【精華】六年級第二單元作文匯總8篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編為大家收集的六年級第二單元作文8篇，歡迎大家分享。
六年級第二單元作文 篇1
我的家鄉(xiāng)有一些習(xí)俗，無論是誰也無法改變。
在我的家鄉(xiāng)，有這么一個規(guī)定，在過年的時候，無論是誰，都必須要趕回去跟家人團圓，吃“團圓飯”。
在過年的時候，一家人圍在一張桌子上說說笑笑，那是一幅多么幸福的畫卷。在平時，因為各自工作與學(xué)習(xí)的繁忙，大家很難聚合在一起。作為小孩，總對每年這種團聚的日子充滿了期盼。
在吃“團圓飯”的時候，我們一家人都要互相碰杯，可是我們這些小孩子不會喝酒，這可怎么辦呢？哈哈，大家一定聽說過“以茶代酒”這句話吧，我們小朋友就會用飲料或是茶來代替酒來互相碰杯。大家相互間的碰杯，代表對過去一年的總結(jié)；代表彼此間新年的期待與祝福；代表家庭的與諧與美滿。大家圍在一起談?wù)勛约航衲暝谌粘Ｉ睢⒐ぷ鳌W(xué)習(xí)等方面的計劃，將它們與自己的親人進行分享，并相互鼓勵與支持。
“團圓飯”代表人們生活的團團圓圓，日子的美美滿滿，祖國大家庭的與與美美！
六年級第二單元作文 篇2
老人們說，每年農(nóng)歷七月二十九日是地藏王的生日，為這位菩薩插地香就成了一種民間的慶祝方式，也是我們這里代代相傳的習(xí)俗。
傳說地藏王是一個肩負大地的神佛。他若一轉(zhuǎn)肩，大地就會發(fā)生地震；他若生氣，那更了不得，會發(fā)生天搖地動、天崩地裂的大事。你想，人們怎么會不對他充滿敬畏之情呢？
這一天，幾乎家家戶戶都會買一個金黃閃亮的好柚子。到了晚上，人們會把這柚子插在一根長長的棍子上，然后在柚子上插滿密密麻麻的、一圈又一圈的香，再拿到陽臺、門前或頂樓上，一家人雙手合十對著像刺猬一般的柚子拜了又拜。這可是禮拜地藏菩薩的莊嚴儀式哦！
沒有準備柚子的人也不著急，可以在門前的士里或者墻壁上插上香，心誠則靈嘛。夜里，從路上走過，路旁點燃的香頭閃閃爍爍，恍若天上的星星。再加上空氣里飄來的淡淡的香味和裊裊娜娜的薄煙，行路人會覺得自己也仿佛成了天上的神仙。
這一晚上，我們這些孩子最大的樂趣就是揮舞手中插著香的柚子了。幾個人聚集一起，比比誰的柚子大，誰的香插得多，或者幾個人聚集在一起舞動，讓手中的柚子舞出一條龍、一朵花……直到夜深才戀戀不舍回屋睡覺。
第二天，柚子上的香早已熄滅，大家一一拔出殘余的香棒，喜氣洋洋地掰開祭拜過的柚子，你一塊、我一口地爭著吃得一千二凈。看來，地藏菩薩挺心善，只收心意，好吃的嘛，就留給我們飽口福啦！
六年級第二單元作文 篇3
朋友，您看過大秧歌嗎？如果您正月十五能到我們家鄉(xiāng)做客，您一定會被那粗曠豪放的場面所吸引，在流連忘返中，說不定您也會情不自禁地加入這狂歡的行列，身不由己地扭起來。
你聽，鑼鼓聲聲，鞭炮齊嗚，哨吶響起來，大街上一撥兒秧歌開始打圓場了。領(lǐng)頭的是“沙公子”，他頭戴小生帽，身穿鶴氅，手持大折扇。后面緊跟的是喬裝打扮的大姑娘和小伙子。“七冬鏘，七冬鏘，七八弄冬鏘……”隨著這鏗鏘的鑼鼓，秧歌隊在“沙公子”的指揮下踏丁字，邁十字，彩綢飛舞，虎步生風(fēng)，自然排成兩行，穿花打場。看秧歌的人們見到這雄渾的氣勢自然卻步。走場兩圈后，只見“沙公子”躍步跳入場心，雙手抱拳做個“羅圈揖”，唱個賀年的大喏，熱鬧的小戲便開始了。這時瑣吶換調(diào)，鑼鼓的韻律，也變得更加昂揚，一對對旱船如同在水上漂，手持“船槳”的老漢在前面像醉翁一樣扭來舞去，那水靈靈的“姑娘”（大多男扮的）扭泥作態(tài)。正扭到高潮處，后面卻沖出幾個“刁老婆”。她們手拿棒椎，身穿青色布衫，耳朵上還掛著一紅一綠的大辣椒，頭上梳著“濃籬把”，臉上還有一個賞豆大的“黑痣”，黃臉朱唇，氣勢洶洶，大有“樟打鴛鴦”之勢，三躥兩跳來到了旱船眼前，與“老漢”開始周旋。“棒”“槳”相撞乒乒乓乓，丑臉相對互不相讓，他們似撕似打，似挑似逗，似舞似扭，真叫人啼笑皆非。正在難解難分之時，高蹺隊沖了上來，這才沖散了這對丑冤家……
這一撥兒秧歌剛過，那一撥又接了上來。耍龍燈、舞獅子、天女散花；豐收鑼鼓……滿街的 人目不暇接價震耳欲聾。人們沸騰了，擁著秧歌隊說呀笑呀，指指點點地議論著。孩子騎在爸爸的脖子上追看秧歌隊叫，兒女們攙著眼著秧歌隊跑。人們忘記了寒冷。被這催人奮進的鑼鼓帶進一潮涌動的世界。
朋友，百聞不如一見，還是請你親自來看看我們家鄉(xiāng)的大秧歌吧！親眼瞧一瞧那如醉如狂的場面，親耳聽一聽那昂揚的韻律。
六年級第二單元作文 篇4
《狼牙山五壯士》是五年級上學(xué)期學(xué)的一篇文章。文章講述了1941粘球，五位抗日英雄為了掩護群眾和部隊的轉(zhuǎn)移，毅然把敵人引上狼牙山，子彈沒有了，他們用石頭砸：敵人近在咫尺了，為了國家的尊嚴，他們選擇了跳崖，以身殉國，譜寫了可歌可泣的英雄樂章。
今天，在國慶節(jié)之際，我再次重溫這篇文章，身為勇士為了祖國、為了革命事業(yè)不怕困難大義凜然的革命精神所深深的感動，聯(lián)想到自己，作為21世紀的少先隊員，對學(xué)習(xí)中遇到的困難所采取的態(tài)度，真的好愧疚！
記得有一次，我在做數(shù)學(xué)題的時候，遇到了一個難題，苦思冥想但仍想不出來，那時夜已深，我懶得再去理他，于是便把這道題空著，心想：反正明天老師會講的，那是照著抄不就行了？神不知，鬼不覺，既輕松又省事。我為自己的聰明而沾沾自喜。但沒想到，我正把自己推向一個深淵，一個一旦掉進去就上不來的深淵！遇到困難，我總是這樣一次又一次的自圓其說，一次又一次的原諒自己。期末考試時，明明品是各方面都均衡的我，這次數(shù)學(xué)才考了九十分！那是我根本不敢相信自己的眼睛，定下心來，跟不敢相信自己的小聰明竟如此不堪一擊！這就是退縮與困難的結(jié)局！
回想起自己對待學(xué)習(xí)的態(tài)度，再看看狼牙山五壯士為了革命事業(yè)，敢于赴湯蹈火的精神，才發(fā)覺自己的做法是多么不應(yīng)該呀！無數(shù)革命先烈拋頭顱，灑熱血，前赴后繼才換來了我們今天的幸福生活。如果今天，我們在學(xué)習(xí)上遇到一點小困難就打退堂鼓，那明天怎么去為祖國做貢獻呢？我們又怎么對得起今天來之不易的幸福生活呢？
今天，當我重溫烈士的豐功偉績是，我只覺自己的無知與渺小，只覺得手中那只有幾十頁的書般的分量是那樣沉重，我羞愧萬分！先烈們，你們放心吧，今天我一醒悟，我一定以你們?yōu)榘駱樱Y(jié)果你們的槍，不怕困難，勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，掌握科學(xué)文化知識，長大將國家建設(shè)得更美好富強！
六年級第二單元作文 篇5
瘋狂原始人梗概
今天，我看了《瘋狂原始人》這部電影。
這部電影的主人公是小伊和蓋。它主要講了原始人克魯?shù)乱患伊诘纳睿刻鞊岠r鳥蛋，躲避野獸的追擊，每晚聽爸爸講同一個故事，在山洞里過著每一天。大女兒小伊是一個充滿好奇心的女孩，她晚上出了山洞，沒想到遇到了蓋，還知道了火。可是一家人沒想到世界末日突然降臨，山洞被毀，一家人無家可歸。危機中，他們遇到了蓋，憑借他超凡的能力幫助克魯?shù)乱患叶氵^困難。
頑固保守的爸爸，叛逆的女兒小伊，神奇男子蓋，像小瘋狗一樣的小珊，瘋狂老太奶奶，弟弟，媽媽，一起踏上了尋找新家的旅途。他們一路上與拳擊猴搏斗，與食人花捉迷藏，還差點造成森林大火。旅途中他們與小鱷犬、鸚鵡虎成為了朋友，一次又一次渡過了難關(guān)，途中還發(fā)明了許多“高科技”產(chǎn)品。這真是一場驚險的旅程。
大家聽了我的梗概，是不是也很想看這部電影呢？
六年級第二單元作文 篇6
那達慕大會是中國蒙古族人民具有鮮明民族特色的傳統(tǒng)活動，也是蒙古族人民喜愛的一種傳統(tǒng)體育活動形式。
“慕”是蒙語的譯音，意為“娛樂、游戲”，以表示豐收的喜悅之情。每年農(nóng)歷六月初四（多在草綠花紅、馬壯羊肥的陽歷七、八月）開始的那達慕，是草原上一年一度的傳統(tǒng)盛會。
那達慕的前身是蒙古族“祭敖包”，是蒙古民族在長期的`游牧生活中，創(chuàng)造和流傳下來的具有獨特民族色彩的競技項目和游藝、體育項目。
“那達慕”有久遠的歷史。據(jù)銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》載，那達慕起源于蒙古汗國建立初期，早在公元12XX年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗時，他為檢閱自己的部隊，維護和分配草場，每年7～8月間舉行大聚會，將各個部落的首領(lǐng)召集在一起，為表示團結(jié)友誼和祈慶豐收，都要舉行那達慕。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項比賽。到元、明時，射箭、賽馬、摔跤比賽結(jié)合一起，成為固定形式。后來蒙古族人亦簡稱此三項運動為那達慕。
在元朝時，那達慕已經(jīng)在蒙古草原地區(qū)廣泛開展起來，并逐漸成為軍事體育項目。元朝統(tǒng)治者規(guī)定，蒙古族男子必須具備摔跤、騎馬、射箭這三項基本技能。到了清代，那達慕逐步變成了由官方定期召集的有組織、有目的的游藝活動，以鄉(xiāng)、旗、盟為單位，半年、一年或三年舉行一次。此俗沿習(xí)至今，每年蒙古族人民都舉行那達慕大會。
過去時那達慕大會期間要進行大規(guī)模祭祀活動，喇嘛們要焚香點燈，念經(jīng)頌佛，祈求神靈保佑，消災(zāi)消難。現(xiàn)在，那達慕大會的內(nèi)容主要有摔跤、賽馬、射箭、賽布魯、套馬、下蒙古棋等民族傳統(tǒng)項目，有的地方還有田徑、拔河、排球、籃球等體育競賽項目。此外，那達慕大會上還有武術(shù)、馬球、騎馬、射箭、乘馬斬劈、馬競走、乘馬技巧運動、摩托車等精彩表演。參加馬競走的馬，必須受過特殊訓(xùn)練，四腳不能同時離地，只能走得快，不能跑得快。夜幕降臨，草原上飄蕩著悠揚激昂的馬頭琴聲，篝火旁男女青年輕歌曼舞，人們沉浸在節(jié)日的歡樂之中。
六年級第二單元作文 篇7
滿族這個字眼，相信大家都非常陌生。今天，就讓我們?nèi)プ呓私馑桑?/p>
滿族，現(xiàn)有人口982。1余萬人。滿族主要分布在遼寧、吉林、黑龍江三省，其余大部分分布在河北、內(nèi)蒙古、寧夏、甘肅、新疆、山東、福建等省區(qū)，一小部分散居于北京、天津、上海、西安、成都、廣州等大中城市。居住在農(nóng)村的滿族人，其住房繼承了傳統(tǒng)的建筑形式，院落圍以矮墻，院內(nèi)有影壁。住房一般為西、中、東三間，大門朝南。
滿族是一個能歌善舞的民族，“莽勢”、“空齊”是傳統(tǒng)舞蹈，多在節(jié)慶的宴會上跳。舞時二人相對，舉一袖于額，反一袖于背，盤旋作勢，稱為“莽勢”；舞者歌唱時眾人拍手以“空齊”二字相和，叫“空齊”。“清音子弟書”是八旗子弟于18世紀中期創(chuàng)作的一種只有唱詞，沒有說白，配合鼓板、三弦演唱的新鼓詞，是滿族人民喜愛的一種曲藝形式。
滿族人很早就信奉薩滿教，每逢祭祖、祭天，要由薩滿戴上神帽，穿上裙子，系上腰鈴，擊鼓起舞，邊禱邊跳。滿族人重禮節(jié)，有一個時期，小輩對老輩是三天一小禮，五天一大禮；三天見長輩要請安，五天見長輩要“打千”。男人打千要哈腰，右手下伸，左手扶膝，像拾東西一樣；女人打千要扶膝下蹲。滿族男人留發(fā)梳瓣，穿馬蹄袖袍褂，系腰帶；婦女頭頂盤髻，穿寬大直統(tǒng)旗袍，不纏足。今天，旗袍已經(jīng)成為典型的東方婦女服飾，風(fēng)靡全球。
最能代表滿族飲食文化的莫過于“滿漢全席”。這種宮廷佳宴流傳至今已有200多年的歷史。其中的滿族菜肴無論在選料、制作和吃法上都保持著滿族特色，制作菜肴的山珍如人參、鹿茸等大都還是來自滿族的老家——“白山黑水”。此外，滿族還有許多風(fēng)味小吃和種類繁多的點心，“薩其瑪”就是其中著名的一種。？
這就是滿族，一個獨特的民族，聽了我的介紹后，你熟悉它了嗎？
六年級第二單元作文 篇8
《小兵張嘎》是中國當代作家，電影編劇家徐光耀于1958年創(chuàng)作，適合兒童閱讀的中篇小說。展示了嘎子、胖墩、玉英、佟樂四個孩子，在抗日烽火中的戲劇故事和富于傳奇的童稚友誼。
故事以1934年的白洋淀為背景，以嘎子夢想?yún)⒓影寺罚瑝粝氲玫揭恢儆谧约旱恼鏄屨归_。奶奶為了保護八路老鐘犧牲了，嘎子只身上縣城找傳說中的羅金保，打鬼子替奶奶報仇。在縣城結(jié)識了佟樂，嘎子仇沒報，陷入鬼子追殺。在佟樂和神秘便衣羅金保的幫助下，脫離險境，將嘎子帶到區(qū)隊駐地。在一次戰(zhàn)斗中，嘎子繳獲一把真槍。眼看夢想全部實現(xiàn)，槍卻被區(qū)隊長收了。嘎子想不通，和胖墩一起重返縣城，要單獨替奶奶報仇。
八路特派員劉燕肩負使命路經(jīng)白洋淀被伏擊。鬼子派了石磊冒充特派員混入?yún)^(qū)隊。白洋淀魚戶女兒玉英，打魚時救了劉燕。劉燕受傷難行，請玉英去城里尋找聯(lián)絡(luò)員，玉英在城里遇到了嘎子一伙，三方力量圍繞著真假特派員斗智斗勇，特派員肩負的任務(wù)迫在眉睫，大批藥品將在指定時間內(nèi)經(jīng)過白洋淀。鬼子試圖在最短的時間內(nèi)，通過奸細石磊了解真想，將區(qū)隊八路和藥品一網(wǎng)打盡。區(qū)隊錢隊長則逐漸識破石磊真面目，將計就計引鬼子出動。而真特派員劉燕卻與孩子們在一起。
經(jīng)過種種誤會和巧合，以嘎子為首的孩子們，粉碎了敵人的陰謀，配合區(qū)隊八路使藥品順利過境，一舉殲滅肥田齋藤一伙日本鬼子。
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