六年級第二單元作文

時間：2022-03-25 20:03:23 六年級我要投稿

關于六年級第二單元作文4篇

　　在日常學習、工作和生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編精心整理的六年級第二單元作文4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

關于六年級第二單元作文4篇

六年級第二單元作文篇1

　　今天，就讓我們去走近它，了解它吧！苗族大約有740多萬人口，分布在貴州、湖南、云南、湖北、海南、廣西等地。苗族居住地帶氣候溫和，山環水繞，大小田壩點綴在山嶺之中，給人一種祥和的氣氛。苗族人認為萬物有靈，崇拜自然。他們擁有自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜等各種原始宗教形式，苗族傳統社會則迷信鬼神和巫術。苗族人對某些奇特的自然景物認為是靈性的體現，如果遇到，就會對其頂禮參拜。

　　苗族人還認為世上有鬼神，他們認為鬼有兩個種類，一種為善鬼，也就是神，會給人帶來幸福、好運。而另一種則是惡鬼，他們認為，死去的人或動物的怨恨化做的惡鬼，會帶來霉氣、厄運、災禍。有些地方的苗族人認為盤瓠（一種神犬）或楓樹楓木為他們的始祖，把它們當作祖先來崇拜。很有意思吧！

　　他們的飲食也很有意思。一日三餐以大米為主食，油炸食品則以油炸粑粑最為常見，里面包著鮮肉或酸菜，味道極為鮮美。苗族人還愛吃酸、辣味的食物，他們的典型食物有：血灌湯、辣椒骨、苗鄉龜鳳湯、綿菜粑、蟲茶、萬花茶、搗魚、酸湯魚等。

　　介紹完飲食，就要介紹服飾了。在苗族，不管男女老少，都愛戴銀飾。銀飾的種類也很多：有銀花冠、銀牛角、銀花帶、小銀花墜…… 這就是苗族，一個獨特的民族，聽了我的介紹后，你熟悉它了嗎？……

六年級第二單元作文篇2

　　《小兵張嘎》是中國當代作家，電影編劇家徐光耀于1958年創作，適合兒童閱讀的中篇小說。展示了嘎子、胖墩、玉英、佟樂四個孩子，在抗日烽火中的戲劇故事和富于傳奇的童稚友誼。

　　故事以1934年的白洋淀為背景，以嘎子夢想參加八路，夢想得到一支屬于自己的真槍展開。奶奶為了保護八路老鐘犧牲了，嘎子只身上縣城找傳說中的羅金保，打鬼子替奶奶報仇。在縣城結識了佟樂，嘎子仇沒報，陷入鬼子追殺。在佟樂和神秘便衣羅金保的幫助下，脫離險境，將嘎子帶到區隊駐地。在一次戰斗中，嘎子繳獲一把真槍。眼看夢想全部實現，槍卻被區隊長收了。嘎子想不通，和胖墩一起重返縣城，要單獨替奶奶報仇。

　　八路特派員劉燕肩負使命路經白洋淀被伏擊。鬼子派了石磊冒充特派員混入區隊。白洋淀魚戶女兒玉英，打魚時救了劉燕。劉燕受傷難行，請玉英去城里尋找聯絡員，玉英在城里遇到了嘎子一伙，三方力量圍繞著真假特派員斗智斗勇，特派員肩負的任務迫在眉睫，大批藥品將在指定時間內經過白洋淀。鬼子試圖在最短的時間內，通過奸細石磊了解真想，將區隊八路和藥品一網打盡。區隊錢隊長則逐漸識破石磊真面目，將計就計引鬼子出動。而真特派員劉燕卻與孩子們在一起。

　　經過種種誤會和巧合，以嘎子為首的孩子們，粉碎了敵人的陰謀，配合區隊八路使藥品順利過境，一舉殲滅肥田齋藤一伙日本鬼子。

六年級第二單元作文篇3

　　“刀桿節”是僳僳族人民一年一度的傳統體育節日，每年農歷二月初八舉行。

　　每年的這一天，人們都穿上節日的盛裝，成群結隊地來到“刀桿節”會場，觀看“上刀山，下火�！被顒印�

　　幾聲火槍響過之后，首先七八名“香通”(上刀桿表演者)為眾人表演“跳火舞”。他們上身裸露，光著腳，模仿各種禽獸動作，在一堆一堆燒紅的`木炭上，來回跳動，還不時抓炭火在身上揩抹，圓渾的火球在手中翻滾、搓揉，而他們卻毫不在意。經過火的洗禮，意味著在新的一年里消除各種災難。

　　會場中央，矗立著二根約20米長的粗大木桿，木桿上綁有36把鋒利的長刀，刀口向上，銀光閃閃，形成一架高得讓人生畏的刀梯。就在人們敬畏擔憂之時，上刀桿必不可少的祭祀開始了，幾個穿著紅衣裳，頭戴紅包頭，光著腳的勇士，健步來到刀桿下，跪在一幅古代武將畫像前，然后雙手舉杯過頭，口中念念有詞，接著將酒一飲而盡。然后，他們縱身躍起，輕盈敏捷地爬上刀桿，雙手握住刀口，雙腳踩著刀刃，魚貫而上。

　　最先爬上頂端的人，還要作高難度倒立動作，燃放鞭炮。幾千名觀眾仰首觀望，不時爆發出陣陣喝彩聲。

　　這一古老而又奇特的“刀桿節”，已被有關部門正式定為僳僳族的傳統體育活動。

　　每年這天，練武者苦練本領，傳授先進功法。于是代代相傳，形成刀桿節。節日這大，兒十里內外的僳僳族群眾，穿著節日的盛裝，從四方八面匯集到羊腸河畔的刀桿場。在夜幕降臨大地時，刀桿場上的里里外外燃起許多火堆。忽然，廣場中央燃起的四個大火堆的熊熊烈火騰空而起，照射春滿場的人群。接著鋩鑼當當響，刀桿場上的人們互相拉起手來，圍著明亮的火堆，跳起輕快的三弦舞。當場上四堆烈火燃得只剩下紅紅的火炭時，活動的主持者宣布“跳火�！遍_始。這時，五個赤著雙腳的驃勇漢子立即闖入場上的火海，在里面不停地彈跳，急促的腳步踩起無數的火花四處飛濺，好似飛逝的流星。

　　接著，闖火者以閃電般的速度，個個手棒通紅的火炭，分別在臉上和身上擦洗，然后又讓火球在他們手中飛炔地翻滾、搓揉。圍觀的群眾時而歡快，時而緊張，時而贊嘆，時而驚訝…迸進發出陣陣喝彩聲。經過一陣緊張激烈的表演雌堆火炭被踩成碎粒，火焰已奄奄一息時，“跳火海”活動方告結束。第二天，刀桿場上豎起兩根二十余米高的紅花樹桿，樹間交叉著三十六把刀刃朝上的長刀。晌午時刻，歡樂的人群再次擠滿廣場。隨著主持者一聲令下，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，昨晚“跳火海”的五名霧大頭戴藍布帽，身裝大、紅袍，赤腳沖至刀桿樹下，各自斟滿一杯壯膽酒一飲而盡。隨即縱身跳上刀桿，雙手緊抓上層的刀面，赤腳斜踩于下層鋒利的刀刃上，運用平時練就的氣功本領撐著腳掌，手腳交替，一步一步地向上攀登。當勇士們登上高高的桿頂時，場上簇擁的觀眾，個個瞠目結舌，并爆發出熱烈的歡呼聲。

　　僳僳族農歷二月八日的刀桿節，相傳是紀念一位對僳僳族施以重恩的古代漢族英雄。僳僳族人民把這位英雄獻身的忌日定為自己民族的傳統節日，并用上刀山、下火海等象征儀式，表達愿赴湯蹈火相報的感情。刀桿節這天，幾名健壯男子先表演“蹈火”儀式。他們赤-裸雙腳，跳到燒紅的火炭堆里，表演各種絕技。第二天，他們把磨快的36把長刀，刀口向上分別用藤條橫綁在兩根20多米高的木架上，成一刀梯。表演者空手赤足，從快刀刃口攀上頂端，并在桿頂表演各種高難動作。如今，這項驚險的傳統祭奠儀式，已演變為僳僳族好漢表演絕技的體育活動。