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談愧色的作文
彭端淑的《為學(xué)》一文,以蜀地貧富二僧“欲之南海”,然“僧富者不能至貧者至焉”的故事,說明了天下事“為之”則易,“不為”則難的道理。人們讀罷,對(duì)“富僧”多持批評(píng)態(tài)度。誠然,“富僧”擁有豐厚的財(cái)力,而“猶未能也”,確實(shí)應(yīng)受到批評(píng);然“富僧”聞“貧僧”以“一瓶一缽”而“之南海”,則面有“愧色”。僅此一點(diǎn),我認(rèn)為“富僧”也有值得稱道之處。“富僧”知錯(cuò)且“自愧”,較之于那些犯錯(cuò)之后,或一聯(lián)不振、破罐破摔者,或大言不慚、推卸責(zé)任者,或掩蓋事實(shí),邀功請(qǐng)賞者,何嘗不是一種進(jìn)步?!
愧為立志之始,志為行動(dòng)之先。因未實(shí)現(xiàn)理想,于慚愧之際立志奮發(fā),而獲得成功者,大有人在。
北宋的蘇詢,就是因應(yīng)試不中,大有“愧色”而焚盡前文,閉戶讀書,遂通六經(jīng)、百家之說,終成著名文學(xué)家。
再如我們所熟悉的鐵人王進(jìn)喜,60年代初來到北京,看到過往的汽車都頂著個(gè)碩大的天然氣包,身為石油工人,真是羞愧難當(dāng)!因而立志:“寧可少活二十年,也要拿下大油田!”最終實(shí)現(xiàn)了“把中國貧油的帽子甩進(jìn)太平洋”的夙愿。
人如能知“愧”,然而奮起,則終將從逆境中走出,有所成就。一事不成,引以為“愧”,令人感佩;一技不成,引以為“愧”,同樣難能可貴。全國聞名的“當(dāng)代保爾”張海迪,學(xué)識(shí)廣博,精通幾門外語,現(xiàn)又在學(xué)習(xí)朝鮮語,準(zhǔn)備出訪南朝鮮,參加《輪椅上的夢)的首發(fā)式。可誰又知道她學(xué)習(xí)外語竟始于一件小事的觸動(dòng)。張海迪曾在某醫(yī)院工作,有一次同事拿一瓶進(jìn)口西藥,請(qǐng)她翻譯說明書上的外文。她不懂,只能慚愧地?fù)u搖頭。從此她立志學(xué)好外語,寒來暑往,斗轉(zhuǎn)星移,成功的鮮花終于開放了。
知錯(cuò)而愧者,有自知之明;知愧而行者,有自強(qiáng)之勇。所以古人云:“知恥近乎勇。”失敗、落伍并不可怕,可怕的是人們在挫折面前心灰意冷,爬不起來。面有“愧色”的“富僧”,如能從羞愧中吸取教訓(xùn),重振雄心,再踏征途,也一定能夠?qū)崿F(xiàn)“之南海”的理想。
知錯(cuò)而愧,以愧促行,能如此,何事不成焉?
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