用說明文介紹核舟記

時間：2022-02-24 10:01:05 說明文我要投稿

用說明文介紹核舟記

　　大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，尤其是作文中不可忽視的說明文，說明文是以說明為主要表達方式來解說事物、闡明事理而給人知識的文章體裁。它通過揭示概念來說明事物特征、本質及其規律性。那么問題來了，說明文應該怎么寫？下面是小編整理的用說明文介紹核舟記，僅供參考，大家一起來看看吧。

用說明文介紹核舟記

　　用說明文介紹核舟記篇1

　　明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

　　舟首尾長約八分有奇，高可二黍許中軒敞者，為艙，篛篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之。

　　船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端，左手撫魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數也。

　　舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。

　　其船背稍夷，則題名其上，文曰：“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一文曰“初平山人”，其色丹。

　　通計一舟，為人五；為窗八；為篛篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯、題名并篆文，為字共三十有四。而計其長曾不盈寸蓋簡桃核修狹者為之。嘻技亦靈怪矣哉。

　　譯文：

　　明朝有個特別手巧的人名叫王叔遠，能夠用直徑一寸的木頭，雕刻房屋、器具、人物，以及鳥獸、樹木、石頭，沒有不順著木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的情態。王叔遠曾經贈送給我一個用桃核雕刻成的小船，原來刻的是蘇東坡坐船游覽赤壁。

　　船從頭到尾長大約八分多一點，高大約兩粒黍子左右。中間高起并開敞的部分，是船艙，用篛竹葉做成的船篷覆蓋著它。旁邊開著小窗，左右各有四扇，一共八扇。打開窗戶來看，雕刻有花紋的欄桿左右相對。關上窗戶，就看到右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風徐來，水波不興”，用石青涂在刻著字的凹處。

　　船頭坐著三個人，中間戴著高高的帽子并且有很多胡須的人是蘇東坡，佛印在他的右邊，魯直在他的左邊。蘇東坡、黃魯直一起看一幅書畫橫幅。蘇東坡用右手拿著書畫橫幅的右端，用左手輕按魯直的脊背。魯直左手拿著橫幅的末端，右手指著書畫橫幅，好像在說什么話。蘇東坡露出右腳，黃魯直露出左腳，各自略微側著身子，他們的互相靠近的兩個膝蓋，各自隱蔽在書畫橫幅下面的衣褶里面。佛印極像彌勒菩薩，敞開胸襟露出兩乳，抬頭仰望，神態表情和蘇東坡、黃魯直不相關聯。佛印平放著右膝，彎曲著右臂支撐在船上，并豎起他的左膝，左臂掛著念珠靠著左膝，念珠可以清清楚楚地數出來。

　　船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個船工。在右邊的人梳著椎形的發髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右肢趾頭，好像大聲呼叫的樣子。在左邊的船工右手拿著蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上面有個壺，那個人的眼睛正看著茶爐，神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。

　　那只船的背部稍微平坦，就在它的上面刻上了姓名，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，（字跡）細小得像蚊子腳，一勾一畫清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著篆文圖章一枚，文字是：“初平山人”，它的顏色是紅的。

　　總計一條船上，刻有五個人；刻有窗戶八扇；刻有箬竹葉做的船篷，刻有船槳，刻有爐子；刻有茶壺，刻有書畫橫幅，刻有念珠各一件；對聯、題名和篆文，刻有文字共三十四個。可是計算它的長度，竟然不滿一寸原來是挑選桃核中又長又窄的雕刻成的。咦，技藝也真靈巧奇妙啊。

　　用說明文介紹核舟記篇2

　　一、文學常識

　　1、《核舟記》作者是明朝嘉善人魏學洢(yī)(約1596-約1625)，字子敬，散文家，著有《茅檐集》。

　　2、本文選自清朝人張潮編輯的筆記小說集《虞初新志》。

　　二、文白互譯：

　　原文：⑴明有奇(q)巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿(mǐn)、人物，以至鳥獸、木石，罔(wǎng)不因勢象形，各具情態。嘗貽(y)余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

　　譯文：⑴明朝有個手藝奇妙精巧的人，名字叫做王叔遠，(他)能夠用直徑一寸的木頭，雕刻宮殿、器具、人物，以至飛鳥、走獸、樹木、石頭，沒有一件不是就著木頭原來的樣子模擬某些東西的形狀的，各有各的神情姿態。(他)曾經贈送給我一個用桃核雕刻成的小船，刻的應當是蘇東坡泛舟游覽赤壁的情景。

　　原文：⑵舟首尾長約八分有(yu)奇(jī)，高可二黍(shǔ)許。中軒(xuān)敞者為艙，箬(ru)篷(png)覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻山高月小，水落石出，左刻清風徐來，水波不興，石青糝(sǎn)之。

　　譯文：⑵小船從船頭到船尾長度大約八分多一點，高度約摸二分上下。中間高起而寬敞的部分是船艙，用箬竹葉做成的船篷覆蓋著它。船艙旁邊辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。關上窗戶，就看到右邊刻著山高月小，水落石出，左邊刻著清風徐來，水波不興，用石青涂在刻著字的凹處。

　　原文：⑶船頭坐三人，中峨冠而多髯(rn)者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端，左手撫魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝(xī)相比者，各隱卷底衣褶(zhě)中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯(jiǎo)首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘(qū)右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數也。

　　譯文：⑶船頭坐著三個人，中間戴著高高的帽子、長著濃密胡子的人是蘇東坡，佛印坐在右邊，黃魯直坐在左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一軸書畫手卷。蘇東坡的右手拿著手卷的右端，左手撫著魯直的背脊。魯直左手拿著手卷的末端，右手指著手卷，好像在說什么似的。蘇東坡露出右腳，黃魯直露出左腳，各自略微側著身子，他們的互相靠近的兩膝，各自隱藏在卷子下面的衣褶里。佛印極像彌勒菩薩，敞胸露懷，抬頭仰望，神情和蘇東坡、黃魯直不相類似。佛印平放著右膝，彎曲著右臂支撐在船上，而豎起他的左膝，左臂掛著一串念珠靠著左膝念珠可以清清楚楚地數出來。

　　原文：⑷舟尾橫臥一楫(j)。楫左右舟子各一人。居右者椎(chu)髻(j)仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。

　　譯文：⑷船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個船工。在右邊的船工梳著椎形發髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲喊叫的樣子。在左邊的船工右手握著蒲葵扇，左手撫著爐子，爐子上面有個壺，那個人的眼睛正視著茶爐，神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。

　　原文：⑸其船背稍夷(y)，則題名其上，文曰：天啟壬(rn)戌(xū)秋日，虞(y)山王毅叔遠甫(fǔ)刻，細若蚊足，鉤畫了(liǎo)了，其色墨。又用篆(zhun)章一，文曰初平山人，其色丹。

　　譯文：⑸那只船的頂部稍微平坦，就在上面刻著作者的題款名字，文字是天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻，(字跡)像蚊子的腳一樣細小，筆畫清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著一枚篆字圖章，文字是初平山人，它的顏色是紅的。

　　原文：⑹通計一舟，為人五;為窗八;為篛篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一;對聯、題名并篆文，為字共三十有(yu)四。而計其長曾不盈寸，蓋簡桃核修狹者為之。

　　嘻(xī)，技亦靈怪矣哉!

　　譯文：⑹總計在一條船上，刻有五個人，八扇窗;刻有箬竹葉做的船篷，船槳，爐子，茶壺，手卷，念珠各一件;對聯、題名和篆文，刻有文字共三十四個。可是計算它的長度竟然不滿一寸。是挑選狹長的桃核雕刻成的。啊，技藝也真神奇啊!

　　三、文言詞語

　　(一)、通假字

　　1、詘右臂支船(詘通屈，彎曲。)

　　2、左手倚一衡木(衡通橫)

　　3、舟首尾長約八分有奇為字共三十有四(有通又，用來連接整數和零數)

　　4、虞山王毅叔遠甫刻(甫同父，男子美稱，多附于字之后)

　　(二)、古今異義詞

　　1、嘗貽余核舟一。(嘗：古義：曾經。今義：品嘗。)(貽：古義：贈。今義：貽誤，貽害)

　　2、高可二黍許。(可：古義：大約。今義：可以。)(許：古義：左右。今義：答應或表猜測。)

　　3、其兩膝相比者。(比：古義：靠近。今義：比較，對比。)

　　4、而計其長曾不盈寸。(曾：古義：尚，還。今義：曾經。)

　　5、矯首昂視。(矯：古義：舉。今義：矯正。)

　　6、舟首尾長約八分有奇(奇：古義：零數。今義：奇數。)

　　7、蓋簡桃核修狹者為之。(簡：古義：挑選。今義：簡單。)

　　8、以至鳥獸、木石。(以至：古義：以及。今義：連詞，用在下半句的開頭，表示下文是前半句所說的動作、情況等所形成的。)

　　9、罔不因勢象形。(象形：古義：雕刻各種事物的形象。今義：六書之一。)

　　(三)、詞類活用

　　1、臥右膝(臥：動詞的使動用法，使臥)

　　2、中峨冠而多髯者為東坡(峨冠：名詞用作動詞，戴著高高的帽子)

　　3、居右者椎髻仰面(椎髻：名詞用作動詞，梳著椎形發髻)

　　4、箬篷覆之。(箬篷：名詞用作狀語，用箬篷)

　　5、石青糝之。(石青：名詞用作狀語，用石青。)(糝：名詞用作動詞，涂抹。)

　　(四)、一詞多義

　　1、其：①他們的(其兩膝相比者)②他的指佛印的(而豎其左膝)③那，那個(其人視端容寂;其船背稍夷)④指船底(則題名其上)⑤它的，指字的(其色墨;其色丹)⑥代船(而計其長曾不盈寸)

　　2、端：①一頭，一方(東坡右手執卷端)②正(其人視端容寂)

　　3、可：①大約(高可二黍許)②可以(珠可歷歷數也)

　　4、曰：①叫做(明有奇巧人曰王叔遠)②是(文曰初平山人，)

　　5、者：①的人(中峨冠而多髯者為東坡)②的(兩膝)(其兩膝相比者)

　　6、為：①雕刻(為宮室;蓋簡桃核修狹者為之)②是(中軒敞者為艙;中峨冠而多髯者為東坡。)③刻有(為人五;為窗八;為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一。為字共三十有四)

　　7、之：①的(能以徑寸之木)②代船艙(箬篷覆之)③指窗戶(閉之)④指刻字的凹處(石青糝之)⑤指豎起的左膝(左臂掛念珠倚之)

　　8、奇：①q奇妙(明有奇巧人曰王叔遠)②jī零數(舟首尾長約八分有奇)

　　9、絕：①極，非常(佛印絕類彌勒)②與世隔絕(率妻子邑人來此絕境)

　　10、云：①句尾語氣助詞，可不譯(蓋大蘇泛赤壁云)②說(孔子云)

　　11、并：①和(題名并篆文)②都(并怡然自樂)

　　12、語：①yǔ說話(如有所語)②y告訴(此中人語云)

　　13、木：①木頭(能以徑寸之木)②樹木(以至鳥獸、木石)

　　14：有：①有，與無相對(明有奇巧人曰王叔遠)②同又，用來連接整數和零數(舟首尾長約八分有奇)

　　15、而：①表承接(啟窗而觀)②表并列(中峨冠而多髯者為東坡)③表轉折，但是(而計其長曾不盈寸)

　　四、特殊句式

　　1、判斷句：

　　(1)中峨冠而多髯者為東坡。(2)中軒敞者為艙。(3)蓋大蘇泛赤壁云。(4)蓋簡桃核修狹者為之。

　　2、省略句：

　　(1)各隱(于)卷底衣褶中。(2)則題名(于)其上。(3)(佛印)臥右膝，詘右臂支船，

　　(4)嘗貽余核舟一(量詞省略)

　　3、倒裝句：

　　(1)其兩膝相比者(定語后置)(2)通計一舟，為人五;為窗八。(數詞后置)

　　(3)其人視端容寂

　　五、課文內容理解

　　1、整體感知：

　　本文細致地描述了雕刻品核舟的藝術形象，贊美了雕刻家的奇巧技藝(或古代藝人的精湛技藝)，也顯示了我國古代工藝美術的卓越成就。

　　2、《核舟記》說明順序：空間順序

　　3、文章結構：

　　核舟記：總起(1)分述(2-5)總結(6)

　　總起(1)介紹了王叔遠雕刻藝術上的'卓越成就，點明了核舟的主題。

　　分述(2-5)具體介紹了核舟的結構，舟上的情形。

　　總結(6)概括全文，贊頌技藝之精湛。

　　順序：船中間(船艙)：第二自然段：核舟的大小和船艙的布局。

　　船頭(游覽者)：第三自然段：三個游覽者的神情。

　　船尾(舟子)：第四自然段：舟子的發型、神態、動作。

　　船背：第五自然段：題名和印章。

　　4、本文寫作特色：①觀察細致，描寫生動;②層次分明，重點突出;③富于想象。

　　5、寫舟的正面卻不是按照船頭中間船尾這樣的順序寫，而是將船頭和中間部分的順次加以顛倒。為什么要這樣寫?

　　大概有兩個原因：一是核舟的中間部分是艙，高起而寬敞，十分引人注目，艙邊的窗又竟然可以關閉，由此說起能夠引發讀者的興趣;二是窗上又刻有蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中寫景的名句，可以使讀者通過想像感知蘇軾當年泛舟赤壁時的優美環境。這后一個原因尤為重要──如果我們把核舟比作一幅圖畫的話，那么，蘇、黃、佛印三位泛舟者所在的船頭是畫的主體部分，而船艙就是背景部分了;先出背景，不僅可以引人入勝，還可以使讀者初步領略這個環境中的特殊氛圍。如果按正常順序先寫船頭次寫船艙，就不會產生這樣的藝術效果。至于最后寫船尾，這用不著細說，那兩個舟子顯然是用來烘托船頭的三位游者的。

　　6、該工藝品藝術的精湛主要表現在哪些地方?

　　①用料體積小②所刻事物繁多③刻物情態畢備

　　7、寫三個人的神情主要是為了說明什么?文中哪句話贊嘆了雕刻技藝的高超?

　　雕刻者技藝的高超嘻，技亦靈怪矣哉

　　8、閉字和啟字相應，一啟一閉說明了什么?

　　寫出了介紹的順序：由舟外到舟內再由舟內到舟外，引導讀者仔細觀看，并由此引出窗上的文字。

　　9、窗上對聯為什么要刻這十六個字，而不刻別的字?

　　這十六個字是前、后《赤壁賦》中的名句，與上段大蘇泛赤壁相照應，切題，而且可以啟發讀者聯想舟外赤壁景色。作者真切地描述它們，足以見他對核舟觀察的精細。

　　10、文中第三段介紹蘇東坡、佛印、魯直于船頭的位置，為什么先從中間的蘇東坡介紹起?

　　因為這樣寫符合核舟的主題，蘇東坡是泛舟的主角。

　　11、《赤壁賦》《后赤壁賦》的作者是宋代大作家_蘇軾___。山高月小，水落石出是《后赤壁賦》中的句子;清風徐來，水波不興是《赤壁賦》中的句子。

　　12、黃庭堅是宋朝的文學家，字魯直。