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六年級家鄉(xiāng)的風俗作文

時間:2022-06-14 13:38:40 六年級 我要投稿

六年級家鄉(xiāng)的風俗作文集合10篇

  在日常學習、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編為大家收集的六年級家鄉(xiāng)的風俗作文10篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

六年級家鄉(xiāng)的風俗作文集合10篇

六年級家鄉(xiāng)的風俗作文 篇1

  紅山文化,是指活動在赤峰紅山區(qū)以及周邊地區(qū)的古老文明,現(xiàn)存大量文物、遺跡、廢棄的祭壇。而紅山文化節(jié),便是由此延伸而來。

  那紅山文化又是怎樣被發(fā)現(xiàn)的呢?一個在山路上走著的農民,遇到了一塊形狀規(guī)則,有加工痕跡的石頭,這本不足為奇,誰知又向前一段距離,遇到了一個石頭擺成的,類似“法陣”的建筑,于是,他聯(lián)系了考察人員。考察發(fā)現(xiàn),周圍還有很多附屬的小祭壇,又在周圍發(fā)現(xiàn)了一些古飾品,顯然,這附近有過古老文明,但滅絕原因不得而知。

  紅山文化,由一個古老文明,化身為一個節(jié)日,走進我們的視野,并融入了許多現(xiàn)代化的、多民族的元素。

  節(jié)日期間的活動內容有:焰火晚會、紅山文物精華系列展、那達慕盛會、紅山先民遺址大型祭祀活動、紅山文化旅游紀念品展評活動、紅山文化書畫攝影作品展、紅山文化遺址考察等。

  其實,每個地方都有自己的風俗,只要留心、細心了解,每個風俗背后都有一個個傳奇的故事。

六年級家鄉(xiāng)的風俗作文 篇2

  一簇紫、一朵云、一碗香,就在不遠的地方。走過去,你一定不由地贊嘆。

  一簇紫——紫荊花

  我是一個正宗的柳州人,想到柳州,你們會先想到什么?對,沒錯,就是那無處不在的紫荊花。

  整個柳州里,我可以和你打賭,即使是在最偏僻,最無人問津的地方,也至少會種上一棵紫荊樹。整個柳州里的紫荊樹加起來足足有26萬株呢。

  你知道哪里的紫荊花最美嗎?最美的紫荊花分布在學院路、小桃源等地。學院路的紫荊花有紫有白、小桃源的紫荊花差不多都是白色的。因為紫荊花顏色的美,使它上了新聞熱搜榜。

  一朵云——云上之景

  大家應該都知道地王大廈吧,它不論在哪兒,都是城市一顆耀眼的明珠。

  是的,柳州就有這么一座地王大廈。

  但今天,我要介紹的并不是地王大廈,而是它開發(fā)的一個項目——云頂觀光。

  云頂觀光,一聽名字就知道,這是一個在很高的地方進行娛樂的一個項目。人們在上面可以看到整個柳州的樣子,可以在玻璃棧道上玩,可以在上面喝下午茶……只是一個云頂觀光,就能干這么多的事情,也難怪“云頂觀光”項目會那么受人們的喜愛了。

  一碗香——螺螄粉

  一提到柳州,除了提到紫荊花外,就是提到螺螄粉了。

  螺螄粉,一碗螺螄湯、酸筍、螺螄,再加上一兩粉,就是一碗香氣撲鼻的螺螄粉了。在我家門口有一家螺螄粉店,生意非常興隆。

  我的家鄉(xiāng)柳州很美,歡迎你來參觀!

六年級家鄉(xiāng)的風俗作文 篇3

  我們溧陽有個習俗,新年來臨前,家家家戶戶都“請祖宗”。我家也不例外,我們會請“老祖宗們回家過年”,俗稱“請祖宗”、“做羹飯”,這是一種祭祖形式,流傳至今的傳統(tǒng)習俗。

  “請祖宗”的時間多是在除夕晚飯前。每年我都會跟著爺爺、爸爸一起“請祖宗”。爺爺告訴我,“請祖宗”是為了祭祖、懷念祖先、先人。奶奶負責準備好祭祖的食材,有豬頭、雄雞、鯉魚、肉圓、豆腐、青菜、蘿卜絲、小團子、蘋果、酒水、碗筷、小酒杯、蠟燭一對、香一把、香爐……我和爸爸按照爺爺?shù)闹甘荆寻讼勺罃[到大廳正中間,桌子上方放一條長凳,然后左右兩邊各放一條長凳,下方不放凳子,地上放一個草蒲團,磕頭用的。爺爺把食材、器具擺放到桌子上,一眨眼的功夫,一切都擺放好了。我好奇的問爸爸為什么要準備這么多東西。爸爸娓娓道來,準備的這些材料都是有講究的,都是一代一代的傳承下來的。食材一般是“三葷三素”,三葷一般是魚、肉、雞,三素一般為豆腐、青菜、蘿卜。還會有豬頭、豬手、豬尾巴,魚必須是一整條鯉魚,不扣腮、不去魚鱗,雞必須是雄雞而且要會打鳴的。我聽得全神貫注,不時的點頭。

  爺爺開始主持儀式,他先把香爐上的蠟燭和香都點著,大家要保持嚴肅不能說笑。接著,爺爺拿了幾個元寶在大門口點然,一邊點元寶一邊嘴里振振有詞的說:“老祖宗們,回來吃年夜飯啦!”話音剛落,我看見爸爸開始給“老祖宗們”倒酒。桌子的三面,各放著三個酒杯、三副筷子,爸爸倒好一次酒就磕一次頭,一邊磕頭一邊嘴唇不停地念叨著。爸爸磕完頭,我就立馬跟上去磕頭,一邊磕頭一邊祈禱老祖宗們保佑我們大家平平安安、身體健康、萬事如意。酒過三巡,爸爸給“老祖宗們”添飯。我和爺爺在大門開始燒元寶,爺爺一邊點元寶一邊說:“老祖宗們,拿去用啊!”我不停地把元寶放進去。爺爺說:“燒元寶時要虔誠,元寶要慢慢燒。不要用木棍去挑動元寶,否則會弄破元寶。很快元寶都燒完了,“老祖宗們”都拿到了。這時,我聽到爺爺在說“老祖宗們,吃完飯,慢走啊!”我抬頭看到,爺爺一邊說一邊在挪動長凳。

  夜幕已經(jīng)降臨,“請祖宗”也接近了尾聲。我若有所思,“請祖宗”雖然是傳統(tǒng)風俗,但是在舉家歡慶之日將老祖宗們請回家,是對祖宗先輩的孝敬之意和懷念之情。同時,爺爺和爸爸的祈禱,是深信祖先神靈可以保佑我們后代平平安安,是深情的祈福祝愿。

六年級家鄉(xiāng)的風俗作文 篇4

  “清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”。與往常一樣,今年的清明也是細雨綿綿。

  我和媽媽來到森林公園踏青……上山時,周圍全都是油菜花啊!細細的雨絲柔軟地飄落在花瓣上,融成晶瑩的水珠。只見幾只燕子在低空尋找落腳之地。

  只顧享受森林山脈的清香,雙腳早已走的麻木,我坐在路邊的石頭上休息,媽媽從包里拿出一個青團遞給我,我看著拳頭一半大小的青團,墨綠色的青團因為和了糯米粉變得晶瑩剔透,活像一個圓鼓鼓的翡翠。我咬了一口,青團是粘的,是甜的,活像過年吃的湯圓,但又有一股清香,我兩口把青團塞進嘴里,擠出一句話:“媽媽,為什么只有清明才有青團吃呢?“

  媽媽微笑著給我講了個故事:

  傳說有一年清明節(jié),一位農民在耕地時見清軍正追趕以為太平軍官,農民急中生智,將太平軍官扮成自己的樣子,才讓他逃過一劫。后來,為了不讓清軍發(fā)現(xiàn)自己送他吃食,他就用艾草和著糯米粉做成青團。后來,太平軍官成功返回大本營,原來他就是忠王的得力大將。

  為了紀念“救命青團“太平軍每年都吃青團。

  我咽下甜甜的青團,頓時覺得它不止是吃起來香,還有一股力量所在——那是來源于勞動人民的智慧,為了美好生活而奮斗的力量。

  對于這些風俗文化,我們不僅要感謝,更應該永遠牢記這些富含古代勞動人民精神智慧的傳統(tǒng),將它們傳揚出去,名揚海外。

六年級家鄉(xiāng)的風俗作文 篇5

  “十里不同風,百里不同俗。”春節(jié),端午節(jié),重陽節(jié),中秋節(jié)……在這些節(jié)日時,各個地方都進行著自己的風俗習慣。在我的家鄉(xiāng)中,我最喜歡的風俗習慣,就是端午節(jié)的包粽子。

  每當剝開粽葉,晶瑩剔透的三角形的粽子映入眼簾,誰見了不咽幾口口水?吃粽子大家都會,而包粽子卻沒有什么人會。我很慶幸,包過一次粽子。

  那一天的端午節(jié),奶奶大清早就去菜場,買來了粽葉、糯米、肉等。東西買回來了,大家就忙開了。奶奶忙著洗粽葉,媽媽忙著洗米、洗菜,爸爸忙著切肉……

  萬事俱備,只欠東風。開始包粽子了,我發(fā)現(xiàn)包粽子在她們手里十分簡單。我站在那看,自認為很懂,在旁邊指指點點,說著自己認為的方法:“這個要包松一點,那個少放點米,要不然綁不緊……”

  幾句下來,媽媽不耐煩了,說:“別吵吵,你來包一包。看你到底包得多好,也體會一下包粽子。”聽到這里,我立馬翹起了嘴,自以為事地說:“好啊,來就來。這么簡單的事,難不到我。”

  看著容易,其實做起來很難。拿著粽葉,我還不知道怎么包。偷偷看著媽媽怎么包,將粽葉卷成甜筒樣,放調好的米和餡,加一片折的葉子覆蓋在上面,捆綁好。我一步一步學著,憑著股聰明勁,我還真做了一個看起來很不錯的粽子。

  媽媽含沙射影地笑道:“不錯,等會兒你就嘗嘗自己的杰作。”

  粽子下鍋了,我還特意給自己的粽子做了記號,想著吃自己包的粽子。約摸過了一個小時,奶奶說:“好了,好了。可以吃粽子了。”

  我趕緊把自己包的粽子拿出來,咦,怎么像個蛋糕一樣,是散開的?

  媽媽笑得合不攏嘴,“看你還吹牛啵?做什么事都沒那么簡單的。”

  從此,做什么事,我不再自以為是、指手畫腳了。經(jīng)過這個事,知道了不懂就是不懂,不能裝懂,否則就會出丑的。因而,我更喜歡上了端午包粽子這個風俗習慣。

六年級家鄉(xiāng)的風俗作文 篇6

  “二十三,過小年;二十四,掃房子;二十五,磨豆腐;二十六,去買肉;二十七,炒東西;二十八,把面發(fā);二十九,蒸饅頭;三十日,包餃子;年初一,過大年”。這媽媽家鄉(xiāng)過年時老人都會這樣告訴小孩的過年風俗。

  媽媽的老家在湖北省襄樊市,我也算半個湖北人,按照湖北老家的老規(guī)距,在臘月初八時,春節(jié)就差不多開始啦!在這一天,人們都要吃臘八飯,俗話說得好:“吃完臘八飯就把年貨辦。”在吃完了那極具特色的臘八飯后,大人們開始忙碌了,他們必須預備過年所有的東西,所以小孩子在那時最自由。

  臘月二十三過小年,這天,家家晚上都要炕灶餅,灶餅分為兩種:甜的和咸的。甜的餡是用白沙糖或黑芝麻或花生做的,而咸的則是用肉未加其它料包制而成。哇,一說到這個,整個人都不好了,口水都快滴下來了。想想那個味,好像就在鼻間縈繞。每到這一天,最忙的就是外婆,她一大早就開始和面,發(fā)面,等到面整理個發(fā)好已是下午。她又把準備好的餡包進面里,做成餅狀,一個一個的先放在鍋里把兩面炕成金黃色,然后再放進蒸鍋蒸二十分鐘,這樣灶餅才算做好。按照風俗,第一個灶餅,我們自己是不能吃的,要丟到灶里,敬灶王爺。

  “二十四,掃房子;二十五,磨豆腐;二十六,去買肉。”在農歷二十四日,家家戶戶都要清除室內積塵,俗稱“打堂廊灰”,二十五日與二十六日都是在為過年的年菜做準備。

  “二十七,炒東西;二十八,把面發(fā);二十九,蒸饅頭。”在農歷二十七日時,每家每戶都要炒花生、玉米一類的東西,到那時,小孩子就可以偷偷拿幾個來吃。農歷二十八與二十九日,每家每戶都要蒸饅頭、包子,留到過年吃。

  “年三十,包餃子。”包餃子要包“元寶”,這樣表示來年財源廣進。以前,在年三十還有兩項十分重要的活動。一個是燒炭火,三十晚上,火盆里的火是不能息的,要一直燒著。另一個是打好水,水缸里的水必須是清水,而且一定要一滿缸才行。

  這些都是老一輩的風俗,理應流傳下來,但卻因一些原因沒有流傳下來,一些傳統(tǒng)逐漸成為了歷史。我們作為新時代的主人,應該把這些傳統(tǒng)傳承下去,讓過年更有年味,讓傳統(tǒng)節(jié)日保留傳統(tǒng)的味道。

六年級家鄉(xiāng)的風俗作文 篇7

  我生在城里,長在城里,可是每年都要回幾趟南鄉(xiāng)老家。

  我的老家是一個山清水秀的地方。在南鄉(xiāng),有許多風俗習慣,比如疊羅漢,大年三十祭拜祖宗等,但我最趣味的是“祝壽”了。

  今年,外公六十歲了。到了大壽的時候,我們都很高興,準備熱熱鬧鬧地為外公祝壽。

  祝壽選在大年三十的頭天,我們大家都來到外公家里。這可是我們小孩最熱鬧的時候了,叫啊,跑啊鬧翻了天。大人們忙里忙外,廚房里飄來丁丁當當?shù)陌赴迓暫褪[花香味兒。

  傍晚時分,我們開桌吃壽酒了。我看見外公這個“老壽星”沒有上酒席,就納悶地叫著“外公呢?外公到哪里去了呀?”媽媽聽見我喊,就笑著說:“外公不在那里!在另外一桌!”我更疑惑了:“今日是外公祝壽,他怎樣不到呢?”我的話剛說完,堂前里的人都哈哈大笑起來。我紅著臉,有些害羞了。舅舅說:“這是家鄉(xiāng)的習俗,老壽星本人一般不在正堂如席的。而是請幾個和外公要好的長者作陪,他在另外一個地方喝酒呢?”

  聽了舅舅的話,我們幾個小孩吵著說:“舅舅,你就給我們說說家鄉(xiāng)祝壽的習俗吧!”舅舅笑呵呵地說:“我明白多少說多少,也不是很清楚的!”“好呀!好呀!”我姐妹幾個異口同聲地叫著。舅舅一邊倒酒,一邊說:“祝壽是南鄉(xiāng)的一個風俗,一般以女婿女兒為主,我們兒子就是作陪的。無論男女,到了三十就能夠做壽了,一般四十不做的,一百歲也不做的。意思就是‘四’即‘死’,不吉利的。一百歲呢,太滿了,‘滿招損’呀,也不做的。”舅舅倒好了酒,坐下之后說:“祝壽還要拜壽的。拜壽要先設好壽堂,掛燈結彩,正中掛‘壽’字,兩邊掛壽幛。早上吃茶葉蛋和長壽面。午時拜壽,老壽星上座受拜。我們午時不是拜了嗎?”“拜了!拜了!”我們嘻嘻哈哈地說著……

  這次給外公祝壽還真學到了不少知識。家鄉(xiāng)的習俗讓我難忘而充滿好奇!

六年級家鄉(xiāng)的風俗作文 篇8

  “石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機”端午節(jié)在中國歷史上,已經(jīng)成為不可缺少的部分,在端午節(jié)有著許多習俗,比如:吃粽子、賽龍舟、插艾草……

  在我的印象中,以往的端午節(jié),都會吃粽子、插艾草。

  在端午節(jié)前一天,奶奶會先到街上去買糯米、豬肉、粽葉、大棗……先將豬肉用醬油和鹽腌制好,再煮熟,再將糯米進行同步操作,之后,奶奶用漏斗把糯米和豬肉塊放進去,然后加上一顆大棗,把粽子用絲線纏繞,放入水中小火煮一夜,再向艾草插入門前,在我很小的時候是聽奶奶說這樣可以避邪,防止鬼怪入侵,也能讓插艾草的這家人百毒不侵,我聽了覺得很新奇。

  端午節(jié)到了,還在床上的我就能聞到樓下的粽子的陣陣清香,我趕忙洗漱完走到樓下,大鍋上熱氣騰騰,白煙裊裊,綠油油的粽子映入我的眼簾,使得我不得不大口稱贊,我急忙撥開粽葉,軟軟的糯米便透了出來,咬的第一口我便吃到了肉,肉旁邊的糯米十分鮮甜,我終于意識到了,肉旁邊的糯米就是這個粽子的好吃的所在,這糯米進入了我的味蕾,慢慢的滑入了食道……

  我細細品嘗著這一口,仿佛回味到屈原所在的戰(zhàn)亂時期,想到了那個時候的人們一點糧食都吃不到的樣子,這粽子的味道好像有點凄慘而悲涼,我又想到趙國戰(zhàn)敗,屈原那痛苦的樣子,我不禁感到惋惜。

  今天我們的一切都來之不易,請大家珍惜現(xiàn)在的時光。

六年級家鄉(xiāng)的風俗作文 篇9

  “五月五,是端午……”這句民謠相信大家一定非常熟悉吧!端午節(jié)這天華夏很多地方會包粽子、賽龍舟、戴香囊,我的家鄉(xiāng)也是如此。

  我曾在書上看到過關于端午節(jié)由來的故事:有一位名叫屈原的楚國愛國詩人,由于國家破敗,無奈之下投江自殺。屈原自殺的那條江邊上的村民就包了粽子,扔到江里,想讓魚兒不吃屈原的尸體……去年端午,我就在外婆家學會了包粽子。

  剛到外婆家時,外婆正在包粽子。粽葉浸在一個裝滿水的大盆里,糯米浸在一個裝滿水的小盆里。她要包的是小腳粽,顧名思義,小腳粽形狀如三寸金蓮,頂兒尖尖,腳跟兒圓圓。她先用手指將粽葉窩出一個凹槽來,裹成一個漏斗狀,裹緊一點,把米倒進去,封頂,再取了另外一片粽葉對著雛形一裹,最后用繩子包扎。外婆嫻熟的`手法,行云流水一般,令我目瞪口呆。

  看見外婆做出了一個粽子,我便也興致勃勃地想要上前試一試,我學著外婆的樣子,窩出一個槽,把糯米倒進去。就在這時,“嘩啦”粽葉里的糯米全都撒了出來,下面的口子開了,糯米就順著這個口子灑了下來。再看外婆,她已經(jīng)又包好兩個了。盡管心急但也不是辦法,只得虛心請教。

  外婆手把手地教我,并告訴我:“你捏的太松了,所以才會散。”聽到外婆的指導,我不甘示弱,重拾信心,又試了一次。這一次終于如愿以償,沒有再漏了,第二片粽葉也順利地包了上去。一個小粽子就這么誕生在我的手里,盡管有點小,但它畢竟是粽子嘛。而最后扎線的任務就交給媽媽了。有了之前的經(jīng)驗,包的粽子越來越大,越來越好。外婆和媽媽看見了,臉上露出了欣慰的笑容。

  很快,晚飯時間快到了。外婆端著一大盆粽子,喜滋滋地進了廚房。過了一段時間,廚房里傳來一陣“噗嚕嚕”的聲音,我想掀開鍋看看,卻被外婆攔住了:“還沒燒好呢,現(xiàn)在開了鍋它燒出來就不好吃了。”我有點掃興,只得腦補鍋中的畫面:包住粽子的那本來碧綠的粽葉,現(xiàn)在應該已經(jīng)成墨綠色的了吧?包扎粽子的原本雪白的毛線,現(xiàn)在也應該變得松散了吧?被粽葉包裹著的糯米,應該變得又軟又粘了吧?

  “吃飯了,吃飯了。”又是爸爸來喊吃飯了,我飛也似地沖進廚房,鍋邊兩個大盤子里已經(jīng)裝了冷在那的粽子。粽葉和毛線,都是如我所了料的那樣。粽葉里包裹的糯米膨脹,變軟變粘,甚至有一些糯米,已經(jīng)從粽葉縫隙之間迫不及待地鉆了出來。廚房里的外婆看到了我,朝我招招手,并把手上一個剝好的“小腳”插上筷子,遞到了我手里。我拿起粽子一大口咬下去,一團被粽葉清香環(huán)繞著的糯米入到我口中,明明什么東西都沒放,卻無比的清香甜美。

  “輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭”這是蘇軾的一句關于端午的詩句。端午節(jié)當中包粽子這個習俗,不就是一種中國古代文化素質的體現(xiàn)嗎?

六年級家鄉(xiāng)的風俗作文 篇10

  這一家子四口人坐在飯桌前,桌上豐盛的年夜飯散發(fā)出迷人的香味,火鍋里沸騰的豬排也在誘惑著桌前的人。四口人一邊吃,一邊說笑。姐姐運氣好,一下子夾了個雞翅膀,媽媽打趣道:“吃了雞翅膀好會梳頭。”淘氣的妹妹放棄夾著的豬尾巴,將目標轉移到姐姐身上,瞇縫著眼睛:“唉,原來你把雞翅膀都獨占了,怪不得我不及你會梳頭。”“你也不錯呀,吃了豬尾巴也就不會流鼻涕了。”雞翅膀長了腳的飛到妹妹的碗里。一家人大笑。,快樂和溫馨在昏暗的燈光下彌漫。

  時鐘已敲響了八點,一家人散了席。收的收碗,洗的洗盤,和諧的分配竟使這碗盤也發(fā)出叮當?shù)馁潎@聲。(《團年飯》曹芳媛)

  “啪啪啪……”鞭炮此起彼伏地響起來。“喔,過年啦,過年啦!”孩子們跟著鞭炮噼里啪啦的聲音跳進跳出。父親和叔伯忙著貼春聯(lián)年畫,母親和嬸嬸忙著端菜上桌。平日里怕吵鬧的爺爺奶奶坐著看著,臉上寫滿幸福。屋子里洋溢著節(jié)日的快樂氣氛。

  “開飯了,開飯了!”隨著這聲吆喝,家庭的每一個成員都涌向餐桌。速度有快有慢,讓人聯(lián)想到物體的分子作無規(guī)則運動時的狀態(tài)。

  “菜好吃呀,到底是兒媳做的呀!”爺爺嘖嘖稱贊道。奶奶也微微點點頭,表示贊許。夫唱婦隨,爺爺奶奶還是恩愛得很哩。面對滿桌的好菜大伙可毫不留情,拿起筷子就風卷殘云地大干起來。吃的吃,喝的喝,桌子上熱火朝天,猶如節(jié)日的盛會。

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