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子夏論道七年級作文
在日常的學習、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么你有了解過作文嗎？以下是小編精心整理的子夏論道七年級作文，歡迎大家分享。
子夏論道七年級作文 1
孔乃“萬世師表，至圣先師”也，其因言、行、舉、止頗有影響之力�？滓簧d信敬愛，常言其德道處而踐子行。其弟子子夏曰：“賢賢易色，事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交，言而有信，雖曰未學，吾必謂之學矣。”極令深思。
此句作何解？“賢賢”二字，上賢乃尊義，下賢乃賢德之人，“賢賢易色”意為尊賢人之心勝于好色之心。自問僅這四字，便有如此難矣。且不言今者貪色，難察妻之德。妻位家中，洗其衣做其食，打理事務明察其疲，端茶送水日夜操累，卻可因其臉上一粒痣，一顆斑，手中一點糙而棄之�；蛴制尬患彝猓嶅X工之，歸家亦賢，卻亦能以一“丑”字而離之。就也道“自古英雄難過美人關”之。何許可稱道“英雄”？英雄乃血氣方剛，鐵骨錚錚，刀落首邊不懼之人。卻亦受色之媚而影響。古今見，由此推美色之惑天也，而若能重其賢，尊其德，不貪貌色之人，又何止僅居學之境也？
再言“事父母能竭其力”，此句以白話試譯概為“奉待對待父母能盡心盡力”。爾等都可孝父母，孝字在如今已可深可淺，言愛乃孝，給（ji）抱乃孝，端茶乃孝，晤談乃孝，濯足乃孝。但“竭”乃最難乎！竭指竭盡全力，有酒食，先生饌，曾以為孝乎？孝，重于色也。孝子若奉父母，絕不面積不耐，絕不因父母老而難以聽之不耐復之，而應誠懇之悅色之高聲答之。人之面色，即其心中真情流露，見色即可見心，孝者，單瞥便見其真孝，不孝而假者，單瞥便見其虛孝。孝，亦重于行也。孝子待父母，父母有求則必達之，父母欲茶欲水欲早歸，孝者，行之。雖其欲星欲月欲蒼穹，孝者，令其樂之，行之。人之行舉，即其心中真情流露，見行亦見心，孝者，一行便見其實孝，不孝而假者，一行便見其偽心孝。色行兼備，才稱“竭其力”也。此豈不可自謂德矣？
談及“事君能致其身”，故“事君能奉身盡職”。君大多不為親系，于一無親無故之人，以“奉身之禮”于其交待之務。或因此未食未寢，卻甘之如飴，不怨不惱，反為榮也。至此，豈不為“奉事”之至高？
若謂爾等曰提之“信”——“與朋友交，言而有信”。雖是曰夜中“誠信”不離口，卻難被致于行。何能稱信？信乃一諾千金，乃吾諾之事，必行之。吾諾今日與汝會，卻有觀戲劇一喜，無信之人圖其欣樂，便棄諾而觀之。有信之人即妄觀之，卻依舊不改其行。故行能見信也，信者諾而不悔，無信者隨諾隨悔，由此可見信者能走于天下，無信者則人兼避之也，不論人為種何類，盡愛含信之人矣。
而為何子夏曰其雖無學卻謂學？因雖其無識，不需學，固本已頗學識，難不比學更高？
故言子夏言之極是，如能至其，孰道其固？
子夏論道七年級作文 2
在浩瀚的歷史長河中，有一位智者，他以深邃的思想和獨到的見解，為后世留下了寶貴的精神財富。這位智者便是孔子門下的高足——子夏。他的教誨，穿越千年，至今仍照亮著我們前行的道路，尤其是在我們這些正值青春年華、求知若渴的七年級學生心中。
“學而時習之，不亦說乎？”這句話出自《論語》，雖是孔子所言，但子夏將其精神發揚光大。它告訴我們，學習知識不僅僅在于初次獲取的喜悅，更在于不斷地溫故知新，通過反復練習，讓知識真正內化于心，外化于行。這不僅是對古代學子的勉勵，也是對我們現代學生的鞭策。
在我初入七年級的時候，面對著陡然增多的科目和加深的課程內容，我曾感到迷茫和焦慮。歷史的長河、數學的奧秘、英文的異域風情……這一切都像是亟待探索的.新大陸，既讓人興奮又讓人緊張。然而，當我回想起子夏的教誨，我開始嘗試著將“學而時習之”融入我的日常學習中。
每天放學后，我會拿出筆記，回顧當天課堂上的知識點，那些起初覺得晦澀難懂的概念，在一遍遍的咀嚼中慢慢變得清晰。周末，我也不再只是沉浸在電子游戲的世界里，而是安排時間復習一周所學，甚至嘗試預習下周的內容。我發現，這樣的學習方式不僅讓我在考試中更加游刃有余，更重要的是，我開始享受學習帶來的樂趣，那是一種由內而外的滿足感和成就感。
子夏還強調，“博學而篤志，切問而近思。”這意味著廣泛學習的同時，要堅守自己的志向，對于不懂的問題要勇于提問，對于身邊的事務要勤于思考。這一點對我影響深遠。在學習上遇到難題，我不再害怕提問，因為我知道，每一個問題的解答都是我知識大廈的一磚一瓦；在生活中遇到不解，我也學會了觀察和思考，用理性的眼光去分析問題，尋找答案。
子夏的智慧如同一盞明燈，照亮了我學習之路的每一個角落。在這個信息爆炸的時代，我們或許比古人擁有更多的資源，但也面臨著更多的誘惑和挑戰。唯有像子夏教導的那樣，堅持不懈地學習，不斷反思實踐，我們才能在知識的海洋中乘風破浪，抵達理想的彼岸。
讓我們以子夏為榜樣，將“學而時習之，不亦說乎？”作為座右銘，讓學習成為一種習慣，一種快樂，讓我們的青春在求知的道路上綻放最耀眼的光芒。
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