描寫(xiě)人類(lèi)無(wú)言的朋友-馬作文500字?
導(dǎo)語(yǔ)：無(wú)論是在日常生活中，還是在軍事活動(dòng)中，馬都起到過(guò)重要作用。下面是描寫(xiě)人類(lèi)無(wú)言的朋友——馬作文500字，歡迎參考。
篇一：描寫(xiě)人類(lèi)無(wú)言的朋友——馬作文500字
馬，這豪邁而剽悍的動(dòng)物，它象征著威武，無(wú)畏的精神，但它卻被人類(lèi)所征服，默默付出，當(dāng)主人需要它的時(shí)候，它慷慨以赴，為主人的成功興奮鼓舞，卻不問(wèn)回報(bào)，當(dāng)主人不滿(mǎn)時(shí)，它便窺伺人的表情，它一切的行動(dòng)都為主人的意愿。
馬，本來(lái)能在無(wú)際的原野上奔馳，跳躍，咆哮，在無(wú)垠的草原上自由地覓食，而不用受到主人的駕馭，韁繩的束縛，但它寧愿不逞強(qiáng)，克制自己的烈性，順從主人的操縱，慕求盡自己的能力把主人的要求達(dá)成，它從來(lái)有為自己著想，毫無(wú)保留地把自己所有的力量為人類(lèi)服務(wù)，甚至付出寶貴的生命亦在所不惜，只要主人需要它時(shí)，它就義無(wú)返顧地為主人赴湯蹈火;在戰(zhàn)場(chǎng)上，馬勇往直前，配合主人英勇殺敵，當(dāng)主人面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)，他竭力保護(hù)，直到戰(zhàn)死沙場(chǎng)為止，這好比一名英勇忠烈的戰(zhàn)士，但當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，又有誰(shuí)會(huì)懷念曾為他們英勇作戰(zhàn)，舍身為主的忠心朋友——馬。雖然人類(lèi)只把馬當(dāng)作代步工具，為人類(lèi)分擔(dān)勞力的負(fù)擔(dān)的畜生，但它卻把人類(lèi)視為自己要好的朋友和知己，它從來(lái)沒(méi)有因?yàn)槿祟?lèi)對(duì)它的重視的輕重而改變對(duì)人類(lèi)的忠誠(chéng)。
馬，在現(xiàn)在21世紀(jì)已經(jīng)不受人們的重用，取而代之的就是汽車(chē)、飛機(jī)等快捷的交通工具，馬在現(xiàn)實(shí)生活中起的作用已越來(lái)越小，但它沒(méi)有因此就抹殺為人類(lèi)服務(wù)的忠誠(chéng)，它默默地等待著，等待著，若有一天人類(lèi)需要它時(shí)，它便已最的力量為人類(lèi)貢獻(xiàn)自己，當(dāng)人類(lèi)不需要它時(shí)，它會(huì)無(wú)言地等待，從不向世人邀功，從不向人類(lèi)夸耀自己的偉大貢獻(xiàn)，只是付出，不問(wèn)收獲，直到它鬢發(fā)斑白，生命結(jié)束的時(shí)候。
馬，人類(lèi)無(wú)言的朋友。
篇二：描寫(xiě)人類(lèi)無(wú)言的朋友——馬作文500字
無(wú)論是在日常生活中，還是在軍事活動(dòng)中，馬都起到過(guò)重要作用。在幾千年人與馬的交往中，馬為人類(lèi)做出了巨大貢獻(xiàn)，人對(duì)馬也傾注了許多真摯情感……人在紙上畫(huà)馬，在戲中演馬，在石上刻馬……
看——
我國(guó)歷史上或傳說(shuō)中的名馬有的盧馬、昭陵六駿、白龍馬、汗血馬……與馬有關(guān)的歷史人物和歷史故事有伯樂(lè)相馬，老馬識(shí)途，老驥伏櫪而上太行，按圖索驥，秦瓊賣(mài)馬等。
藝術(shù)作品中也有馬。例如，雕刻名作有昭陵六駿。音樂(lè)作品有琵琶曲《十面埋伏》，二胡曲《賽馬》等。
漢語(yǔ)漢字中也有馬。早在商代的甲古文中就有了象形字“馬”。從早期甲骨文到晚期甲骨文到大篆到金文到小篆到隸書(shū)到楷書(shū)，都有“馬”字的`演變過(guò)程。
歷史傳說(shuō)中還有馬呢!比如，王亥馴馬，九方皋相馬，趙高指鹿為馬，燕昭王以千金買(mǎi)千里馬骨，田忌賽馬等。
當(dāng)然，文學(xué)作品中也有馬。比如說(shuō)，杜甫的《房兵曹胡馬》中有馬，臧克家的《老馬》中有馬，周濤的《鞏乃斯的馬中有馬》……
這一切都說(shuō)明了馬在人類(lèi)生活中的重要性。
馬，人類(lèi)無(wú)言的朋友!
篇三：描寫(xiě)人類(lèi)無(wú)言的朋友——馬作文500字
不久前，電視連續(xù)劇《汗血寶馬》在某電視臺(tái)的熱播，影視界引起了不小的轟動(dòng)。該劇講述的是幾個(gè)來(lái)自天山馬仔，護(hù)送汗血寶馬回歸自然的動(dòng)人故事。故事雖富于浪漫的傳奇色彩，但看完該劇，卻使人不禁生出一些感慨。
筆者慶幸，當(dāng)今時(shí)代，隨著現(xiàn)代科技的日新月異，現(xiàn)代交通發(fā)展迅猛，馬，作為千百年傳統(tǒng)的交通工具已不可避免的退出歷史的舞臺(tái)，除偶爾看到港澳的一些賽馬賭馬者仍在有限的運(yùn)動(dòng)空間縱馬狂奔，馬，似乎已逐漸被人們淡忘。當(dāng)看到編導(dǎo)們?cè)俣葘⒑寡獙汃R搬上熒屏，我是為之一震的。至少，還有人沒(méi)有忘記馬的歷史。
馬，人類(lèi)這無(wú)言的朋友，是不應(yīng)該被忘記的。
也許，自有人類(lèi)社會(huì)以來(lái)，馬，就與人類(lèi)結(jié)下了不解之緣，馬，就成為了人類(lèi)最忠實(shí)的伙伴。“老馬識(shí)途”就是它忠于人類(lèi)的最好例證。
我國(guó)古代，就曾涌現(xiàn)出許多與馬有關(guān)的歷史人物，如：王亥馴馬。九方皋相馬。田忌賽馬。伯樂(lè)識(shí)別千里馬。趙高指鹿為馬。可見(jiàn)，無(wú)論在政治軍事活動(dòng)還是日常生活中，馬的作用都不可小覷。
歷史上，當(dāng)人類(lèi)在進(jìn)行最豪邁和最狂野的征服時(shí)，每次戰(zhàn)役的每一個(gè)勝利，都難免有“虎吼雷鳴馬嘯嘯”的壯闊氣勢(shì)，良將們“仰手接飛猱，俯身散馬蹄”的身手和一馬當(dāng)先的勇猛，然而，“人類(lèi)所曾做到的最高貴的征服，就是征服了這豪邁而驃悍的動(dòng)物---馬。”馬和人類(lèi)同生死，共患難，風(fēng)風(fēng)雨雨數(shù)千年，盡管，在現(xiàn)代生活中馬在軍事和交通史上的輝煌不再，但我們不該忘記這個(gè)曾在人類(lèi)歷史上發(fā)揮過(guò)重要作用的忠實(shí)的朋友。
可以說(shuō)，沒(méi)有當(dāng)年的萬(wàn)馬奔騰，就沒(méi)有今天的歌舞升平，沒(méi)有當(dāng)年的老驥伏櫪，就沒(méi)有今天的車(chē)水馬龍，沒(méi)有當(dāng)年的龍馬精神，就沒(méi)有現(xiàn)代高度的文明與繁榮。
而現(xiàn)在，太平盛世，“馬放南山”，我們不能忘記當(dāng)年曾推動(dòng)人類(lèi)歷史進(jìn)程的忠實(shí)朋友，更不能忘記當(dāng)年象汗血寶馬一樣在各行各業(yè)祖國(guó)和人民立下過(guò)汗馬功勞的人們。“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，不能忘記也不容忽視現(xiàn)在正默默耕耘。無(wú)私奉獻(xiàn)在革命工作第一線(xiàn)的“千里馬”，正是他們的“不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”的努力創(chuàng)造，我們的世界才如此精彩，這般美好!
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