大自然中有許許多多的聲音,鳥兒的鳴叫,嘩嘩的流水,狂風的咆哮,海浪的翻騰……可我卻獨鐘雨聲。
瞧!在雨的樂團里,烏云伯伯鋪好了背景,雷公公也開始擊鼓,電婆婆也架好了束束燈光,雨才乘風而來。演奏終于開始了,雨跳躍著,歡快唱著,“沙沙沙”,我傾聽著這大自然中最純正樸的天籟。我陶醉了,仿佛看見了風姐姐那妙曼的身姿也和著伴奏隨之舞動,小草,小花,樹木也情不自禁地翩翩起舞,在風姐姐這位領舞的帶領下,和著越來越激昂的歌聲,也激昂了起來。
這時,雨換了個調子,時而“嘩嘩”,時而“刷刷”,時而“啪嗒”。這時,風也開始邊唱邊舞,“呼呼”著為雨伴奏,掛歷起了天幕雨簾。雨絲,宛如條條銀絲從天而至,在地面,水洼上濺起了朵朵白蓮。
這時,雨的表演步入尾聲,“滴嗒“雷收起了架子鼓,烏云被陽光撥開了,露水也折射出了道道彩虹印在天幕,我走出門,清鮮的空氣撲面而來,地面濕漉漉的,鳥兒又開始歡快的鳴叫,蝴蝶也又開始舞蹈,蜘蛛也不慌不忙地登上枝頭繼續結網,一切都恢復了正常,可屋檐上掛著的雨珠兒還在”滴嗒“、“滴嗒”……
【寫作指導:學生借助題目識別作文題材】
我們在閱讀文章時,常?吹轿恼碌念}目多種多樣,有的用“記”,有的用“論”,有的用“賦”,不知你是否仔細想過,這些字表示什么意思呢?
記,就是記載、描寫的意思。大凡題目上用“記”字的其體裁一般都是記敘文,如葉圣陶的《記金華的兩個巖洞》、蔣子龍的《喬廠長上任記》。我們常用的文體日記、游記、訪問記等也屬于這一類。
論,就是闡明事理的意思。大凡題目上用“論”字的大多是議論文,如謝覺哉的《論“同甘共苦”》。也有用“談”、“說”、“議”、“評”等字來替代“論”字的,如何其芳的《談修改文章》、吳晗的《說謙虛》、韓愈的《師說》等。報刊上常用的文體社論、評論等也屬于這一類。
賦,盛行于漢魏六朝的韻文和散文的綜合體,通常用來寫景敘事,如杜牧的《阿房宮賦》。如今有的寫景敘事的散文也稱為“賦”,如楊朔的《茶花賦》、峻青的《秋色賦》。
贊,是我國古代的文體名,一般用于歌頌和贊美。今天有的作家寫散文、詩歌,在題目上也會用上一個“贊”字,如茅盾的《白楊禮贊》、冰心的《櫻花贊》。
傳,常見的一種是用來記錄某人生平事跡的,如司馬遷的《廉頗藺相如列傳》。有一種記述故事的文章也稱為“傳”,如施耐庵的《水滸傳》。
行、歌,都是我國古代詩歌體裁的名稱,如白居易的《琵琶行》、杜甫的《茅屋為秋風所破歌》!案琛迸c“行”不同,“歌”是能唱的詩。今天的民歌、兒歌也能隨口吟唱。
因此,閱讀文章時,我們可借助題目上的這些字,大體上識別這篇文章的體裁。
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