高二說明文：陜北情

時間：2024-09-05 12:05:38 敏冰說明文我要投稿

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高二說明文：陜北情（通用13篇）

　　大家或多或少都會接觸過作文吧，特別是在作文中有重要意義的說明文，說明文是以“說明”為主要表達方式，以傳授科學知識為根本任務，介紹事物，闡明事理，說明事物運動、變化、發展規律的文章體裁。那么什么樣的說明文才是好的呢？以下是小編整理的高二說明文：陜北情（通用13篇），希望能夠幫助到大家。

高二說明文：陜北情（通用13篇）

　　高二說明文：陜北情 1

　　我是南方人，要談起我對江南文化的印象，那就是“纏綿悱惻、婉約柔美的小嬌娘”，要談起我對陜北文化的印象，那就是“鏗鏘雄渾、高亢豪放的關西大漢”。要我說，江南的風光的確很美——“小橋流水，柳絮飛舞”，陜北的高原則是“大漠孤煙，長河落日”。但我卻熱愛著陜北這片熱土。說起陜北高原，這可是陜北地區的一大亮點，要說其地貌特點，真可謂是溝壑縱橫，形態各異。在我眼里，那些用黃綿土疊起的黃土高坡，卻是那么地雄渾大氣、豪俠仗義。

　　我在陜北呆過三年。陜北地區屬于中溫帶干旱大陸性季風氣候，一到大熱天，光禿禿的黃土高原上幾乎找不到一處可以遮擋陽光的地方，再加上氣候干旱，真讓人感覺熱騰騰的。這“滋味”和江南的熱天比起來倒有些不同。有人說，陜北的夏天帶給人的感受，好比是站在火爐旁；江南的夏天帶給人的感受，好比是站在蒸籠旁。所以每當感到悶熱時，陜北人們都會選擇躲到窯洞里避暑。

　　窯洞是陜北高原上特有的建筑。說實話，在沒去陜西之前我還真沒親眼見過窯洞。剛來陜北的時候，我便急著想去體驗一下住在窯洞里的感覺。陜北的人民一般在山的一側隨形就勢，掘洞筑室，利用他們縝密的設計，就這樣一個別具匠心的土窯便形成了。窯洞里冬暖夏涼，舒適而節能。據我觀察，一般的窯洞都是呈圓拱形，這在以黃土為背景下，卻又更顯得輕巧而活潑。也正因為是拱形，加大了窯洞內部的豎向空間，使人們住在里面感覺開敞、舒適。就在這小小的空間里，卻又滲透著與自然的和諧。

　　陜北人民不僅智慧，在待人方面，他們憨厚、真誠、無私。陜北大部分地區的居民生活水平偏低，條件較差，連老百姓喝的水都是水窖里積的雨水，莊稼也是靠天收的，產量的就要數得上土豆和大棗了。有一次，我去同學家做客，他們知道外地人喝不慣當地的水，他們便拿出自己辛辛苦苦攢的白糖摻入水中，讓我們喝上去甜滋滋的，感覺不到一點兒從水窖里取出的味道。我想，那些白糖估計他們平時連自己都舍不得吃。

　　談起土豆和大棗，這便要說起陜北的兩大農副產品。到過陜北的人無不接觸到這兩種特產。陜北的土豆吃上去與南方的`土豆大不相同，它松軟、有嚼頭。陜北的大棗與南方的棗子也有所不同，它個大核小，肉質密而細脆，味微甜，或淺綠色或紫褐色，不像南方曬干了的小紅棗。綏德“棗林坪”的大紅棗更有“人參果”之美稱，可直接食用，也可用來煮粥、熬湯。長期食用還能增強人體免疫力，延緩衰老，補血養顏。在陜北，幾乎每家每戶至少都有兩棵棗樹，每到收獲的旺季都會看到同學們帶著自己家種的大棗來到學校，分給同學們品嘗。下課時，同學們有的在比較誰家的棗子味道好，有的在比較誰家的棗子個頭大，都把自己家的大棗分給同學們品嘗，生活在這種氛圍中，無不讓人感到快樂、美味。

　　對各地方言較感興趣的我來說，陜北方言的確很有味道。與同學們交談中，我細細品味發現，陜北地區方言多屬北方方言的西北官話，方言受山西影響較大，也雜入一些蒙語，至今保留入聲。陜北大部分地區地處山區，其獨特的地理風貌與生產方式和生活方式蘊藏于古老的陜北方言詞語中。“信天游”便是由陜北方言所譜寫的一類民歌，以綏德、米脂一帶的最有代表性，神府一帶又叫它作“山曲”。“信天游”在陜北民歌中數量最多，曲調最多，內容最廣，故最為廣大群眾所喜愛。因此，民間曾有“信天游，不斷頭，斷了頭窮人就無法解憂愁”之說。多數高腔曲調奔放，悠揚高亢，加之音域寬，跳動大，節奏自由并富于變化。不少曲調用到無限延長音和混合拍子，因而唱起來自由舒展，感情奔放，無不體現出陜北人民淳樸、勤勞的特點。

　　三年里，我去過革命圣地延安的寶塔山，到過榆林最北的長城古跡“天下第一臺”——鎮北臺，唱過正宗的陜北民歌，跳過地道地陜北秧歌，親手做過陜北的油饃饃、洋芋嚓嚓、羊雜碎，吃過陜北的小米飯、大雜燴，學過標準的陜北方言……無論是哪一種具有陜北樣式的東西，我都會去嘗試一下。體驗一下陜北人民的生活，體驗一下他們的樂趣。

　　當你站在陜北高原之巔，走在彎彎曲曲的黃土道里，行進在千溝萬壑的荒山之間，聽到順風飄來的悠揚歌聲。那么請記住，這便是勤勞的陜北人民正在用他們的方式歡迎你的到來。

　　高二說明文：陜北情 2

　　還有幾種建筑是靠挖掘而成的呢？

　　還有幾種建筑是真正做得到冬暖夏涼的呢？

　　還有幾種建筑是建在崖邊，甚至在地下的呢？

　　陜北，是華夏文明的發源之地，山大溝深，萬壑縱橫。在這片土地上，自從有了人，就有了窯洞。

　　自遠古時代開始，人類就已經學會了挖掘窯洞。人們挖掘出一個寬3。5米，高3-4米，深5-9米的窯洞，前面裝上門窗，冬天不怕下雪，夏天不怕陽光。有些窯洞還會在內部貼紙或窗花裝飾。

　　那么，窯洞是如何挖成的呢？

　　要挖掘一個窯洞，首先要做的同樣是挖地基，但是這“地基”卻不能算真正的地基，要根據你所要的窯洞類型確定。地基挖成，就開始打窯洞。把崖面刮平，然后一點一點地把窯洞的形狀挖出，把土運走。至此，最主要的步驟也就完成了。最后，即是對窯洞做一些簡單的修整，在墻面上抹泥與安裝門窗等。

　　雖說都屬于窯洞，但各種窯洞卻都有自己的名稱。

　　首先是崖窯。“崖窯”即靠崖式窯洞，顧名思義，這些窯洞經常折線或曲線靠山或沿著溝排列，如果山的高度允許，可以往上多挖幾層，類似現代樓房。

　　下沉式窯洞就是我們常說的“地窯”。先在平地上往下挖個四方的'坑，再向四壁鑿出窯洞，一般中間種樹，形似“地下四合院”。

　　最后一種窯洞是獨立式窯洞，又叫“錮窯”，看起來像土堆的平房，無須靠山依崖，自身獨立，方方正正，也還保存著窯洞的優點。

　　說到窯洞，《從魯濱遜飄流記》里的魯濱遜住的就是崖窯。據說，毛主席在革命根據地延安工作時就是住在窯洞里的。

　　窯洞，這歷史悠久的建筑，建在崖邊與地下，冬暖夏涼，挖掘而成，自古至今仍保留著相同的特點，伴隨著陜北的炎黃子孫繁衍，生息，創造燦爛的文化。

　　高二說明文：陜北情 3

　　我的家鄉在陜北偏僻的小山溝。別看是個小小的山溝，那青山綠水還真使我喜歡呢。家鄉三面環山，一面臨水，遠處是奔騰的黃河。山，雖然比不上泰山那樣雄偉，談不上華山那么險峻，但它遠遠近近，重重疊疊，巍然屹立。我每次回家鄉，總先去爬山。家鄉的'小伙伴爬山爬得很快，每次我總落在后面。遇到不好爬的地方，都爭著來拉我。爬山爬累了，就坐在地上歇息，欣賞周圍的景色。

　　山坡上有各色各樣的野花，有的比五分硬幣大些，有的比一分硬幣還小。我只認得蒲公英、小喇叭花和山丹丹花，其它五顏六色的花我就叫不出它們的名字了。有時候，我和小朋友到花草叢里追捕蝴蝶，在草地上嬉鬧。小草被踩倒后，很快又站了起來。我默默稱贊小草堅強不屈的精神。山仁的梯田是我和小伙伴經常去玩的地方。農民伯伯看見我們在田邊跑來跑去，就喊:“喂，你們跑什么，小心踩壞了莊稼!”可不是嗎，那大片大片的莊稼，隨著輕風一起一伏，仿佛是一片綠色的海洋。農民伯伯起早貪黑地耕耘，怎忍心叫別人踩它呢! 我們在半山腰眺望那條清清的小河，它從深山溝流出，繞過村莊，流入黃河。

　　夏天，我們在河邊游泳、嬉鬧，河旁充滿了歡聲笑語。家鄉不僅有高山、河流，還盛產大紅棗、谷子、高粱……秋天，棗樹上掛滿了紅棗，散發出陣陣清香。家鄉的大紅棗有玉林棗、團棗和母棗三種。玉林棗大而甜，水份也多;團棗大而脆;母棗硬而香。我最愛吃玉林棗，用牙一咬，甜滋滋的，好吃極了。秋收季節，田野里大片大片的谷子，向人們搖著沉甸甸的谷穗，高粱卻仰起漲紅的臉，在秋風里搖晃…… 回憶家鄉，思緒萬千。我非常思念這個偏僻的小山溝，更想念純樸的小伙伴。

　　高二說明文：陜北情 4

　　陜北黃土地上的百姓最注重的是春節，辛勤勞動一年的人們，把歡樂、希望全都寄附于過年。每年一進臘月，人們就忙起來了。過年了，全家老老少少、里里外外，都要換新衣服。

　　再窮的人家，也要人人做一件新外衣。另外，所有的被褥衣服都要洗得干干凈凈。在這里還有這樣一種習俗，過年都要給孩子做個“棗牌牌”。“棗牌牌”就是用紅線穿上紅棗、谷草秸秸，上面掛個銅錢，下面墜個鞭炮，掛在孩子的背后，這是一種避邪祝福的吉祥物。在這里，我還看到有的人家用紅線穿上做針線活用的“頂針”，掛在孩子的脖子上，這也是祝福的吉祥物，叫“增歲頂針”。

　　除夕到了貼對聯，打醋炭，掛紅燈，凈院落。打醋炭，是一種獨特的'習俗，就是在鐵勺上放一塊燒紅的煤炭，再澆上醋。“打醋炭”要在家里的每個角落進行，意為驅邪，實際上這是一種科學的殺菌消毒的辦法。夜幕降臨，老年人總是虔誠地敬神點香燒紙，領著好奇的孫子們叩頭。大孩子忙著放炮、點火塔塔。細心的婆姨在門邊放上炭塊和冰塊，在門后立個搟杖和刀斧，據說，這是鎮邪的，在這里叫“守歲”。除夕之夜人們總是睡得很晚。一般家里都徹夜不熄燈，預示四季平安，長命百歲。鍋里放些吃食，這叫“照鍋”，意思是一年不缺吃。有些老人這夜睡不著覺，一個人靜靜地踏黑爬上山頂，面向東方了望，這叫“品天”。據老人說，從曉天的色道上能看出今年莊稼的豐歉、村寨的吉兇。究竟靈不靈，誰也不去深究。

　　正月初一，天剛朦朦亮人們便起床了，第一件事就是放“開門炮”，這意味著開門大吉。接著，老人們便忙著迎神、接灶君。孩子們早都跑出去拜年了。拜年在這里叫“問強健”，小輩見了長輩都要“問強健”，像“爺爺強健啦!”“奶奶強健啦!”長者便回答“娃娃乖著哩!”意思是夸孩子健康進步。這種拜年禮俗，不僅限于孩子，就是已娶妻養子的漢子，見了長輩也是如此。

　　高二說明文：陜北情 5

　　陜北的四月，中午的氣溫一下子就串到了二十幾度，推開窗，微風緩緩襲來，帶走了咋暖還寒的三月，暖意撲來。淺淺的綠色漫過柳樹梢，春天，終究還是來了。

　　四月天，人間芳菲開遍。天空，被一種肆無忌憚的明媚所籠罩，仿佛一切都被琥珀了一般，閃著別樣的光鮮和色澤。如此春天，讓人迷醉，如此美好，也讓人心生憐惜。拿起相機，圍著安塞小城轉了一圈，想留下一抹春的痕跡，然而始終拍不出理想的感覺，終究還是作罷。或許美好，本身就是無法留住的吧，懂得欣賞就足夠。

　　這些日子總是這樣，突然了無興致，只是那般落落地沉默不語。有那么一刻，只想把自己，連同身邊所有的寧靜、所有的聒噪，一起浸染到春花暗香的煙雨迷霧里，不作它想。我們都倦意叢生，羈絆無數，動容無數。哪里才是心安之處呢？

　　坐在窗前，敲下這些文字的時候，突然很期待一場春雨，就一抹綠色，靜靜聽雨，或者在迷漫的霧里深呼吸，輕嗅春雨濺起的泥土的芬芳……就在期許的一瞬間，突然變得感傷起來。春花再芬芳，很快也要凋謝，春光再明媚，也會被陰霾籠罩。誰可以承受生命之重？再怎樣的愛恨恩怨在生命臨終之前都不值得一提，所有的一切都化為云煙，在聽說生命即將終止的時候紛紛迎刃而解。這世間，終究沒有不可以原諒的'，也沒有可以到永遠的事。到永遠的只是那些內心深處的執念。

　　所有故事，其實打動人心的，并非它的曲折和怎樣的結局，而是告訴我們一個道理。每個人的心中，都有屬于自己的故事，那是掩隱在紅塵阡陌里的一些懷念，當日子漸漸老去，白發蒼蒼里，再也不會有那時心情，一切都淡了，遠了，去了。

　　歲月深深淺淺，流年平平淡淡，若有相逢，那一瞬，便是歲月流年里的最亙久，但，已無關喜悅，不關憂傷。

　　陜北四月天，暗香浮動，溫婉蓬勃。并不需要憐惜。

　　但到底誰在撩撥寧靜？掀起了惆悵的旖旎？

　　暗香疏影遙望蒼穹，渺茫高遠，清絕無塵。

　　低首伊人在水一方，所有情愫，隔了紅塵。

　　高二說明文：陜北情 6

　　嗩吶吹，笛聲起，缶聲震天。粗獷的陜北漢子，飛揚的塵土，凄涼蒼茫的信天游調子，響徹行云的秦腔。我踏上這片黃土地，一股粗獷蒼涼的氣息撲面而來，心底那種久違的激情猛然迸發。我明白，這才是原滋原味兒的陜北風光，這里才是風景獨好的地方。

　　陜北地貌風景獨好。廣漠無垠的黃土高原，繁星萬點的夜空，貧瘠的山梁溝壑．陜北的村莊，田野，山山水水盡數浮現在眼前。

　　不同于江南小鎮的柔和細膩，也沒有塞外的冰飛雪舞。陜北的風景拋棄了嬌柔細膩，這里是粗獷蒼涼的曠世原野。凜冽的寒風卷著細細的黃沙從遠方吹來，在廣袤的原野上打著旋，發出一聲一聲尖利的.呼嘯。斑斑駁駁的殘雪，凜冽的寒風，風如刀劍，侵人肌骨。好男兒志在四方，陜北粗獷的原野風光將擴展你偉岸豁達的胸腔，這邊風景獨好。

　　陜北人文風景獨好。早在千年以前陜北就是多個民族的聚居地，鬼方，獫狁，白狄，匈奴在此繁衍生息。這里以秦漢文化為主體，融合了北方草原文化等少數民族文化的獨特文化個性，這便是陜北風景獨好的地方。而陜北的安塞腰鼓仿佛就是為了配合這獨特歷史文化風景而誕生的。

　　宋代范成大有詩曰“：腰鼓百面如春雷，響徹涼州花自開”。

　　磅礴的氣勢，精湛的表現力，豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿。從山梁灣子打到現代都市，從黃土高原舞遍大江南北。這便是安塞腰鼓的獨特魅力，充分體現出陜北高原民眾憨厚樸實，悍勇威猛的藝術個性，這里風景獨好。

　　一曲高歌，響遏行云，全掃靡靡之音。一聲入耳，蕩氣回腸，令人為之癡迷。

　　廋骨嶙峋的老牛拖著古老的木犁，一曲高亢蒼涼的《走西口》仿佛從天外傳來，如閃電一般又俶爾逝去，繁星萬點紛紛飄落。

　　我站在高高的山梁灣子上，一眼望去是一望無垠的黃土高原。貧瘠的山梁如凝固的波浪，縱橫起伏地延伸向遠方。陜北啊陜北，有別于江南塞北的風光，這里才是粗獷蒼涼風景獨好的地方。

　　陜北風光無限，風景這邊獨好。

　　高二說明文：陜北情 7

　　清晨，首先叫醒我的久久不絕的鞭炮聲和鑼鼓喧天的嗩吶聲，窗外的路上像是被紅色籠罩，車道上的車上布置紅花，紅被子，漫天的紅紙、鞭炮飛舞在淺藍色的天空舞臺上。今天是個良辰吉日，是表哥和表嫂結婚的日子。我出了門，踏上了赴一場紅事的路。

　　陜北老家的小縣城里，每次回去，隔三差五就能聽到、看到紅事喜慶的蹤跡，最初對它的印象是封建，不像新娘新郎的“幸”，更像是父母親朋的“福”……震耳欲聾的鞭炮聲打斷了我的思緒，隨之而來的就是一支四人樂隊：兩支嗩吶，一個鼓，一個叉，樂器上都系著紅綢，四個人搖頭晃腦的奏著，給這婚禮增添了一份喜慶。似乎樂曲沒有固定的譜子，他們完全靠專業和默契演奏出了陜北獨有的風格，是整個婚禮的第一筆紅顏色。

　　伴著音樂，又是幾聲炮響，新娘子在人群的簇擁中出現了，上午的陽光穿過樹葉，照到她金色的`頭飾上，她的出現，打消了我曾經所有的偏見，很傳統的大紅婚服，她神情里帶些慌張，但更多的還是喜悅和幸福。她手里端著一個紅盆，盆里放著一個花饃。她慢慢走到新房樓下，人群中，她看到了我，笑著朝我揮揮手，她的紅妝是那樣美麗，在陽光的襯托下，她發著光。人們說說笑笑，給這里增添了氣氛，新娘卻端莊的立在那里，其實她的心情才是最復雜。

　　這時新郎跑來了，他似乎被迫害的很狼狽，額頭上被畫了一個王字，身上沾了面粉。這樣一個與新娘格格不入的人，牽起新娘的手，卻不知讓她安心了幾十倍。嗩吶聲再次想起，人們推著兩人上了樓。他們進了新房，大人們就開始張羅儀式了。先是“上頭”，把兩個人的頭發用紅梳子梳到一起，一邊還有一個大人念著祝福詞。太陽照進來，兩人的頭發上染上了金色，屋里充滿溫暖。接著還有圍饃饃，象征著年年有余，扔棗、花生、桂圓、蓮子，象征著早生貴子……一個個傳統習俗中，都是長輩們對他們的美好祝福。

　　到了婚禮現場，聽著表哥激昂的向表嫂宣誓，表嫂溫柔的回應，我感受到了他們愛情的美好。我才明白，封建的并不是習俗，這些習俗甚至是值得傳承的，而被強迫的婚事和那些應被去除的“糟粕”才是。

　　看著婚禮上幸福的夫妻，不舍的父母，年邁的老人，稚氣的小孩，過去、現在、未來，人們對于美好的渴望都寄托在這些趨吉避兇的傳統禮儀中，老人舍不得兒女，卻也更希望他們未來的道路能越走越好，和婚禮一樣紅。

　　高二說明文：陜北情 8

　　窯洞是陜北的特色建筑，它在很久以前就出現了，距今已有非常悠久的歷史。它主要分布在黃土高原的土坡上，而隨著時代的變遷，窯洞也越來越少了。

　　所謂的“窯洞”，就是在土坡上用特定的工具刻出一個規則的大半圓，然后用鏟子一直挖，再用石頭在內壁固定結實，最后用混凝土和石灰把墻面處理光滑。建成的窯洞一般是高4米，寬3。5米。以前的.人們會把幾個窯洞連在一起，把窯洞前的雜草除掉，再把前面修建平整，這便是他們的庭院，非常適合一大家子在一起其樂融融地生活，如果再建一個窯洞的話，也是綽綽有余的。

　　窯洞以土為主要建造材料，而且又是在高處，所以一般不容易被找到，這樣人們就會有安全感，不怕被野獸攻擊。它還有一個好處，就是非常適合人們居住，這里的冬天非常寒冷，當外面寒風呼嘯的時候，窯洞里卻是非常暖和的。而在夏天，外面驕陽似火，窯洞里卻非常涼爽。真是“冬暖夏涼”！

　　窯洞的門窗是非常好看的。在窯洞建造完成之后，那些善于雕刻的人們，通常會選擇一些優良的木材，構成一個門窗的框架，最后再用刻刀刻上形態各異的花紋，窯洞裝上門窗，才算完整。

　　窯洞在中國的住宅歷史上具有很重要的典型性和代表性，歷史底蘊無比深厚。雖然它們越來越少，但它們的歷史地位是不可撼動的！窯洞讓人感受到了中華民族傳統文化的魅力！

　　高二說明文：陜北情 9

　　入春，陜北的風一如常日，哼著小調，邁著舞步來臨了。它輕柔地撫摸著大地萬物，用不了多少時日，沉睡一冬的花草樹木便努力地拋去身上的塵埃，重新變得活泛起來。但風的溫柔不會持續太久，花草樹木還來不及體味溫柔之感時，風就好像被誰激怒了一樣，一改開始時的溫柔，猛地狂嚎咆哮起來，不顧及人們的心情，狠命地吹起地面的沙土，使得整個陜北地區變得一片灰霧，天昏地暗。人們為了記住這些惡劣的風，就賜予了他們兩個粗狂的名號：過去是老黃風，現在是沙塵暴。在沙塵暴肆意作怪的時段里，無論是在山城街道上，還是山村的莊稼地里，冷不伶仃就會聽到轉悠或者忙活的人們咬緊牙關謾罵的聲音：這個該死的老黃風，這個討厭的沙塵暴，啥時間才能不刮呢!罵罷，街道上轉悠的人們就會用手掌在面前煽動著躲進街道兩旁的店面里，莊稼地里忙活的人們就會停下手中的農活，用雙手捂著面部等待大風停息。陜北春天的風在人們眼里是邪惡的，人們厭惡它。

　　陜北的風是未仆先知的算命先生。陜北民間有句俗話說，風是雨的頭，屁是屎的頭；南風起，要下雨。夏天里，每逢天快下雨之時，總要先刮風，而且刮的風是南風，刮大白風一般都是天氣轉晴的預兆。人們經常依照這個規律來預測天氣的好壞，推斷會不會下雨，以此來安排當日該不該出門，敢不敢上山干活。

　　陜北的夏天是炎熱難熬的。傍晚，忙碌一天的農人們背著牲口草或者莊稼回到家里，渾身熱的直冒汗。此時，他們從家里拿出幾張板凳和家人坐在院子里，一陣涼風習習刮來，頓覺身心無比舒暢。鄉村的夏夜特別寂靜，一輪明月高掛天空，蛐蛐和青蛙在河灣低鳴。在夜風輕柔的.歌謠下，村里人常常會圍坐在一戶人家的院子里拉話，經常會談論的熱火朝天，整個夜空和闊溝二洼都傳宕著歡聲笑語。

　　秋天是收獲的季節，當人們把莊稼背回家里放到場上碾打脫粒后，便要揚場，以便莊稼粒從莊稼的雜質中分出。揚場時，風是萬萬不可缺少的。農人們看到風吹得大小適合揚場時，便用木锨揚起含莊稼枝葉等雜質的莊稼粒。由于莊稼枝葉經打碾后都變成了碎雜質，沒有莊稼粒重，因而，被農人們用木锨揚在空中，風一吹，輕飄的雜質就會隨風飄遠，而較重的莊稼粒就會順揚起的方向原地落下，將雜質和莊稼粒分開。有時候揚場不起風，農人們就會打口哨，據說打口哨可以喚來風。

　　秋末快要入冬之時，風吹黃葉眼前飄，冷風縷縷過耳際。人們從風中能感知到天氣逐漸轉涼了。進入隆冬時節，陜北的風刮得特別猛烈，風吹過來，寒冷刺骨，大有吞噬人體之勢。這段日子，如果沒有什么要緊事，人們普遍躲在溫暖的窯洞里不出門。

　　這就是陜北的風，它是多情的，時而猖狂猛刮，時而輕柔優雅；它是敏感的，能讓人們感知到四季的更替變化；它更是陜北人的朋友，陜北人生活中離不開它。

　　高二說明文：陜北情 10

　　有很多種感覺，有可說、有可看、有可聞、有可聽、有可……，這就是風的性情。

　　在陜北，春天里風的性子有些急。立春，大風起兮云飛揚，風就像脫韁的野馬，狂奔在這片貧瘠的黃土圪梁梁上。黃塵四起，搞的到處是黃羊皮蓬，七拐八歪，根本沒有個形。昔日里不知隱藏了多久的廢紙、爛煙盒、舊塑料袋子拖家帶口的`四處游蕩，偶爾停停腳步便又靈巧的一跳，到了別家的門夾中。他們的確成了孤兒，沒有家，便成立過街的老鼠，人人喊打呀！。街上行人少見的很，遠處偶有人影走動，也都弓著腰，攏緊頭巾，緊跟著風，大踏步向前。即便是在講究的姑娘，唇角干裂，青發隨風而起，沒有了順滑。衣服上罩著一層淡淡的，米黃西沙外套，那不是衣物，是沙替風過留下的足跡。春天時節，風低低的橫盤在地面，枯黃的艾草被連根帶走，做了風的一支枯信使，告訴外面這里正在發生的一切，可有些愣是活活的埋葬，悄無生息，有些迎著風，盡可能將脖子伸長，看著遠方，期盼那里的明天，在今天總算有了希望。外地來過的人，回去后提起陜北風情，便說是那里到處風沙封眼，人人灰頭土臉，好似野人的生存狀態。

　　我不能駁斥他們的看法，畢竟風在這里給了他們理由，只能說他們或許來的不是時候，不了解這里的風。陜北的風入夏后，性子可淑女了，浮起身子，邁著輕盈的步調，調的男人們再也不愿離開。

　　高二說明文：陜北情 11

　　陜北是我的家鄉，那是一個美麗地方。陜北的情，陜北的景，說不完也道不盡。那高高的山坡，清清的小河，錯落有致的窯洞，構成了陜北奇美無比的四季。

　　春天，高高的大山變得郁郁蔥蔥。綠色的草坪鋪在高高的山間，清澈見底的小河水中魚蝦在嬉戲玩耍。

　　夏天，天熱得就像火爐一樣，所以那美麗的地方如一個空地，沒有人，但是夏天的山是溫暖的，小河是溫熱的。

　　秋天，高高的山上有許多碩果累累的果樹。因為秋天是一上收獲的季節，也是一個讓花凋謝的.季節，只有那菊花一枝獨秀的供人們觀賞。秋天的水涼涼的，如果你摸一下就會立即懷念起夏天的炎熱。

　　冬天，雪花飛舞，冰天雪地。高高的山上出現了白白的雪，呈現出一片白茫茫的景象。我們可以在被凍住的小河上滑冰，打雪仗。

　　陜北的一切美麗的地方都有那陜北特有的窯洞，看看那曾經被人住過的窯洞，心里有一種說不出的感覺，從中也可以看出時代的變遷與社會的發展。

　　是啊，只要我們有一雙發現美的眼睛，我們不必去游覽明山大川，也不必跨過黃沙海洋，我們終會發現，原來最美的風景一直在我們身邊，那就是——家鄉的景，陜北的景！

　　高二說明文：陜北情 12

　　中國疆域遼闊，由于各種因素，每個地方的生活習慣都不相同。每個地方都有各自獨特的風俗，正所謂“百里不同風，千里不同俗”。

　　我的家鄉地處黃土高原，這里地表崎嶇，氣候干燥。正因為如此，人們就在這樣的環境中創造了一種適合陜北人居住的房屋——窯洞。它呈圓拱形，一般都是幾孔或十幾孔連在一起。它的抗壓能力很強，冬暖夏涼也可以將水蒸氣聚集在屋內，正解決了干燥的'天氣。窯洞內少不了一種東西——炕。陜北的炕和灶是一體的。當人們在灶上做飯時，順便也可以把炕燒熱。

　　陜北的飲食也頗具特色。由于氣候的差異，這里只能種植一些小麥、高粱、馬鈴薯等作物。但這里的人們卻將它們做的五花八樣。單說土豆，就可以來一桌土豆宴：洋芋擦擦、洋芋饅饅、蒸洋芋……陜北人喜歡用蕎麥來做東西，具有代表性的煎餅就是用蕎麥做成的。先要把蕎麥去殼，再倒入水制成糊，將最濃的精華取出來，再放在案上攤成皮，卷入豆腐干，涼菜等，沾上湯料，就是一碗美味的煎餅。

　　陜北葬人的方式都是土葬。家中的人去世了，先要擺靈堂，讓親戚朋友前來祭奠。過了幾日后，再將死者的棺材埋到山上。

　　風情民俗，在不同地方，就會有不同的表現和詮釋。但我認為，陜北風情是最有特色的。

　　高二說明文：陜北情 13

　　在陜北地區，春節是一家人團聚的時候，是祭祀祖宗的時候，也是探親訪友的時候，是勞作一年休息的時候，更是文化娛樂的時候。過年，是陜北高原的盛典，也是陜北風情的展覽。

　　一年又一年，如今的陜北人不知度過了多少年。年年歲歲過法相似，歲歲年年過法不同。舊的習俗在不知不覺中變易，新的習慣在慢慢地形成。古稀老人回憶幼時過年和近日過年會驚訝地說：“爾格過年和我小時候過年大不相同！”確實，如今陜北的過年習俗有了很大變化。

　　第一，如今的陜北過年的神秘色彩減少了。隨著科學文化的普及，經濟的發展，陜北人用新的觀念認識世界，而過年中的宗教迷信色彩日益少了，過年貼對聯時，不再貼姜太公在此百無禁忌大吉大利之類的東西了，雖然有的.地方老鄉過年時仍給神靈貼紅帖帖，點幾炷香，叩拜一下，但很少有早晚一爐香、晨昏三叩首的舉動了。而且這也是老年人的做法，年輕人很少向神靈頂禮膜拜了。神權日益式微，所以拜灶君、拜老君爺等節日趨簡單，春節鬧秧歌由新秧歌代替了舊秧歌，載歌載舞，歡樂吉祥，即使謁廟、轉九曲等過去宗教色彩甚濃的民間活動，也減少了敬神的項目，增加了喜慶的內容。而莫名其妙的禁忌之類已不被人們重視。

　　第二，由于生活改善，人們過年時的衣食住行日益講究，相對來說并不鋪張，尤其是在年茶飯的置辦上。過去，臘月里做下了一正月的食品，有時由于天氣轉暖，年茶飯時有腐壞現象。而現在人們注重新鮮，講究隨做隨吃，因此，年茶飯數量少了，質量卻大大提高了。主食中的白面、大米食品顯著增加，副食中的新鮮蔬菜、海鮮等也上了老百姓的飯桌，飲料中除了傳統的米酒、白酒、茶以外，增加了啤酒、咖啡、果汁、酸奶等各種各樣的飲料，甚至到酒店吃年夜飯。衣著上城鄉追求新潮、時尚的衣服，款式新穎，美觀大方，更是今非昔比了。

　　第三，親戚朋友之間的交際，省去了不少繁文縟節，拜年時只互相問好，而少了叩頭作揖等禮節。親友之間互相應酬的禮物檔次提高，數量也有所增加。尤其是壓歲錢顯著增加，有的孩子正月收兩三千塊錢壓歲錢也不為稀罕。當然，也有把壓歲錢改做書籍和其他禮品的新風氣。

　　第四，過年的文娛活動內容多了，新了，歡樂的氣氛濃了。春節鬧秧歌、唱戲、聽書，再加上看電影、看電視、進歌舞廳、進行有益的體育活動等，過年的活力日益豐富，而諸如放鞭炮等易于引發火災的活動有所減弱，賭博等不良風氣也有所改善。

　　第五，發展是硬道理，陜北人投身市場經濟的浪潮中，在過年習俗中也有所反映。正月里，群眾閑暇的日子少了，即使鬧秧歌時，不少人家也忙于生產，不少人利用春節，學習科學技術，推銷商品，尋找致富門路。陜北人的生活有了新的節奏、新的內容。

　　陜北人的過年習俗已經發生了很大的變化，還將有不少變化，而觀念的變化是最根本的變化。不少人放開眼界看世界，陜北過年習俗也吸收了外面不少新的內容，陜北的春節呈現出嶄新氣象。

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