六年級下冊語文第二單元作文
在日常學習、工作和生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編收集整理的六年級下冊語文第二單元作文，希望能夠幫助到大家。
六年級下冊語文第二單元作文1
那達慕大會是中國蒙古族人民具有鮮明民族特色的傳統活動，也是蒙古族人民喜愛的一種傳統體育活動形式。
“慕”是蒙語的譯音，意為“娛樂、游戲”，以表示豐收的喜悅之情。每年農歷六月初四（多在草綠花紅、馬壯羊肥的陽歷七、八月）開始的那達慕，是草原上一年一度的傳統盛會。
那達慕的前身是蒙古族“祭敖包”，是蒙古民族在長期的游牧生活中，創造和流傳下來的具有獨特民族色彩的競技項目和游藝、體育項目。
“那達慕”有久遠的歷史。據銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》載，那達慕起源于蒙古汗國建立初期，早在公元12XX年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗時，他為檢閱自己的部隊，維護和分配草場，每年7～8月間舉行大聚會，將各個部落的首領召集在一起，為表示團結友誼和祈慶豐收，都要舉行那達慕。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的.某一項比賽。到元、明時，射箭、賽馬、摔跤比賽結合一起，成為固定形式。后來蒙古族人亦簡稱此三項運動為那達慕。
在元朝時，那達慕已經在蒙古草原地區廣泛開展起來，并逐漸成為軍事體育項目。元朝統治者規定，蒙古族男子必須具備摔跤、騎馬、射箭這三項基本技能。到了清代，那達慕逐步變成了由官方定期召集的有組織、有目的的游藝活動，以鄉、旗、盟為單位，半年、一年或三年舉行一次。此俗沿習至今，每年蒙古族人民都舉行那達慕大會。
過去時那達慕大會期間要進行大規模祭祀活動，喇嘛們要焚香點燈，念經頌佛，祈求神靈保佑，消災消難。現在，那達慕大會的內容主要有摔跤、賽馬、射箭、賽布魯、套馬、下蒙古棋等民族傳統項目，有的地方還有田徑、拔河、排球、籃球等體育競賽項目。此外，那達慕大會上還有武術、馬球、騎馬、射箭、乘馬斬劈、馬競走、乘馬技巧運動、摩托車等精彩表演。參加馬競走的馬，必須受過特殊訓練，四腳不能同時離地，只能走得快，不能跑得快。夜幕降臨，草原上飄蕩著悠揚激昂的馬頭琴聲，篝火旁男女青年輕歌曼舞，人們沉浸在節日的歡樂之中。
六年級下冊語文第二單元作文2
不同的地方有不同的生活特色，廣州的春節頗有一番獨特的風俗。
在我的記憶中，廣州的春節是在臘月的初旬就開始了。這段時間，大家都會準備好年貨。因此，大街上，商店里，都是一派人山人海的景象。同時，家家戶戶都會熬制臘八飯。在廣州，臘八飯也叫作糯米飯。糯米飯的制作方法是比較簡單的，先要準備好洗過的糯米。同時，將各種配料放入鍋中爆炒至香。糯米飯的配料也是五花八門的：有冬菇、雞蛋、魷魚、臘肉、蔥。之后把糯米放入瓦鍋。在飯差不多燜好時，將噴香的配料放在飯的.表面。大概等半個小時，待飯色澤呈金黃色后便可以慢慢享用。光聞香味就忍不住吃一口。
每家每戶都必須在大年三十這一天大掃除，希望在新的一年里，呈現出一派萬象更新的場面。
廣州的花市無不體現出花城的美譽。花市內人頭攢動，每個人的臉上都透露出對春節的喜悅。花兒也是在爭奇斗艷。
年初一到了！新的一年又開始了！在過年期間，大家互相拜年，互相走訪，直到正月十五結束。
元宵上市了，春節的又一個高潮到了。在這一天，家家店鋪張燈結彩，迎接這隆重而熱鬧的節日。一家人也其樂融融地聚在一起吃湯圓，晚上去廣場看花燈。
不知不覺，春節結束了。學生們上學，大人們上班。春節在人們的歡聲笑語中閃過了，人們又開始了新一年的忙碌。
六年級下冊語文第二單元作文3
彝族，一個具有著濃厚文化底蘊的民族。彝族的文化藝術深厚久遠，我還學過其中的幾首曲子。彝族人民能歌善舞。彝族民間有各種各樣的傳統曲調，諸如爬山調、進門調、迎客調、吃酒調、娶親調、哭喪調等。有的曲調有固定的.詞，有的沒有，是臨時即興填詞。山歌分男女聲調，各地山歌有自己獨特的風格。彝族樂器有葫蘆笙、馬布、巴烏、口弦、月琴、笛、三弦、編鐘、銅鼓、大扁鼓等。彝族舞蹈也頗具特色，分集體舞和獨舞兩類，其中多為集體舞，如“跳歌”、“跳樂”、“跳月”、“打歌舞”和“鍋莊舞”等。動作歡快，節奏感強，通常由笛子、月琴、三弦伴奏。
彝族不僅文化藝術令人贊嘆，而且彝族服飾也頗具特色。涼山、黔西一帶，男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶寬褲腳長褲，有的地區穿小褲腳長褲，并在頭前部正中蓄小綹長發頭帕，右方扎一鉗形結。婦女較多地保留民族特點，通常頭上纏包頭，有圍腰和腰帶;一些地方的婦女有穿長裙的習慣。男女外出時身披擦爾瓦。首飾有耳墜、手鐲、戒指、領排花等，多用金銀及玉石做成。
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我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
傳統習俗一：掃墓祭祖
中國歷史上，寒食禁火，祭奠先人，清明節掃墓祭祖成了此后持續不斷的風俗傳統。就是到了今天的社會，人們在清明節前后仍有上墳掃墓祭祖的習俗：鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡單地獻上一束鮮花，以寄托對先人的懷念。
傳統習俗二：蕩秋千
這是我國古代清明節習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再拴上彩帶做成。后來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
傳統習俗三：蹴鞠
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士小學六年級下冊語文第二單元作文小學六年級下冊語文第二單元作文。
傳統習俗四：射柳
射柳是一種練習射箭技巧的游戲。據明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負。
傳統習俗五：斗雞
古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開始，斗到夏至為止。我國最早的斗雞記錄，見于《左傳》。到了唐代，斗雞成風，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。
傳統習俗六：蠶花會
“蠶花會”是蠶鄉一種特有的民俗文化，過去清明節期間，梧桐、烏鎮、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。每年蠶花會人山人海，活動頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進行，絕大多數在船上進行，極具水鄉特色。
傳統習俗七： 拔河
早期叫“牽鉤”“鉤強”，唐朝始叫“拔河”！。它發明于春秋后期，開始盛行于軍中，后來流傳于民間。唐玄宗時曾在清明節舉行大規模的拔河比賽。從那時起，拔河成為清明習俗的一部分。
傳統習俗八：踏青
清明時節，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的.景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。
傳統習俗九： 放風箏
清明放風箏是普遍流行的習俗。在古人那里，放風箏不但是一種游藝活動，而且是一種巫術行為：他們認為放風箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節放風箏時，將自己知道的所有災病都寫在紙鳶上，等風箏放高時，就剪斷風箏線，讓紙鳶隨風飄逝，象征著自己的疾病、穢氣都讓風箏帶走了。
傳統習俗十：植樹
清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫做“植樹節”。植樹風俗一直流傳至今。
清明節的由來和風俗
清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節的正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。
在墓前祭祖掃墓，這個習俗在中國起源甚早。早在西周時對墓葬就十分重視。東周戰國時代《孟子· 齊人篇》也曾提及一個為人所恥笑的齊國人，常到東郭墳墓同乞食祭墓的祭品，可見戰國時代掃墓之風氣十分盛行。到了唐玄宗時，下詔定寒食掃墓為當時“五禮” 之一，因此每逢清明節來到，“田野道路，士女遍滿，皂隸傭丐，皆得父母丘墓
”(柳宗元《與許京兆書》)掃墓遂成為社會重要風俗。《漢書.嚴延年傳》載，嚴氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國人祖先崇拜和親族意識的發達、強固來看，嚴延年的舉動是合情合理的。因此后世把上古沒有納入規范的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。”得到官方的認可，墓祭之風必然大盛。
六年級下冊語文第二單元作文5
小學六年時光簡短，與我們同大的女孩項心儀正面臨著悲痛的畢業。號稱瓜子臉“女霸王”項心儀在和四人組分開，之后又遇到了誰，干了什么事。
暑假第一天，無聊而又空虛。可不幸的是，網絡也加載失敗。在項心儀自玩自樂之時，突然，天空之上飄來一個紙球。
耐不住好奇心，詳細一邊用驚奇的眼神盯著“紙球”好似在審問一個犯人，又一邊加快腳步朝窗臺走，然后一把抓住那團兒畫的足球的，反復觀摩，不禁放聲大笑，不料卻被“紙足”的主人朱子童當場抓獲。
在這陰差陽錯之下，他們成了一對無話不談的好朋友，以“紙上QQ”的形式傳遞著彼此的心事，苦惱。
好巧不巧，這“紙上QQ”的同伴正是項心儀上初中的同校同班同學。在入八中時，遇到了小學時那個“冬瓜大總統”楊自熱。遇到多天不見的小學同學，項心儀心里五味雜糖，但在楊自熱的熱心幫助下，項心儀那顆熾熱的心又重新被喚醒。
好事一連又一連。再過天橋時項心儀，遇到了同為女生四人組的成員，“非洲皇后”陶非然和“四眼鋼牙妹”胡晶晶。新老朋友在一起，讓大家都有種幸福感。為了讓大家盡快互相認識詳細一遍，把大家都帶回家玩兒，不過事情總不能一帆風順，四人組老大“獅子王”蔡一心卻與他們永遠分開了。
幾天過后，終于到了項心儀萬分期待的旅游日子。在去內蒙古的路上，項心儀又結識了新朋友。“黃瓜小月”餅黃小月。她們相互聊天，相互分享著零食，喝著“零水”一路上所有疲勞都一掃而光。
內蒙古的日子著實不好玩兒，不過好在有黃小月在，日子才算不孤單。熬過了旅游，項心儀回到家，看到送錯的.包裹，決心做一件好事。她換好衣服來到樓下，碰巧見了一群“熟悉的陌生人”，或許是分別久了，大家都有些拘謹，如同陌生人一般。
臨近開學，項心儀接到了老大的電話，說是要一起出來聚聚，弄得項心儀開心得不得了，趕忙做準備。
大街上，一群女學生手拉著手在大街上有說有笑，看著這兒。看著那兒，通過“砍價高手”黃小月的砍價，大家都有了自己所喜歡的物品。
在一起的日子始終那么短，快樂一直在那一瞬間。最后，四人組以及黃小月坐在那在熟悉不過的教室里看看、摸摸，欲言又止……
六年級下冊語文第二單元作文6
“民以食為天”。這是中國的一句古話。說起吃來，我最喜歡的是我們家鄉潮州的小吃，總是讓我勾起一個個美好的回憶。最讓我記憶猶新的是冬節里的一次次關于“吃”的往事。
冬節過小年在我們那里是個大節日，在二十四節氣的最后一個節氣——冬至，過了冬至就預示著舊年即將過去新年又要來臨。要辦很多東西來慶祝，我最喜歡的`還是小吃“甜圓”。“甜圓”可是冬節的主角，一年只此一次，家家戶戶必須吃，大人對小孩說：吃過“冬節圓”，又長一歲了。
聽爸爸說，以前家家戶戶自己做“圓”。做“圓”可不是一件簡單的事，工作大概從幾天前就開始了。每家每戶買來糯米，然后小城里的人就開始忙開了。聽說爸爸小時候巷子里只有一臺“地臼”——這種臼使用腳踩著臼槌捶谷物的。每當這個時候“地臼”發出的“咚咚”聲就響個不停，每家每戶的大人們都帶著自家的糯米來到這里捶。直到變成粉末之后，才能把它裝回家。
在冬節的前一天晚上，這可是一個有意思的時刻，全家老少必須團聚在一起“搓甜圓”。大家分工合作。首先，大人們對糯米粉“加工處理”，將糯米粉加上溫水形成一種粘粘的固體，用手不斷的摻和，直到形成一個面團。然后將面團帶到餐桌上。一家的老老少少已經圍坐在餐桌邊摩拳擦掌了。之后一家子忙起來了：首先將糯米團捏成一個個“圓”，做法有點像擠牛肉丸。然后將它搓圓。大家分工合作，像一條工廠流水線。由于全家老少手大小不一，所以搓出來的“圓”大小也不一樣，我們對這方面可有講究，越是搓的大小不一參差不齊越好，這叫“父子公孫圓”。一個個做好的白白胖胖的小家伙被均勻地放在鋪著糯米粉的筐里。一鍋熱騰騰的開水已經在等著它們了。最大的幾個圓成為“落湯錢”，是拿來祭祖的，一個個肥肥胖胖的，很可愛。“探完了湯”之后，將它們撈起來，裝入另一個鍋，邊煮邊加入白糖，白芝麻和粉紅色的爆米。之后就可以裝入一個個大大小小的碗了。大家肯定等不及他們的勞動成果了，紛紛搶著碗圍坐在一起吃起來，小孩子最占便宜了。不一會兒，所有的“甜圓”都被吃個精光，連湯汁都一滴不剩。只有那幾個有福氣的“落湯錢”還穩端端地屹立在那里。它們先要在冬節里給祖先“吃個飽”，但最終的歸宿還是那些子孫們。現在想起來，還真是“大飽口福”啊！
如今冬節里潮州城內到處都有大攤小攤的買“圓”店，我們不需要自己做就能吃到“圓”了。可是當年的那些老老少少團聚在搓“圓”吃“圓”的時光還殘留在老一輩的心中。像北方人團聚包餃子吃餃子守歲一樣，我們這邊過小年做“圓”吃“圓”像是在“守小歲”，其實就是一段團聚的時光和一段美好的記憶。
六年級下冊語文第二單元作文7
我們江西風俗非常多樣：有抓周啊，有守歲啊，還有祭拜天地。今天我就來介紹幾樣。
一是我們江西特色餃子，我們每一次過除夕都要包各色各樣的餃子，有綠豆餃子，有韭菜餃子，還有豆腐餃子，甚至還有辣椒餃子等讓人目不暇接。讓人吃了還想要再吃一口。在除夕的酒席上啊，必須要有魚，有魚了還不能吃。有人會問不吃干嘛呢？因為我們江西人把魚留在桌子上表示年年有余，要是把魚吃了那不成了年年沒余了嗎？
二是抓周，抓周這個詞大家可能沒有聽說過。抓周的意思就是慢一周歲的人都要抓周。先拿一個大一點的盆子，讓那個小孩子坐上去，上面放上本子，玩具，計算機，一些東西。我們在門外打爆竹，那個小孩子開始抓，要是抓到本子那他長大以后肯定是一個學習非常好的人。要是抓到的是玩具他長大以后一定是非常貪玩的一個人。要是抓到計算機的.話他長大的工作一定是計算機。讓后我們趁他在抓的時候扔錢給他們，要是小孩子不拿錢的話，我們大人都把錢放到他的手上。因為我們都想要他長大以后做個有錢的人。
三是祭拜天地，每次在過年的期間我們都要祭拜天地，讓他們保佑我們可以全家安全一年里不會出事。我們要把豬頭和一些吃的東西放在桌子上，拜天地這樣可以全家幸福。
我們江西還有很多習俗想要了解的話就到本地去了解吧！
六年級下冊語文第二單元作文8
在爆竹聲中，咱們迎來了中國人最盛大的節曰——春節，家家喜氣洋洋，掛上紅紅的燈籠，貼上紅紅的春聯，忙忙碌碌……
今天是年三十，一大早，咱就和爸爸媽媽一起回奶奶家。坐車的時候，咱突然想起：咱從小到大還從來沒有回過咱的老家——-湛江呢。老家過年會是什么樣子呢？有哪些習俗呢？今天，咱一定要問問爺爺。
知道了咱的問題后，爺爺便給咱講了起來：“在咱們老家，除夕有三件事必做：貼春聯、團年飯、守歲和壓歲錢。除夕是一年最后的一天，午后每家每戶開始貼春聯。貼春聯的同時，湛江人還有貼門神、年畫，倒貼“福”字的.習俗。門神貼在兩扇大門，傳統都是歷史上的一些顯赫人物，威武有殺氣，達辟邪擋災，倒貼“福”字則把大大小小的福字，倒貼在墻壁、門楣、房門，表示“福氣已到”。”
“除夕的“團年飯”，湛江人十分注重，也叫“吃年飯”，除合家團圓、聚天倫之樂外，也祈求一家大小平安，故多遠工作的人都盡力趕回來過年。團年飯是過春節的重頭戲，不但豐富多彩，而且很講究意頭。習俗吃團年飯前先祭祖或拜神，香燭燒完才開飯。席上一般有雞、魚、蠔豉、生菜、腐竹、蒜等以求吉利。而且，在咱們老家，年夜飯還必須有這兩道菜：蒜苗炒肉和白斬雞。湛江有的地方還流行吃團年飯時，遇上遠行的人未歸，則桌上擺未歸人的座位及碗筷，像征團聚，以示懷念。若有新婚夫婦，也多擺一副碗筷，取來年添丁吉意。團年這頓飯，一般故意多做些，吃不完，留到明年，表示豐盛有余有剩。”
“午夜12時，父母長輩叫醒小孩起床，踏新年地，穿新衣服，給壓歲錢。壓歲錢，湛江俗稱“穿衫帶”，多數稱“利是”，討壓歲錢稱為“逗利是”。由長者給后輩，以兒童為主，未結婚的成人與兒童同等看待，也可收取。壓歲錢意在鎮壓邪崇，希望小孩快高長大，聰明進步。守歲在湛江的一些農村尚流行，子時一到，炮竹齊鳴。而今城市以看中央臺春節聯歡晚會電視取代守歲，看完聯歡節目已踏入新的一年。”
聽完了爺爺的講述，咱終于知道了湛江春節的習俗，也增長了許多知識，將來有機會，咱一定要去咱的老家湛江看看。
六年級下冊語文第二單元作文9
每一個人每一天都在陽光下成長，我也不例外一一每天在陽光下成長。在我的成長中，最令我難忘的就是第一次參加藝術綜實踐合活動一一作文比賽，讓我收益良多，感觸很深。
曾經我把我與老師一致認為我做的十分好的一篇文章拿給他看，他也只是把本子放一邊就繼續工作了，第二天我發現本子回到了我的書桌上，我很失望。
老師走了進來，同學們好，就不用起立了。我叫陳明麗，陳老師，我就是你們班的新老師。語文、數學、英語，都是我上。
還有一次，我們班有一個同學上樓梯時被高年級的同學推倒了，坐在樓梯上哭。高年級的同學看也不看他，就直接飛奔上樓。張翼看見了，馬上跑過去扶他起來，問他摔傷沒有，還小心翼翼的拍掉他身上的'灰塵。
一天下午，我到超市購買第二天春游吃的零食，也許是因為太興奮，結賬時還沒等妍阿姨找完錢，就一蹦一跳地跑回了家。回到家才發現沒找錢，剛想出去找就下雨了。第二天，我在上學的路上看到了妍阿姨，她一直在等我，并把找的錢還給了我
六年級下冊語文第二單元作文10
在英國，有一個名叫魯濱遜的人，他生下來就喜歡航海冒險，但他的父母卻勸他好好在家中享受美好的生活，魯濱遜不聽，依舊夢想著乘船去周游世界。
1651年9月1日，他趁父母不注意，自己偷偷溜了出去，踏上了航海征程。但是，他們的船并不幸運，遭遇了特別大的風暴，船上全是凄慘的景象，幸運的是，船長發現了附近還有一艘船，便鳴槍求救，魯濱遜他們才得以獲救。
而當時，只要魯濱遜沿著赫爾地區走，他就可以回到他的家，再次過上幸福的生活了，可他卻一意孤行，不肯回頭，打算在這里經商，雖然幾個月后，魯濱遜的條件已經比較成熟了，只要再努力一把，就能過上富裕的生活，但他的航海夢依然沒有消失，他將他的基地暫時交管給朋友看管后，又急匆匆地再次踏上了航海征程。
但這次可就沒有這么幸運了，不知悔改的魯濱遜被上帝給了個教訓，他的船在航行了幾天后又遭遇了風浪，一陣海嘯將和他的船都吞了進去，在海水里飄了一會兒后，再次睜眼卻發現他出現在了一座小島上。
他將喝進去的'海水在吐出來一些后，先在樹上湊合了一晚后，便打算一邊建造房屋，一邊看看會不會有過往的船只經過小島好方便求救，巧的是魯濱遜剛才那出事的大船正好就被沖到了離海岸不遠的地方，雖然船里的人都死了，但是他從那里找到了許多生活必需品，還立了個柱子，每過一天就用小刀在上面刻一個劃痕，每過一周刻一個更大的，每過一個月再刻一個更大的，以此來計算日期。
他每天都忙里忙外的，不是在建造住所，就是尋找食物，但是，因為在那只大船里找到了墨水與本子，所以他還會忙里偷閑地撰寫日記，不過墨水并不多，在墨水快到瓶底的時候，魯濱遜就會往里倒一些清水，結果有一天魯濱遜拿起羽毛筆準備寫字時，發現本子上面的字幾乎看不出來了。
沒辦法，日記寫不了了，那就只能全身心地投入到建房和尋找食物了，他又為自己的住所挖了一個地窖，美其名曰“地下室”，很多食物，工具都堆放在這里，還特意在附近建了一個“小別墅”，當作備用的房子。他還在尋找食物時找到了山羊群，并將它們帶回去飼養，此后他就可以每天吃羊肉，喝羊奶了。他之前還找到過一些大麥和稻子，但都很可惜，被老鼠啃的只剩下空殼了，于是魯濱遜就將它們隨便撒在地上，但沒過幾天，那里居然真長出了稻苗和麥苗，魯濱遜就用這些作物反復種，反復收，終于在第四年他吃到了用自己種的糧食做的面包。
悠閑的日子沒過多久，魯濱遜在環島航行時，發現了這小島另一半的地方，竟在沙灘上有一個人的腳印！魯濱遜驚恐萬分——他在這島上生存這么多年了，居然連野人到過這個島上都不知道！他立馬趕回家，在家門前筑起了防御工事，還種了許許多多的樹，這些樹完美的將他的基地給遮蓋了起來；他又將自己養的羊分散到另外的一片樹林里，他就這樣子在恐懼中度過了兩年。
一天，魯濱遜發現了到對面真的來了一群野人，他們帶了兩個俘虜上來，殺了其中一個人，另一個人則嚇得立馬朝魯濱遜所在的方向奔了過去，有三個野人也跟著追了過去，一個人因不會游泳而放棄在了一條小河邊，另外兩個則分別被魯濱遜和俘虜殺了，魯濱遜一看他身強體壯，可以幫自己干活，便收留了他，并給他取名為“星期五”。
有一天，魯濱遜和星期五意外地發現了一只大船在小島上面拋錨了，一問才得知船里的水手都背叛了船長，并將他綁架了，船長說如果能救了他就答應送魯濱遜回英國。這可是一個非常好的機會呀！魯濱遜和星期五三下五除二地就將船長救了下來，最終，歷時28年，魯濱遜終于回到了他的家鄉——英國。
六年級下冊語文第二單元作文11
“狼”真的來了
自習課上，老師“唰唰”幾下在黑板上布置完作業，撣了撣袖子上的粉塵，快步走向辦公室。
同學們扭頭目送老師，直到他消失在視線中。這下教室里炸開了鍋，大家像被上足了發條的玩具似的，嘴巴手腳一下子全動起來啦！“調皮鬼”們自然是沒有一秒閑著，就連那些文靜的“乖乖女”也受到了感染似的說笑開了。坐在我前面的李月轉過身來，揪著我的衣領，拚命地搖晃我的身體，害得我在兩張桌子之間撞來撞去。
我不禁感嘆“命運多舛”，張開雙臂仰天長嘯：“虐——待——”還沒等我將“狂”字吐出音，只聽得一陣清脆的“篤篤”聲傳來，天哪，這不是老師的習慣性動作——敲窗戶嗎？李月立馬松開雙手，以迅雷不及掩耳之速轉過身去。我也利索地坐正，拿起語文書裝模作樣地看起來。同學們一個個在0.01秒之內做出了反應，教室里頓時恢復了安靜，靜得聽得見自己“咚咚”的心跳聲。
怎么還不見老師進教室？同學們不約而同地扭頭看著窗外，可哪有老師的半個影子？唯有靠窗坐著的錢天掩飾不住一臉的壞笑。同學們這才醒悟：上當了！“罪魁禍首”就是錢天！教室里又像被捅了的馬蜂窩，大家說的說，笑的笑，打的打，鬧的.鬧，比菜市場還熱鬧。
“咚咚咚”，敲窗聲再次響起，呵呵，這錢天真傻，“狼來了”的故事誰不知道？還想騙我們第二次？別拿我們當傻瓜！這回同學們可不愿上當了，一個個依然我行我素，盡顯放肆本色。正給我講笑話的同桌王玉愣了一下，我連忙催促：“快講啊，發什么愣！”
“知道！”王玉瞪了我一眼。我側過頭準備繼續傾聽，卻從前面鏡子似的電視屏幕上照見教室后窗上趴著一個人！我的心“咯登”一下，戰戰兢兢地扭過頭去，那個人竟是——老師！我推了推王玉：“快閉嘴！”王玉卻夸張地一指我的腦門：“什么毛病！”根本沒容我再說，老師已經陰沉著臉走進了教室。
同學們一下子陷入了巨大的恐慌，有的驚慌地瞪大眼睛，揮舞的手臂停在了半空，有的趕緊抓起書本，卻不知道那書竟然倒著，還有沒來得及趕回座位的，像被施了定身法似的，垂著腦門呆立著……
唉，沒想到啊，這回“狼”真的來了！
六年級下冊語文第二單元作文12
“56個民族，56朵花”。每個民族都有不同的風俗習慣，都有不同的特色民居，特色飲食，這就應了一句話“百里不同風，千里不同俗”。
而滿族，就是這56朵花中艷麗的一朵，滿族的服飾特別有特色，下面，我就來簡單的介紹一下。
滿族婦女不纏腳，所有鞋子繡有漂亮的花飾，鞋底中央墊有10公分高的木質鞋跟。滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態。
旗袍是滿族婦女的傳統服飾。她們喜歡穿長及腳面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特點是立領。右大襟。緊腰身。下擺開衩。古旗袍有琵琶襟。如意襟。斜襟。滾邊或鑲邊等。二十世紀二十年代后，經改進，腰身寬松，袖口寬大，長度適中，便于行走。已成為中國婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響，長度縮短，幾近膝蓋，袖口縮小三十年代中又加長，兩邊高衩。四十年代縮短，出現短袖或無袖旗袍，外為流線型。繼后，衣片前后分離，有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩，能充分顯示依態雍容文雅，被認為是表現女性美的典型民族服裝。稱譽世界。
婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強。領子。前襟和袖口都繡花裝飾。鑲嵌幾道花紋或彩牙兒，俗稱“畫道兒”或“狗牙兒”。
滿族婦女的服裝十分漂亮，滿族男子的服裝也很不錯。
歷史上的滿族男子多穿馬蹄袖的袍褂，腰束衣帶，或穿長袍外罩對襟馬褂。
馬褂是滿族男子騎馬時常穿一種褂子。馬褂分為大襟。對襟。琵琶襟等多種形式。馬褂后成為日常罩于袍子外面的服裝。高領對襟，四面開禊，長及腰部，袖子稍短，袍袖可露出三、四寸，將袍袖卷于褂袖上面，即所謂大、小袖。現在許多滿族人所穿的對襟小棉襖，就是從馬褂演變過來的`。為了騎馬方便，在長袍的外邊套一種身長至臍，四面開禊的短褂，以御風寒。
滿族的男子夏季頭戴涼帽，冬季戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青。藍。棕等色的棉。絲。綢。緞等各種質地的衣料制作，褲腿扎青色腿帶，腳穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制烏拉。頂上留辮子，剃去周圍的頭發。
滿族，是我國56個民族中的一個少數民族，是一朵艷麗的奇葩。它有與其他民族不同的風俗，不同的特色，需要我們去慢慢了解，慢慢的認識。作文
六年級下冊語文第二單元作文13
關于清明節習俗，我的印象就是吃煮雞蛋，蕩秋千，掃墓。
離萬松山（魯中革命烈士陵園）近，小時候的清明節，老師帶我們去掃墓。雖然口頭上喊著什么繼承先烈遺志，發揚革命傳統之類的口號，心卻被春游和煮雞蛋吸引著。萬松山前繞著小汶河，山上松柏翠綠，在春回大地的清明時節，可以想象景色是多么美好。你想，被嚴寒桎梏了一冬的孩子，來這里掃墓，該是多么的幸福啊。跟孩子們相比，山上的松樹和河邊的柳樹就遭殃了——家家戶戶的磨眼里、門口都要插松枝和柳枝。孩子們就趁掃墓的`時候，把樹枝折回家。那時不懂插這些是為了紀念誰，就知道把柳笛和松笛吹的不亦樂乎。
秋千好像是清明節才有的游戲。我們那里叫“悠千”。找兩棵靠的近的大樹，一根粗繩子，讓有力氣的大人給拴好，幾個孩子便有了自己的天地。一根繩子也讓孩子們玩得花樣疊出：單人的、雙人的、多人的，坐著的、蹲著的、站著的。要趁清明節這天盡情的玩耍，因為大人說：打前不打后，打后死他舅"——意思是秋千得在節前打，節后打就死舅舅。當然是騙人的。或許是因為大人們都忙，怕孩子們蕩秋千不安全才編出來嚇唬人的。
雞蛋，似乎是清明的最重要的標志。小時候家里窮，雞蛋是要賣了換油鹽醬醋的，平時難得吃幾回。但是，清明節就不一樣了。家家都煮上幾個，染成紅的、綠的、紫的、花的、甚至西瓜的，更有巧手的在上面畫上好看的圖案給孩子們。女孩子喜歡比較誰的雞蛋漂亮，男孩子們并不在乎漂不漂亮，只要硬就行——因為“杠雞蛋”是清明節必不可少的節目。每人持一個雞蛋，撞在一起，被撞破了的就輸了，就的把撞破的雞蛋送給贏方。所以，在清明節里誰擁有一個最硬的雞蛋就會贏得大家的崇拜，當然，是因為他可以吃好多雞蛋。
10年前，我外地求學，清明節那天收到爸爸的來信，爸爸說："清明節了，你買幾個雞蛋吃吧。家里人都想你，你媽煮了好多雞蛋，你弟弟說給你留著呢。當時的弟弟才7歲，記得看完信，我哭了。
六年級下冊語文第二單元作文14
老人們說，每年農歷七月二十九日是地藏王的生日，為這位菩薩插地香就成了一種民間的慶祝方式，也是我們這里代代相傳的習俗。
傳說地藏王是一個肩負大地的神佛。他若一轉肩，大地就會發生地震；他若生氣，那更了不得，會發生天搖地動、天崩地裂的大事。你想，人們怎么會不對他充滿敬畏之情呢？
這一天，幾乎家家戶戶都會買一個金黃閃亮的好柚子。到了晚上，人們會把這柚子插在一根長長的棍子上，然后在柚子上插滿密密麻麻的、一圈又一圈的香，再拿到陽臺、門前或頂樓上，一家人雙手合十對著像刺猬一般的柚子拜了又拜。這可是禮拜地藏菩薩的莊嚴儀式哦！
沒有準備柚子的人也不著急，可以在門前的士里或者墻壁上插上香，心誠則靈嘛。夜里，從路上走過，路旁點燃的香頭閃閃爍爍，恍若天上的星星。再加上空氣里飄來的淡淡的.香味和裊裊娜娜的薄煙，行路人會覺得自己也仿佛成了天上的神仙。
這一晚上，我們這些孩子最大的樂趣就是揮舞手中插著香的柚子了。幾個人聚集一起，比比誰的柚子大，誰的香插得多，或者幾個人聚集在一起舞動，讓手中的柚子舞出一條龍、一朵花……直到夜深才戀戀不舍回屋睡覺。
第二天，柚子上的香早已熄滅，大家一一拔出殘余的香棒，喜氣洋洋地掰開祭拜過的柚子，你一塊、我一口地爭著吃得一千二凈。看來，地藏菩薩挺心善，只收心意，好吃的嘛，就留給我們飽口福啦！
六年級下冊語文第二單元作文15
我的家鄉有一些習俗，無論是誰也無法改變。
在我的家鄉，有這么一個規定，在過年的時候，無論是誰，都必須要趕回去跟家人團圓，吃“團圓飯”。
在過年的時候，一家人圍在一張桌子上說說笑笑，那是一幅多么幸福的畫卷。在平時，因為各自工作與學習的繁忙，大家很難聚合在一起。作為小孩，總對每年這種團聚的日子充滿了期盼。
在吃“團圓飯”的`時候，我們一家人都要互相碰杯，可是我們這些小孩子不會喝酒，這可怎么辦呢？哈哈，大家一定聽說過“以茶代酒”這句話吧，我們小朋友就會用飲料或是茶來代替酒來互相碰杯。大家相互間的碰杯，代表對過去一年的總結；代表彼此間新年的期待與祝福；代表家庭的與諧與美滿。大家圍在一起談談自己今年在日常生活、工作、學習等方面的計劃，將它們與自己的親人進行分享，并相互鼓勵與支持。
“團圓飯”代表人們生活的團團圓圓，日子的美美滿滿，祖國大家庭的與與美美！
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