小學四年級作文
在日常的學習、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編精心整理的小學四年級作文6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
小學四年級作文 篇1
那已是幾年以前的事了,那時,我還沒有搬家。客廳旁小小的陽臺上,有著幾株并不起眼的仙人球,大而臃腫的身子,又短又尖的小刺兒,遠遠看上去著實像一個墨綠色的刺兒毛球,誰絆上去都會被摔成個刺猬。剛開始我還饒有興趣地給它澆了幾天水,圍著它觀察幾下,之后便再也不理它了,連澆水都沒有它的一份。肥肥的、尖尖的,想想都不喜歡。可它好像并不在乎,仍然是墨綠墨綠的,仍然那么健康,似乎并不在乎我對它的漠視。
不久,家里又買進了幾盆花兒,我更是懶得管它,干脆把它遺棄到了樓下。想想看,開著大紅花的萱草,四個葉片兒的二月蘭,開著小白花兒的水仙,甚至幾年、幾十年都很少開花的吊蘭都比它好看!從此之后,我下樓都不會瞧它一眼,只有挖蚯蚓的時候才去光顧一下,但那也是漫不經心的一瞥。
日復一日,年復一年。十歲那年,我要遷入新居了,一天,我快步下樓時,猛然間,突然想起了兩年前被我遺棄的那盆仙人掌,它現在怎么樣了呢?八成是死了吧。我這么想著。但當我真正來到那盆仙人掌跟前時,我震驚了,它不但沒有因為缺水和夏日十四小時的暴曬而干枯、死亡,而且還煥發出了新的生機,曾幾何時,在那依然大腹便便的'身上,竟開出了兩朵小花,那花那么嬌艷,卻又那么堅強。兩年里,僅僅靠老天偶爾下的幾場雨,在它那嫩黃嫩黃的花蕊里包含著的卻是無盡的坎坷與艱辛,多么可愛的小生靈啊!
第二天,我即將離開這個我生活了六年的地方,我還是決定把仙人球留在那間小房子的屋檐下,臨走時,我禁不住把它打量了一遍,它依然那么茁壯,那么墨綠。我的心不禁一顫,仙人球是那么的渺小,但它又是那么偉大,那么高尚!人何嘗不應如此呢?有過坎坷,有過遺憾,這時的人生就好像炎熱干涸的沙漠,但只要有信念,終究會開出絢麗的生命之花。
小學四年級作文 篇2
“一只蟲子”、“沒有蟲子”、“兩只蟲子”、“無數條蟲子”教室里傳來一陣吶喊聲。這是在干什么呢?
噢!原來老師在給同學們猜腦筋急轉彎呢!“第一道題:什么馬不會跑?”老師問。“木馬。”同學們爭先恐后地說。“對了”老師說。
“第二道題:生日禮物掛在竹竿上,小東不踩凳子,也不砍斷竹竿,就拿到了生日禮物,他是怎么做到的?”教室里安靜了下來,同學們都被這道題難住了。“爬上去”有同學猜出來了。“不對,那個竹竿那么細,你怎么爬,一爬不就斷了嗎?”有人提出異議了,這下子教室里熱鬧起來了,有的說開飛機把它拿下來,有的'說拿槍把它打下來,還有的說拿個東西把竹竿壓下來,然后用手把禮物拿下來。“不對、不對、都不對”老師說。張嘯林說“把竹竿放倒。”終于猜對了。
接著老師又給我們出了一些題目,我們都輕松的答出來了。
這次腦筋急轉彎讓我的大腦活動了起來,還讓我知道了猜腦筋急轉彎的訣竅——有時,問題想的越復雜就越猜不出來,而轉換一下角度反而就越能猜出來。
小學四年級作文 篇3
我的老家是個小村莊,那里田園風光優美,物饒豐富。
我們村每家的房子都是獨門獨戶的,都有院子。院子里種著許多花花草草。花兒一年四季按序開放。形狀各異,五顏六色,美麗極了,把每家每戶打扮的格外美麗。
我們村有一大片田野。春天,蔬菜、禾苗都長得綠油油的.。油菜花地里的花開得最燦爛,一簇簇比賽似的往上竄,在陽光的映襯下,光彩耀眼。一眼望去,好似金色的海洋。田野又像一塊綠中透黃的地毯,頓時感到心曠神怡。
夏天和秋天田野的水稻依次成熟了,稻穗沉甸甸的,金燦燦的一片。一陣風吹過,金黃色的稻子蕩起波浪,一波未平,一波又起,田野又像金色的海洋。農民們正忙著割稻子,處處洋溢著歡聲笑語。
我們村里有一片果園,一棵棵果樹高大挺拔,想一把把綠絨打傘。一年四季都有許多果樹上的果子成熟。陽春三月有枇杷成熟了;五月有楊梅、楊桃成熟了;六月有芒果、荔枝、桃子;七月有梨;八月和九月桂圓成熟了;十月有柿子、文旦柚、橄欖、橘子……這些果樹給小村莊添上美麗的色彩,給果農喜悅和財富。
我們村的美,不是雕琢的美,不是華麗的美,而是自然的美,樸素的美。我喜歡這種美,這種無拘無束的美。
小學四年級作文 篇4
我的家鄉就在廣西壯族自治區,這個少數民族聚集的地方。這里保留了很多風俗習慣,我想介紹的就是“三月三歌圩節”。 在我國“三月三”就是漢族及多個少數民族的傳統節日,相傳三月三就是皇帝的誕辰,中國自古有“二月二,龍抬頭;三月三,生軒轅”的說法。魏晉以后,上巳節改為三月三,后代沿襲,遂成漢族水邊飲宴、郊外游春的節日。但就是現在,每個民族的三月三都就是不同的形式。壯族的三月三相傳為紀念壯族歌仙劉三姐而形成的節日,故又稱歌仙節。
大家都知道山歌就是壯族的特色,壯族每年有數次定期的民歌集會,如正月十五、三月三、四月八、八月十五等,其中以三月三最為隆重。這一天,家家戶戶做五色糯飯,染彩色蛋,歡度節日。歌節一般每次持續兩三天,地點在離村不遠的空地上,用竹子和布匹搭成歌棚,接待外村歌手。對歌以未婚男女青年為主體,但老人小孩都有來旁觀助興。小的歌圩有一、二千人,大的歌圩可達數萬人之多。搭歌棚,舉辦歌會,青年男女們對歌、碰蛋、拋繡球,談情說愛。壯族多于三月三來掃墓,通常在三月三時蒸五色糯米飯。
壯族山歌簡稱為“壯歌”,又稱“壯族民歌”,一般指壯族人民民用壯話演唱的民間歌謠。壯歌最早可以追溯到壯族原始社會時代狩獵時的吶喊。雖然吶喊不能算就是歌, 但它無疑孕育出了壯族山歌的種子。真正義意上的壯歌應該就是從壯族原始社會中的生產勞動和祭祀活動開始,這從現在少數民族的風俗習慣中可見一斑。廣西壯族古老的歌圩集會和繡球一直流傳至今。壯族素以“善歌”著稱,壯鄉素有“歌海”盛譽。壯民善以山歌來表現生活,抒發自己的`思想感情。壯族山歌歷史悠久,壯民從盤古開天地一直唱到如今,幾乎人人能歌善唱,已近“以歌代言”的地步。
歌圩節上拋繡球主要就是娛樂,也作定情信物。當姑娘看中某個小伙子時,就把繡球拋給他。不過壯族人民玩繡球,以拋繡球為樂,也不就是近一兩百年的事物了。南宋人朱輔所著的《溪蠻叢笑》,對歌墟的拋繡球活動描述道:“土俗節數日,野外男女分兩朋,各以五彩新囊豆粟,往來拋接,名為飛綸。”周去非在《嶺外代答》中也說:“土已日(三月三),男女聚會,各為行列,以五色結為球,歌而拋之,謂之飛綸。男女目成,則女受綸而男婚已定。”所謂飛綸,就就是今天的繡球。
南宋周去非的《嶺外代答》載,壯人“迭相歌和,含情凄婉……皆臨機自撰,不肯蹈襲,其間乃有絕佳者。”宋《太平寰宇記》中也記載:“壯人于谷熟之際,擇日祭神,男女盛會作歌。”這說明,當時的歌圩已經相當興盛。1934年編的《廣西各縣概況》記載,當時廣西有歌墟活動的地方就有多達26個縣,幾乎遍布廣西各地。
如今在我們家里,雖然不會以唱山歌的形式過節,但仍然會做五色糯飯,染彩色蛋等等歡度節日。這樣具有民族特色的活動,將就是永恒的經典。
小學四年級作文 篇5
我家以前養過很多小動物,有金魚,小狗,小貓。其中最讓我難忘的是小狗汪汪。它是一只漂亮的哈巴狗,雪白的毛,水靈靈的大眼睛,黑亮的'嘴唇,矯健的四肢,走起路來像一個模特。高興是它的尾巴就左右搖擺,害怕時,尾巴就會夾起來。
它特別愛洗澡。每當它要洗澡時,就會抓浴室的門,門一打開,就直奔浴缸,高興的好像它就是長跑冠軍了。我先在漁港里放好水,然后汪汪就自己跳進去,把水濺了我一身,讓我哭笑不得。我倒了一些沐浴露抹在它身上,產生了許多小泡泡,它就用嘴咬,用腳踩,打滾,真象一個調皮的孩子。說它愛洗澡,還不如說它喜歡玩水呢。
我喜歡汪汪。
小學四年級作文 篇6
“這是心的呼喚,這是愛的奉獻,這是人間的春風,幸福之花處處開遍……啊,只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間!”這是一首歌曲,名字叫《愛的奉獻》,呼吁人們伸出援助之手,幫助那些需要幫助的人們。曾經有一幕感動的畫面出現在我面前,讓我懂得了愛在人間,人間有溫暖。
那是兩年前的冬天,我還在上四年級。周末跟爸爸媽媽去市政府廣場玩。在路上時,我看見馬路邊有一位老奶奶在乞討,她穿得很單薄,手和臉都凍得通紅,錢罐里也只有幾張一角錢的紙幣和幾個一元、五角的硬幣。這時,從馬路那邊走來了另一位乞丐,我當時還以為他要跟老奶奶搶飯碗,可是我錯了,他走到老奶奶跟前,伸手從那滿是補丁的衣兜里掏出了兩張一元的`紙幣放到老奶奶的錢罐里。我禁不住流下了眼淚,他們同是乞丐,同是無家可歸,同是“天涯淪落人”,卻互相幫助。我們有房有車,卻懶得搭理他們,這難道是我們健康人和富有人所做的一切嗎?
這是天下起了鵝毛大雪,刮起了西北風。那位老奶奶還在忍受著刺骨的寒風,紛紛揚揚的大雪。施舍老奶奶的乞丐從已經破爛不堪的布包里拿出了一把油紙傘,打開撐在兩個人的頭上,作為遮擋大雪的工具。可是這小小的傘怎能遮住兩個人?施舍老奶奶的乞丐干脆把傘讓給老奶奶一個人,自己卻站在一邊忍受冰冷的天氣。過了一會兒,雪停了,風也停止了呼吸,那位施舍老奶奶的乞丐依舊背著他的破書包,穿著打滿補丁的單薄的衣裳,離開了。望著他的背影,我再一次留下了眼淚。這時我才發現我已經在路上待了好久……
在回家的路上,我始終忘不了那位身為乞丐卻施舍乞丐的人。這件事讓我感觸很深,是啊,人間有大愛,人間有溫暖!
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