民俗六年級作文（精選40篇）
無論是身處學校還是步入社會，大家都接觸過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。你知道作文怎樣寫才規范嗎？下面是小編精心整理的民俗六年級作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
民俗六年級作文 1
一年之中，最令人興奮的節日當然是春節了。春節里的民俗和飲食，如同錦上添花、畫龍點睛。
先說春節的民俗。臘月二十三這天，便是小年。按照民俗，這天里，人們需要祭灶王爺，讓灶王爺上天說自家的好話。
臘月二十四，要打掃自家的房子，意味著掃除一切對人們不友好的事物，迎接歡樂、財富、健康，這是辭舊迎新的象征。
再過幾天，到了大年三十這天。人人都盼著這天，因為這天晚上是一年的最后一晚。晚上要吃餃子，還能看各地的春節聯歡晚會，難怪會讓人人掛念。
大年初一初二，人們都會穿上新衣服，外出游玩，也會燃放鞭炮，使年味兒在爆竹聲中越來越濃，讓人們十分享受。
再說過年時的飲食。臘月二十五，人們吃凍豆腐。在北方，人們把做好的豆腐放在室外，寒冷的.天氣使豆腐在一夜里凍成蜂窩狀。凍豆腐怎么燒都很好吃。
臘月二十九，要蒸饅頭吃。饅頭也有很多花樣，有的捏成花形的、魚形的，還有元寶形的。味道也有不同，有酒釀的、紫薯的、夾豆沙的。味道和形狀各有千秋。
三十晚上，餃子是主角，也有年夜飯。餃子也有元寶形的，但餡料多是豬肉。還有一些農村里，在餡里加一枚硬幣，吃到包有硬幣餃子的人，在下一年里會很幸運哩。
年夜飯也有在模子里被制成各種樣子的米粿，有的是元寶，有的是錦鯉，這兩樣居多。米粿里摻進豆沙，摻進一些堅果，十分好吃。
現在已進入立春，但“過年”這個詞鐫刻在每個人的心中。懷念過去的年，期盼將來的年，民俗飲食是不變的，每個人對年下的定義也會不變。
民俗六年級作文 2
剪紙是我們中國的一門博大精深的民間文化，是勞動人民的智慧的結晶。面對眼前這幅精妙絕倫的剪紙，我不禁拍案叫絕，嘖嘖贊嘆。
這幅剪紙展現了一位美麗的姑娘她臉上掛著甜甜的微笑，身著五彩繽紛的'長裙，頭頂頂著三個白碗在翩翩起舞呢！
看著看著，我入神了，仿佛身臨其境：晚上，新疆的大廣場上正舉辦著篝火晚會，異常得熱鬧。這時，一位美麗的姑娘款款走上了舞臺。她身著紫色輕紗演出服，衣服上繡著各種各樣彩色的花紋，讓人目不暇接。頭發上掛著許多珠子，一朵鮮艷的珠花嵌在發間，著實耀眼。脖子上掛著一串小鈴鐺，細細的手腕上戴著許多手環兒，閃閃發光，讓人感到很隆重。
正當我在思考著為什么要穿成這個樣子時，耳邊突然傳來了一陣美妙的音樂，姑娘那輕盈的身姿也隨著音樂擺動起來，脖子上的鈴鐺發出了清脆的響聲。音樂聲、鈴鐺聲和熱烈的掌聲形成了最動聽的天籟之音。
這時，另一位姑娘拿著幾個白瓷碗走上了舞臺，把一個碗拋向那個跳舞的姑娘。只見那位跳舞的姑娘靈活地把身子一扭，頭正巧頂住了那只碗。就在她一扭，一頂之間，我的心都提到嗓子眼兒，“小心呀，姑娘，別摔著，別一不小摔碎了碗，扎到腳。”我還沒看清怎么回事，那姑娘已經隨著音樂又轉了幾個圈，接著那個拋碗的姑娘把碗一下子全部拋到了空中，跳舞的姑娘如旋風一般，用手和腳同時接住了碗，然后像雜技演員似的把碗全部一下子頂到了頭上，開始做各種高難度的動作。她時而跳，時而連轉好幾個圈，時而劈叉……最后收場時，她頭上的碗已經有八個了。頓時，觀眾席上傳出陣陣雷鳴般的掌聲。
想到這里，我不由念起了一句俗語：臺上一分鐘，臺下十年功。表演難度如此高的舞蹈，一定得下很大的功夫吧！
一張小小的剪紙竟然能讓人聯想出這么生動的情景，剪紙的魅力不言而喻。了不起的剪紙；了不起的人，更了不起的是創作。
民俗六年級作文 3
“春節”是中國一個十分重要的傳統節日。在春節期間，全國是上下舉國歡慶，處處洋溢著歡樂與諧的氣氛。
佛山的春節一般在農歷的二十幾就開始了。主要的活動包括逛花街，辦年貨等。佛山人喜愛逛花街，久而久之，這便成了佛山人過春節必不可少的活動。因此，按歷代習俗，都會舉行一次年宵花市。
“年廿八，洗邋遢”這句是廣東話。佛山人會在農歷二十八的時候把家里的每一個角落打掃得干干凈凈。把這一年不好的東西去除掉，迎接新年的來臨。年前，佛山人還會開油鍋、蒸年糕。開油鍋炸蛋散、油角、煎堆等，寓意來年的日子像只油鍋，油油潤潤，富富足足。佛山人還愛蒸年糕，寓意年年高。
在年三十晚這一天，是整個春節的高潮。這一天，孩子們都會到處燃放煙花爆竹。不僅如此，大家還會忙于做年夜飯。佛山人對年夜飯的菜色十分講究，既要美味可口，還要好意頭。一般的年夜飯都會有雞，俗話說“無雞不成宴”，所以，雞是少不了的。其次，就是一些應景的菜，例如：魚，代表年年有余；發菜，代表發財；蠔豉，代表好事……吃過晚飯，大家都會不約而同地去逛花街，越接近十二點，人氣就越旺。
大年初一，大家都會睡到近中午才起床。吃過午飯后，佛山人會到公園去看表演或到親友家去拜年。拜年時，不論帶了多少禮物都不能是單數，因為俗話說“好事成雙”。進了門，首先要對象說不同的祝福語。對老人要說“新春如意”，“壽比南山”；對有工作的人說“工作順利”，“新年進步”；而做生意的`人，最中聽的莫過于“新年大賺”，“發財利市”了。拜年時，長輩會將事先準備好的利是給未成年人，表示把吉祥與祝福帶給他們。
正月十五的元宵節，是春節的另一個高潮。在佛山，有這么一個俗語“行通濟，無蔽翳”。這意味著在正月十五那一天，人們都會拿著行運風車與與“生財”同音的生菜走通濟橋，祈求身體健康、財運亨通。除此之外，這一天還要吃湯圓，寓意與與美美，團團圓圓。
民俗六年級作文 4
除夕之夜，熱鬧非凡，鞭炮爭先恐后地響了起來，一束束火花竄上天空，轟地一聲在天空中綻放，我越來越激動，可我激動的并不是可以拿到大紅包，而是我可以吃到我們老家那兒過年常有的“福餃”。
福餃福餃，顧名思義，那便是有福氣的餃子，這餃子可不是一般的餃子，它分為三種味道、三種外皮。加起來便是六六大順。
首先，餃子的三種外皮十分特別，并且純天然無色素，第一種是胡蘿卜汁皮，是由今年新磨的小麥粉和新豐收的胡蘿卜壓榨成汁后又和的面皮。成品紅通通的，寓意著日子過得紅紅火火。第二種是芹菜汁皮。它是由今年新磨的玉米粉和新豐收的芹菜壓榨成汁后又和成的面皮。成品綠油油的，寓意著身體健康。第三種是艾草糯米皮，它由今年新磨的糯米粉和切得細細的艾草和成的'面皮，又糯又軟，寓意著新的一年里無病無災，無憂無慮。
其次，餃子里面包著不同的食材三種味道，也分別寓意著不同的意思，比如第一種包的是蜜棗，寓意著新年天天甜甜蜜蜜；第二種包的是金色小魚，寓意著年年有余；第三種甚至會包一元硬幣在里面，寓意著新一年財源滾滾。這三種味道，三種面皮合在一起便是九種福餃，寓意著我們相處的日子地久天長，真是奇妙！
“終于端上來了！”
我心里一陣狂喜地叫著，迫不及待地將筷子伸向了那盤福餃，閉著眼睛選了一個，送入口中。一陣艾草的清香在我口中回蕩，“咯噔！”我的牙齒咬到了一個堅硬的金屬，我連忙吐出來，原來是一枚硬幣！我的腦袋一轉，心想：這一年，我肯定會無病無災，無憂無慮，我們家會也會財源滾滾喲！
傳統的民俗風情和美食真是有趣，我們要盡力保護它們，可不能在新世紀的海洋里沒有了它們的身影……
民俗六年級作文 5
“黃金白玉兜，玉珠浴清流。”詩句中的“白玉”和“玉珠”形容的是德清有名的美食——洛舍魚圓。
洛舍魚圓美味爽滑，柔綿而有彈性，白嫩宛若凝脂，但你們知道它的由來嗎？讓我來告訴你們吧！
相傳于楚文王時代，文王第一次吃魚時，被魚刺卡住了喉嚨，當即怒斬廚師。此后文王吃魚，廚師必先斬魚頭，剝魚皮，剔魚刺，剁細制成魚圓，文王吃來覺得香鮮可口，完全不用擔心魚刺會卡在喉嚨里，連連叫好。從此，將魚肉制成魚圓成了荊楚一帶的風氣，慢慢蔓延至了江浙一帶。
我的`外婆是一個洛舍人，我有幸看到了魚圓制作的全部過程。
外婆先從菜市場買來一條鰱魚，外婆說：“買魚可考究了呢，不能大也不能小，大約四斤左右的鰱魚最適合做魚圓。太大了肉質粗糙，做出的魚圓不夠鮮美，不細膩；而太小了，可以做魚圓的肉就很少，肉質太嫩，粘稠度不夠，做出的魚圓數量太少。”魚買來了，外婆沿著魚背切開，將魚分成兩半，把其中一半固定在木板上，再用鋒利的刀，把魚背和魚尾上的刺剔下來，把肉刮下來，剁成肉泥狀。肉泥裝在一個大容器里，慢慢分批次地倒入1.5倍的水，用手攪打成粘稠狀，再把它捏成圓形，冷水入鍋燒熟，這樣一個個白白胖胖的魚圓就出鍋啦。
它們白嫩宛若豆腐，口感如凝脂般絲滑，輕盈如浮萍般漂浮于鍋中，垂涎三尺的我連忙撈起一個放入碗中，一陣陣魚香縈繞在鼻尖，一口咬下去，極富彈性，略微咀嚼即化，我禁不住誘惑，一口氣吃了六七個。
洛舍魚圓果真名不虛傳，味道如此鮮美，我一定要傳承外婆的好手藝，到時候歡迎大家來我家品嘗哦！
民俗六年級作文 6
臘月二十三，又稱“小年”，是民間祭灶的日子，家家都鄭重其事地舉行祭灶儀式。傳說，每年臘月二十三，灶王爺要升天想玉帝稟報這家人一年里的善惡，供玉帝據以懲罰。于是，百姓們供上紅燭，糖瓜沒期望灶王爺“上天言好事，下界降吉祥”。據說在大年三十晚上，他還要與眾神同來人間過年，這個時候，家家則會舉行“接神”，“接灶”的儀式。
在臘月二十四，我隨媽媽、爸外婆和奶奶一起打掃家里的每一處地方。以前 打掃的時候，都是胡亂打掃一通。但是，這一天是“掃房日”，所以可不能馬虎了。此后家幾乎胡煥然一新，店鋪、百姓人家，新帖的春聯光線奪目，顯示著家富人寧，紅紅火火的鴻福盛景。
除夕這天，家里祭祖、接神、接灶，非常熱鬧。大家也已經不工作了，在外的游子也千里迢迢的追趕回來。家里的長輩和晚輩匯聚一堂，隨后我與弟弟妹妹們等待這發“壓歲錢“。”壓歲錢”的名字還有一個小傳說：“年”好比“歲”，過年時，人們怕“年”來搗亂，就把壓歲錢放在小孩子的床頭枕底下。當“年”來到百姓家吃孩子時，枕頭底下的.紅包發光，就把“年”給嚇走了。從此，人們便有了這個習俗。
吃過團圓飯，一家人陸續來到了門外，將鞭炮整齊有序的擺在兩道中間。然后爸爸和舅舅把火線點燃。門外的鞭炮聲跟鞭炮的名字一樣——“震中雷”。看著一家人臉上露出的歡悅的笑容，聽著門外震耳欲聾的聲音。我不禁想起了宋代詩人王安石寫的元日：爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
除夕之夜，通宵燈火齊明，一家人其樂融融的圍在電視機旁看著各種節目，一起拍手叫好，歡歌笑語連不停，盡情娛樂。人們辭舊迎新。當新年的鐘聲響時，四面八方鞭炮齊鳴，歡慶活動進入高潮。
初一一大早，熱熱鬧鬧的拜年便拉開了序幕。 ”
民俗六年級作文 7
苗族的歷史悠久，四川、貴州、湖南的苗族至今把蚩尤當作自己的祖先。傳說蚩尤是“九黎”之君，在5000年前，九黎部落與黃帝部落沖突，敗而退出黃河下游，占據長江中、下游。逐漸形成“三苗”。公元前2世紀后，苗族先民大部分已遷至湘、鄂、川、黔等地。海南的苗族是十六世紀從廣西去的士兵。
苗族最大的節日是“西松”（祭祖），每年秋后舉行一次。斗牛是苗族喜愛的一項活動，每年正月、端陽、火把、中秋等佳節都要舉行。此外還有踩鼓、賽馬、摔跤、斗馬、斗鳥等活動。苗族喜愛歌舞，蘆笙是苗族人民最喜歡的.的著名樂器，大的長一、二丈，小的只八、九寸。具有民族特色的蘆笙舞流行于貴州、四川、云南等地。跳舞時，往往幾百人用大大小小的蘆笙吹著同一曲調跳舞。
苗族的衣服又叫苗服，苗族服飾從總體來看，保持著中國民間的織、繡、挑、染的傳統工藝技法，往往在運用一種主要的工藝手法的同時，穿插使用其他的工藝手法，或者挑中帶繡，或者染中帶繡，或者織繡結合，從而使這些服飾圖案花團錦簇，顯示出鮮明的民族藝術特色。從形式上看，分為盛裝和便裝。盛裝，為節日禮賓和婚嫁時穿著的服裝，繁復華麗，集中體現苗族服飾的藝術水平。便裝，樣式比盛裝樣式素靜、簡潔，用料少，費工少，供日常穿著之用。
苗族創造了豐富的文化藝術，有大量的優美詩歌和傳說故事流傳至今。“飛歌”享有盛名。樂器主要有：蘆笙、木鼓、皮鼓、銅鼓最富盛名。
無論是誰只要去過苗族，就會讓你流連忘返，舍不得走。
民俗六年級作文 8
我的的老家是浙江的臨海，有許多與別的地方不同的習俗：過新年、元宵節、中秋節。
快過年了，人們紛紛從全國各地趕回家鄉過大年。家家戶戶都喜氣洋洋，掛上了紅紅的燈籠，貼上了紅紅的春聯。
除夕那夜，全家人（包括爺爺奶奶）都聚在一起吃年夜飯，家家戶戶就開始放煙花爆竹，一走出門，便聽見了震耳欲聾、驚天動地的爆炸聲，從四面八方此起彼伏的傳來。這聲音把我嚇了一大跳：嚇得我趕緊用手捂住耳朵！這聲音大得，連說話聲都被淹沒了，不得不讓人大聲地喊。之后，我看著滿天迷人的煙火，每個煙花，都像朵花，大的、小的，形態各異、五彩繽紛，真叫人看的眼花繚亂，簡直就像杭州西湖的“煙花節”。
在我們浙江臨海春節一般都是從正月初一到正月初八止。大年初一那天天還未亮，我就被鞭炮聲吵醒了。天剛蒙蒙亮，只見家家戶戶都在忙著插燭焚稥，用茶果祭祀天地，家堂祖先。在初一那天還有許多禁忌：不準掃地吧，不準將水倒出去，不準動刀······
還有，我們那兒過元宵節不是在正月十五，而是在十四那天過。元宵節那天你猜我們吃什么？湯圓No！No！No！不是湯圓，在我們哪兒吃的是“羹”，它是將一大堆原料攪拌成的，都是薏米漿為主，再放芥菜葉、豬肉末、豆腐干······攪合在一起，攪好了之后，就用小火慢慢煮，最后調味出鍋，因為做羹的.原料很多，所以通常都是一煮就是一大鍋，這夠全家老少吃好幾頓呢！
“百里不同風，千里不同風”。各地的風俗，各有各的特色；各地的節日，各有各的過法。因為有了這樣的不同，節日才會變得非常有趣。你家鄉的風俗，又是怎樣的呢？
民俗六年級作文 9
大家好，我最近收集了一些關于彝族有趣的風俗和生活特點，所以我把這些有趣的特點拿來和大家一起分享。
彝族的服裝都是一樣的，男人通常會穿黑色右斜襟上衣和多褶寬腳長褲。女人多數會保留自己民族服裝特點，一般頭上會圍上包頭，還會系上腰帶和圍裙，有些婦女會穿長裙，確實非常有特點。
有衣服穿了，還要有東西吃，彝族的主要食物是玉米，而不是米飯和面食，這是和我們不一樣的地方。除了玉米，彝族有時還吃蕎麥、大米、土豆、小麥和燕麥等，彝族人雖然也吃面和大米，但不像我們吃的次數多，他們只是偶爾吃一次而已。彝族人吃肉的方式也很獨特，他們把肉切成一大塊一大塊的去燉，漢族人稱這種肉叫“坨坨肉”，光聽這名字就能想象這肉好大。彝族吃飯時還有一道必不可少的“菜”，那就是酒，酒對于彝族人是一個重要的物品，酒可以解除糾紛，而且還是交結朋友等各種場所不可缺少的東西，一般有了酒，不管什么事都很容易解決。
吃的穿的都有了，還差一個住的地方，彝族的房屋和漢族很相似，他們夯起幾面墻，再用長長的“板頂”蓋上去，加固一下就可以了。
那彝族有沒有一些有趣的節日呢？當然有，比如火把節就是一個，節日歷時三天，第一天叫迎火，村子里的人宰豬打牛，以酒肉迎接火神，祭祖，在外的.人都趕回來吃團圓飯，還會有人在村子里建造祭壇，接著點燃圣火，再由全村人手持火把，照亮全村，希望火光可以驅趕病魔和災難。第二天叫贊火，也是火把節的高潮，人們會舉行賽馬、唱歌等熱鬧的活動，我也非常想參加，這些表演一定非常精彩，第三天叫送火，是彝族火把節的尾聲，夜幕降臨時，全村人手持火把，競相奔走，山上山下的村子里的人會聚集在一起那場面一定非常壯觀，一條條火把組成的火龍向著一個地方前進，等人差不多到了，點起一個大篝火，人們揮舞著火把，載歌載舞，迎風引吭，希望日后可以團結有愛，為期三天的火把節就結束了。
看完這些，你是不是覺得彝族的風俗特別有趣呢！
民俗六年級作文 10
老師曾經說過：“如果只是這種老師講學生聽的填鴨式教學，那么學生只能學到總量百分之四十的知識。如果在老師講的基礎上學生還能互相交流合作，那么能學到百分之六十的知識。究竟怎樣才能學到更多的知識呢？就是讓學生先自己學會再教其他人，這樣能吸收百分之八十的知識。”為了學會更多東西，我們全班舉行了一次民俗風情的主題研究活動。
老師并沒有直接教我們這次研究的重點知識，而是教會我們學習方法。這好比古人所說的“授人以魚不如授人以漁”，老師教會了我們方法，接下來，我們就要一起在無邊無際的大海里抓捕智慧的魚兒。其實我們整個研究的過程都非常簡單，雖然遇到過不少困難，但收獲頗豐。
我學會了感恩。
我感謝我的組員在集合的時候等待遲到的我；我感謝我的'組員在排練時就算一次次重來也從來沒有抱怨；我感謝我的組員就算得知結果差強人意也盡可能的安慰我；我感謝我的組員在修改幻燈片時給的一次次建議；我感謝我的組員與我分享成功時的喜悅。
我學會了探索。
剛開始的我們就猶如雛鳥一般懵懂，對藥王節一無所知。直到后來，我們知道了它是壯族人所通曉的節日；知道了它是一年一度舉辦于四月二十八日節日；知道了它是為了紀念藥王所創辦的；知道了它對于壯族人有著特殊的意義；知道了······
通過這次活動，我主要學會的就是兩點，感恩和探索。在這個世界里，有太多太多危險和謎團，所以我要感謝那些在困難時曾經幫我一把的人，盡管有的熟悉，有的只是打過一個照面的陌生人。我還要探索那些謎團，在探索出結果時，我會突然發現收獲的不僅僅是成功的喜悅，還有自身能力的提升與一種境界的升華。
民俗六年級作文 11
細膩、精致、美麗，把樣式與雕刻，民族文化與人物性格結合在一起，它既是特別的工藝品，也可以組成一部經典的雅俗共賞的戲劇。它，是一種具有千年歷史的飾品，它就是皮影。
人們都知道，陜西是皮影的發源地，但是，你知道皮影是怎么做成的嗎？下面就讓我來介紹一下吧。上等的皮影，首先材質就要好，應選牛皮或驢皮做材料，先用一種薄木板把皮子上的毛刮干凈，刮完了要放涼水里浸泡幾個小時，然后拿出來接著刮，一直要刮到皮子變得透明為止。接下來用熱水浸泡皮子，使它變得柔軟，還要用的不停地揉搓，為的是讓皮子沒有雜質，這樣雕刻起來就會更加流暢。下面要把軟軟的皮子緊繃繃在木框上晾干，過了幾天后，皮子就會又硬又平了。
現在可以在皮子上雕刻了，人們用一種特殊的炭筆在皮子上畫好形狀，然后把它刻下來，該鏤空的地方要鏤空，這時人們就用鮮艷的染料給皮子上色，上完了還要把刻好的皮子放入火中烤一烤，這樣會固定顏色。至此，一個美麗復雜的`皮影就誕生了。
皮影大部分都是戲劇中的著名人物，尤其是女子最為美麗。你看那個精心雕琢而成的女子，頭梳羊蘭發，還戴著宮花，耳朵上點綴著一顆金光閃耀的紅寶石，她身穿錦織云紋袍子，腰間佩帶著丁冬作響的綠色玉佩，手指為蘭花狀，姿態顯得大方而端莊。一個個生動精致的皮影，一出出經典絕妙的戲劇看得我眼花繚亂。
皮影，它始于漢，興于唐，盛于宋。它鄉土氣息深厚，緊密地結合著生活，它是受大地水土孕育的工藝品，也包含著文化的精華。“手承心承手，人傳世傳人”，皮影也固化劑百姓對美好生活的一種體驗。
民俗六年級作文 12
中國是一個古國，有著悠久的歷史，有著傳統的風俗，今天我給大家介紹中國春節的民風民俗。
民俗之一――貼春聯。帖春聯是迎春的一系列活動中不可缺少的一部分，早在春節的前的幾天，街上就擠滿了大聲叫賣春聯的小販。擺在攤子上的春聯更是琳瑯滿目，讓人應接不暇。
民俗之二――帖窗花。中國剪紙藝術是一門古老的手工藝術，也是我國一種優美的民間藝術，有著悠久的歷史，它根植于廣大人民群眾之中，歷來為人們所喜聞樂見，流傳至今已經有近兩千年的歷史了。
民俗之三――年畫。除了在門口貼春聯、掛門神，在窗戶上貼窗花，欣賞年畫也是春節的一件大事。這一張張年畫為家家戶戶增添了幾分和諧安詳的氣息。
民俗之四――壓歲錢。說來說去，還是得回到春節兒童們最期盼的一件事上，那就是發壓歲錢了。關于壓歲錢，有一個流傳很廣的故事。古時候，有一種小妖叫“祟”。在大年三十的時候害人。因此，家家都在這天亮著燈坐著不睡，叫做“守祟”。也有人在兒童的.枕頭下面放壓歲錢，保護兒童。在明清時代，“以彩繩穿錢編為龍形，謂之壓歲錢。尊長之賜小兒者，亦謂壓歲錢”。因此一些地方把給兒童壓歲錢叫“串錢”。到了近代則演變為紅紙包一百文銅錢賜給晚輩，寓意“長命百歲”。對已成年的晚輩紅紙包里則放一枚銀元，寓意“一本萬利”。貨幣改為紙幣后，長輩們喜歡到銀行兌換票面號碼相連的新鈔票給兒童，祝愿兒童“連連高升”。給壓歲錢雖好，沿襲了傳統，也表現了長輩們對下一代的深深的期盼。
這就是中國傳統春節的民風民俗，春節早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗”。爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅”。這時滿街瑞氣，喜氣洋洋。
民俗六年級作文 13
盼啊，盼，終于，一年一度的篝火會到來了。
晚上，我們一家人吃過元宵后，就迫不及待地來到胡同口，這時滿胡同的男女老少都聚在這里，有說有笑。忽然有人喊：“開始烤火了。”于是人們都趕緊跑到家抱柴禾，不一會的功夫就抱來一大堆柴禾。我點著火，人們齊聲喊：“篝火會開始嘍！”大人們圍在一起興奮的說：“終于盼到篝火會了，這一年過得真快啊！”奶奶也慈祥的說：“是啊，這日子好過啦，年的味道更濃了。”對門笑著說：還是新中國的新農村好啊！我家今年新添了一臺電視機還有一臺拖拉機，另一個也搶著說：“我家也添新電器了……
我們小孩圍在一起，嬉笑著，打鬧著，我說：“今年我買了點小女孩玩的小花炮，你們呢？小宇說：“我也是，媽媽還給了我壓歲錢，現在媽媽掙的錢多了，出手也大方了。”他滔滔不絕地說著，我趕緊打斷他說：“我們開始放花炮吧。”我點著一個“滿天星”然后借著燈光用“星語”寫下了我今年的愿望。又閉上眼睛祈求這個愿望的實現，伙伴們也不約而同的寫下了自己的愿望。按照家鄉的習俗，我們就該一起放跑了，于是，人們都拿出各式各樣的炮來，天空中頓時出現了多彩的'圖形，我們陶醉在這美麗的瞬間中。
哥哥、姐姐們也聚在一起，說著自己新一年的夢想和計劃。最后就是表演節目了，我們紛紛來到抽獎臺抽獎。“耶”！今年是我表演。我不由自主的喊出聲來。我用嘹亮的聲音說：“我為大家表演一段拉丁舞恰恰恰。”雖然沒有音樂，但是，我隨著觀眾的掌聲跳出了節奏。
伴著一陣歡歌笑語，篝火會結束了，在笑聲中，我們又走進了新的一年。我們也會微笑著去迎接和面對每一天。
民俗六年級作文 14
今天，我們小記者團在寶雞民俗博物館舉行了一次“走近寶雞民俗”的活動，這次活動使我了解了許多以前不知道的家鄉民俗。
我們帶隊的是漂亮而又有學識的賈雅蘭老師，她帶著我們首先參觀了寶雞市的五個國家的文化遺產——民間社火，鳳翔泥塑，木板年畫，西秦刺繡以及炎帝祭典。其中讓我最難忘的兩個是血社火和西秦刺繡的代表作百花賬。血社火是用一種技術將斧頭，剪刀，大刀等一些東西固定在人頭上，做出真實逼真的效果：而百花賬據說是由一百個婦女繡成的，中間有個八卦，四周是五毒——蜈蚣，壁虎，蛇，蝎，蟾蜍，象征以毒攻毒，健健康康。
接下來我們去了西府人生，參觀了寶雞人一生中三個時期的禮儀——人之初，婚嫁娶和福祿壽（分別指小時候，成年后和老年時）。
最后的大戲就是做臉譜，我們都很激動，迫不及待的來到了場地。給我們教畫臉譜的是岐山著名的`臉譜畫家——張選武，由于他的作品特別優秀，他又有一個稱號——“岐人張“。開始時，給我們四個人一個桌子的發了半杯紅顏料，給每個人發了支畫筆和一個馬勺，這馬勺上原本有些線條，我們將這些線條用鉛筆勾深，以便之后的上色。
由于我之前不知道畫法，一點一點的慢慢涂，可大師說把白色部分和黑色部分留下以外，剩下的全部涂紅，因為黑色能蓋住紅色，一聽這話，我們很興奮，拿起筆就涂，在涂了大約二十分鐘后，紅色干了，大師又發了黑色顏料，讓我們將臉譜上的線條勾畫出來。這可是一個難干的活，我細心地慢慢涂，雖然手有點抖，但我也盡快涂好，準備接受考驗，因為在五十件作品中要挑選出三件優秀作品，并獎勵大師親手做的臉譜一個，而我的被榮幸地選中了，我心里那叫一個美呀。我得獎了，特高興，甚至高興地有點忘乎所以了。
今天，我的收獲很多，不但了解了家鄉民俗，而且學習了做臉譜，更重要的是我還獲獎了，感受到了成功的喜悅。
民俗六年級作文 15
我們中國地大物博，且只說茶，就種類繁多。比如：龍井茶、普洱茶、莫干黃牙……真是數不勝數。可我最喜歡的，還是我們德清特有的，“茶中奇葩”——烘豆茶。
在《史記》中有記載：大禹治水的時候，下渚湖周邊，洪水泛濫。于是大禹封汪芒氏為防風王，前來與百姓一同抗洪。但抗洪期間，防風操勞過度，身患重病。當地的百姓用烘青豆、腌制的陳皮和野芝麻泡茶給他喝，結果很快大病治愈。但是大禹聽信佞臣之言，誤殺了防風王。后來得知實情，后悔不已。于是為他建造廟宇，塑像立碑，歌功頌德，供世人瞻仰。所以烘豆茶又名“防風神茶”。
烘豆茶是用烘豆、陳皮和芝麻等，數種香料配制而成的。但主料是黃豆，它的制作可不簡單。首先是要把皮剝開，在鄉下有一句俗話：“誰家剝黃豆，大家都來幫。”大家一起剝，速度可是快了好幾倍哩！在家剝好的黃豆，用水煮熟。最后把熟黃豆放入圓形竹匾上曬干，用炭火烘上幾日。那黃豆從黃變綠，香噴噴的烘豆也就烘好了。制作一杯烘豆茶也就萬事俱備——只欠東風。
這“東風”是什么呢？哈哈，是一只精美的杯子！一只金邊白瓷杯，好似一朵綻開的花兒。不同的人家，杯子當然也不一樣，但都令人賞心悅目。杯子中，碧綠的茶葉，青綠爽口的烘豆，橙紅色的胡蘿卜干和金燦燦的.陳皮，組成了一幅絢麗的彩色畫卷。捧在手里，水不燙，溫溫的。呷一口，水中帶著咸咸的味道，伴隨著幾聲嘎嘣聲，烘豆，陳皮和芝麻的香味兒，蔓延整個口腔，舒適感傳遍全身，沁入心脾。正所謂“茶不醉人人自醉”。
現在，人們吃的都過于油膩。但是只要喝上一杯香噴噴的“烘豆茶”，就能把人從迥異的當代拉回樸實無華的從前。
民俗六年級作文 16
“黃金白玉兜，玉珠浴清流。”詩句中的“白玉”和“玉珠”形容的是德清有名的美食——洛舍魚圓。
洛舍魚圓美味爽滑，柔綿而有彈性，白嫩宛若凝脂，但你們知道它的由來嗎？讓我來告訴你們吧！
相傳于楚文王時代，文王第一次吃魚時，被魚刺卡住了喉嚨，當即怒斬廚師。此后文王吃魚，廚師必先斬魚頭，剝魚皮，剔魚刺，剁細制成魚圓，文王吃來覺得香鮮可口，完全不用擔心魚刺會卡在喉嚨里，連連叫好。從此，將魚肉制成魚圓成了荊楚一帶的風氣，慢慢蔓延至了江浙一帶。
我的外婆是一個洛舍人，我有幸看到了魚圓制作的全部過程。
外婆先從菜市場買來一條鰱魚，外婆說：“買魚可考究了呢，不能大也不能小，大約四斤左右的鰱魚最適合做魚圓。太大了肉質粗糙，做出的魚圓不夠鮮美，不細膩；而太小了，可以做魚圓的肉就很少，肉質太嫩，粘稠度不夠，做出的魚圓數量太少。”魚買來了，外婆沿著魚背切開，將魚分成兩半，把其中一半固定在木板上，再用鋒利的刀，把魚背和魚尾上的刺剔下來，把肉刮下來，剁成肉泥狀。肉泥裝在一個大容器里，慢慢分批次地倒入1.5倍的'水，用手攪打成粘稠狀，再把它捏成圓形，冷水入鍋燒熟，這樣一個個白白胖胖的魚圓就出鍋啦。
它們白嫩宛若豆腐，口感如凝脂般絲滑，輕盈如浮萍般漂浮于鍋中，垂涎三尺的我連忙撈起一個放入碗中，一陣陣魚香縈繞在鼻尖，一口咬下去，極富彈性，略微咀嚼即化，我禁不住誘惑，一口氣吃了六七個。
洛舍魚圓果真名不虛傳，味道如此鮮美，我一定要傳承外婆的好手藝，到時候歡迎大家來我家品嘗哦！
民俗六年級作文 17
我的的老家是浙江的臨海，有許多與別的地方不同的習俗：過新年、元宵節、中秋節。
快過年了，人們紛紛從全國各地趕回家鄉過大年。家家戶戶都喜氣洋洋，掛上了紅紅的燈籠，貼上了紅紅的春聯。
除夕那夜，全家人（包括爺爺奶奶）都聚在一起吃年夜飯，家家戶戶就開始放煙花爆竹，一走出門，便聽見了震耳欲聾、驚天動地的爆炸聲，從四面八方此起彼伏的傳來。這聲音把我嚇了一大跳：嚇得我趕緊用手捂住耳朵！這聲音大得，連說話聲都被淹沒了，不得不讓人大聲地喊。之后，我看著滿天迷人的煙火，每個煙花，都像朵花，大的、小的，形態各異、五彩繽紛，真叫人看的'眼花繚亂，簡直就像杭州西湖的“煙花節”。
在我們浙江臨海春節一般都是從正月初一到正月初八止。大年初一那天天還未亮，我就被鞭炮聲吵醒了。天剛蒙蒙亮，只見家家戶戶都在忙著插燭焚稥，用茶果祭祀天地，家堂祖先。在初一那天還有許多禁忌：不準掃地吧，不準將水倒出去，不準動刀······
還有，我們那兒過元宵節不是在正月十五，而是在十四那天過。元宵節那天你猜我們吃什么？湯圓No！No！No！不是湯圓，在我們哪兒吃的是“羹”，它是將一大堆原料攪拌成的，都是薏米漿為主，再放芥菜葉、豬肉末、豆腐干······攪合在一起，攪好了之后，就用小火慢慢煮，最后調味出鍋，因為做羹的原料很多，所以通常都是一煮就是一大鍋，這夠全家老少吃好幾頓呢！
“百里不同風，千里不同風”。各地的風俗，各有各的特色；各地的節日，各有各的過法。因為有了這樣的不同，節日才會變得非常有趣。你家鄉的風俗，又是怎樣的呢？
民俗六年級作文 18
舊北京的天橋一帶是北京平民的文化娛樂、飲食商業集中區，過去天橋一帶的生活今天都濃縮在新建的天橋樂茶園里了。這處茶園位于著名的天壇公園西北端，是一座仿古建筑。
大廳前設舞臺，內擺黑漆硬木八仙桌椅，兩廂有出售各種京味兒小吃的門臉。身穿中國旗袍的服務小姐來回斟茶。付帳也必須用中國的古舊銅錢——你可以在現場用現代貨幣兌換，真可謂是完完全全的舊時風貌。
茶園的節目也是一臺"民俗大串演"，其中最值得一看的是老天橋"八大怪"的表演，這八大怪可謂是老北京人心目中的大偶像。他們的表演分為文活、武活。文活有孫寶財、畢學祥表演的雙簧，胡玉民、傅寶山合說的`對口相聲，田寶善等九人的吹奏鼓樂，張善曾的"白沙撒字"，羅浩然的拉洋片，潘長林的古典戲法，楊永祥的口技等；武活有周茂興、李寶如等人的中幡、摔跤和硬氣功等。
北京的廟會是一種集吃喝玩樂于一體的民間性娛樂活動。由于起源于寺廟周圍，所以叫"廟"；又由于小商小販們看到燒香拜佛者多，就在廟外擺起了各式小攤賺他們的錢，漸漸地又成為定期的活動，所以叫"會"。
廟會多在春節舉辦，各種各樣的民間藝術表演，豐富的京味小吃和民間工藝品是最吸引人的地方。秧歌、高蹺、旱船、舞獅，玩鋼叉、弄虎棍、打鑼鼓，更有舞"中幡"者，將一面緞質紅旗系在7米長、碗口粗的竹桿上，一會兒用手、一會兒用臂、一會兒用嘴、一會兒用額，拋起又接住，十分驚險。
民俗六年級作文 19
月華沐地，氤氳的香氣讓屋內的人影顯得不真切。庭院內有兩棵樹，一株是桂花，一株也是桂花，準確的說是用來制香的“木犀花”。仍舊含苞待放的它們已然被剝奪了芬芳。
我知道，每年祭祖的日子到了。
每年十月十五都是祭祖的日子，一家人赴家族神龕，有最年長者取出祖傳的'香篆，安置在被兩只同黃獅子馱扶的紫砂宣德爐中。再由次年長者制香“沉，檀，各一兩，麝，涎，各一錢，如法燒”。而作為最年幼的我則是負責焚香后的理香灰等雜活。
“花氣蒸濃古鼎煙，水沉春透露華鮮”，淡薄的霧氣自精巧的紫砂爐中裊裊升起，散成千萬細縷向屋內四處奔散，漫漶了眼前的一切。香盤上未能在枝頭綻放的桂花在香氣的敲門下耷下了花瓣，淡紫色的煙從中泄露出來，似是昨夜春雨過后的凌晨，還留有晶瑩剔透的露珠。木樨香雖沒有古龍涎那般昂貴，卻低調，不奢華，亦是對先祖們莫大的敬重。
素馨的花香只是芬芳的前調，沉香和檀香使味道變得更加濃郁，還有麝香的暗中輔佐作為香的底蘊。如麻似的心也逐漸心曠神怡，香也從如絲如縷變成云霧繚繞。
輕煙裊裊中，我仿佛看到一位位先祖微笑著，娓娓道來為后世子孫講著一代代的故事；我仿佛跟隨他們穿梭在歷史的風塵中，見證著祖祖輩輩的生活和命運；我輕嗅著縷縷清香，摩挲著歷史和文化留下的印記。煙靄杳杳，靜心祭之，層韻漸開，幽芳沁人。似一場靈犀的相遇，恍惚間重臨一回先祖們經歷的光景，對典雅文化的敬仰，對美好生活的向往，對未來后世的期待……
香閉，故事講完了。
我輕輕將爐中的香灰理好，置于桂花樹下泥土深處。
民俗六年級作文 20
中國傣族是一個有著悠久文化傳統和近百萬人口的民族。主要分布在西雙版納傣族自治州、西傣族景頗族自治州、耿馬孟連自治縣。
潑水節是傣族最重要的節日。每年農歷四月舉行，一般持續三到四天。時至今日，傣族民間仍流傳著一個神話：古時候，傣族地區有一個惡魔，充滿了邪惡，人們憎恨他，但沒有什么能對付這個惡魔。后來，七個女孩發現了魔鬼的致命弱點。只有魔鬼的毛才能被處死。一天晚上，女孩們勇敢地殺死了魔鬼。但是魔鬼的頭一觸地，就引起了一場大火。此時，女生們立刻輪流拿起了頭。一年換一次，換人的時候。人們向抱著頭的.女孩潑水，洗掉她身上的血跡和疲勞。后來，最重要的傣族節日————潑水節就形成了。在“邁日”，節日的第一天。一大早，人們會在佛寺采花采綠葉拜佛，卻來清水“浴佛”——為佛像洗塵。“洗澡”后，集體潑水開始了。一群青年男女拿著清水從街上涌了出來，向每個人潑去。“潑水時傣族興旺”，“渾身濕透，終身幸福”。吉祥、快樂、健康的水在空中綻放。龍舟是潑水節最激動人心的節目之一，潑水節通常在“賣花夜馬”（第三天）舉行。那一天，身著節日盛裝的人們聚集在瀾滄江和瑞麗河畔觀看龍舟比賽。河上停泊著各種各樣的龍舟，船上有幾十名強壯的隊員。命令一下達，龍舟就像離弦的箭一樣向前飛去。到處都是鑼鼓、號聲和歡呼聲，這里的節日氣氛達到了高潮。《放手》是潑水節的另一個節目。高盛是傣族人制作的一種煙花。竹竿底部加火藥等配料，放在竹塔上，引在街上，經常在夜間燃放。燦爛的煙花在空中釋放，就像花朵一樣，耀眼而精彩。潑水節是傣族傳統文化的結晶，是一個喜慶的節日。
民俗六年級作文 21
我國是統一的多民族國家。今天，我要向大家介紹一個少數民族——維吾爾族。
維吾爾族通常居住在新疆維吾爾自治區天山以南和庫爾勒地區，其余散居在天山以北的周圍，少量居住在湖南桃源、常德以及河南開封、鄭州等地。
維吾爾族的民俗習慣可謂多樣化。維吾爾族待客很有講究。如果來客，邀請客人坐在上席，擺上點心，然后再給客人倒茶水或奶茶，待飯做好后端上桌，要提一壺水請客人洗手。飯后，由張著領作“都瓦”收拾完餐具，客人才能離席。
維吾爾族有很多禁忌：吃飯或與人交談時，不能擰鼻涕、打哈欠、吐痰。飯畢有長者領作"都瓦"時，忌東張西望或站起；不能吃食豬肉、驢肉、狗肉、騾肉和自死的畜肉及一切動物的血。衣著不能短小，上衣一般要過膝，褲腿達腳面，忌戶外著短褲；屋內就坐，忌雙腿伸直，腳底朝人；接受物品或請茶，忌用單手；未經主人同意不得擅自動用主人家的物品；到別人家去，一定要讓年長的人先進門；不能背后議論別人的短處。
維吾爾族的飲食習慣以面食為主，喜歡牛肉和羊肉。主食的種類有數十種。最常吃的是羊肉抓飯、包子、油條等。另外，維吾爾族還喜歡茯茶、奶茶。
今天上課時，蔣老師還給我們帶來了她從內蒙古帶來的`奶茶粉，老師神秘地在后面搞小動作，我忍不住心里癢癢的激動。泡好后，香味已一陣陣飄來，我的心思早不在作文上了。可這奶茶味道怪怪的，說實話，喝了一口就不想再喝第二口，喝起來澀澀的。可能每個民族的口味督是有差異的吧！
民俗六年級作文 22
我的家鄉就在這一片，具體是哪，我也不太清楚。在家鄉中有很多風俗，例如：在過年時。
過年時的凌晨0點0分，是要放煙花的，每家都爭著放，比誰放的時間早，據說是放的時越早，這一年的財運就越順。不過，大部分兒童可就遭殃了，畢竟兒童可堅持不到這個時間啊，基本上到白天都成了“熊貓眼”。早晨的空氣中仍然彌漫著一股仍未消散的硝煙味。
大年初一，要去奶奶家拜年，還要去的很早，因為要包餃子，在我家，基本上人人都會包餃子，就連我上三年級的`妹妹也會。全家總動員，每個人各司其職抓緊干活，沒多長時間就做好中午吃的了。餃子一次做一頓飯的，有時也做許多。在吃餃子之前，我和妹妹要先給大人們拜年，才能拿到壓歲錢。相傳，故事有一種怪獸名為“祟”，每到晚上便會出來，找到小孩，令其生病，整宿的哭鬧。有一戶人家將銅錢放入紅紙袋中，“祟”出現后被那紅紙袋嚇跑了，便多用這種方法。
大年初二則去姥姥家，姥姥在初一便做好餃子，我們一回去就可以開吃了。下午，大部分時間就是放鞭炮了，有五百響的，一千響的，多時有兩千響的大致沒什么不同，就是拉著的炮數量不一樣罷了。但家中最后還是要留一部分要等到晚上和十五放的，意思是開始了新的一年。下午放完炮，就要開始走街串巷的拜年了，我對這是沒有多大興趣的，走來走去的多累啊！所以我大多是去尋找小伙伴玩耍，把擦炮埋入雪里、放入下水道什么的。我最鐘愛的還是那種煙霧彈，就是味道刺鼻了些。
以上所述，便是我家鄉過年的風俗了，雖然不是多有趣，但也是必不可少的風俗。
民俗六年級作文 23
所謂“百里不一樣風，千里不一樣俗”。下頭我就介紹一下我家紹興的民風和民俗吧。
紹興是水鄉，魚米之鄉，我們紹興有許多風俗和特產，都是很好玩、很趣味的。
那里的風俗是相當趣味的。正月十五的時候要鬧元宵的所謂鬧元宵就是看花燈、猜燈謎。在四月一日是我們的愚人節，在這一天里，就是要開開心心得過，無論怎樣也不能生氣，尤其是上當受騙是，比如別人約你吃飯，到了相約的時間，別人還沒來，你只能自認倒霉一個人吃飯了。六月一日是兒童節，是小孩子們最喜歡的日子，在這一天里孩子們能夠瘋狂玩耍，無拘無束。九月十日是教師節，所有的.學生都給教師送花送禮物，這是教師最幸福的一天。十月一日是國慶節，每年的國慶節都會有一個典禮，那是為慶祝建國才搞的儀式。十二月又稱臘月，在臘月三十，是大家最忙的日子，這一天大家團聚在一齊。
不僅僅那里的風俗異常趣味，那里的特產也異常豐富。紹興最有名的兩個字是“臭”和“霉”，臭是一臭，臭豆腐；霉不是倒霉的意思，霉是二霉，一霉是霉千張，二霉是霉干菜。紹興還有幾件特產，一件是扯白糖，你別聽它名字里有“白”，但它一開始是黃色的，白是扯出來的。還有一件是臘腸，是用豬肉和豬腸在臘月做的，所以叫臘腸。我們不能光顧著吃，紹興還有一些好玩的特產，一是烏氈帽，二是烏篷船，我把它們稱為“二烏”，第二烏最好玩。能夠邊劃邊看風景。
紹興真是一個好城市，作為紹興人，生長在如此美麗而又富有個性的地方，我感到榮幸，我要保護我們的土地，保護我們的家園。
民俗六年級作文 24
中國文化博大精深，所以在各地都有各種民風民俗，有句俗話這樣說道，“百里不同風，千里不同俗……56個民族，56朵花”。每個民族都有不同的風俗習慣，都有不同的特色民居，特色的文化，他們共同組成了中國文化。我是個漢族人，所以對于其他民族的風俗我是不太精深的，但是，自己每天在家鄉經歷的風俗多多少少有些了解。
關于傳統節日文化，對我們的生活影響特別大。例如春節，中秋，端午，還有兩個大長假，五一和十一。在春節，過年習俗源自何時很難考究，不過一般認為起源于殷商時期年頭歲末祭神祭祖活動。我們現在人們把春節理解為團圓，就是家人都在身邊，和樂融融。在節前要在住宅的大門上粘貼紅紙黃字的新年寄語，也就是用紅紙寫成的春聯。一般過年家人會照例準備年貨。關于端午節，在我們江浙地區劃龍舟，當然是為了紀念偉大的屈原，兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上，張燈結彩，熱鬧非凡。端午節吃粽子，我最愛的粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。五一和十一貌似不是傳統節日，但是是為了讓大家在辛辛苦苦的工作后，放松幾天，享受生活。還有中秋節，中秋佳節，人們最主要的活動是賞月和吃月餅了。江南一帶的.民間在中秋節人習俗也是多種多樣。我的家鄉南京，中秋愛吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨。這些都是我的最愛。
關于這些節日的習俗，以及在節日中看到大家過節的風俗，真是驚訝這些傳統文化的魅力，它們從上古流傳至今，被大家賦予了太多的內涵與形式，這些風俗提升了大家的民族自信心和民族自豪感，積極地和祖國上下的人們一起過節日，是一種快樂的事情。
民俗六年級作文 25
在茫茫的的大草原上，響徹著蒙古族男兒的聲音。這就是蒙古族的一年一度的那達慕大會。
“那達慕”是蒙古語，“慕”是蒙語的譯音，意為“娛樂、游戲”，以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛的一種傳統體育活動形式。每年六月初四開始。“那達慕”有著久遠的歷史。據銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載，那達慕起源于蒙古汗國建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗時，他為了檢閱自我的部隊，每年7～8月間舉行“大忽力革臺”，將各個部落的首領召集在一齊，為表示團結友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的`某一項比賽。到元、明時，射箭、摔跤比賽結合一齊，成為固定形式。之后蒙古族人亦簡稱此三項運動為那達慕。
摔跤是蒙古族異常喜愛的一種體育活動，也是那達慕上必不可少的比賽項目。蒙古語稱摔跤為“博克巴依勒德呼”，稱摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案，圖案呈龍形、鳥形、花蔓形、怪獸形，給人以古樸莊重之感。
射箭是那達慕最早的活動資料之一。在公元800多年以前，蒙古人分為許多不一樣的部落，他們的經濟生活大體可分為游牧經濟和狩獵經濟兩種。在成吉思汗統一蒙古以后，雖然狩獵經濟的部落逐漸轉向了游牧經濟，但狩獵時期長年積累下的拉弓射箭的本領卻保留了下來，以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。射箭比賽的規則是三輪九箭，以中靶箭數的多少定前三名。
那達慕大會一般舉辦7之9天，蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂之中。
民俗六年級作文 26
說到民俗文化，自然少不了過年時的習俗。而山東作為一只幫過年時的習俗十分多樣，今年過年回到老家，剛剛到村口我便感受到了濃濃的節日氣氛。
家家戶戶的門前都貼著嶄新的對聯。春聯已對賬工整、簡潔精巧的文字描繪美好的形象，抒發美好愿望，是中國特有的文學形式，貼春聯是中國人過年的重要習俗。當人們在自己家的門口貼著春聯的'時候，意味著春節正式拉開序幕。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要貼漂亮的紅春聯于門上，辭舊迎新，增加喜慶的節日氛圍。春聯表達了中國勞動人民辟邪除災、迎祥納福的美好愿望。
到了除夕下午，大家就要上山祭祖。除夕祭祖是中國流傳至今的傳統風俗之一，一方面是源于“百善孝為先”和“慎終追遠”的傳統觀念，在辭舊迎新之際對祖宗先輩表示孝敬之意和表達懷念之情；另一方面是由于人們相信祖先神靈可以保佑子孫后代，使子孫后代興旺發達。這一傳統習俗代代相傳，人們每逢除夕總要進行祭祀儀式，感恩追始，祈求保佑。聽爺爺說，在過去，祭祖儀式一般在除夕下午族人祠堂舉行。身穿盛裝的同一姓氏家族參加儀式，較為隆重。老百姓一般都在吃團圓飯之前在家中的先祖圖譜前擺起美酒佳肴進行祭拜。
到了大年三十晚上，在外地工作的人們都回到了家中，與家人團圓。團圓飯十分豐盛，美酒佳肴通通上桌。團圓飯自然少不了餃子，吃餃子寓意著團團圓圓、平安如意是過年必不可少的一項活動。最后，在一聲聲鞭炮中人們結束了舊的一年，開啟新的一年的生活。
民俗六年級作文 27
一年一度的端午節，爸爸媽媽總要帶我來到外婆家過節。一進門，我就看到了外婆家桌子上放了好多包好的粽子。
看到外婆包的粽子好漂亮，我頓時新血來潮，自告奮勇地跟外婆說：“外婆，我可以幫你包粽子嗎？”外婆開心地說：“好的，當然可以了。”
說干就干，我洗了個手，跑到外婆身旁，先看外婆是怎么包的。只見桌子上有好幾種餡料，有紅豆，紅棗，還我最愛的.鮮肉餡料，看了都忍不住咽了一口口水。我學著外婆的樣子，拿起兩張用水浸泡過的粽葉，放在手上轉了幾圈，粽葉就變成了一個三角形圓筒的形狀，只見外婆用勺子放了一大勺糯米拌好的餡料，然后用手按平整，再把多余的粽葉給它包起來，最后用繩子給它系起來，一個漂亮的粽子就出來了。我也開始學外婆放糯米了，可是放了好多卻總是放不滿，這是怎么回事？我納悶的看看外婆，外婆正在看著我笑呢，外婆說：“小冕，你看你的粽葉下面有一個洞一直在漏糯米呢。”我一看，原來我把下面口子沒疊緊，所以糯米有些漏了出來。唉，我真是個馬大哈，自己也忍不住笑了起來。外婆又教我怎樣才能把粽葉包緊一點，再裝米進去，最后再把繩子系好。我按照外婆交的方法包了好幾個粽子，雖然粽子形狀怪異，但我卻很開心，因為我終于學會了包粽子。
粽子包好后，外婆把粽子放入鍋里開始煮了，我們耐心地等待著。過了好一會，空氣中彌漫著迷人的粽子香味。粽子熟了，我迫不及待地讓外婆趕緊把我包的粽子撈出鍋，雖然有些已經裂開糯米也冒了出來，但絲毫不影響它的美味，我一下子吃了好幾個。
端午節吃粽子是我們家鄉眾多風俗中的一種，我的家鄉還有好多別的風俗，這里我就不一一道來了，愿我的家鄉越來越好！
民俗六年級作文 28
“56個民族一家兄弟，愛我中華，愛我中華……”。家喻戶曉的一首經典之作，流露著一個國家，團結、繁榮、昌盛等。
云南有“彩云之南”，“金屬王國”，“動物王國”……當然也是少數民族最多，鄉土民風忒別純的地方之一。比如德宏傣族，有景頗族，栗粟族，阿昌族，德昂族… 云南只可會意不可言傳，需要切生去看，去聽，去感悟。應為云南風景數不勝數，豐富多彩，就用德宏舉例詮釋云南角落美。
云南德宏是一個美麗的地方，有“孔雀之鄉”，“日光之城” ，小小城市，各種民族和諧，快樂，安定的生活。其中傣家人民辛勤勞做，長久以來，走了她們獨特的飲食文化，崇高的.信仰。 “ 金孔雀，展翅開，傣家的竹樓，傣家的小竹帽”…聽這首歌，我總會有身處其景，聽著娓娓動聽的葫蘆絲，看著溫文爾雅的傣家少女竹樓河邊一次次婀娜的舞姿。
傣家，萬人狂歡“潑水節”，真的有非一般的感覺，這個節日有美麗傳說。潑水節向她們潑水，是發表對他人的美好祝福，樣樣好的意思。她們她們在歌在舞，她們民族獨特的舞姿，伴隨圣水，一起狂歡三天。驅走夏日的炎熱，迎來清涼夏日。 節日說了，下面說說吃的。首先呢想到吃的一馬當先的應該是烤乳豬，皮脆肉鮮，在家獨特沾水，風味十足，回味無窮。然而，薩斯這道美味佳肴也是當仁不讓的，她永遠吃不膩，吃了還想吃，爬朗菜，牛犢子果……
一切的美，美在德宏，美在盈江，“三角梅之鄉 ”，美在勐弄，有原生態風景，有回味無窮的“勐弄山茶”勐弄山歌大賽，也在冉冉…… 民風民味，非一般感覺，身處其景，民情暖暖。
民俗六年級作文 29
俗話說：“百里不同風，千里不同俗。”每一個地方都有不同的特色。今天，就讓我帶領大家走進湘鄉民俗大觀園吧。
一、湘鄉蛋卷
只要再湘鄉吃過酒席的人，就一定品嘗過那香氣撲鼻，味道鮮美的湘鄉特產——蛋卷。毛主席曾在《湖南農民運動考察報告》中曾提到過湘鄉的蛋糕席，那是一種普遍的宴席，蛋卷則是上面的主菜。蛋卷的制作方法是：現將剁碎豬肉和紅薯淀粉按7：3的比例攪拌，然后把雞蛋和佐料放進去，做成原料，放在蒸籠里蒸，大概蒸五分鐘后，再將蛋汁均勻潑灑在原料上，蒸熟切成塊，蛋卷就做好了。蛋卷還有一種做法：將雞蛋攪拌好，再倒入已燒熱的鍋內，搖勻成一張很薄的蛋皮，再把上面提到的原料放在蛋皮內，卷成圓柱體，蒸熟后，切成卷，那香噴噴的蛋卷就做好了。我最喜歡吃的是剛出籠的'蛋卷，咬一口，滿口流油，真是美味極了。
二、比燈
正月十五是元宵節，又稱“上元節”，“燈節”。傳說，有一個獵人出去打獵時，不小心把玉皇大帝派來的伸鵝射死了。玉帝知道后非常生氣，就命令天兵天將到人間放火。有一個善良的仙女偷偷將消息告訴人間，大家就在這晚大點燈光，玉帝中計了，收回了成命。以后每年都大點燈火。舊社會常有宵禁，唯獨這晚不禁，叫做放夜，逐漸演變成了比燈。起初是孩子跟孩子比，看誰的燈籠有趣，人慢慢的增多，形成了廟與廟比村與村比，河這邊與河那邊比，比誰的燈多亮大，時間長。有的人甚至整堆柴獻出來燒也不可惜。1986年潭市鎮比燈，充分利用電氣化，燈光映紅了半邊天。
湘鄉還有很多敏風民俗，如送財神，舞龍燈等。每個地方的民俗都有不同的特點，等著我們去發現。
民俗六年級作文 30
隨著“哈哈！”五（7）班里傳出的爽朗的笑聲，大家多感到疑惑吧，他們為什么這么開心，想知道這是怎么一回事嗎？那還是從上個星期說起吧。
上個星期，李老師告訴我們下周要開展“多彩的民風民俗”綜合性學習活動。聽了這個消息，我很快與幾名同學結組，起名為“中國傳統節日風俗研究”，我們還做了精心的準備。
接下來，就讓我向大家介紹在本次綜合性學習活動中給我印象最深的小組吧！“節日風俗知多少”小組給我留下的印象最深。其中，由黃子暢、王子騫、劉子豪表演的雙簧最為精彩。
首先，他們三位同學相繼上場。不一會，表演就進入到了最精彩的片段。蹲在椅子后面的王子騫多次搗亂，讓坐在椅子上的黃子暢被燙傷、被炮炸……看到臺上精彩的演出，許多同學都忍不住哈哈大笑，演出最終在同學們的一陣陣的笑聲中結束了。說了給我印象最深的小組。接下來，就讓我大家介紹介紹我們小組的展示吧！
首先，是由我們組的三位同學分別朗讀春節、端午節、中秋節的'簡介與風俗習慣。接著，就該我出場了。我的任務是為大家讀燈謎，讓大家猜一猜。我開始讀了，我剛開始讀的時候，心里有些緊張，但是由于我的一字不錯，我緊張的心終于慢慢的放了下來，我馬上就順利的讀完了。我展示后，我們組的其它同學也開始了他們的展示，他們展示的也十分精彩。不一會兒，我們組的展示就圓滿結束了。觀看了每個小組的展示，我們評出了一、二、三等獎，我們組得了二等獎，雖然我們沒有拿到一等獎，但我們都盡了自己最大的努力。
“多彩的民風民俗”綜合性學習活動結束了，在本次綜合性學習活動中，我們收獲了很多的知識與快樂。
民俗六年級作文 31
踩高蹺是傳統文化中必不可少的元素。在熱鬧的東北二人轉，絢麗的舞獅，甚至東北特有的大秧歌中，都多多少少會有高蹺的影子。
記得很小的時候，學校里有一個房間鋪了一層墊子，就像拼圖一樣的，在那里我最早接觸到的高蹺。
我們看著老師踩著高蹺后，仿佛跳一下就能觸碰到天花板。心中便按耐不住，紛紛想玩兒高蹺。老師分給每一個同學，一個高蹺。想到舞臺上的演員踩著一人高的高蹺。在普通的木地板上，行云流水的走來走去，來去自如。好像步子再大一點，不就可以從舞臺一邊一直邁到另一頭，便迫不及待地邁開步子。
雖說高蹺但也差不多只有三十公分，可是對于我們來說也夠困難的了。手抓住上面的把手，腳在下面走，感覺步子沉重了許多。如果手與腳配合不好，就會失去平衡；如果左邊和右邊配合不好，雙腳就會拌在一起；如果同學之間配合不好，兩個人的高蹺碰在一起，兩個人就會同時摔在軟墊上，可是我們仍然玩得不亦樂乎。
而舞臺上的演員就不一樣了。幾個踩高蹺的人走在舞臺，各式各樣的.衣著各有不同。高蹺高矮不同，但都只有一個特點——很高，簡直無法估計。如果像我們那樣總摔倒，那就會摔得很慘吧，然而他們走起來卻毫不費力。人們抬頭看他們，他們有的走的很滑稽，有的很嚴肅，有的走起來很沉重，有的帶著輕快的步伐，清了清嗓子，每一個演員都唱出了自己的臺詞。他們配合的也很默契，完全沒有瑕疵。那些踩著高蹺的人，從高蹺上向臺下看，會有一覽眾山小的感覺嗎？
但是現在會踩高蹺的人也并不多了，高蹺漸漸退出了舞臺，不再受人們的歡迎，卻永遠都是我的家鄉的民俗。
民俗六年級作文 32
襄樊是一個風景優美秀麗的古城，也是我的家鄉。說起咱家鄉襄樊那特有的民風民俗可還真不少呢！現在，就根據我了解到的民俗給大家講講吧！
襄樊人歷來好客。在待客方面，只要有客人來，必定不停喊著“稀客”，忙著端茶倒水，陪客人閑談。而當客人走時，拱手相別，囑“慢走”、“再來”。留客吃飯，必有酒，俗有“怪酒不怪菜”之說，叫做“有酒無菜，客人不怪；有菜無酒，站起就走”，強調酒的重要。一般先酒后飯，不可先飯酒。飯酒必強勸，往往客人碗中未盡，主人又端來一碗，趁其不備，叩進客人碗中，直到吃不完有剩余，主人方才稱心，這叫“叩飯”（襄樊人土音念“KANG”飯）。
而壽誕，慶祝生辰，俗稱“過生”或“做生”。兒童生日吃長壽面，穿新衣，長輩贈送玩具、文具或吃食。老人50歲、60歲、70歲生日較為隆重，多由晚輩操持，親友祝賀，送壽聯、壽匾或其他禮物，主人置酒款待。
喪葬，舊時土葬，對棺木很講究，我用杉、柏、楸等上等優質木材制作，內裝裱，外雕鏤，反復油漆。人死后，洗身、穿壽衣，放進棺內，名曰“入殮”。靈柩放入靈堂“停靈”三天。然后送至墓地掩埋。然而建國后，封建迷信的活動漸漸廢除，火葬漸漸興起。
而穿天節為襄樊古代特有節令。宋代的左季裕《雞肋編》稱“襄陽正月二十一日謂穿天節，去交南解佩之日。郡中移合漢水之濱，傾城自萬山泛綠舟而下。婦女在灘中找有孔穿的`不白石，以色絲貫之，懸插于首，以為得子之祥。”
襄樊的風俗之豐富，遠不止如此，每一個風俗都是一個優美的故事或傳說。如今這個古老而又年輕的城市，處處充滿了幸福、寧靜、祥和。生活在這里的我，也越來越愛上了她！
民俗六年級作文 33
在我們960萬平方公里的土地上，有56個民族組成了我們現在的大家庭。這56個民族百里不同風，千里不同俗，各個民族的節日也不同。有哈尼族的火把節、回族的圣紀節、漢族的春節更是鼎鼎有名。現在我要介紹的也是個很有名的節日，那就是傣族的潑水節。
潑水節又稱“宋干節”，尤其是云南少數民族節日中影響最大、參加人數最多的節日。每到潑水節，傣族人民就到附近的山上采集一些鮮花和樹葉。到了這天，男女老少都穿上節日盛裝，挑著清水，先到佛寺去洗佛，在拿著采集的花葉，沾水開始互相潑水，你潑我，我潑你，一朵朵水花在空中綻放，它象征著幸福、吉祥、健康。被水潑得越來越多，就代表著收到的幸福越來越多，潑濕一身，幸福終身。人們一邊翩翩起舞，一邊呼喊：“水！水！水！”鑼鼓聲響徹云霄，祝福的水花到處飛濺，場面真是十分壯觀。
潑水節還要賽龍舟。比賽在瀾滄江舉行。賽手們你追我趕，則觀眾就在一旁吶喊聲助威，在“哐哐哐”的鑼鼓聲中和“嗷嗷嗷”的吶喊聲中，賽手臨危不懼、奮勇向前，把一波一波的中外游客引到瀾滄江邊，為的`是給節日添加很多光彩和氣氛。
在潑水節，放孔明的也是必不可少的一件事。人們還沒有把孔明燈放上天，人們的心卻早已飛上了天。大家放孔明燈對安排在一塊空曠的田野里。將蠟浸滿了煤油，放入鐵絲中央。燈點燃了，大家拖住燈底，燈身受熱后漸漸升了起來。當有了沖力時，把燈托起。他們隨著群眾火箭般的歡呼聲沖天而上，以來紀念古代的圣賢孔明。
節日中，除了潑水，還有很多其他的項目，如丟花包、放高升、放煙花等。人們歡呼歌舞，洋溢著喜慶的氣氛。
這朵花在不停地綻放！綻放！我相信，這朵花永不凋零，一定會開的越來越美！
民俗六年級作文 34
每個民族都有自己各具特色的節日習俗，就拿藏族來說。藏族的民風民俗散發出淡淡的清香，吸引著我們。
藏族最具特色的節日是雪頓節是每年藏歷六月底七月初，是西藏傳統的節日。在藏語中，“雪”是酸奶的意思，“頓”是“吃”、“宴”的意思，雪頓節按藏語解釋就是吃酸子的意思，因此又叫“酸奶節”。雖然酸奶我們都吃過，但藏族人民卻還是把這個加入了民俗的行列中。
“雪頓節”是藏族人民最快樂的一個日子，在這天人們都在吃酸奶，還在一起比賽呢。瞧，這擺放酸奶的桌子一眼望不到頭，人們都爭先恐后地來到桌子前，每個人都有三十個碗，碗里盛滿了酸奶，看誰在最短的時間里喝完這么多酸奶。來參賽的人有老人、中年人、青年人、小孩，各色各樣的人都有。人們來參加比賽并不是為了吃的，而是為了使場景更熱鬧點，讓別人更開心一點。
藏族的民風民俗有吃有喝有玩，真是有趣極了。
我們國家地大物博，56個民族，像56朵花點綴在祖國各地，不同的習俗，不同的語言裝扮著祖國。
先說說蒙古族吧。蒙古族也叫馬背上的民族，他們不僅喜歡騎馬，也喜歡喝奶茶。在風吹草地現牛羊的草原上吃著羊肉，喝著奶茶，拉著馬頭琴，過著美好的'生活！
再說說壯族吧。壯族大部分住在我國西南地區的山林里，那里山清水秀，是盛產民歌的好地方。他們有許多獨特的風俗，比如：雞蛋不是裝在籃子里，而是用草繩一條條串起來；他們頭上戴的斗笠，下雨時戴在頭上，不下雨時當鍋蓋用；他們還有搶婚的習俗……
民俗六年級作文 35
在爆竹聲中，我們迎來了我國人最盛大的節曰——春節，家家戶戶喜氣洋洋，掛上紅紅的燈籠，貼上紅紅的春聯，忙忙碌碌……
正月初一，又是一個歡樂的曰子。
以往我都是起得最晚的人，可今天我爭了個第一，因為極想聞聞那香氣撲鼻的爆竹煙味兒。一串串鞭炮在人們手中點燃，聲音真大，四處飛濺，仿佛要把每一個祝福送到千家萬戶，一陣陣爆竹聲接連不斷，噼里啪啦的，熱鬧非凡。
在鞭炮聲過后，就沒有什么好玩的了。還是吃早餐吧，待會兒出去玩一玩！
吃過飯后，我邀幾個朋友一起去玩，在街上點燃的爆竹在地上開出了美麗的花，漂亮極了，袋里裝著父母給的零花錢，甭提多高興了。今天的小鳥也出來湊熱鬧，大概它們心里也很高興吧。
街上不愧是街上，玩的吃的樣樣俱全。看到的大多數是一些小孩，我瞧了瞧，就數麻辣攤的生意最好：
“我要一串年糕！”一個胖孩子叫道。
再去別的地方瞧瞧如何？在一家文具店攤前，我又停下了腳步。那里有各種玩的東西：飛機模型、望遠鏡、電動汽車……盡是一些玩的東西。我發現最受的是那些玩的東西。
在其它地方，我還看見有的在賣氣球、跳繩，有的`在賣小吃、點心、水果，穿的用的吃的樣樣俱全，真是無奇不有。
玩了一上午，下午我又要去走親訪友拜新年了，這無疑也是一件高興的事。
今天真是玩得太痛快了！算是一飽眼福二飽口福三飽手福了。最為幸運的是那些賣主了，今天可是生意興隆啰！
真心希望今天全國的小朋友在新的一年里快歡樂樂，沒有煩惱，但千萬不要“玩物喪志”喲！
民俗六年級作文 36
不同的地區、不同的民族，都有著自己獨具特色的民風民俗。不一樣的節日、不一樣的穿著、不一樣的食物。
生活中的點點滴滴，無不體現出豐富多彩的地域特色，無不展示著民族文化的獨特魅力。我是一名東莞女孩，東莞是一個有特色、多彩多姿的城市。而東莞也有很多傳統的.節日。農歷五月初五為端午節，又稱端陽節。端午節、春節、清明節、中秋節稱為中國漢族的四大傳統節日。說起端午節，讓我想起了爺爺曾對我說的故事：據說，端午節是用來紀念偉大詩人屈原的，屈原于五月初五自投羅江，死后被蛟龍所困，世人衰之，每于此日，人們都會投五色絲粽子于水中，以驅蛟龍。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，從此后來逐漸發展為龍舟比賽。由于現在水污染厲害，人們通常吃粽子來度過端午節。
粽子是一種很好吃的食物。在我住的村子里，六十歲以上的老人都會包粽子。聽奶奶說：包粽子非常復雜，要用各種材料，葉子。
我全都不明白。我只知道粽子分兩種：一種是甜粽子，另一種是咸粽子。甜粽子用的材料不多，做出來是赤紅色的，如果直接吃，肯定會覺得味道不好，但如果粘點糖吃，吃起來會更美味。而咸粽子用的材料很多，有：咸蛋、黃豆、豬肉。所以吃起來會很美味，并且材料多，深受人們喜愛。我也愛吃咸粽子。
一到端午節，我又開心又煩惱。開心的是：我可以吃到我最喜愛的粽子；煩惱的是：有很多粽子要吃，因為奶奶會給五條粽子、外婆會給十條、姑媽會給五條、姨媽會給五條。真的有很多粽子。
總之，端午節是快樂的、愉快的！
民俗六年級作文 37
在爆竹聲中，我們迎來了中國人最盛大的節曰——春節，家家喜氣洋洋，掛上紅紅的燈籠，貼上紅紅的春聯，忙忙碌碌……
正月初一，又是一個快樂的曰子。
以往我都是起得最晚的人，可今日我爭了個第一，因為極想聞聞那香氣撲鼻的爆竹煙味兒。一串串鞭炮在大家手中點燃，聲音真大，四處飛濺，仿佛要把每一個祝福送到千家萬戶，一陣陣爆竹聲接連不斷，噼里啪啦的，熱鬧非凡。
在鞭炮聲過后，就沒有什么好玩的了。還是吃早餐吧，待會兒出去玩一玩！
吃過飯后，我邀幾個朋友一起去玩，在街上點燃的爆竹在地上開出了美麗的花，漂亮極了，袋里裝著父母給的零花錢，甭提多高興了。今日的'小鳥也出來湊熱鬧，大概它們心里也很高興吧。
街上不愧是街上，玩的吃的樣樣俱全。看到的大多數是一些小孩，我瞧了瞧，就數麻辣攤的生意最好：
“我要一串年糕！”一個胖孩子叫道。
再去別的地方瞧瞧如何？在一家文具店攤前，我又停下了腳步。那里有各種玩的東西：飛機模型、望遠鏡、電動汽車……盡是一些玩的東西。我發現最受的是那些玩的東西。
在其它地方，我還看見有的在賣氣球、跳繩，有的在賣小吃、點心、水果，穿的用的吃的樣樣俱全，真是無奇不有。
玩了一上午，下午我又要去走親訪友拜新年了，這無疑也是一件高興的事。
今日真是玩得太痛快了！算是一飽眼福二飽口福三飽手福了。最為幸運的是那些賣主了，今日可是生意興隆啰！
真心希望今日全國的小朋友在新的一年里快快樂樂，沒有煩惱，但千萬不要“玩物喪志”喲！
民俗六年級作文 38
我的老家在一個偏僻的小山溝里——大柘鎮塘根村，那里的婚禮風俗習慣非常傳統，近似于影視中的古代婚禮。
新娘一到，新郎家就“噼里啪啦”燃起鞭炮．“嗚里哇啦”吹響嗩吶，熱鬧極了。吹嗩吶的有七八個人，節奏歡快，鏗鏘有力，高亢明亮，那場面用語占真是無法形容。你瞧，從花轎里走下來一位大姐姐，接著一位老婆婆馬上扶她走進大廳，新郎早已在那恭候多時啦。那老婆婆拿來一根紅綢帶，讓新郎，新娘握在手中。司儀大喊一聲“肅靜”，整個大廳頓時鴉雀無聲。司儀清了清嗓子，喊道：“一拜天地……二拜高堂……夫妻對拜……”然后，旁人立刻端上來一盤食鹽和一盆山石，寓意他們夫妻的婚姻海誓山盟。咦，這時大家的目光怎么都投向一個小男孩身上？原來那個小男孩正向新郎、新娘獻I二兩個紅彤彤的`雞蛋，雞蛋寓意早生貴子，這兩個雞蛋寄托了親人對新婚夫婦的美好祝愿。
接下來該是敬茶的時候了，新郎、新娘端起伴娘托盤中香味濃郁的茶，走向父母，恭恭敬敬地把手中的茶敬給他們。父母高高興興地接過茶，一面細細地品味著，…面從懷里掏出一個大紅包遞給新人，這又是長輩對他們和和睦睦、白頭到老的衷心期盼。
“送入洞房！”司儀大喊一聲。頓時整個大廳人聲鼎沸，新郎、新娘在眾人的笑聲中走向自己的快樂天地。房門前，擺放著兩盆生機勃勃的石竹，寓這對新人的生活蒸蒸日I二、和和美美。窗戶貼滿了大大小小的喜字。床上的被褥，枕頭煥然一新，希望這對新人在新的生活中能有更好的發展，在人生中再添一幅美麗的畫卷。
老家的婚禮習俗可真寓意深遠，讓人回味無窮。
民俗六年級作文 39
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂；借問花市何處有？的士直駛望海村。”星期五，我與爸爸到江北觀音橋的望海花市去開了一番眼界。
剛進花市，一股淡淡的花香味迎面撲來。接著聽見了鳥叫聲和人們販賣物品的吵鬧聲。我想：“花市人真多，可真是熱鬧啊！”我隨著爸爸走了進去，那鮮艷的顏色明亮的照耀著我的雙眼，使我的眼睛迷蒙了，這一叢，那一簇，讓我目不暇接，眼花繚亂。我和爸爸一邊挪著小小的步子，一邊觀賞一些奇花異草。有綠葉鑲嵌著像貓瞇眼睛的斑紋，葉底是紫色的，叫“鉆石貓眼”；有像獅子頭的“三色堇”；還有能捕捉蟲子的“豬籠草”……我在花店里看見了許
多鮮花的種子，我很感興趣，并購買了既害羞又含蓄的含羞草和碧綠的寶葫蘆花種。 走過花店，我和爸爸又進入了觀賞魚市場。首先映入我眼簾的是一個生機勃勃的畫卷。那一條條可愛的小魚兒輕巧地穿過顏色各異、形態不一的`珊瑚，那珊瑚似乎也情不自禁地跟著小魚跳起了“搖擺舞”，我在魚缸前看得津津有味。我還發現了一些不曾見過的小魚。有身體很長愛左右搖擺的龍魚；有尾巴像剪刀身體漆黑的象鼻魚；有全身血紅，猶如一簇火苗的血鸚鵡……
“嘰嘰喳喳”這叫聲連續不斷，原來是一家鳥店發出的聲音，我走進去瞧了瞧。有活潑的小麻雀；惹人喜愛的八哥；全身白如雪，猶如一團棉花的鸚鵡……
清明節逛花市的人可真多啊！這些男男女女、老老少少的人都來購買美麗的鮮花，去祭奠先逝的親人，以對逝者表示深切的哀思，送去一分掛念。我為這文明、古樸的民風而感到欣慰，望普天之下的中國人要繼承和發揚尊老愛幼的優良傳統：清明時節——家祭無忘思乃翁。
民俗六年級作文 40
“百里不同風，千里不同俗。”我們中國是一個大家庭，每個地方都有自己的風俗習慣：少數民族的潑水節、火把節，熱熱鬧鬧的春節等等。當然在我的第二家鄉：茂名也有自己的節日和風俗，那是茂名的節日，漁民的.節日，也是大海的節日——開漁節。
茂名市，廣東省轄地級市，地處廣東省西南部，鑒江中游，東毗陽江，西臨湛江，北連云浮，南臨南海。由于靠著南海，許多人都靠打魚為生。但是，為了讓海洋中的魚類有充足的繁殖和生長時間，每年在規定的時間內，禁止任何人在規定的海域內捕魚。這樣做，對魚類的生長起到了很好的保護作用，這就叫“休漁期”。每年各海區的休漁期時間長短不定。
現在國家實行“休漁期”。“休漁”結束為“開漁”。博賀的政府和旅游部將原來民間的祭海活動組織成節慶活動，稱之為：“開漁節”。在開漁節前一天，慶祝活動其實就已經開始了：在碼頭舞臺上表演。而且，所有的船都會被停放的很整齊，每條船上都會裝上彩燈和大紅燈籠。碼頭也會好好布置一番。
在開漁節當天，上午會有隆重的游行和祭海活動。其中“祭海”是漁民出海捕魚時，為求平安、豐收的一種儀式。在下午，漁民們會在碼頭擺開酒席，其實是老板請家人和員工們吃飯，為的是讓員工們在開漁后好好工作。
開漁節時候，原本風平浪靜的海面瞬間成為汽笛長鳴的活躍場景。送別的碼頭人頭涌動，鼓樂喧天，大家都希望漁船能平安歸來。晚上，爆竹齊鳴，煙花怒放，一派壯觀的景象！
啊！這是多么隆重的盛典，多么壯觀的景象啊！相信你也很想親身體驗一下。我愛我的家鄉，我愛我家鄉的這個獨一無二的風俗！
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