讓禮儀時(shí)尚起來(lái)七年級(jí)作文
從古到今，五千年的文化歷史留下了多少傳統(tǒng)，流傳了多少美德，可禮儀這種美德卻在有些人的腦中，被無(wú)情地封鎖，被永久地忘卻。
春秋時(shí)，晏子去拜訪(fǎng)楚國(guó)，楚王想羞辱他，因晏子身材矮小，楚王便在城門(mén)旁開(kāi)了一個(gè)“狗洞”，用狗洞迎接晏子。晏子見(jiàn)了，一笑說(shuō)道：“出使人的國(guó)家，當(dāng)然走人的城門(mén)；出使狗的國(guó)家，當(dāng)然只能走狗洞。入鄉(xiāng)隨俗嘛。”楚王聽(tīng)聞，立刻派人打開(kāi)了城門(mén)，按迎接大國(guó)使節(jié)的禮儀迎接晏子。
楚王遭到后人指責(zé)，是因?yàn)樗恢匾暥Y儀。說(shuō)起禮儀，很多人并沒(méi)有太多的認(rèn)知，只當(dāng)它是一種無(wú)用的工具罷了。可我們都錯(cuò)了，禮儀是人們溝通的.橋梁，是人類(lèi)文明的象征。可隨著時(shí)代的發(fā)展，一些好的禮儀地位一落千丈，一些不好的禮儀卻日漸增長(zhǎng)。想那古代，學(xué)生遇見(jiàn)老師，總是畢恭畢敬地站立向老師問(wèn)好，甚至或鞠躬或下跪，突顯教師的尊貴地位，也體現(xiàn)了“尊師重教”的思想。如今，雖說(shuō)人人平等了，學(xué)生不必向老師下跪致意了，可是，當(dāng)我們拋棄那些封建禮儀的時(shí)候，卻將“尊師重教”的精華思想也拋棄了。許多學(xué)生根本不懂與教師交往的禮儀，或看到老師低頭就走，或看到老師轉(zhuǎn)身就跑，更有甚者在背后說(shuō)著老師的壞話(huà)，這不正是由于禮儀缺失而引發(fā)的道德退步嗎？
為什么好的禮儀不能流行？這問(wèn)題像一顆種子深深種在我的心中，如今它發(fā)芽了。我想，這是因?yàn)槿藗兌颊J(rèn)為好的禮儀太過(guò)于麻煩，太過(guò)于復(fù)雜，太多的規(guī)矩限制了自己的言行舉止，讓自己沒(méi)有了以往的自在，沒(méi)有了以前的活力。可是，你們想過(guò)嗎？不正是這些禮儀推動(dòng)著人類(lèi)文明的進(jìn)步嗎？不正是這些禮儀推動(dòng)著人與人溝通的車(chē)輪嗎？不正是這些禮儀讓我們的生活更加和諧、更加安定、更加美好嗎？
詩(shī)經(jīng)中說(shuō)過(guò)：“相鼠有皮，人而無(wú)儀；人而無(wú)儀，不死何為。”古人認(rèn)為，人如果沒(méi)有禮儀，連老鼠都不如。今天的我們?cè)趺茨懿蛔袷刈鋈说亩Y儀呢？作為學(xué)生的我們，雖然不必恢復(fù)古代的三跪九叩之禮，但見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)聲好，見(jiàn)到老師主動(dòng)鞠個(gè)躬，這難道不就是一種禮儀嗎？這既弘揚(yáng)了“尊師重教”的傳統(tǒng)文化思想精髓，又是一種簡(jiǎn)單而又美好的禮儀，這種禮儀不正是我們應(yīng)該流行的做法嗎？這種禮儀不正是我們可以傳頌的精神嗎？好的禮儀有時(shí)并沒(méi)有那么麻煩，只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一句話(huà)、一個(gè)動(dòng)作而已。
在正確的禮儀之下，人與人之間又怎么能不多出一點(diǎn)和諧，多出一點(diǎn)美好呢？所以，我們可以舉辦各種活動(dòng)來(lái)宣傳禮儀，比如學(xué)校舉辦有關(guān)禮儀的黑板報(bào)比賽，增加學(xué)生對(duì)禮儀的認(rèn)知，增加學(xué)生對(duì)禮儀的重視，也可以舉行一些禮儀的講座或師生活動(dòng)，讓禮儀生根在我們的腦海，芬芳在我們的心里，時(shí)尚在我們的生活！
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