在暑假里，有許多難忘的經歷，但最難忘的還是那件……
暑假，媽媽帶我去草原游玩，一望無際的大草原，讓我產生無限的遐想。草原上有許多馬兒，它們有的在悠閑地吃草，有的在抬頭長嘶，有的在草原上奔跑。我興奮地騎上一匹棗紅馬，讓阿姨牽著馬走向遠方。我觀賞著風景，不經意間，我發現了一種顏色呈金黃色的小花，在綠油油的小草的襯托下顯得格外醒目，我小心翼翼地拔起一棵，想要把它種在我的花盆里，微風吹拂，聞到一股沁人心脾的芳香。我問阿姨，阿姨說，它叫金盞花，不但漂亮還可以入藥呢。“哦！”我恍然大悟地點點頭。到達終點了，我下了馬，漫步在草叢中，不時地傳來音樂家蛐蛐兒美妙的歌聲。我沉醉在這如詩如畫的風景中。
如果時間可以停留的話，我愿永遠停在那一刻：如果時間可以倒流的話，我愿再經歷一次有趣的旅行：如果時間可以從頭再來的話，我愿再騎一次那棗紅馬兒，再觀光一次那美麗的大草原。
這就是我假期里難忘的經歷。是它，在我的童年里，給我留下深深的回憶……
【寫作指導：感動是寫作的原動力】
作文正走向浮華，這是一個不爭的事實。
近年來的高考滿分作文及各地出爐的所謂佳作，讓我一次次加深這種印象：內容之實被隨意掩埋，浮華之風漫灌其中。主要表現為：不論是否需要，不問效果如何，只盲目地尋章摘句，把文章裝點得“詩意飛揚”，涂抹得五顏六色，以至于讓人望眼迷離；好講屈平孔丘，放言太白東坡，總是與古人、典故、名言異常熱絡，為文造情之時又學得一副歷經苦旅與掙扎的清冷模樣，讓人真容莫辨。
難怪我省教研員胡勤先生在高考作文閱卷之后說，31.5萬考生，好作文寥寥無幾，寫身邊生活的文章幾乎看不到，其中不乏空洞之作，沒有實質內容，披著華麗的外衣，滿是“整容”的痕跡。
浮華之風使作文越發像一種技術操作，也使學生忽視了當下，荒蕪了情懷，磨鈍了心靈。親情類散文當然也未能幸免。當我們看到學生在作文中競相“自毀命運”，“主動拆散”自家美滿家庭，甚至不惜以親人的身家性命作為噱頭時，我們不禁感到一種深深的擔心：太需要提倡真誠寫作，尤其應給親情散文一種健康的生態環境。
首先從界定“文采”的概念開始。文采應當是廣義、多元的。華美深刻是一種文采，樸素清新也是一種文采；粗獷恣肆是一種文采，細膩淡雅當然也是一種文采。我們可以有個人的喜好，但各種文采與風格本身并無所謂高下與褒貶。錢鐘書的冷峻幽默使人深思咀嚼又擊節捧腹，但泰戈爾的淡雅清新不也給世界文學留下一座語言寶藏嗎？魯迅先生也說，一條小溪，明澈見底，即使淺吧，卻淺得澄清。其實，江河湖海各有氣度，花草樹木各有美姿，我們完全可以喜歡、取舍一直到創造屬于個人的風格，從而自信地表達言說。在親情散文的經典名篇里，朱自清的《背影》可謂樸素，冰心的《哭小弟》可謂平實，可我們讀后仍是心頭一動，甚至扼腕垂淚，唏噓不已。因此，如果真要說文采的高下有什么判斷標準的話，那就是合適貼切。
除此之外，親情散文經典名篇的一個共同的本質特點就是捕捉身邊之事，傾吐內心的真實。關于這點，好些專家對現在的學生表示深深的諒解，認為學生根本沒有時間沒有機會去體驗感受生活，能學著借鑒就很不錯，甚至小小的抄襲也不宜過于指責。我倒認為，這種說法看似寬容卻有悖于事實。事實上，我們每天就是在生活，課堂的交流課后的聯想是生活，學校的活動周末的回家是生活，能不能有所體驗與感悟，不是由生活內容決定，而很大一部分取決于我們對這種常態生活的敏感度。老師應注意如何催開學生的真情之花。
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