導語：眾所周知，我們現在所說的元旦，是公歷元月一日。然而提起元旦節的來歷，那就有些源遠流長了。下面是關于中國元旦的由來作文600字，歡迎參考。
篇一：關于中國元旦的由來作文600字
一年一度快樂的元旦又要到來了，大家都很開心。但是大家知道元旦的由來嗎?
從前，在一個風景如畫，山清水秀的小村莊里，生活著一群小動物和一群從外地來的人。奇怪的是這里的小動物都和人一樣有感情，但都不會掉淚。大家生活的其樂融融。
有一戶人家養著一只狗和一只貓，狗叫元元，貓叫旦旦。元元的膽子特別大，連狼也畏它三分;而旦旦卻膽子很小，見了一個稍大些的老鼠就抱頭“鼠”竄。它們兩個原本應該是“冤家”卻成了好朋友。
有一戶人家養著一只狗和一只貓，狗叫元元，貓叫旦旦。元元的膽子特別大，連狼也畏它三分;而旦旦卻膽子很小，見了一個稍大些的老鼠就抱頭“鼠”竄。它們兩個原本應該是“冤家”卻成了好朋友。
有一天，元元和旦旦一起在山坡上玩耍，正當它們玩到興頭上時，
卻被一只狼給盯上了，而它們卻毫無察覺。這條狼在草叢里虎視眈眈的看著它們，口水只落三千尺，看起來有好幾天沒吃東西了，但轉念一想：我認識那只狗，一只狼肯定打不過它，還是叫些兄弟吧!想罷便離開了。不一會兒就叫了一大群狼，全是被元元打傷過的，準備報仇。
狼一沖出來就被元元察覺到了，對旦旦大喊：“旦旦，快跑，狼來了!去叫村莊里的人來幫忙!”旦旦一聽到元元說的話腿立刻就軟了，元元挺身而出，擋在旦旦前面與狼搏斗起來。元元雖然厲害，但由于寡不敵眾被撲倒在地。旦旦不知哪來的勇氣，把壓在元元身上的狼撞倒在地。然后沖下山坡，去叫村里的人幫忙。
等“救兵”來到時，元元已經死了。旦旦見此，流下了眼淚。從此不吃不喝，不久就去陪元元了。人們見此，不由感嘆：“我們人類有時會為一些利益而放棄友誼，而它們卻把友誼放在了第一位!”
那天正好是一月一日，人們為了紀念它們，把那天定為了元旦。
這就是元旦的由來，大家記住了嗎?
篇二：關于中國元旦的由來作文600字
我國元旦由來中國的元旦，據傳說起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有3000多年的歷史。“元旦”一詞最早出現于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實正朔元旦之春”的詩中。南北朝時，南朝文史學家蕭子云的《介雅》詩中也有“四季新元旦，萬壽初春朝”的記載。宋代吳自牧《夢粱錄》卷一“正月”條目：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節序，此為之首。”;漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”;晉代庾闡《揚都賦》中稱作“元辰”;北齊時的一篇《元會大享歌皇夏辭》中呼為“元春”;唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營》詩中謂之“元朔”
我國在發掘大汶口文化遺物中，發現一幅太陽從山顛升起，中間云煙繚繞的圖畫。經考證，這是我國最古老的“旦”字寫法。后來，在殷商的青銅器鑄銘上，又出現了被簡化的“旦”的象形字。“旦”字是以圓圓的太陽來表示的。“日”下面的“一”字表示地平線，意為太陽從地平線上冉冉升起。
中國元旦歷來指的是夏歷(農歷、陰歷)正月初一。元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。在漢語各地方言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。
正月初一從哪日算起，在漢武帝以前也是很不統一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月，商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月，周朝的周歷以冬月(十一月)為正月。秦始皇統一中國后，又以陽春月(十月)為正月，即十月初一為元旦。從漢武帝起，才規定孟喜月(元月)為正月，把孟喜月的第一天公元19XX年，孫中山領導的辛亥革命，****了滿清的統治，建立了中華民國。各省都督代表在南京開會，決定使用公歷，把農歷的正月初一叫做“春節”，把公歷的1月1日叫做“元旦”。不過當時并未正式公布和命名。 為了“行夏正，所以順農時，從西歷，所以便統計”，民國元年決定使用公歷(實際使用是1912年)，并規定陽歷(公歷)1月1日為“新年”，但并不叫“元旦”。
今天所說的“元旦”，是新中國成立前夕的公元1949年9月27日，第一屆中國人民政治協商會議，在決定建立中華人民共和國的同時，也決定采用世界通用的公元紀年法，即是我們所說的陽歷.。
在當代，元旦指公元紀年的歲首第一天。為了區別農歷和陽歷兩個新年，又鑒于農歷二十四節氣中的“立春”恰在農歷新年的前后，因此便把農歷正月初一改稱為“春節”，陽歷1月1日定為新年的開始“元旦”，并列入了法定假日成為全國人民的歡樂節日。
篇三：關于中國元旦的由來作文600字
古代中國的元旦日，并非如今通用的“格列歷”——公歷的一月一日。從殷代定農歷十二月初一為歲首，到漢代定在農歷正月初一為歲首，曾有多次反反復復的改變。到民國時孫中山于1912年1月初在南京就任臨時大總統時為“順農時”、“便統計”，定農歷正月初一為春節，改公歷1月1日稱為歲首“新年”，但仍稱“元旦”。直到解放后中央人民政府頒布統一使用“全國年節和紀念日放假辦法”，將公歷1月1日規定為元旦節，并決定全國在此節放假一天。同時為區別農歷和公歷兩個新年，又鑒于農歷二十四個節氣中的“立春”，恰在農歷新年前后，因此改農歷正月初一稱為“春節”。
“元旦”的“元”，指開始，是第一的意思，凡數之始稱為“元”;“旦”，象形字，上面的“日”代表太陽，下面的“一”代表地平線。“旦”即太陽從地平線上冉冉升起，象征一日的開始。人們把“元”和“旦”兩個字結合起來，就引申為新年開始的第一天。元旦又稱“三元”，即歲之元、月之元、時之元。元旦一詞最早始于三皇五帝，唐房玄齡等人寫的《晉書》上載:“顓帝以孟春正月為元，其時正朔元旦之春。”即把正月稱為元，初一為旦。南朝梁人蘭子云的《介雅》詩也云:“四氣新元旦，萬壽初今朝。”
還有個傳說，是在4000多年前遠古的堯舜盛世之時，堯天子在位時勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛戴，但因其子無才不太成器，他沒把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼備的舜。堯對舜說:“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了。”后來舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事，都十分受人愛戴。后來人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當作一年的開始之日，把正月初一稱為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦。歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動，如祭諸神祭先祖，寫門對掛春聯，書寫福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯、放鞭炮、守歲、吃團圓飯以及眾多的“社火”等娛樂歡慶活動。晉代詩人辛蘭曾有《元正》詩:“元正啟令節，嘉慶肇自茲。咸奏萬年觴，小大同悅熙。”記述元旦慶賀情景。
在民國以后雖然定1月1日為新年，當時只有機關、學校以及外國經營的洋行大商號等才放假1天，老百姓并不承認，仍延承古時舊習以農歷初一為新年，因此老北京的街市上與民間均沒有什么歡慶活動。解放后將1月1日歲首改稱為“元旦”節后，政府仍按照幾千年來使用的農歷歷法按農時節令，在立春前后冬閑時期的“春節”放假三天，民間辦“廟會”等歡慶，傳承百姓的心愿和千百年的民俗。