
又一次從頭閱讀《論語》時，我徹底為它折服了。就單論第一篇“學而”，這中間包含了多少學習的方法和為人的道理。這一句又一句孔子以及他的.學生的話語中，有多少我錯過的人生啟迪？這一句又一句中，又有多少我能學習到的為人處世的東西？一句“溫、良、恭、儉、讓”在我耳邊響起，讓我理解到了儒家處世思想的精髓；一句“吾十有五而志于學”讓我讀出了少年孔子的遠大志向。
《論語》在我從小到大的成長歷程中，留下了濃墨重彩的一筆！
我和《論語》的故事七年級作文 2
論語讓我明白了“仁”和誠信“仁”是孔子教育思想的核心。仁者，愛人也，為人處世的一個基本原則就是要能以關愛他人的心態面對生活。
《論語》中記載：子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文。”這是孔子在教導學生們說：“同學們，在家要孝順父母，出門要平易近人，做事謹慎。誠實守信，博愛眾生，親近仁者，這一切都做好了，還有余力的話，就可以去學習文藝了。”在這里提到的“愛”，有個從“孝悌”到“泛愛”的過程。愛人，首先要愛自己的親人，表現為對父母的孝順，對家庭中長者的尊重、手足的同情、晚輩的憐愛。“百善孝為先”，這是做人的基本要求。除此之外還要能“泛愛眾”。孔子追求“天下為公”的社會理想，他曾提到人們應該要“人不獨子其子，親其親，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養……”說的就是人不僅要愛自己的親人，還要愛他人。
其次，做人誠信十分重要。子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”意思就是，孔子說，“一個人丟了誠信，她還有什么值得肯定的地方呢？就好像大車沒有輗，小車沒有軏一樣，它靠什么行走呢？”圣人的高明之處，就在于他早在兩千多年前，就看到了誠信的重要性，人沒有了誠信，將寸步難行。“誠信社會”從誰做起？我認為首先就應該從我們教育工作者做起，我們做到了講誠信，再教會學生從小就樹立誠信意識，那么整個社會誠信氣氛的形成才有了基礎。
此外，為人還要能推己及人。孔子曾說，“己欲利而利人，己欲達而達人，己所不欲，勿施于人。”這就需要我們在為人處世時擁有一個博大的.胸懷，不能見利益就自己上，有難處就推給別人。應該學會多從別人的角度出發想問題，想到自己想得到的別人也可能想要，自己討厭的東西別人也不會喜歡。能做到這樣推己及人，就掌握了一個處理人際關系的重要準則。
我和《論語》的故事七年級作文 3
在那個時候，我就可以和小伙伴們一起玩了吧!"啪"的一聲,可樂蓋里翻涌的co2,冒著無法突兀的氣泡。過于張揚，江水會決堤：過于內斂，駝鈴無法給迷路的人指明方向。在這里，我最想說的一句話就是：普天之下的每一位老師都是天使!第二幕：在農村。回憶總是美好的，因為自己只記下了最美好的東西。
一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。他從自身的經驗中體會出這些學習的好方法。 打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期。孔子，一個2000多年前的學者，他的思想、教育理論、教育方法、他的言行在今天看來依然是那么先進，那么貼切。讀完《論語》，才知道“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”“不在其位，不謀其政。”“道不同，不相為謀”這些平時我們常說的語句竟然出自《論語》。
子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。” 也就是父母的年紀，不可不知道并且常常記在心里。一方面為他們的長壽而高興，一方面又為他們的衰老而恐懼。
可是，這樣偉大的`天才，竟然被一個年幼無知的小孩給難道了，這難道不是很好笑嗎？也許是因為那時侯人們的知識還不夠豐富，對大自然研究得還不夠透徹吧。可我們呢，生活在科技發達的21世紀，不僅隨這古人的腳步往前走，還可以上網查閱資料，還可以翻閱書籍，如果我們碰上一個小朋友也問了個問題，可自己也答不出來，那不就成為了自己人生的一大笑柄嗎？
我們現在正值學齡期，應該多學習知識，少玩電腦游戲，讓我們一起行動起來吧！
我和《論語》的故事七年級作文 4
在我還是一個牙牙學語的娃娃的時候，爺爺就拿著一本《論語》教我讀。每每打開這本書，我竟然能異常的安靜，懵懂的眼神似乎透著些許的光芒。
長大后，我更渴望能夠知道書的淵源，于是找遍各種資料，查遍“度娘谷哥”，了解到《論語》是由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至漢代成書。主要記錄了孔子及其弟子的言行，較為集中地反映了孔子的思想，是儒家學派的經典著作之一。《論語》以語錄體為主，敘事體為輔，集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學》《中庸》《孟子》并稱“四書”，與《詩》《書》《禮》《易》《春秋》等“五經”，總稱“四書五經”。《論語》共二十篇，四百九十二章，首創“語錄體”，是中國現傳揚并學習的'古代著作之一。
《論語》中有幾句話對我的影響很大，學習中更是讓我養成了一些好的學習習慣。比如：子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”這句話告訴我，在學習的過程中，只記住內容，不思考問題是不行的，是不會有收獲的；然而只一味的空想而不去讀書學習，不去實踐，就會疑惑而不能肯定問題。在今后的學習中，我要學習和思考充分的結合在一起，這樣才能將學習的效率提高，才能快樂的學習。
“知之為知之，不知為不知，是知也！”這句話是說，知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的智慧！沒有一個人是無所不知，無所不曉的，人都會有不懂得地方，所以我們要更努力的學習，把學到的知識盡可能運用到生活中來，用書中的道理解決生活中的一些事情。
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”我們見到知識淵博的人，要向他們學習，看齊，見到不夠優秀的人，就應該反省自己有沒有與他類似的錯誤。我看到別人的缺點，對他嗤之以鼻，可你有沒有想到，你身上可能有些跟他很相像的錯誤和缺點，所以我們在看別人錯誤的同事，也要反省自己。
《論語》中的金句還有好多，從古至今沿用都是極好的，這些“至理名言”將會伴隨我一生。
我和《論語》的故事七年級作文 5
小學時，我并沒有接觸過《論語》，只知道它是儒家四書五經罷了。上初一時，國家開始高度重視傳統文化，這才把《論語》拉入了我的生活。
“子曰：‘學而時習之，不亦說乎；有朋自遠方來，不亦樂乎；人不知而不慍，不亦君子乎。’”簡單的幾句話，就教會我學習方法，做人根本與處世態度。“讀經，背經，誦經”加上一周七次的午讀，將《論語》拉進了我的學習。
我國古圣人孔子注重“信”的教育，他教導他的弟子守信。《論語》中多描寫了他的言行，使我更加守信了。學校的孟老師是個極其熱愛國學的老師，每逢學校組織大型活動時，孟老師便帶領我們背誦《論語》以舉行“開幕式”。將《論語》融入了我的生活。
初學《論語》時，我感到不耐煩“整天念這所謂的`經書，有什么用呢？”
一天，放學回家，幫媽媽提了桶水（以前從未主動提過），媽媽夸我長大了、懂事了，這時我才知道，“整天念那所謂的經書”并不是無用。它正潛移默化著我們的性格、行為，告訴我們活著的意義，人生的真諦！
《論語》本身就是我國古代文學思想著作，無論在什么時候，都廣為稱頌，貴族們學習學的不就是《論語》嗎？漢朝時，文帝推廣儒家經典，在民間四書五經的傳頌已習以為常了，在皇宮，大小官員學習儒教，可現在，被丟棄的“之乎者也”仍然沒人過問，所以國家開始高度重視傳統文化的教育。
聽！一聲聲誦讀經典的聲音從教室傳出，仿佛又回到了小學那一聲聲“床前明月光”，這聲音聽著多么使人舒心。《論語》凝結了一代人的智慧，承載了一代人的經驗，傳承了百世人的信念。
誦讀經典，誦讀《論語》，可以改變一個人的一生，可以教會一種新的技能——立身處世，可以引領我們的未來，我相信我們可以傳承中華民族上千年以來的智慧結晶，讓我們一起“與經典同行，與圣賢為伍”！
我和《論語》的故事七年級作文 6
“三人行，必有我師焉”，“敏而好學，不恥下問”。這是論語六則給我感受最大的兩則。前一則是說幾個人在一起走那么他們中一定有我的老師；第二則是告訴我們要敏捷而努力的學習，不以向不如自己的人請教為恥。第二句話雖然出自2000多年前的孔子之口，但今天仍有教育意義。“三人行，必有我師焉”這句話包含了一個道理：能者為師。
在我們日常生活中，每天都要接觸到很多的人，而很多的人都有許多的長處要我們學習，可以成為我們的老師。拿我們班來說吧，在這個50多人的集體內，就有許多的小“能人”，有的擅長畫畫；有的通曉中外地理；有的'具有歌唱家的天賦……多向這些同學學習學習，不就可以讓我們這些置于萬頃綠田中的小苗增添一些知識的養分嗎？如果說拜能者為師是理所當然的話，那么“不恥下問”就不容易做到了。首先，你要放得下架子，虛下心來。真心實意地向不如自己的人學習。
多少事實證明能“不恥下問”的人是偉大的啊！我國老一輩革命家徐特立同志。1920年去法國勤工儉學時就已是湖南省教育家了。可是到了法國以后，這位40開外的“老學生”卻寧愿當小學生，甚至向在公園碰到的法國小朋友學法語。我國唐朝著名詩人白居易每寫好了詩，都要拿到鄰居家老婆婆那念給她聽，問她哪里不明白，要修改。我國西漢杰出史學家司馬遷，為了撰寫《史記》，在去各地游歷的過程中，虛心向平民百姓請教，采訪史實。英國生物學家達爾文乘“貝格爾”號去各地考察，每到一個地方都要把當地的人請來，詳細詢問那兒的地形和生物的特點。
是啊！一個幾歲的小朋友當然不如40開外的教學家知識淵博；“丁”字不識的老婆婆當然沒有白居易那樣的詩才；平民百姓哪有史學家見識廣；終日面朝黃土背朝天的農民哪有生物學家的智慧和才能！如果沒有這些平凡的人，哪能有這么多的名人出現。朋友，讓我們拜能者為師又不恥下問吧！成功的大門向我們敞開著！
我和《論語》的故事七年級作文 7
我讀了《論語》后，感覺中國古代最偉大的思想家孔子就坐在我的面前，他深邃而高遠的目光，穿越幾千年的滄桑歲月，慈祥和藹的注視著我，牽引著我。使我的思緒在漫長的時空隧道里穿梭，眼前的場景在變幻，我仿佛又回到了孔子的時代，孔子正襟危坐，向弟子們傳授學問。
孔子是位賢人，兩千多年來，有多少人把他打扮？一絲不茍的言笑循規滔距，而且一開口是：“君、臣、父、子。”一筆口試：“仁、義、禮、忠恕、孝悌”之類的“圣賢老師”。孔子作為一個政治家，自然始終懷有強烈的政治熱情，政治抱負和政治追求。但作為一個“士”，他更有知識分子思想崇高和純潔的一面，他不會為了某種政治利益而犧牲人格和尊嚴。
孔子在三十歲時，曾帶領弟子去周游魯國，他實施他的“仁、義、禮、忠、孝”來教導魯國之臣民，但是魯國的魯莊公整天沉淀于酒色，不理朝政。于是孔子帶著失望離開了魯國。孔子說：“為正義德，譬如北辰，居其所而眾星拱月。”我能感覺到，孔子當時那種失落而悲傷的心情和他那一腔熱血具有遠大抱負的理想不知何時才能實現？那種感覺簡直比吃了黃連還要苦上百倍。
不過，孔子卻從來不會呵斥一個他值得呵斥的人，他最終成為了千古傳頌，人人皆知的`圣賢之士。孔子的忠、孝、禮、義體現在孔子的言行舉止之上。相傳孔子為了認識父母的墳墓，而把他們的墳墓堆成像小似的。孔子在父母生前無微不至的關心，這就體現了他授與百姓的“孝”字。死后他依然如故的每年去祭奠。
以為兩千年前的“圣賢仙師”教會了我“仁、義、禮、忠、孝。”齊全，讓我一輩子受益匪淺。我將永遠銘記先師留給后人的文化寶庫，帶給人類的財富。俗話說:半部《論語》治天下。歷代帝王都用“仁者愛人”來熱愛人民。孔子的豐功偉績，后人將永遠銘記。
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