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別讓善意被蒙昧作文
當天真的李某懷著不天真的心，本應成善舉的行為立馬因虛榮染上了點點污跡。“還錢包被曝光”與“還錢包求曝光”，孰是孰非，一目了然。 撿到錢包歸還失主，老人倒地立即扶起，路遇溺水奮不顧身……這本是幾千年中華文化熏陶下做人的義務，可誰曾想，到了如今，這些本不需猶豫的善舉竟會成了人人爭相避諱的“累贅”，甚至，成了其他“李某”們出名的契機。人們的良知，竟在不知不覺中被虛榮魘昧，被自私排擠，被冷漠鄙棄。 的確，于大多數人而言，能將意外的財富歸還失主實屬不易——還錢包總比不還錢包來的高尚。但“將意外之財占為己有”與“借還錢包之由使自己出名”之間，從利益的歸屬方上又有什么分別呢？只不過前者要的是物質上金錢的利益，后者要的是精神上虛榮心的慰藉。無良知與昧良心，無論怎樣都是玷污了本心，都是利己主義作祟下變質過了的“善意”。
我們所呼喚的是純粹的善意：是《飄》中梅勒妮對周圍人毫不顧忌的信任，是特蕾莎修女對世人毫無保留的奉獻，是曼德拉對對手毫不計較的博愛……那些發自心底的良知的聲音，并沒有用最昂貴的鮮花修飾，并沒有用金漆鍍邊過的畫框裝點。善意的價值，既不是依賴世人大肆渲染過的言語，也不是靠媒體輪番轟炸過的炒作。善意源自人心，并在溫暖人心中植根人心，這正是它僅有并高于其它外在物質的價值。 然而，如今卻并不是一個純粹的時代。
人們敢于謀求權利，敢于申訴利益，卻不曾也不奢求彼此間一點點微小的善意。正如雨果所說：“良心的覺醒就是靈魂的偉大。”人們所不敢向往的，也恰恰正是人們自己所吝嗇給予的那份善意。于是，那些在大街上見到他人人民幣散落于地時——低頭，下腳，踩住本不屬于自己的“紅人頭”成了拾金必昧的常態…… 所以，即使我們的周圍有著這樣那樣阻礙我們擁抱善意的因素，即使面子、地位、利益有著這樣那樣誘惑我們改變航線的借口，但請記住陳虻說的那句：“不要因為我們走得太遠而忘記了我們為什么而出發。”我們生而為幸福，而所謂的幸福就在我們未曾付出過的善意之中。 別讓善意被蒙昧，別讓溫情被束縛。
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