如何從師的作文
《師說(shuō)》有云：師者，所以傳道授業(yè)解惑也，只一句，便把為師的目的表明了，人非生而知之者，故無(wú)論是皇親國(guó)戚，亦或三教九流一生中都少不了一個(gè)老師，但不少人以為有了一個(gè)好老師，便好似為一生買(mǎi)了份保險(xiǎn)，一生無(wú)憂矣，前途似錦矣，最終潦倒一生。
一生能遇良師，乃人生之大幸，但師終究只是師，他不能替代你的心智，操縱你的靈魂，只是漫漫人生航道上的引路人，而操縱你快船，長(zhǎng)風(fēng)破浪，浪遏飛舟的宏舉壯志得你用你的一生去實(shí)現(xiàn)。
魯迅在日本幸遇良師，在做人與為醫(yī)方面，受益良多，師徒之情溢于言表，但若魯迅只因遇了良師便松開(kāi)了自己人生方向的舵盤(pán)，聽(tīng)之任之，那么或許今天華夏歷史將失去一件偉人，一位中國(guó)革命的先驅(qū)。魯迅之所以能有一番造詣，為什么？正是他有那自強(qiáng)不息的.意志品質(zhì)，正是他那“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的愛(ài)憎分明的態(tài)度，正是他那“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的赤誠(chéng)的報(bào)國(guó)心，正是他那“忍看朋輩新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)”的大無(wú)畏，這一切的一切，不可能僅靠拜倒于一位名師面前所能學(xué)到的。魯迅能為治療中國(guó)人精神上的“疾病”而棄醫(yī)從文，愧于中國(guó)社會(huì)之狀而拒領(lǐng)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這是需要多么廣大的胸襟與情懷啊。
師者，所以傳道授業(yè)解惑也。而真正成為高徒，青出于藍(lán)，出類拔萃則必須用自己的一生去拼搏，去領(lǐng)悟。清華的校訓(xùn)：厚德載物，自強(qiáng)不息，不正說(shuō)明了要有作為，離不開(kāi)“厚德”離不開(kāi)“自強(qiáng)”。唯有自強(qiáng)不息且不恥從師之人才能成為社會(huì)中的佼佼者，因?yàn)樗麄円褜?duì)人和的航道看得一清二楚。
山不拒抔土，故成其偉岸，海不絕滴水，方成其浩瀚，人生的旅途絕不可能依賴于任何一人，世人沒(méi)有神，故只有靠自己對(duì)生活點(diǎn)滴的感悟，對(duì)社會(huì)挫折的磨煉，靠自我對(duì)真理，對(duì)未來(lái)永無(wú)止境的追求再加以對(duì)先哲們?nèi)松啔v的汲取，才能在蕓蕓眾生中殺出一條血路，使自我發(fā)光。
我們需要名師，因?yàn)樗麄兡芙o我們心智的啟迪，人生的感悟；我們拒絕依賴名師，因?yàn)槲覀兪菫榱俗约憾睿瑸橛谐蝗漳艹蔀楦咄蕉睢?/p>
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