寬容是一種修養優秀作文精選

發布時間:2017-02-14  編輯:雅靜 手機版

  寬容是一種修養,可以讓承受它的人得到感化。下面是語文迷小編收集整理的寬容是一種修養優秀作文精選,歡迎大家閱讀參考,希望大家喜歡!

  篇一:寬容是一種修養

  有人說,寬容是一種修養,一種處變不驚的氣度,一種坦蕩,一種豁達。寬容是人類的美德。荷蘭的斯賓諾沙說過:人心不是靠武力征服而是靠愛和寬容大度征服的。寬容一如陽光,親切,明亮。溫暖的寬容也確實讓人難忘。二戰結束后不久,在一次酒會上,一個女政敵高舉酒杯走向邱吉爾,并指了指邱吉爾的酒杯,說:“我恨你,如果我是您的夫人,我一定會在您的酒杯里投毒!”顯然,這是一句滿懷仇恨的挑釁,但邱吉爾笑了笑,挺友好地說:“您放心,如果我是您的先生,我一定把它一飲而盡!”這樣從容不迫的回答也就了給對方一個極其寬容的印象。寬容是一種大智慧,一種大聰明!

  現實生活中,與朋友交往,寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金。他不計較管仲的自私,也能理解管仲的貪生怕死,還向齊桓公推薦管仲做自己的上司。與集體交往,寬容是光武帝劉秀焚燒投敵信札的火炬。劉秀大敗王郎,攻入邯鄲,檢點前朝公文時,發現大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件。可劉秀對此視而不見,不顧眾臣反對,全部付之一炬。他不計前嫌,可化敵為友,壯大自己的力量,終成帝業。這把寬容之火,燒毀了嫌隙,也鑄煉堅固的事業之基。

  當然要想獲得寬容,也離不開共贏觀與換位觀的樹立。共贏觀簡單來講就像一句廣告語中所說的“大家好,才是真的好!”這是對過度競爭觀的否定,是一種真正的集體主義。我們需要寬容同學,寬容自己在競爭中的對手。曾經林肯總統對競爭對手以寬容著稱,后來終于引起了議員的不滿,議員說:“你不應該試圖和那些人交朋友,而應該消滅他們。”林肯微笑著回答:“當它們變成我的朋友,難道不是正在消滅我的敵人嗎?”林肯總統的話一語中的,多一些寬容,公開的對手或許就是我們潛在的朋友。而換位觀則需要我們換位思考,進行角色的轉換。同學的交往若產生了磨擦,應當把自己和對方所處的位置關系交換一下,站在對方的立場上,以他的思維方式或思考角度來考慮問題。這樣,當你本來想發怒的時候,通過換位思考,你的情緒就會變得平靜下來;當你覺得對方不可理喻的時候,通過換位思考,你會真切的理解他此時此地的感受;通過換位思考,你也會變得寬容。

  同學們,學會了寬容,我們也便學會了做人。歷代圣賢都把寬恕容人作為理想人格的重要標準而大加倡導。《周易》

  中提出“君子以厚德載物”,荀子主張“君子賢而能容罷,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜”。學會了寬容,同樣也是學會了處世。人是社會的人,世間并無絕對的好壞,而且往往正邪善惡交錯,所以我們立身處世有時也要有清濁并容的雅量。佛家有云:“精明者,不使人無所容。”我們常說的“得饒人處且饒人”,也是這個道理。事實上,寬容并不代表無能,卻恰恰是一個人卓識、心胸和人格力量的體現,即所謂“海納百川,有容乃大”。

  安德魯·馬修斯在《寬容之心》中說過這樣一句能夠啟人心智的話。“一只腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬容。”

  生活如海,寬容作舟,泛舟于海,方知海之寬闊;

  生活如山,寬容為徑,循徑登山,方知山之高大;

  生活如歌,寬容是曲,和曲而歌,方知歌之動聽。

  同學們,讓我們多一些寬容,也就多了一份理解,多了一份信任,多了一份友愛。

  愿你我的胸懷像大海,無所不容;心寬如天空,無所不包!

  篇二:寬容是一種修養

  天空收容每一片云彩,不論其美丑,所以天空寬闊遼遠。大地擁抱每一寸土地,不論其貧富,所以大地廣袤無垠。海洋接納每一條河流,不論其大小,所以海洋無邊無際。寬容是中華民族的傳統美德,也是人類的美德。寬容是一種修養,一種氣度,一種豁達。寬容待人使人感到溫暖、親切,體現出人格的魅力,凝聚成無窮的力量。

  寬容,展現出一種高雅的風度。藺相如是趙國名相,對將軍廉頗的傲慢無禮卻笑而避之,廉頗見藺相如如此寬宏大量,深感慚愧,于是負荊請罪,留下千古美談將相和。若沒有藺相如的高風亮節,怎會有趙國的國泰民安? 所以要原諒他人的過錯,不耿耿于懷,做個寬容的人。在遇到矛盾時,寬容往往比過激的報復更有效,它似一泓清泉,能抹去彼此一時的敵視,增加人與人之間的友善。

  寬容,展現出一種平和的心態。古人云:金無足赤,人無完人。在這個世界上,雖然人們各自走著自己的生活之路,但紛紛攘攘中難免有碰撞。在生活中我們總會與人發生矛盾,這就必須學會用寬容的心去體諒他人,真誠地把微笑寫在臉上,多說一聲對不起,其實這就是一種修養。當我們用誠懇、平和的心去寬待對方時,對方也會心懷感激,這樣心與心之間才能架起溝通的橋梁,從而使我們也受到尊重,獲得快樂。

  安德魯·馬修斯說過,“一只腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在了你的腳上,這就是寬容。”寬容并不代表無能,卻恰恰是一個人卓識、心胸和人格力量的體現,即所謂“海納百川,有容乃大”。一個人能否以寬容的心去對待周圍的一切,也正能表現他的素質與修養。

  請多一些寬容吧,寬容是一種修養,因為寬容,紛繁的生活才變得純凈,單調的生活才顯得鮮麗!

  篇三:寬容是一種修養

  寬容是中華民族的傳統美德。寬容不僅僅是一種品質,更是一種修養。無論是個人還是國家,寬容待人的胸懷都可以凝聚人心,產生無窮的力量。

  豁達大度,胸懷寬廣是一個人有修養的體現。心胸狹窄、小肚雞腸的人是永遠做不成大事業的。

  在學校中,同學之間沒有什么不可解決的大矛盾,即使同學之間有了矛盾,我們應以寬容之心待之。對待身邊的人斤斤計較,睚眥必報,我們只能將自身引向孤立無援的境地。正所謂:“退一步,海闊天空;讓三分,風平浪靜。”

  寬容是一種美德,也是人際交往的重要原則之一。學會寬容待人會使我們贏得更多的朋友,從而擁有一個良好的學習環境。“人非圣賢,孰能無過?”你對別人的過錯抓住不放,其實也在令你自己的路越走越窄。

  小人常尋他錯,君子獨善其身。“嚴于律己,寬以待人”是我們待人接物的原則。歷史的經驗告訴我們,越是不能容忍他人的人,越是不能發展。

  周瑜是三國時期的將才,在吳國,一個周瑜抵得過千軍萬馬,在孫策臨死時叮囑其弟孫權:“內事不決問張昭,外事不決問周瑜。”但是周郎有一個致命弱點:不能寬厚待人。孫劉聯盟中,諸葛亮草船借箭、借東風等為打敗曹操做了多少貢獻?可是周瑜呢?不但不感激諸葛亮,反而是諸葛亮的功勞越大,周郎的嫉妒心越強,最后只落得一個“既生瑜,何生亮?”的臨死感慨。

  不僅個人應該有寬容之心,國與國交往也是如此。二戰中,日本帝國主義侵略中國,犯下了滔天罪行,但是在抗日戰爭勝利之后,中國人民以寬容之心原諒了他。“以史為鑒,開創未來”,就是因為中國人民的寬容之心,才換來了來之不易的中日友誼,中國已經成為日本最大的貿易伙伴,兩個一衣帶水的鄰邦贏得了實際的更大發展。而偉大的中國,也正是有了寬容之心,才昂首走在世界經濟發展的前列,正在以一個大國強國的姿態屹立于世界的東方!

  人與人交往中,寬厚待人是一種修養,人有寬容則進步;國與國交往中,寬容相待是一種氣魄,國有寬容則發展。作為祖國的未來,我們應以對自己未來和對國家未來負責的信念,寬容以待,贏得自身與國家更大的發展。


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