廬山三疊泉

　　這個暑假，我和爸爸媽媽游覽了“中華十大名山”之一，江西廬山。廬山不僅自然環(huán)境優(yōu)美，還是世界著名的避暑勝地。
　　我們從九江出發(fā)，走廬山的北線，一路蜿蜒盤旋上山，一共拐了四百個彎。
　　老爸的車技超好，盤山而上，我非但沒有暈車，一路興致勃勃地看山看云。廬山上的每座山峰形態(tài)各異、高低不同。真是“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”呀！我終于領悟到了蘇軾寫這首詩時，看到的是多么奇秀的風景。身在廬山，移步換景，遠的近的山峰，出沒在云霧里，樹木蒼翠，怪石嶙峋，處處險峰。還有壯觀的瀑布。“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”這是對廬山瀑布的最高禮贊。
　　 “不到三疊泉，不算廬山客”。其實最壯觀的瀑布是三疊泉瀑布。因為泉水從懸崖傾瀉而下，在石壁平臺上形成了三個瀑布，因而得名三疊泉。我們乘了軌道小火車，來到景點入口，依山路而下，一路只聞泉聲不見其景，給人無限的遐想空間。山路陡峭，往下走了一千四百多個臺階，終于在隆隆的雷鳴聲中見到了三疊泉。抬頭仰望，瀑布從絕壁上奔騰而下，氣勢磅礴。我們走近拍照時，看到飛瀑落入潭中，飛濺的水珠在陽光下形成了一道彩虹，媽媽連忙給我拍下這美麗的瞬間。
　　我全然已經(jīng)忘了剛才下臺階的辛苦，看到了美景就當一份耕耘一份收獲吧。游覽壯觀的三疊泉，還鍛煉了身體。因為回程路，還有一千四百個臺階要拾階而上！這怎么不令我難忘呢？
【寫作指導：作文中怎樣展開聯(lián)想】
　　 學生作文，最常見的毛病就是內(nèi)容貧乏，無事可寫，無話可說。這種現(xiàn)象，有人往往歸結(jié)為詞匯缺乏，遣詞造句能力不足。其實，這主要還是因為這些同學不會在現(xiàn)有生活的基礎上，發(fā)揮聯(lián)想和想象的緣故。把聯(lián)想運用到寫作中，可使文章內(nèi)容豐富、充實，表達生動、形象。學生在作文中，怎樣展開聯(lián)想呢？我們可按照下列三種思路去培養(yǎng)和發(fā)揮自己的聯(lián)想能力。
　　一是從“相近”“相關”的方面去聯(lián)想。也就是作者由某一事物的感知，而引起跟它在時間或空間上有相近或相關關系的其他事物的聯(lián)想。蘇軾的《水調(diào)歌頭.明月幾時有》，由人間獨酌，起舞弄清影寫起，聯(lián)想到人的悲歡離合。這些都是由相近、相關的事物而引起的聯(lián)想。
　　二是抓住“相似”的特點展開聯(lián)想，是指作者由某一事物的感知，而引起跟它在性質(zhì)或或形態(tài)上有某種相似的事物的聯(lián)想。如郭沫若《天傷的街市》，抓住街燈和明月的相似之處，由街燈聯(lián)想到天上的明星，再從明星寫到街燈，通過牛郎織女的幸福生活，寄托了作者反抗傳統(tǒng)觀念、追求幸福生活的強烈愿望。茅盾的《白楊禮贊》，抓住白楊樹干、枝、葉、皮及頑強生命力這一點，采用象征手法，由此及彼，自然而然地聯(lián)想到和白楊樹一樣具有頑強生命力的北方農(nóng)民。再如，由波浪想到柔軟的絲綢，由大花貓想到老虎，由天上的白云想到地上的棉花等，這些都是抓住事物的相似之處來展開聯(lián)想的。
　　三是朝著“相對”“相反”的方向去聯(lián)想。也就是作者由某一事物的感知，而引發(fā)起與它在性質(zhì)或特點上有相對或相反事物的聯(lián)想。如曹植的《七步詩》：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？”就是較好運用了相對與相反聯(lián)想的手法，設置了豆萁煮豆這一特寫鏡頭，凸現(xiàn)了兄弟相殘的主旨，收到了強烈的藝術(shù)效果。又如許地山的《落花生》：“花生的好處……很多它的果實深埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅的果實高高掛在枝頭……”在這里，作者由埋到地下的花生聯(lián)想到同它相對的事物——掛在枝頭上的桃子、石榴、蘋果。這些都是由相對或相反的事物，通過對比而產(chǎn)生的聯(lián)想。
　　總之，聯(lián)想是在所見所聞的基礎上展開的。如果觀察不全面、不細致，聯(lián)想就難以展開；如果見聞寫得不具體、不切實，聯(lián)想就會失去基礎。這就要求我們平時要勤于觀察、善于觀察。逐步積累生活經(jīng)驗，不斷汲取知識養(yǎng)料，養(yǎng)成勤于思考、善于聯(lián)想的好習慣。這樣，我們就能在寫作文時，一邊寫，一邊想，積極開動大腦，寫出聯(lián)想的內(nèi)容，好文章自然會寫出來了。