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六年級家鄉的風俗作文

時間:2022-04-16 13:30:54 六年級 我要投稿

【實用】六年級家鄉的風俗作文九篇

  在日常生活或是工作學習中,大家都嘗試過寫作文吧,作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那要怎么寫好作文呢?下面是小編收集整理的六年級家鄉的風俗作文9篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

【實用】六年級家鄉的風俗作文九篇

六年級家鄉的風俗作文 篇1

  “二十三,過小年;二十四,掃房子;二十五,磨豆腐;二十六,去買肉;二十七,炒東西;二十八,把面發;二十九,蒸饅頭;三十日,包餃子;年初一,過大年”。這媽媽家鄉過年時老人都會這樣告訴小孩的過年風俗。

  媽媽的老家在湖北省襄樊市,我也算半個湖北人,按照湖北老家的老規距,在臘月初八時,春節就差不多開始啦!在這一天,人們都要吃臘八飯,俗話說得好:“吃完臘八飯就把年貨辦。”在吃完了那極具特色的臘八飯后,大人們開始忙碌了,他們必須預備過年所有的東西,所以小孩子在那時最自由。

  臘月二十三過小年,這天,家家晚上都要炕灶餅,灶餅分為兩種:甜的和咸的。甜的餡是用白沙糖或黑芝麻或花生做的,而咸的則是用肉未加其它料包制而成。哇,一說到這個,整個人都不好了,口水都快滴下來了。想想那個味,好像就在鼻間縈繞。每到這一天,最忙的就是外婆,她一大早就開始和面,發面,等到面整理個發好已是下午。她又把準備好的餡包進面里,做成餅狀,一個一個的先放在鍋里把兩面炕成金黃色,然后再放進蒸鍋蒸二十分鐘,這樣灶餅才算做好。按照風俗,第一個灶餅,我們自己是不能吃的,要丟到灶里,敬灶王爺。

  “二十四,掃房子;二十五,磨豆腐;二十六,去買肉。”在農歷二十四日,家家戶戶都要清除室內積塵,俗稱“打堂廊灰”,二十五日與二十六日都是在為過年的年菜做準備。

  “二十七,炒東西;二十八,把面發;二十九,蒸饅頭。”在農歷二十七日時,每家每戶都要炒花生、玉米一類的東西,到那時,小孩子就可以偷偷拿幾個來吃。農歷二十八與二十九日,每家每戶都要蒸饅頭、包子,留到過年吃。

  “年三十,包餃子。”包餃子要包“元寶”,這樣表示來年財源廣進。以前,在年三十還有兩項十分重要的活動。一個是燒炭火,三十晚上,火盆里的火是不能息的,要一直燒著。另一個是打好水,水缸里的水必須是清水,而且一定要一滿缸才行。

  這些都是老一輩的風俗,理應流傳下來,但卻因一些原因沒有流傳下來,一些傳統逐漸成為了歷史。我們作為新時代的主人,應該把這些傳統傳承下去,讓過年更有年味,讓傳統節日保留傳統的味道。

六年級家鄉的風俗作文 篇2

  春節貼對聯,端午吃粽子,元宵吃湯圓,冬至吃餃子……每個節日,都有特色。雖然我很喜歡吃餃子,但包餃子更盛我的心意。

  “忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。”轉眼間冬天就悄悄走到了我們的身旁。在冬至這一天,吃一碗熱騰騰的餃子,可能是每個人都想要的。吃餃子容易,而我要吃自己包的。

  清晨,我和媽媽走進了人山人海的菜市場,買餃子皮、餃子餡。我們差不多把大半個菜市場都走完了,才把所有的材料給買齊了。

  回到家里呀,媽媽做一些配料,爸爸來剁肉做餡,而我們就等著包餃子。

  一切都準備好,終于可以開始包餃子了。“我不會呀!”我無奈地說。“你不會呀,那么自信滿滿,我還以為你在哪學會了呢。來吧,我教你。”媽媽有點不可思議地說道。這樣說我不服氣,我決定一定要把餃子包好。

  窗外開始下起了毛毛細雨,我們包餃子之旅也正式開始了。“首先把餃子皮平放在手上,用食指和無名指沾一點水,涂在餃子皮外圈,就像畫一個圓一樣,這樣是為了讓最后的工序更方便,接著用勺子弄一勺陷,放在皮的中央,再把皮對折添彩就可以了。”

  聽見媽媽這樣說,可真簡單啊。但是我動起手來,那簡直比上天還難啊!

  每一次,我弄的餡都會很多,包起來肉總是出來。這個好辦,少弄一點就可以了,第一個問題解決了。還有第二個呢,還有第二個呢,包得總是癟癟的,立不起來。像是一根棍子,哪怕立住了,還是總會倒下。

  我的眼睛瞟向了媽媽的手,看見媽媽手里的餃子,輕輕地就放了上去,怎么動都倒不下來,像不倒翁一樣。我試了好幾次都不行,我只能向媽媽求救了。

  媽媽把餃子皮對折,將中間捏緊,兩側折了幾個皺紋,餃子就像一個彎彎的月牙,立了起來。看到這里,我恍然大悟,原來是這樣的。我立刻上手,果不其然,成功了,我高興得都快蹦起來了。

  再接再厲,包一個又成功了,兩個,三個,我越包越快,一個下午就包了100多個,我自己也沒有想到。這時窗外的雪已經大了起來,厚厚的一層雪,怎么也融化不了?是對我的嘉獎吧!

  晚上,我們就煮了餃子吃。我目不轉睛地盯著鍋內的餃子。它一出鍋,就被我拿到桌子上面,還是滾滾燙燙的就被送進了嘴里。那味道妙不可言,一點點咸味夾雜著一點點肉的鮮美。

  一只老虎靈魂就被升上了天堂,這個餃子立刻走上天使的殿堂。窗外的雪變小了,路邊的積水也消失了許多。仿佛被我們家里熱氣騰騰的餃子給融化了一般。

  屋外寒風呼嘯,一碗碗餃子使我的小屋異常的溫暖。在這樣的冬至,吃一碗熱氣騰騰的餃子,難道世界上還有比這更好的事情了?自此,我學會了包餃子。

六年級家鄉的風俗作文 篇3

  火花在黑夜中綻放,整個寂靜的夜空為此刻成為了背景,大人們點燃煙花,鄰居們也開始互相問候,現場變成了大型煙花交流現場。

  一天中的夜間是最安靜的,可在除夕夜,誰不希望熱鬧點呢?就算是夜里。于是煙花、鞭炮,搞得整條巷子響亮亮的.。一群人跟著聲音走出來,也拿出自家的煙花,開始響起來,兩人、四個人、五個人……漸漸的,大家習慣了除夕夜的熱鬧,總是先把餃子包好,在春節聯歡開始前,先出來熱鬧一下。

  “媽媽,媽媽,什么時候出去啊?”我拿著小煙花著急道:“乖,一會就出去。”我一聽,又是這句話,急得我跺著腳,坐在了旁邊的凳子上。這種情況,是個孩子都會著急的,畢竟這次可跟以往不一樣,過年了,聚得齊,可以看見平常見不到的人,或認識沒見過的伙伴,可現在也只能等著。

  過了會兒,一道響亮的聲音傳入耳中“走!”我如同腳下生風,一溜煙跑了出去。開門出去,只見男女老少全都圍在一起,似多年沒見的老友敘舊,即使不認識,此刻也如同親人般似的。看,有剛會走路的小朋友在路上磕磕絆絆地走著;有年輕力壯的小伙兒們,在一起吐槽這一年的歡暢;還有年紀大的爺爺奶奶們,其中有連耳朵都聽不見的呢……

  各色各樣的人聚在一起,談論著小區的八卦,炫耀著自家的兒女,玩著不知道叫什么名字的游戲,一群人笑著,美著,眼睛都瞇成縫了,連滿天的煙花和璀璨的星空都只是陪襯。家鄉的風俗是用一個理由把我們聚在一起,心連在一起,我又怎能不熱愛它呢?

六年級家鄉的風俗作文 篇4

  “清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂”。與往常一樣,今年的清明也是細雨綿綿。

  我和媽媽來到森林公園踏青……上山時,周圍全都是油菜花啊!細細的雨絲柔軟地飄落在花瓣上,融成晶瑩的水珠。只見幾只燕子在低空尋找落腳之地。

  只顧享受森林山脈的清香,雙腳早已走的麻木,我坐在路邊的石頭上休息,媽媽從包里拿出一個青團遞給我,我看著拳頭一半大小的青團,墨綠色的青團因為和了糯米粉變得晶瑩剔透,活像一個圓鼓鼓的翡翠。我咬了一口,青團是粘的,是甜的,活像過年吃的湯圓,但又有一股清香,我兩口把青團塞進嘴里,擠出一句話:“媽媽,為什么只有清明才有青團吃呢?“

  媽媽微笑著給我講了個故事:

  傳說有一年清明節,一位農民在耕地時見清軍正追趕以為太平軍官,農民急中生智,將太平軍官扮成自己的樣子,才讓他逃過一劫。后來,為了不讓清軍發現自己送他吃食,他就用艾草和著糯米粉做成青團。后來,太平軍官成功返回大本營,原來他就是忠王的得力大將。

  為了紀念“救命青團“太平軍每年都吃青團。

  我咽下甜甜的青團,頓時覺得它不止是吃起來香,還有一股力量所在——那是來源于勞動人民的智慧,為了美好生活而奮斗的力量。

  對于這些風俗文化,我們不僅要感謝,更應該永遠牢記這些富含古代勞動人民精神智慧的傳統,將它們傳揚出去,名揚海外。

六年級家鄉的風俗作文 篇5

  春節是中國的傳統節日,雖普天同慶,可各地的風俗不同。我是泰州人,咱們的春節可有趣了!

  春節前最重要的是除夕晚上的年夜飯。家里的三大姑、八大姨,所有的親朋好友都會聚在一起。除非有重要的事,即使身在異鄉,也會趕回來,好聚一場。酒桌上大家互相祝福,人人臉上綻開了打心眼里的笑容。

  泰州人的新年離不開鞭炮,在天剛朦朦朧朧透出一點光亮時,鞭炮聲就已經響徹天空。它成了人們大年初一起床的鬧鐘。看向窗外,家家戶戶的燈都陸陸續續亮起來,穿新衣,戴新帽,雙手拱起敬菩薩。之后便是全家總動員,每個人都忙得不亦樂乎。白花花的糯米粉,綠油油的餡料,包在一起,下鍋。當聽到“咕嚕咕嚕”的聲音時,早晨的第一道美味—湯圓就出鍋了。愿新的一年里闔家團圓,幸福美滿。

  太陽升起,第一縷陽光灑落在大地時,人們更加忙碌起來。人們在家里紛紛熱情迎接前來拜年的親朋好友。小孩子們總是不約而同地排成一個小隊,挨個兒去拜年,回來時總是收獲滿滿,衣兜里被揣滿了各種各樣的甜美的糖果。有些好友相隔雖遠,可情誼深如桃花潭水一般,縱使開幾十分鐘的車,也要去會友拜年。到了下午,電影院便成了人流眾多之處,春節檔的電影,往往會給人帶來歡樂。夜幕降臨之時,更是孩子們最興奮的時候,個個拿出最大最好的煙花,一時間,煙花勝過了月光,在那一刻為漆黑的天空布上一朵又一朵絢麗的繁花。

  春節就這樣短暫而快樂地度過,成為了一年中最美好的時光。

六年級家鄉的風俗作文 篇6

  我最喜歡的節日是端午節。因為端午節可以包粽子、吃粽子。

  我家的粽子是三角形的,用粽葉裹著,里面是糯米飯,但是在米飯里你可以加一些東西,肉肉呀、棗子啊、甜棗啊……都可以加進去。還有一種三角形的,跟我們這里包法都不一樣,很長。那個三角形頭很長很長,粽葉是綠色的。

  到了端午,奶奶老早就準備粽葉和餡兒,好包粽子。我本來是想學包粽子的,結果不僅沒包成粽子,還弄得一團亂。

  奶奶用熟練的手法包了一個粽子,我沒看清,就叫奶奶再來放慢動作包。先將粽葉卷成一個三角形的樣子,將餡兒放進去,再拿一個粽葉蓋住,最后用繩子綁好。哇,這樣就包好了一個粽子。

  我拿來一片粽葉卷成了一個三角形,但是我加陷進去的時候,發現下面好大一個洞在漏餡兒。我馬上把粽葉打開把餡兒弄出去,再重新包一個,這次包的非常的好,下面一點洞都沒有。

  放餡進去了,一不小心手一抖,米全撒了。奶奶生氣地看了看我:“你是來幫忙的,還是在搗蛋呢?走走走,不要你包了啊。”

  “奶奶,求你了,你就再讓我弄一次嘛。”我哀求道。這樣,奶奶才答應了。不知過了多久,我終于學會包粽子了。

  晚上,奶奶將粽子從鍋中端了出來,她隨手拿了一個粽子剝開,放入嘴中,嘴巴一動一動的,臉上露出了享受的表情。我見奶奶吃得這么香,我也迫不及待地拿了一個既精致又好看的粽子。

  可是,當我手一碰到粽子時,便被這高熱的溫度給燙到了,我立馬將手縮了回去。奶奶怎么這么牛逼,居然能承受這么燙的溫度,不愧是一雙飽經風霜的手啊!

  弟弟很好奇:“姐姐,端午節為什么要吃粽子呢?”為什么端午節要吃粽子?我想了一會兒:“是為了紀念偉大愛國詩人屈原。包粽子是為了將粽子扔進屈原尸體所在的河里,防止魚蝦、螃蟹等吃屈原的尸體。”

  “哇,你好厲害!你怎么知道的?”弟弟不可思議地說道。

  “聰明人自然知道,而且這都是常識。”我不屑地回答。

  端午可以包粽子,可以吃粽子,但是同時還帶著一絲紀念!

六年級家鄉的風俗作文 篇7

  每個人的家鄉都有自己特殊的風俗,當然,我的家鄉也不例外,我的家鄉的風俗是祭敖包。

  祭敖包是蒙古族傳統的祭祀活動。每到這天,牧民們都要成群結隊地前往敖包祭祀,他們要在敖包上安放佛像,豎立經幡,并將牛羊肉、奶食品等一起供奉在敖包前。然后,喇嘛們開始焚香燃燈,誦經念咒,乞求神靈保佑,群眾們則從左向右圍著敖包轉三圈,希望迎來豐收年。

  敖包是蒙古語,意義堆子或鼓包。敖包通常設在高山或丘陵上,因為他們認為高大雄偉的山上,便有通往天堂的道路。敖包是用石頭堆成一座圓錐形的實心塔,頂端插著一根長桿,桿頭上系著牲畜毛角和經文布條,四面放著燒柏香的墊腳石;在敖包旁邊還插滿樹枝,供有整羊、馬奶酒、黃油和奶酪等等。祭祀時,在古代,由薩滿教巫師擊鼓念咒,膜拜祈禱;在近代,由喇嘛們焚香燃燈,頌詞念經。

  正因為有了各個地區不同的風俗習慣,才有了博大精深的中國文化,我們一定要好好傳承下來。

六年級家鄉的風俗作文 篇8

  一簇紫、一朵云、一碗香,就在不遠的地方。走過去,你一定不由地贊嘆。

  一簇紫——紫荊花

  我是一個正宗的柳州人,想到柳州,你們會先想到什么?對,沒錯,就是那無處不在的紫荊花。

  整個柳州里,我可以和你打賭,即使是在最偏僻,最無人問津的地方,也至少會種上一棵紫荊樹。整個柳州里的紫荊樹加起來足足有26萬株呢。

  你知道哪里的紫荊花最美嗎?最美的紫荊花分布在學院路、小桃源等地。學院路的紫荊花有紫有白、小桃源的紫荊花差不多都是白色的。因為紫荊花顏色的美,使它上了新聞熱搜榜。

  一朵云——云上之景

  大家應該都知道地王大廈吧,它不論在哪兒,都是城市一顆耀眼的明珠。

  是的,柳州就有這么一座地王大廈。

  但今天,我要介紹的并不是地王大廈,而是它開發的一個項目——云頂觀光。

  云頂觀光,一聽名字就知道,這是一個在很高的地方進行娛樂的一個項目。人們在上面可以看到整個柳州的樣子,可以在玻璃棧道上玩,可以在上面喝下午茶……只是一個云頂觀光,就能干這么多的事情,也難怪“云頂觀光”項目會那么受人們的喜愛了。

  一碗香——螺螄粉

  一提到柳州,除了提到紫荊花外,就是提到螺螄粉了。

  螺螄粉,一碗螺螄湯、酸筍、螺螄,再加上一兩粉,就是一碗香氣撲鼻的螺螄粉了。在我家門口有一家螺螄粉店,生意非常興隆。

  我的家鄉柳州很美,歡迎你來參觀!

六年級家鄉的風俗作文 篇9

  在遼闊無垠的草原上,一直以游牧為生的蒙古族,有著一個一年一度盛大的集會——那達慕。

  沒來過內蒙古,最大的遺憾莫過于:沒吃過牛肉干,沒看過那達慕。那達慕一開始只是為了祭祀山神,路神,也就是祭敖包,后來經過長期發展成為了現在的那達慕。

  由于我生在內蒙古,所以經常領略那達慕的盛況。那達慕那天,商販云集,吆喝聲四起,我混在人流里,不斷有人對我微笑,拉著我推銷他們的商品,人們熱情高漲,有許多準備上場的人在場上拉著馬轉來轉去,那天天氣好極了,陽光明媚,萬里無云,似乎也在為那達慕的開展表示祝賀。商鋪出售的商品應有盡有,小到飾品珠寶,大到古董文玩,太陽傘。

  可那達慕的高潮不止于此,民族表演,競技,更讓原本就熱情的人群更加激動。一般的那達慕可以持續三四天,第一天主要是開幕式和民族舞蹈,馬上雜技表演,人們的鼓掌聲一浪高過一浪。

  競技同樣很受觀眾喜愛,小伙子們表演賽馬,摔跤,射擊,場上激烈極了,場下也毫不遜色,掌聲四起。場上的運動員英姿颯爽,意氣風發,給人一種蒙古族特有的豪爽感。

  總而言之,那達慕是蒙古族特點和文化的表現,也是一種傳遞文化的方式。

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