堅(jiān)持的故事1500字作文
它們，一個(gè)幽默，一個(gè)深沉。一個(gè)開(kāi)放，一個(gè)隱忍。一個(gè)即將奔赴柏林，一個(gè)已經(jīng)笑傲威尼斯。一個(gè)展現(xiàn)了社會(huì)底層人民苦中作樂(lè)的堅(jiān)持，一個(gè)則忠實(shí)的記錄著三峽庫(kù)區(qū)的巨大變革。但它們卻又都似乎在訴說(shuō)著一個(gè)關(guān)于堅(jiān)持的故事。
他們，一個(gè)來(lái)自東北，一個(gè)來(lái)自山西。一個(gè)是響譽(yù)全國(guó)的人民藝術(shù)家，一個(gè)是白手起家的新興導(dǎo)演。一個(gè)是中國(guó)小品喜劇的教父，一個(gè)是中國(guó)電影的希望之光。但他們卻又都不約而同的將目光投向了中國(guó)社會(huì)的弱勢(shì)群體。
它們，一個(gè)是電影《落葉歸根》，一個(gè)是電影《三峽好人》。而他們一個(gè)是劇中主演趙本山，一個(gè)是影片的導(dǎo)演賈樟柯。
《落葉歸根》訴說(shuō)的是一個(gè)人的堅(jiān)持，一個(gè)社會(huì)底層小人物的堅(jiān)持，僅僅因?yàn)橐粋�(gè)玩笑式的承諾，老趙就不遠(yuǎn)萬(wàn)里要把死去的同伴送回家。它改編自一個(gè)真實(shí)的故事，一篇真實(shí)的新聞系列報(bào)道打工者客死，同伴背尸還鄉(xiāng)’’。
《三峽好人》似乎更像是在訴說(shuō)一個(gè)群體的堅(jiān)持。幾千年歷史的古城，兩年就拆掉了，在巨大的變革面前，只有堅(jiān)持，才能面對(duì)這些巨變帶來(lái)的種種沖突和痛苦，畢竟生活是要繼續(xù)的。拋開(kāi)在影片中起暗喻作用，單獨(dú)存在的飛碟和飛船，它無(wú)疑也是真實(shí)的，而且更向是在記錄一種社會(huì)現(xiàn)狀，記錄一個(gè)群體求生的掙扎。
落葉歸根，中國(guó)延續(xù)幾千年的古老傳統(tǒng)，電影以此為主題本身就是一種堅(jiān)持。再看影片的內(nèi)容，老趙對(duì)諾言的堅(jiān)持貫穿了整個(gè)影片。千里背尸，這個(gè)在現(xiàn)實(shí)中幾乎不可能完成的任務(wù)，影片中的老趙卻能一直微笑著將它進(jìn)行到底。這是一種對(duì)生活，對(duì)生存的現(xiàn)狀不服輸?shù)姆纯梗悴蛔屛页晒Γ闾幪幋驂何遥揖鸵獔?jiān)持給你看。雖然不一定能成功，但堅(jiān)持何嘗不是一種勝利呢。正如美國(guó)作家海明威的一句名言：人生來(lái)就不是為了被打敗的，人能夠被毀滅，但是不能夠被打敗。在劇中，老趙也曾經(jīng)想到過(guò)自殺，但他卻沒(méi)有放棄他對(duì)同伴的承諾，死也要死在一起，在意外獲救后又繼續(xù)履行自己的諾言。現(xiàn)實(shí)讓他痛苦，但在痛苦的現(xiàn)實(shí)面前他卻始終能保持一種樂(lè)觀的心態(tài)，一種苦中作樂(lè)的，反抗的堅(jiān)持。
三峽好人，在史無(wú)前例的巨大的拆遷工程面前，他們是一個(gè)整體，政府的一紙文書(shū)，千年古城就要沉于水下，幾百萬(wàn)人就要背景離鄉(xiāng)。在拆遷帶來(lái)的種種痛苦和矛盾中，他們這個(gè)整體，選擇了服從，退讓，沉默，為了國(guó)家，他們選擇無(wú)私的奉獻(xiàn)出自己的家園。但面對(duì)現(xiàn)實(shí)，他們卻無(wú)從選擇，他們所能做的.只有堅(jiān)持，畢竟現(xiàn)實(shí)再痛苦，還是要繼續(xù)生活的。片中的情節(jié)，也無(wú)不透露著這種堅(jiān)持，主人公韓三明延續(xù)16年的情感，驅(qū)使他來(lái)到四川，尋找他的妻子和女兒。當(dāng)他找到他妻子的哥哥，無(wú)論別人怎么打他罵他，他都屹立不動(dòng)，始終重復(fù)著那一句話：我就是想看看我的女兒。種種困難都沒(méi)能阻擋他，他都默默的承受。另一個(gè)主人公沈紅，也是從山西來(lái)到四川尋找他兩年沒(méi)回家的老公，她那個(gè)一直隨身攜帶的礦泉水瓶令我印象深刻，從開(kāi)始到最后都沒(méi)有扔掉。這些，不都是默默的堅(jiān)持嗎。只是在《三峽好人》中，這種堅(jiān)持是一種被現(xiàn)實(shí)，被生活所迫的無(wú)奈的堅(jiān)持，一種隱忍的堅(jiān)持。
這兩部影片之于現(xiàn)在的中國(guó)，無(wú)疑也是具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義的。首先，他們關(guān)注民生，把目光投向了社會(huì)的弱勢(shì)群體，尤其是《三峽好人》，以外來(lái)者的視角，把一個(gè)群體的生存現(xiàn)狀完整的反映了出來(lái)，帶給我極大的震撼和感嘆。其次，從精神層面來(lái)看，他們所反映的這種精神，無(wú)疑是當(dāng)今浮躁的中國(guó)社會(huì)，最可寶貴的，最需要的精神，或許真的如片中臺(tái)詞所說(shuō)，現(xiàn)在的社會(huì)不適合我們，因?yàn)槲覀兲珣雅f了。懷舊的人和堅(jiān)持的人無(wú)法在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中立足吧。功利的社會(huì)是不會(huì)等待你十年魔一劍的，甚至連一年都不行。在頻繁的更換朋友，頻繁的更換工作崗位，頻繁的放棄追求的時(shí)候，我們可曾問(wèn)過(guò)自己：到底在堅(jiān)持什么？
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